2 Timoteo - Lección 2A

• La carta de Santiago comienza con un llamado, aparentemente contradictorio, a que los cristianos anticipen e incluso acepten el sufrimiento por causa de Cristo.

Santiago 1:2 Consideren un gran gozo, hermanos míos, cuando se encuentren con diversas pruebas,
Santiago 1:3 sabiendo que la prueba de vuestra fe produce perseverancia.
Santiago 1:4 Y que la perseverancia tenga su efecto completo, para que seáis perfectos y completos, sin que os falte nada.

• Todo cristiano que haya reflexionado sobre estas palabras se habrá cuestionado la lógica de recibir el sufrimiento con alegría.

  • Ambos parecen mutuamente excluyentes.

  • Entendemos que “sufrir” es estar sin alegría, y conocer la alegría es estar sin sufrimiento.

  • Entonces, ¿cómo pueden ser compatibles una cosa y la otra?, nos preguntamos.

• Sin embargo, esta es la enseñanza bíblica sobre el sufrimiento en nuestra fe, y Santiago continúa explicando cómo el sufrimiento es, de hecho, una fuente de gozo para todo creyente.

  • Primero, debemos entender que el sufrimiento del que habla Santiago está asociado con las pruebas que el Señor nos trae.

  • No se refiere a todas las formas de sufrimiento.

  • A menudo sufrimos como consecuencia de nuestras propias decisiones pecaminosas, y este sufrimiento no es fuente de alegría, sino, con suerte, motivo de arrepentimiento.

• Santiago se refiere al sufrimiento por causa de nuestro testimonio, ya sea por persecuciones u otras dificultades que se nos presentan para probar nuestra fe.

  • Estas pruebas son una fuente de alegría, pues están diseñadas por el Señor para brindar oportunidades.

  • Santiago dice que ponen a prueba nuestra fe, para saber si estamos dispuestos a permanecer firmes por Cristo y anteponer las preocupaciones eternas a las terrenales.

  • En efecto, las pruebas son oportunidades para reafirmar nuestro compromiso con nuestro futuro eterno con Cristo por encima de nuestro apego a este mundo.

• Con cada nueva oportunidad, ganamos fuerza espiritual, como un músculo que se fortalece con el esfuerzo.

  • Esto es resistencia espiritual, dice Santiago.

  • Y esa resistencia conducirá a un resultado “perfecto”.

  • Nos dejará completos, sin que nos falte nada, dice.

  • Por el contrario, no aguantar bien puede llevar a la pérdida de algo, a una falta de finalización.

• ¿Qué ganaremos con nuestra perseverancia?

  • Más allá del crecimiento espiritual y las bendiciones que siguen a la madurez, James anhela las bendiciones eternas de recompensas y honor en el reino.

    • Ser perfecto, no carecer de nada, se refiere a obtener una recompensa completa.

    • Esa recompensa no depende de un momento ni siquiera de una etapa de nuestras vidas.

  • Nuestro progreso solo se mide al final, y nuestra recompensa solo se otorga una vez que hemos completado nuestra carrera.

    • Así pues, cuando nos enfrentemos a pruebas, e incluso si tropezamos en ocasiones, aún tendremos un buen incentivo para levantarnos y seguir adelante.

    • Porque hasta que llegue el final, seguiremos creciendo.

    • Y hasta que nuestra carrera termine, todavía tenemos buenas razones para perseverar, ya que seguimos marchando hacia nuestra recompensa.

  • Por eso tenemos motivos para considerar el sufrimiento como una fuente de alegría, porque significa que nuestra carrera no ha terminado y que la oportunidad de obtener una recompensa sigue abierta.

    • Así que, si has superado con éxito pruebas en el pasado, considera las nuevas pruebas como oportunidades para obtener puntos extra.

    • Pero no des por sentado tu éxito pasado, ya que nadie está exento de la necesidad de un mayor crecimiento espiritual.

    • O si has tropezado ante las pruebas en el pasado, alégrate por las nuevas pruebas como una señal de que el Señor te considera digno de demostrar tu valía una vez más.

    • Y no te desanimes por los errores del pasado, ya que ningún cristiano llega al Cielo con un historial perfecto.

    • Todos somos pecadores, por eso todos necesitábamos la gracia en primer lugar.

• Santiago dice que cada prueba es una oportunidad para ser perfectos y completos, sin que les falte nada, y hoy, en el capítulo 2, Pablo retoma esta misma idea al animar a Timoteo a permanecer fiel frente a la persecución y las pruebas.

  • La semana pasada, Pablo concluyó el Capítulo 1 con una lista aleccionadora de hombres que habían fallado en este aspecto.

    • Pablo le dijo a Timoteo que esos hombres se habían alejado de él e incluso de la fe, en lugar de enfrentarse a la persecución.

    • En un caso, Pablo dijo que oró para que el Señor perdonara a Onesíforo en “el día”, una referencia al tribunal de Cristo donde se reparten las recompensas.

    • Este hombre había hecho mucho por apoyar a Paul en el pasado, pero aparentemente él también se echó atrás cuando las cosas se pusieron difíciles.

  • Pablo enumeró estos ejemplos para recordarle y exhortar a Timoteo a hacerlo mejor.

    • Y anteriormente en el capítulo, Pablo dio razones de su disposición a sufrir por Cristo.

    • Dijo que sabía que Cristo estaba custodiando su recompensa.

    • Y por lo tanto, nada podía arrebatárselo a Pablo.

    • Irónicamente, la única forma en que la recompensa de Pablo podría verse comprometida era si él mismo se retiraba de su servicio a Cristo.

  • Esta era la preocupación de Pablo por su protegido, Timoteo.

    • Con tantos en Asia tomando decisiones equivocadas, a Pablo le preocupa que Timoteo pueda seguir su ejemplo.

    • Así pues, al adentrarnos en el capítulo 2, Pablo sigue reforzando la importancia de permanecer fiel a su llamado incluso ante las pruebas.

    • Y para ilustrar su punto, Pablo utiliza tres analogías que enseñan diferentes aspectos del sistema de recompensas de Dios.

• Primero, Pablo ofrece un mensaje de aliento introductorio.

2 Timoteo 2:1 Tú, pues, hijo mío, fortalece tu fe en la gracia que es en Cristo Jesús.
2 Timoteo 2:2 Lo que has oído de mí en presencia de muchos testigos, confíalo a hombres fieles que sean capaces de enseñar también a otros.

• Tras la lista de hombres infieles que Pablo menciona en el capítulo 1, vemos cómo Pablo vuelve a dirigirse a Timoteo con la esperanza de que las cosas mejoren.

  • Pablo dice “tú, Timoteo” para distanciar a Timoteo de los demás.

    • No podemos saber hasta qué punto Timothy estuvo cerca de seguir su mal ejemplo.

    • Quizás Paul tampoco lo sabía con certeza.

    • Pero es evidente que estaba preocupado, y podemos oír cómo se esfuerza por persuadir a Timothy de que no cometa el mismo error.

  • Pablo le ruega a Timoteo que sea fuerte en la gracia que está en Cristo Jesús.

    • Sabemos que gracia significa “favor inmerecido”.

    • Es decir, es algo que Dios hace por nosotros incluso antes de que sepamos que lo necesitamos.

    • En el caso de la salvación, es la elección de Dios enviar su Espíritu a nuestros corazones, guiándonos a clamar “¡Abba, Padre!”.

  • Y en el caso de enfrentar pruebas de un tipo u otro, Pablo dice que hay otra forma de gracia que se nos da en Cristo Jesús.

    • Esta forma de gracia viene “en” Cristo, pues solo está disponible para aquellos que pertenecen a Cristo por la fe.

    • Esta gracia permite al creyente mantenerse firme contra la tentación de ser infiel.

    • Esta forma de la gracia de Dios es un poder que capacita, pero no garantiza un resultado positivo, como demuestran hombres como Onesíforo.

• Por lo tanto, debemos concluir que los creyentes poseen un poder dado por Dios para mantenerse firmes contra las tentaciones de huir de la persecución de maneras infieles.

  • Sin embargo, debemos valernos de esta gracia para beneficiarnos de ella.

    • Como cuestión de fe misma, primero debemos decidir permanecer fieles en lugar de retroceder.

    • Y entonces, por la gracia de Dios, seremos fortalecidos en nuestra decisión de permanecer firmes.

  • Eso es lo que Pablo quiere decir cuando le pide a Timoteo que sea fuerte.

    • Él está llamando a Timoteo a usar la fuerza que Dios ha puesto a su disposición por su gracia.

    • Pero incluso la decisión de ser fuerte depende de algo más.

    • ¿Qué explica por qué un creyente se mantiene firme cuando otro no?

  • La respuesta de la Biblia es que los creyentes deben renovar su mente.

    • Debemos emprender un proceso para obtener la mente de Cristo para que podamos tomar decisiones diferentes en momentos de crisis.

    • En el pasado, el viejo yo tomaba decisiones basadas en valores terrenales y deseos carnales.

    • Ahora nuestro nuevo yo está llamado a tomar decisiones basadas en la mente de Cristo y la guía de su Espíritu que vive en nosotros.

• Debemos entrenar nuestra mente para pensar como Cristo, para así poder vivir como Él.

  • La Biblia llama a este proceso de entrenamiento la renovación de nuestra mente.

    • Renovarlo, transformarlo de las formas depravadas que conocíamos antes de la fe y asemejarlo a Cristo.

    • Por ejemplo, Pablo dice en Romanos:

Romanos 12:2 No se amolden al mundo actual, sino sean transformados mediante la renovación de su mente, para que puedan discernir cuál es la voluntad de Dios, buena, agradable y perfecta.

• Pablo dice que nuestro caminar debe transformarse mediante una renovación de nuestra mente.

  • Esa renovación solo se produce mediante el estudio de la Palabra de Dios.

  • Al conocer la Palabra de Cristo, nos alejamos de conformarnos al mundo y nos acercamos a la semejanza de Cristo.

  • Pablo dice que mediante esta transformación viviremos conforme a la voluntad de Dios.

  • Con nuestro nuevo pensamiento y nuestras nuevas conductas, mostraremos al mundo lo que es bueno, aceptable y perfecto a los ojos de Dios.

• En segundo lugar, Pablo dice que se trata de una renovación diaria en nuestro ser interior que nos conduce a la gloria eterna.

2 Corintios 4:16 Por tanto, no nos desanimamos; antes bien, aunque nuestro hombre exterior se va desgastando, nuestro hombre interior se renueva día tras día.
2 Corintios 4:17 Porque esta leve y momentánea tribulación produce en nosotros un eterno peso de gloria que sobrepasa toda comparación,

• Nuestra naturaleza exterior y pecaminosa se está deteriorando y desvaneciendo incluso mientras renovamos nuestra persona interior día tras día.

  • Nótese de nuevo que esta renovación de la persona interior será puesta a prueba por una aflicción leve y momentánea.

  • Las pruebas brindan la oportunidad de que nuestro nuevo yo se haga visible a medida que lo vivimos ante el mundo.

  • Y mientras soportamos esa aflicción, obtenemos el beneficio de una gloria eterna y grandiosa, mucho más allá de toda comparación.

• Y ahora vemos cómo la transformación de nuestra mente nos lleva al punto en que podemos considerar todo sufrimiento como una alegría.

  • Mediante el consejo de las Escrituras, adquirimos la mente de Cristo y llegamos a ver nuestras pruebas de la misma manera que Jesús vio las suyas.

  • Llegamos a comprender que nuestras aflicciones por causa de Cristo son el terreno fértil donde Dios siembra semillas de oportunidad.

  • La oportunidad de responder con fe, sacrificando cosas terrenales para la gloria de Cristo y por la posibilidad de una recompensa celestial.

  • La gracia de Cristo que obra en nosotros nos da el poder de permanecer firmes en el momento.

• Por eso Pablo enfatiza que Timoteo debe asegurarse de que la enseñanza que Pablo le dejó en Éfeso sea compartida ampliamente por hombres dignos de confianza.

  • Nótese que en el versículo 2 Pablo le hace esta exigencia a Timoteo.

    • Si la iglesia de Éfeso quería resistir con éxito la persecución venidera, debía estar preparada con la enseñanza adecuada.

    • Renovar sus mentes era el requisito previo necesario para tomar las decisiones correctas.

    • Pero si la iglesia elegía permanecer fiel como lo hizo Pablo, entonces la gracia de Dios les daría la fuerza para perseverar.

• Luego, Pablo pasa a enseñarle a Timoteo sobre el tema mismo del sufrimiento, utilizando tres analogías para recalcar la lógica de por qué el sufrimiento en las pruebas vale la pena para un creyente.

2 Timoteo 2:3 Sufre conmigo las dificultades, como buen soldado de Cristo Jesús.
2 Timoteo 2:4 Ningún soldado en servicio activo se enreda en los asuntos de la vida cotidiana, para así agradar a quien lo reclutó como soldado.
2 Timoteo 2:5 Además, si alguien compite como atleta, no gana el premio a menos que compita de acuerdo con las reglas.
2 Timoteo 2:6 El agricultor que trabaja duro debe ser el primero en recibir su parte de la cosecha.
2 Timoteo 2:7 Considera lo que te digo, porque el Señor te dará entendimiento en todo.

• Por segunda vez en otros tantos capítulos, Pablo llama a Timoteo a sufrir dificultades como las que él sufrió.

  • Y para explicar la sensibilidad de tal llamado, Pablo recurre a tres analogías.

    • Primero, Pablo dice que sufrir dificultades por causa del Evangelio es como un soldado llamado al servicio.

    • Tengo cierta cualificación para hablar sobre esta analogía.

    • Pasé 9 años en la Fuerza Aérea de los Estados Unidos, sin contar los cuatro años que pasé como cadete en la Academia de la Fuerza Aérea.

    • Esto me da una idea de primera mano de lo que Pablo quiere decir cuando compara servir a Cristo con el servicio militar.

    • Aunque mis hermanos y hermanas del Ejército podrían argumentar que servir en la Fuerza Aérea no califica como ser soldado.

  • Resulta que la vida militar es una excelente preparación para la vida en el ministerio.

    • Un soldado debe estar comprometido al 100% con la misión y con su papel.

    • Porque la misión es demasiado importante como para tolerar un esfuerzo a medias.

    • Pablo dice que debemos ser un buen soldado, y la palabra griega para bueno significa sabio.

  • En el contexto de la vida militar, ser sabio significa establecer las prioridades correctas en la vida.

    • Y específicamente, un soldado debe dejar de lado la búsqueda del mundo al menos en cierta medida.

    • Lo que para un civil es vida normal no lo es para un soldado.

    • El servicio militar es, en la mayoría de los casos, un estilo de vida que lo absorbe todo, especialmente en tiempos de guerra.

  • Por lo tanto, Pablo dice que un buen soldado no puede preocuparse por los asuntos de la vida cotidiana.

    • En cambio, el único deseo de un soldado es complacer a quien lo reclutó.

    • Complacer a su sargento, complacer a su comandante, y en última instancia, complacer a la nación a la que sirve.

    • La vida militar no tiene cabida para contribuciones simbólicas.

• Pablo dice que los cristianos deben servir en la batalla de una manera similar.

  • Cristo nos ha llamado a cumplir con nuestro deber como sus soldados.

    • Tenemos una nueva misión en la vida, una que es eternamente importante.

    • Es una batalla contra el enemigo, contra el mundo e incluso contra nuestra propia carne.

  • ¿Se imaginan si los soldados huyeran sistemáticamente del campo de batalla ante los primeros indicios de conflicto, declarando que no estaban preparados para tales pruebas?

    • Esa es la situación cuando un cristiano huye de las pruebas o abandona por completo su testimonio.

    • Significa que no fueron educados en las realidades del servicio a Cristo.

  • Sois soldados, lo que significa que os estáis preparando para la batalla.

    • Por lo tanto, cuando llegue la pelea, no puedes retroceder.

    • Debes permanecer en tu lugar para servir y glorificar a Aquel que te reclutó.

    • Así pues, el primer ejemplo de Pablo subraya nuestra perspectiva y preparación para el servicio como cristianos.

    • Debemos comprender que nuestro papel y nuestra misión eventualmente nos llevarán a un conflicto con un enemigo.

    • Por lo tanto, prepárense para afrontar la lucha.

• En segundo lugar, en el versículo 5, Pablo utiliza el ejemplo de un atleta corriendo en una carrera.

  • Ahora, Pablo ha pasado de cómo nos preparamos para el servicio a cómo realizamos nuestro servicio.

    • Un atleta debe competir bien para recibir un premio, dice Paul.

    • La palabra griega competir también se puede traducir como esforzarse

    • El énfasis aquí está en el esfuerzo, en el gasto constante de esfuerzos para alcanzar una meta.

    • ¿Quién compite sin desear la recompensa?

  • Hoy en día está de moda, sobre todo entre los niños pequeños, asignar un premio a cada participante al final de una competición.

    • No puede haber perdedores ni ganadores.

    • Todos sabemos que esto no es la vida real.

    • Y sospecho que la mayoría de los niños tampoco se dejan engañar por esta farsa.

    • Puede que no estemos llevando la cuenta del partido, pero puedes apostar a que ellos sí.

    • Porque ganar es una motivación primordial para esforzarse.

    • Y el incentivo para esforzarse en cualquier competición es la perspectiva de un premio al final para aquellos que compiten bien.

  • Pero como dice Pablo, si queremos ese premio, debemos seguir las reglas.

    • Debemos competir de acuerdo con la forma en que la carrera lo requiere.

    • Si las reglas exigen que permanezcamos dentro de nuestro carril, entonces no podemos desviarnos.

    • Y si las reglas exigen que crucemos la línea de meta, entonces no podemos dejar de correr antes de llegar a ese punto.

    • En otras palabras, si no damos lo mejor de nosotros, no podemos tener éxito, que es precisamente el objetivo de competir.

• De la misma manera, Pablo dice que cada discípulo de Cristo ha entrado en una especie de carrera.

  • La carrera comenzó en el momento en que nos convertimos en creyentes en Jesucristo.

    • Continúa hasta que morimos y entramos en la presencia del Señor.

    • Durante este tiempo, competimos por recompensas, recompensas eternas.

  • Solo en esta carrera en particular, no competimos contra otros atletas.

    • En cambio, estamos compitiendo contra nosotros mismos.

    • Contra nuestros deseos carnales y nuestra naturaleza egoísta, contra nuestros miedos y las tentaciones que el mundo nos ofrece para desviarnos del buen camino.

  • Nuestro reto es competir de acuerdo con las reglas.

    • Y las reglas de esta carrera son sencillas.

    • Mantente dentro de tu carril y termina la carrera.

    • El mundo, el enemigo y nuestra carne siempre intentan sacarnos de los límites que Dios nos ha trazado.

    • Ya sea por pecados de un tipo u otro, o por distracciones de ganancias o placeres terrenales, cada día se nos presentan oportunidades para desviarnos de nuestro camino.

  • Y a veces el enemigo, o nuestra carne o el mundo, pone obstáculos en nuestro camino.

    • Y al encontrarnos con estas pruebas, el desafío nos hace considerar la posibilidad de rendirnos o tomar otro camino.

    • Para convertirse en algo como Onesíforo, establecer un historial de buen desempeño solo para desviarse del camino y perder el premio.

  • Asimismo, debemos aportar una perspectiva eterna a nuestro caminar como cristianos.

    • Debemos comprometernos a correr bien, según las reglas, para poder recibir una recompensa.

    • Debemos dar lo mejor de nosotros a Cristo, cualquiera que sea la forma en que nuestro servicio a Él pueda tomar.

    • Debemos proteger nuestras propias vidas para asegurarnos de mantenernos en nuestros carriles, por así decirlo.

    • Así pues, el segundo ejemplo del atleta nos recuerda que servir a Cristo requiere una mentalidad misionera, una que no se distraiga fácilmente.

• Finalmente, Pablo compara nuestra vida de servicio cristiano con la de un agricultor.

  • Y en este ejemplo, Pablo enfatiza que el agricultor es trabajador.

    • La palabra para trabajador en griego significa literalmente cansado

    • Así que nuestro granjero es un tipo cansado.

  • La vida de un agricultor está sin duda llena de largas jornadas de trabajo agotador.

    • Un agricultor prepara el campo, siembra la semilla para producir una cosecha.

    • Pablo dice que solo después de la cosecha, solo entonces el agricultor recibe su pago.

    • Su pago es una parte de lo que se ha cosechado, el fruto de su campo.

  • Su sustento depende totalmente de lograr una cosecha exitosa.

    • El agricultor no puede rendirse antes de que llegue la cosecha.

    • Si lo hace, no le quedaría nada que mostrar por sus esfuerzos.

    • Pero si persevera, sabe que será el primero en beneficiarse.

    • La recompensa del agricultor llega al final, lo que le lleva a ser paciente durante las largas horas de trabajo y a estar dispuesto a sufrir penurias.

    • Rendirse pronto significa no ganar nada al final.

  • Asimismo, los cristianos no podemos perder de vista nuestro objetivo al servir al Señor.

    • Nuestro servicio será difícil en ocasiones.

    • Habrá muchos días en que vacilaremos ante el sufrimiento.

    • Quizás las pruebas sean intensamente personales, mientras el Señor trabaja para descubrir nuestras debilidades para que podamos ser fortalecidos para un mayor servicio.

    • Y a veces nuestras pruebas vendrán en forma de sufrimiento público por Cristo bajo persecución.

• Podemos tener ganas de rendirnos, podemos preguntarnos si todo esto merece la pena.

  • Pero si pensamos como un agricultor, entendemos que el fruto de nuestro trabajo no se revelará hasta la cosecha final.

    • Si un agricultor puede tener paciencia durante unos meses en busca de una cosecha de grano,

    • Ciertamente, podemos soportar toda una vida sirviendo a Cristo por las glorias que se encuentran en el reino.

  • ¿Cómo podemos decirle a Jesús que nos pide demasiado cuando tan a menudo sacrificamos voluntariamente mucho más por metas mundanas menos valiosas?

    • ¿Cuántos años invertiremos en educación o formación para un deporte o alguna profesión?

    • ¿Cuántas horas, cuánto dinero se ha invertido en cosas sin sentido que perecen con nosotros?

    • ¿Acaso buscar la complacencia de tu Señor merece menos sacrificio y esfuerzo?

  • ¿Podemos entender el punto de vista de Pablo? Los agricultores comprenden que su trabajo será duro.

    • Pero también entienden que la recompensa justifica la inversión.

    • Y saben que si se rinden pronto, no obtienen ningún beneficio.

    • Debemos pensar en nuestro caminar al servicio de Cristo de la misma manera.

  • Así pues, el primer ejemplo hizo hincapié en la preparación para el servicio.

    • El segundo ejemplo ilustró la correcta búsqueda del servicio.

    • Y el último ejemplo nos recuerda la necesidad de perseverar en nuestro servicio, incluso cuando nos cansemos.

    • En pocas palabras, si sabes que Dios es bueno, y ciertamente lo es,

    • Entonces podéis estar seguros de que, al final, todos estaremos de acuerdo en que nuestros sacrificios valieron la pena.

    • Confía en Él en eso incluso ahora, y sírvele bien.

• Ahora Pablo ofrece un ejemplo más, el ejemplo principal para todos los cristianos: Cristo mismo.

2 Timoteo 2:8 Acuérdate de Jesucristo, resucitado de entre los muertos, descendiente de David, según mi evangelio,
2 Timoteo 2:9 por lo cual sufro penurias, incluso llegando a ser encarcelado como un criminal; pero la palabra de Dios no está encarcelada.
2 Timoteo 2:10 Por esta razón, todo lo soporto por amor a los escogidos, para que también ellos alcancen la salvación que está en Cristo Jesús y con ella la gloria eterna.

• Por supuesto, no puede haber mejor ejemplo que Jesús mismo.

  • Pablo alude al ejemplo de Jesús en estas tres cualidades.

    • En primer lugar, Pablo se refiere a la resurrección de Cristo de entre los muertos.

    • Esta afirmación inmediatamente nos llama la atención sobre el sufrimiento y la muerte de Jesús.

    • Ningún seguidor de Jesucristo podrá decir jamás que sufrió más sirviendo a Cristo que Él sirviéndonos a nosotros.

  • Él es nuestro máximo ejemplo de sufrimiento en obediencia al llamado de Dios.

    • Jesús sufrió voluntariamente en obediencia al Padre.

    • Y lo hizo para servir a Dios en una misión eterna.

  • En segundo lugar, Jesús resucitó de entre los muertos.

    • Así pues, su servicio en el sufrimiento le trajo gloria al final.

    • Pero su sufrimiento tenía que preceder a su gloria.

    • Tuvo que perseverar y terminar la carrera que tenía por delante.

• Luego Pablo añade que Jesús era descendiente de David.

  • Pablo alude al Pacto Davídico, que establecía que el descendiente de David gobernaría sobre Israel y todas las naciones.

    • Esa promesa, por supuesto, iba dirigida a Jesús.

    • En un día venidero en el Reino, Jesús recibirá el gobierno que el Padre le prometió.

Salmo 8:5 Sin embargo, lo has hecho un poco menor que Dios,
¡Y tú lo coronas de gloria y majestad!
Salmo 8:6 Tú lo haces gobernar sobre las obras de tus manos;
Todo lo has puesto bajo sus pies,

• De hecho, Jesús aún no ha recibido esta recompensa, ya que está esperando la llegada del Reino.

• La cuestión es que Cristo mismo sigue esperando su recompensa.

  • Al igual que nosotros, Él sigue mostrando paciencia, ya que aquello por lo que murió aún no le ha sido otorgado por el Padre.

  • Él no ha recibido a su Novia en su totalidad y no ha heredado el Reino.

  • Así pues, si Cristo sufrió voluntariamente por la gloria eterna, y si perseveró incluso hasta la muerte, y si está mostrando paciencia por su recompensa…

  • ¿Cómo no vamos a estar dispuestos a hacer lo mismo?

• Finalmente, Pablo se ofrece a sí mismo como un ejemplo más para Timoteo.

  • Pablo sufrió voluntariamente dificultades por Cristo, dice.

    • Incluir el encarcelamiento como delito

    • Sabía lo que le estaba pidiendo a Timothy.

    • Comprendía los riesgos, pero no le pedía a Timothy más de lo que él mismo estaba dispuesto a hacer.

  • Pero luego Pablo añade que su encarcelamiento no fue a expensas de la misión, porque nadie puede encarcelar la palabra de Dios.

    • Pablo quiere decir que, incluso cuando los líderes de su iglesia son perseguidos, esto no afecta la capacidad de Dios para transmitir el Evangelio.

    • Irónicamente, Pablo dice en el versículo 10 que soportó estas cosas por amor a los elegidos, es decir, aquellos que pueden obtener la salvación en Cristo.

    • Lejos de disminuir su eficacia en la misión, soportó la persecución para poder cumplirla.

  • La persecución logra mucho más en la economía de Dios que cualquier concesión o compromiso.

    • Cuando la iglesia se mantiene firme frente a la persecución, conduce a un crecimiento de la mejor clase.

    • Llama la atención sobre el amor del pueblo de Dios, contrastándolo fuertemente con el odio y el pecado de quienes oprimen a los creyentes.

    • Así como la piedad de Abel se vio amplificada por la persecución y el odio de su hermano Caín

    • Así pues, el mensaje del Evangelio se verá amplificado por el odio del mundo hacia nosotros.

    • Como alguien dijo una vez, la sangre de los mártires riega las semillas de la fe.

  • Lamentablemente, la iglesia a veces ha intentado evitar la persecución llegando a acuerdos con sus opresores.

    • Cuando esto sucede, la excusa suele ser que debemos hacer algunas concesiones a las demandas de nuestros enemigos para asegurar la supervivencia del Evangelio.

    • El testimonio de Pablo (y la historia de la iglesia) demuestra que esto es erróneo.

  • Además, es una arrogancia pensar que Dios necesita que llevemos su palabra al mundo.

    • El mundo fue creado por la palabra de Dios.

    • Por lo tanto, es evidente que el mundo no puede restringir la palabra de Dios de ninguna manera.

    • Timoteo no podía usar esa excusa para evitar las persecuciones y pruebas que Dios pudiera traer, y nosotros tampoco podemos.

• Esto lleva a Pablo a resumir su idea central con una expresión memorable.

2 Timoteo 2:11 Es una declaración digna de confianza:
Porque si morimos con él, también viviremos con él;
2 Timoteo 2:12 Si perseveramos, también reinaremos con él;
Si le negamos, él también nos negará a nosotros;
2 Timoteo 2:13 Si somos infieles, Él permanece fiel, porque no puede negarse a sí mismo.

• Pablo resume la relación entre fe, servicio y recompensa acuñando un dicho o una expresión memorable.

  • Paul comienza asegurando que se trata de una declaración fidedigna, algo que se puede tomar al banco.

    • En griego, la palabra que Pablo usó para digno de confianza es pistos , que significa “esto es algo en lo que podemos depositar nuestra fe”.

    • Y la primera parte de este dicho sostiene que si morimos con Cristo, también viviremos con él.

• Esta es una expresión concisa del mensaje del Evangelio mismo.

  • En esencia, el Evangelio es una cuestión de creer en dos cosas.

    • Primero, que Jesús es el sacrificio perfecto y sin pecado que murió en nuestro lugar en la cruz para pagar la pena por nuestros pecados.

    • En segundo lugar, que Jesús resucitó por gracia para no morir jamás.

    • Estas dos partes se resumen perfectamente en Romanos:

Romanos 10:9 que si confiesas con tu boca que Jesús es el Señor, y crees en tu corazón que Dios lo resucitó de entre los muertos, serás salvo;

• Cuando una persona deposita su fe en Cristo de esta manera, la Biblia dice que esa persona ha muerto con Cristo.

  • En otras palabras, Dios asigna la muerte de Cristo en lugar de la propia muerte del creyente por el pecado.

  • Y en ese sentido, todos los creyentes han muerto con Cristo mediante su fe en su sacrificio en la cruz en su lugar.

  • Así pues, Pablo describe la fe salvadora como haber muerto con Cristo.

• Luego, concluye diciendo que si hemos muerto con Él, entonces podemos estar seguros de que volveremos a vivir con Él eternamente.

  • Nuestra fe en Cristo nos asegura que la muerte de nuestro cuerpo no es el fin de nuestra vida.

  • Recibiremos un nuevo cuerpo

  • Volveremos a caminar sobre la tierra con Cristo.

  • Y nunca volveremos a morir

• Así pues, en el versículo 11 encontramos un resumen sencillo de la promesa del Evangelio de Jesucristo.

  • Fíjate que el Evangelio no se basa en tus buenas obras, pues las obras humanas no tienen valor para el Señor.

    • No podemos librarnos de nuestra deuda de pecado mediante el trabajo.

    • No podemos ganar la justicia que viene por la fe solamente.

    • Solo Dios podía pagar nuestra deuda por nosotros, a través de su Hijo en la cruz.

  • Pero puesto que sabemos que no podemos ganar nuestra salvación mediante las obras, podríamos sentirnos tentados a pensar que nuestras obras no tienen ningún valor.

    • Este debe ser el pensamiento de cualquier cristiano que se acobarda ante la prueba o la persecución.

    • O no logran comprender lo que está en juego en la eternidad.

    • Así que piensan que tener fe salvadora es el final de la historia… pero es solo el principio.

• En el versículo 12, Pablo dice que si perseveramos con Cristo, también reinaremos con él.

  • La palabra griega traducida como "soportar" conlleva el sentido de perseverar ante la dificultad, de tener paciencia en una tarea.

    • Al igual que el agricultor, Pablo dice que si trabajamos con paciencia sirviendo a Cristo, reinaremos con Él.

    • Sabemos que Pablo ya no está abordando el tema de la salvación, puesto que ha introducido la necesidad de una obra humana.

  • En cambio, Pablo ha pasado al siguiente paso del camino cristiano.

    • Tras ser salvos por la fe, comenzamos ahora a servir al Señor como sus discípulos en nuestro caminar de fe.

    • Como discípulos, estamos llamados a servir fielmente, soportando las pruebas y esperando pacientemente una recompensa.

    • Como un soldado, un atleta o un agricultor

  • Pablo dice que si perseveramos en nuestro trabajo, reinaremos con Cristo, lo cual es una referencia a nuestra recompensa eterna.

    • Las Escrituras enseñan que a todos los creyentes se les promete una herencia en el reino.

    • Y tendremos la oportunidad de reinar con Cristo gobernando el Reino venidero en la Tierra.

Apocalipsis 20:6 Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; sobre estos la segunda muerte no tiene potestad, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él por mil años.

• En los Evangelios, Jesús explica que nuestras oportunidades de reinar están determinadas por nuestra fidelidad al servirle ahora.

  • Algunos creyentes recibirán una recompensa mayor que otros.

  • Jesús dice que nuestro tiempo presente sirviéndole en la Tierra es la prueba de nuestra resistencia y fidelidad.

  • Y mediante esta prueba, el Señor descubrirá quién merece una mayor responsabilidad en el Reino venidero.

• Jesús usó una parábola para explicar cómo nos asignará la responsabilidad de participar en su reinado en el Reino.

  • En la declaración clave de la parábola, Jesús afirma:

Mateo 25:21 “Su señor le dijo: «Bien hecho, siervo bueno y fiel. En lo poco fuiste fiel, en lo mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor.»

• Cada uno de nosotros ha recibido un grado de responsabilidad para servirle ahora.

• Tenemos oportunidades de servirle en nuestras iglesias o de dar testimonio de Cristo en nuestros vecindarios, escuelas, lugares de trabajo y comunidades.

• Hemos recibido dones espirituales para ese propósito.

• Y en nuestro juicio, se nos medirá por nuestra resistencia según lo que se nos ha dado.

• Quienes aprovechen al máximo su tiempo en la Tierra para servir a Cristo, tendrán la mayor oportunidad de servir en el Reino.

  • Las Escrituras aluden a un mayor honor, una mayor responsabilidad, una mayor herencia de alguna forma.

  • Tener cosas mejores en la eternidad es mucho más valioso que tener cualquier cosa en esta corta vida.

  • Así pues, nuestra salvación viene por gracia sola, mediante la fe sola en la muerte y resurrección de Cristo.

  • Nuestra perseverancia al servir a Cristo como sus discípulos nos brinda la oportunidad de disfrutar de mayores oportunidades para servir a Cristo en el Reino.

• El argumento de Pablo plantea una pregunta obvia: ¿qué sucede si un cristiano no sirve a Cristo fielmente?

  • ¿Qué sucede si un creyente le niega al Señor el servicio que Él espera?

    • Pablo aborda esta posibilidad en la segunda mitad del versículo 12.

    • Él dice que si lo negamos, entonces el Señor nos negará.

  • Todavía estamos en el contexto de perseverar y reinar, así que ahora Pablo habla de la condición opuesta, la de no perseverar.

    • Pablo lo describe como una negación de Cristo.

    • Es decir, negar a Cristo nuestro servicio y nuestra perseverancia como sus discípulos.

    • Onesíforo negó la perseverancia de Cristo cuando, al parecer, se apartó de Pablo ante la persecución.

    • Es una elección vivir para nosotros mismos y para este mundo en lugar de vivir para Cristo y el Reino.

  • En tal caso, Pablo dice que el Señor nos negará… lo que significa que Cristo nos negará una parte de nuestra recompensa.

    • Él nos negará la oportunidad de reinar con Él de manera más plena.

    • Así como cuando desobedecimos a nuestros padres terrenales, ellos nos negaron privilegios y recompensas.

    • Así será para cualquiera en el Reino que niegue a Cristo su perseverancia.

    • El premio es para aquellos que compiten bien.

    • Y así, Dios nos ofrece el premio como motivación para servirle fielmente.

  • Recuerda que el veredicto en estos asuntos llega al final de la carrera, no a mitad de camino.

    • Así que si te preocupa haber perdido ya tu recompensa, puedes consolarte sabiendo que la carrera aún está en marcha.

    • Solo tienes que volver a tu carril y acelerar el paso.

    • Todos tropiezan de vez en cuando.

    • Nadie llegará al final sin un testimonio de días buenos y días malos.

    • No permitas que el enemigo te engañe y te haga quedarte al margen.

• Ahora bien, algunos maestros leen la declaración de Pablo en el versículo 12 y terminan malinterpretando lo que Pablo está diciendo.

  • Asumen que cuando Pablo dice que Cristo nos niega, quiere decir que Cristo quita la salvación, como si una persona dejara de ser salva.

    • Concluyen que negar significa negar la fe, por lo tanto, Cristo nos negará ante el Padre.

    • Pero esto no es lo que Pablo intenta enseñarnos.

  • Paul probablemente se preguntó si alguien podría llegar a una conclusión tan falsa en este momento.

    • Así que Paul añadió una frase más a su dicho para asegurarse de que no llegáramos a una conclusión equivocada.

    • En el versículo 13, Pablo añade que, incluso si somos infieles, Él permanecerá fiel.

  • Es decir, en el caso de que un creyente se apartara tontamente de Cristo (como Onesíforo), el Espíritu nunca nos dejará ni nos abandonará.

    • El Señor ha prometido que resucitaremos a la vida eterna.

    • Él ha prometido que viviremos para siempre con Cristo en el Reino.

    • Y el Señor permanecerá fiel a esas promesas.

  • Pablo añadió esta declaración en el v.13 para asegurarse de que no nos excediéramos con su afirmación.

    • No ganamos nuestra salvación por nuestras buenas obras, por lo tanto, no podemos perder la salvación por las "malas" obras.

    • Sin embargo, si dejamos de servir al Señor, ponemos en grave riesgo nuestras recompensas eternas.

    • Estamos en riesgo de sufrir pérdidas en el Reino.

    • Atravesaremos nuestro momento de juicio como a través del fuego, sin nada que mostrar por el tiempo que dedicamos al servicio de Cristo.

• Debemos considerar cuidadosamente nuestro llamado a ser discípulos del Señor.

  • ¿Estamos dispuestos a soportar las dificultades?

    • ¿Aprovechamos al máximo cada día para complacerle?

    • ¿Evitamos distraernos con las preocupaciones de la vida cotidiana como un soldado?

    • ¿Estamos corriendo nuestra carrera con la vista puesta en el premio y compitiendo según las reglas como un atleta?

    • ¿Y estamos dispuestos a ser pacientes como el agricultor, contentos de recibir nuestras recompensas en el Reino?

  • Y cuando lleguen las pruebas y la persecución, ¿habremos invertido el tiempo necesario para renovar nuestra mente mediante la palabra de Dios?

    • Para que la renovación nos prepare para elegir permanecer en su poder por su gracia.

    • Un caminar exitoso en Cristo comienza con la comprensión de que nuestro servicio a Cristo es una prueba

    • Una que exige compromiso, diligencia y resistencia.

  • Así que cuando te levantes por la mañana, levántate para servir al plan de Cristo.

    • Mientras buscas servir, medita en Su palabra.

    • Cuando nos desanimamos, luchamos contra el pecado o caemos en la desesperación, sepamos que su gracia nos dará el poder para permanecer firmes.

    • Siempre y cuando elijas ese curso.

    • Cuando te enfrentes a pruebas, persecución e incluso a la muerte, consuélate sabiendo que tu vida está entregada a Aquel que murió por ti.