Hechos de los Apóstoles - Lección 2B

• Esta noche volvemos a un momento crucial del Libro de los Hechos.

  • El Espíritu ha llegado y con Él vinieron demostraciones únicas de su poder entre la multitud.

    • La semana pasada observamos que estas manifestaciones provocaron dos respuestas diferentes por parte de la multitud que presenció el evento.

    • Volveremos a examinar las dos respuestas y luego pasaremos a la segunda mitad del capítulo.

      • Pero primero debemos repasar un tema muy importante que surge del texto.

      • Es decir, ¿por qué la llegada del Espíritu se produce mucho después de que estos hombres se convirtieran en creyentes (especialmente teniendo en cuenta que este ya no es el patrón de Dios)?

  • La semana pasada enseñé que la respuesta es que Dios está tratando de distinguir este día en nuestros recuerdos.

    • Este es el día en que se cumple la Fiesta de las Semanas o Pentecostés.

      • Por lo tanto, es importante que los creyentes a lo largo de la historia comprendan claramente que en este día Dios instituyó un ministerio único de su Espíritu.

      • A partir de este día, todos los creyentes recibirían una morada personal del Espíritu Santo, que llamamos el bautismo del Espíritu Santo o el bautismo de fuego.

    • Dado que esto marca una ruptura tan drástica con la obra anterior de Dios entre los hombres, justificaba una demostración única e irrepetible del poder de Dios para distinguirlo.

      • En lugar de morar en estos creyentes el día en que creyeron, el Padre esperó para enviar su Espíritu hasta este día especial.

      • Por esa razón, estos hombres recibieron el Espíritu después de haber creído, para marcar el día

        • Pero después de este día, los creyentes reciben el Bautismo del Espíritu cuando creen.

  • Sin embargo, hay dos excepciones en el libro de los Hechos en las que se produce esta morada tardía del Espíritu.

    • Estudiaremos estos casos en detalle a medida que los abordemos… uno de ellos se encuentra en Hechos 8, cuando los samaritanos reciben el Evangelio.

    • Y el otro ocurre en Hechos 10, cuando los gentiles reciben por primera vez el Evangelio.

  • Por ahora quiero recordarles algo que les enseñé la primera noche.

    • La historia de los Hechos de los Apóstoles es la historia de la expansión del Evangelio desde Jerusalén hasta Roma.

    • Y es la historia de cómo la gracia de Dios se extiende desde los judíos primero, luego a los samaritanos y finalmente a los gentiles.

  • A medida que el Evangelio llega a cada una de estas audiencias, se presenta otra oportunidad para que Dios haga evidente la llegada de un nuevo ministerio para el Espíritu.

    • Así, en Hechos 2 vemos a Dios trayendo la morada del Espíritu Santo a los judíos.

      • De esta manera, la Escritura confirma que la salvación viene de los judíos y que ellos recibirán primero las promesas de Dios.

        • Son ellos quienes experimentan el cumplimiento de la Fiesta Judía de las Semanas.

    • Pero luego, cuando Dios abra la puerta a los samaritanos y más tarde a los gentiles, volverá a mostrar estas manifestaciones para su beneficio.

  • Pero después de que el tercer grupo ve la señal, esta singular morada tardía del Espíritu llega a su fin.

    • Y las manifestaciones físicas asociadas a la morada, una vez cumplido su propósito, también comienzan a disminuir rápidamente.

• Volviendo a las reacciones del público, recordemos lo que vimos la semana pasada.

Hechos 2:12 Y todos seguían asombrados y muy perplejos, diciéndose unos a otros: «¿Qué significa esto?»
Hechos 2:13 Pero otros se burlaban y decían: «Están llenos de vino dulce».

• El grupo de judíos visitantes reconoce el milagro, pero no puede comprender lo que ve.

  • Un segundo grupo de judíos locales descarta todo el incidente como un simple caso de hombres borrachos.

    • No perciben el evento como de origen sobrenatural y, por lo tanto, no suscita preguntas.

  • Ambos grupos son incrédulos que están viendo esta manifestación de Dios, algunos respondiendo con el corazón abierto y otros respondiendo con burla.

    • Pablo explicó cómo Dios usó esta singular demostración

1 Corintios 14:20 Hermanos, no seáis niños en vuestro modo de pensar; sed niños en lo malo, pero maduros en vuestro modo de pensar.
1 Corintios 14:21 En la Ley está escrito: “Por medio de hombres de lenguas extrañas y por labios de extranjeros hablaré a este pueblo, y aun así no me escucharán”, dice el Señor.
1 Corintios 14:22 Así que las lenguas son una señal, no para los que creen, sino para los que no creen; pero la profecía es una señal, no para los que no creen, sino para los que creen.

• Citando Isaías 28:11 , Pablo dice que este don fue dado para cumplir la profecía dada a Israel.

  • Dios le dijo a Israel que sabrían cuándo los estaba juzgando cuando lo vieran abriendo la boca de los gentiles para que hablaran en lenguas extranjeras.

  • Aquí vemos el comienzo de esa profecía, cuando los incrédulos responden a una señal cuestionándola y buscando respuestas.

    • Nótese que Pablo dice que la señal no era para los creyentes como un medio para edificar o fortalecer la fe.

      • Fue una señal para los incrédulos.

    • Y sin embargo, está claro que esta señal nunca tuvo la intención de salvar al hombre por sí sola.

      • Su intención era provocar interrogantes.

      • Isaías dice que la señal no convertirá a la nación judía en creyentes.

  • Para que este signo se convierta en medio de salvación, debe unirse a la comprensión del significado del signo.

    • Y así, le corresponde a Pedro predicar un sermón a la multitud que ofrezca una explicación de los acontecimientos que han presenciado.

Hechos 2:14 Entonces Pedro, poniéndose de pie con los once, alzó la voz y les declaró: «Varones de Judea y todos los que vivís en Jerusalén, sabed esto y prestad atención a mis palabras.
Hechos 2:15 “Porque estos hombres no están borrachos, como vosotros suponéis, pues es solo la tercera hora del día;
Hechos 2:16 Pero esto es lo que fue dicho por medio del profeta Joel:
Hechos 2:17 'Y ASÍ SERÁ EN LOS ÚLTIMOS DÍAS', dice Dios,
'QUE DERRAMARÉ MI ESPÍRITU SOBRE TODA LA HUMANIDAD;
Y tus hijos y tus hijas profetizarán,
Y VUESTROS JÓVENES VERÁN VISIONES,
Y VUESTROS ANTIGUOS SOÑARÁN SUEÑOS;
Hechos 2:18 INCLUSO SOBRE MIS ESCLAVOS, TANTO HOMBRES COMO MUJERES,
EN AQUELLOS DÍAS DERRAMARÉ MI ESPÍRITU
Y profetizarán.
Hechos 2:19 'Y haré prodigios en los cielos arriba'
Y SEÑALES EN LA TIERRA DE ABAJO,
SANGRE, FUEGO Y VAPOR DE HUMO.
Hechos 2:20 'EL SOL SE CONVERTIRÁ EN TINIEBLAS'
Y LA LUNA CONVERTIDA EN SANGRE,
ANTES DE QUE VENGA EL GRANDE Y GLORIOSO DÍA DEL SEÑOR.
Hechos 2:21 'Y sucederá que todo aquel que invoque el nombre del Señor será salvo.'

• Peter escucha los comentarios sarcásticos de los judíos locales de la ciudad, así que se pone de pie con los once y alza la voz para que todos en la multitud puedan oírlo.

  • Y luego pronuncia un sermón.

    • Comenzando con una lectura de las Escrituras, de memoria en este caso.

  • Antes de examinar lo que Pedro dice en este capítulo, consideremos el patrón que la Escritura presenta aquí.

    • Porque este es un ejemplo donde se presenta un patrón útil, y deberíamos tomar nota de él y seguirlo.

  • En primer lugar, ya hemos señalado que la situación comenzó con una manifestación sobrenatural del poder de Dios.

    • En concreto, una obra del Espíritu Santo propició la oportunidad para que Pedro predicara y transmitiera este mensaje.

    • De igual modo, si queremos llevar el Evangelio al mundo, nuestra labor siempre debe comenzar con una obra del Espíritu Santo entre las personas.

      • No siempre será una exhibición tan vívida.

      • Tampoco necesariamente captará la atención de tantas personas al mismo tiempo.

    • Sin embargo, si nuestro mensaje ha de llegar a alguien, debe ser por el poder del Espíritu Santo.

Juan 6:44 “Nadie puede venir a mí si no lo atrae el Padre que me envió; y yo lo resucitaré en el día postrero.

• Aquí se evidencia el ministerio de atracción del Espíritu en la forma en que los judíos visitantes entre la multitud responden al milagro preguntando por su significado.

  • De igual modo, nuestra labor hoy al presentar el Evangelio depende del Espíritu Santo para preparar los corazones y atraer a los hombres a Cristo.

  • Pero, al igual que en este caso, ese trabajo de dibujo es solo la mitad de la ecuación.

  • La segunda parte del proceso se encuentra en un mensaje que trae la Palabra de Dios.

  • Pablo describe este proceso de dos partes de forma concisa en Romanos:

Romanos 10:17 Así que la fe viene por el oír, y el oír, por la palabra de Cristo.

• La fe viene por escuchar el mensaje del Evangelio, transmitido por la Palabra de Dios.

  • Y Pedro comienza su sermón con una presentación de la palabra de Dios, y en particular un pasaje que dice algo acerca de las circunstancias.

  • Estamos presenciando la forma bíblica en que se debe predicar.

    • Una lectura de la palabra de Dios

    • Acompañado de la explicación de su significado.

    • A continuación, una solicitud y una invitación a creer en función de su significado.

  • El poder de tal predicación no reside en la capacidad persuasiva de las palabras del orador.

    • Sino más bien en el poder del Espíritu de Dios y su palabra.

• Volviendo al sermón de Pedro, Pedro defiende a los hombres.

  • Deja claro que no están borrachos como algunos suponen, ya que solo son las 9:00 de la mañana.

  • Más bien, Peter dice que su comportamiento es coherente con lo que Joel escribió acerca de los últimos días.

    • Pedro cita a Joel 2, y sin embargo, observemos con atención lo que dice Joel.

      • Comienza describiendo un derramamiento del Espíritu sobre los hombres.

      • Y como resultado del derramamiento del Espíritu, vuestros hijos e hijas profetizarán.

        • Ver visiones, soñar sueños

      • Y acompañando este momento, habrá señales milagrosas en el cielo.

      • Y todo esto tendrá lugar antes del gran y glorioso regreso de Cristo.

    • Al observar esos detalles, inmediatamente notamos que ninguna de esas cosas ha ocurrido en este momento.

      • Además, los sucesos que tuvieron lugar en Pentecostés, como hablar en lenguas, el viento y el fuego, NO se mencionan en la profecía de Joel.

      • Así que, aunque Pedro leyó de Joel, este pasaje claramente se refiere a un momento diferente al que tuvo lugar en el aposento alto.

  • De hecho, el momento que describe Joel es el mismo que se describe en Zacarías 12, inmediatamente antes de que el Señor regrese para reinar.

    • Esta es la profecía de cómo la nación de Israel recibirá el derramamiento del Espíritu Santo al final de la Tribulación y recibirá al Señor.

    • Estudiamos este momento como recuerdas en Isaías.

• ¿Por qué, entonces, Pedro lee a Joel en este momento?

  • Pedro hace referencia a Joel para ilustrar cómo Dios usa su Espíritu para crear manifestaciones.

    • Cuando el Espíritu Santo sea derramado sobre Israel en los últimos días de la Tribulación, esos hombres y mujeres actuarán de manera similar a como lo hacen los discípulos aquí.

      • Serán llenos del Espíritu y dirán y harán cosas que parecerán extrañas.

    • Así pues, aquí Peter está haciendo una aplicación de Joel, no una interpretación.

      • Pedro está diciendo que esta escena debe entenderse como una obra del Espíritu debido a lo que Joel dijo que debíamos esperar en los últimos días.

      • En pocas palabras… estos testigos deberían entender este comportamiento extraño como una obra de Dios por medio de su Espíritu y no como una debilidad humana.

• Así pues, después de haber leído la palabra de Dios, Pedro procede ahora a aplicarla en beneficio de su audiencia.

  • Aquí es donde comienza la “predicación”.

    • Pero fíjense que, como toda buena predicación bíblica, el sermón se basa en el significado del texto bíblico y no en la sabiduría humana, historias divertidas, etc.

  • El punto de inflexión del sermón llega con el versículo final de Joel.

    • Todo aquel que invoque el nombre del Señor en respuesta al Espíritu de Dios será salvo.

      • La única pregunta que queda por responder es: ¿quién es este Señor?

Hechos 2:22 “Varones israelitas, escuchen estas palabras: Jesús de Nazaret, varón acreditado por Dios ante ustedes con milagros, prodigios y señales que Dios realizó por medio de él en medio de ustedes, como ustedes mismos saben —
Hechos 2:23 A este hombre, entregado conforme al plan predeterminado y la presciencia de Dios, vosotros lo clavasteis en una cruz por manos de hombres impíos y le disteis muerte.
Hechos 2:24 “Pero Dios lo resucitó, poniendo fin a la agonía de la muerte, ya que era imposible que la muerte lo retuviera bajo su poder.
Hechos 2:25 “Porque David dice de él:
'Siempre vi al Señor en mi presencia;
PORQUE ÉL ESTÁ A MI DERECHA, PARA QUE NO SEA CONMOVIDO.
Hechos 2:26 'Por lo tanto, mi corazón se alegró y mi lengua se regocijó;
ADEMÁS, MI CARNE TAMBIÉN VIVIRÁ CON ESPERANZA;
Hechos 2:27 PORQUE NO ABANDONARÁS MI ALMA AL HADES,
NI PERMITAS QUE TU SANTO SE DETERIORE.
Hechos 2:28 'ME HAS DAR A CONOCER LOS CAMINOS DE LA VIDA;
ME LLENARÁS DE ALEGRÍA CON TU PRESENCIA.
Hechos 2:29 “Hermanos, puedo decirles con toda seguridad acerca del patriarca David que murió y fue sepultado, y su tumba está entre nosotros hasta el día de hoy.
Hechos 2:30 “Y por cuanto era profeta y sabía que Dios le había jurado con juramento que sentaría a uno de sus descendientes en su trono,
Hechos 2:31 miró hacia adelante y habló de la resurrección de Cristo, que NO FUE ABANDONADO AL HADES, NI SU CARNE SUFRIÓ CORRUPCIÓN.
Hechos 2:32 “A este Jesús, Dios lo resucitó, de lo cual todos nosotros somos testigos.
Hechos 2:33 “Por tanto, habiendo sido exaltado a la diestra de Dios, y habiendo recibido del Padre la promesa del Espíritu Santo, ha derramado esto que vosotros veis y oís.
Hechos 2:34 “Porque no fue David quien ascendió al cielo, sino que él mismo dice:
'EL SEÑOR LE DIJO A MI SEÑOR,
“SIÉNTATE A MI DERECHA,
Hechos 2:35 «Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies».

• Pedro comienza dirigiéndose a la multitud como los “hombres de Israel”.

  • En este punto, Pedro está predicando solo a los judíos.

    • Y así es como debe ser.

    • El judío debía recibir primero el Evangelio.

    • Solo más tarde Dios abre los oídos de los samaritanos y los gentiles.

  • Hasta que Dios haga que Pedro comprenda que el Evangelio llegará a todo el mundo, lógicamente se centrará en los judíos.

• Entonces Pedro comienza a nombrar al Mesías responsable de haber alborotado a esta multitud.

  • Jesús de Nazaret, quien demostró sus afirmaciones con señales y milagros que Dios realizó por medio de él mediante el Espíritu.

    • Y estos hombres recuerdan todas estas cosas.

    • Solo habían pasado 50 días desde entonces.

  • Pero la pregunta que se planteaban era: ¿cómo se pudo haber dado muerte al Mesías?

    • Peter se anticipa a esta pregunta y la responde.

  • El hombre fue entregado a la muerte por Dios mismo.

    • Y este era un plan predeterminado por la presciencia de Dios.

      • Predeterminado significa “determinado por el propósito fijo de Dios”.

      • Y el conocimiento previo significa “saber de antemano” en el sentido de planificado previamente.

    • Así pues, Dios llevó a Jesús a la muerte porque era un acontecimiento premeditado, de acuerdo con el propósito establecido de Dios.

  • Y sin embargo, Pedro deja claro que Dios obró a través de hombres pecadores e impíos para lograr este resultado.

    • Dado que Dios no es el autor del pecado, Él confía en que los hombres pecadores actúen según sus impulsos pecaminosos y los dirige hacia el propósito que Él tiene para ellos.

  • Al final, Dios resucitó a Jesús de entre los muertos, porque era imposible que la muerte retuviera a Cristo.

    • La muerte está reservada para aquellos que son culpables de pecado y merecen la muerte.

      • Dado que Jesús era impecable, no podía permanecer en la muerte para siempre.

      • Permaneció allí el tiempo suficiente para cumplir el propósito de Dios y luego resucitó.

• Luego, Pedro cita varios salmos diferentes escritos por David para demostrar su punto acerca de Jesús como el Mesías.

  • Primero David dijo en los Salmos acerca del Mesías que Él siempre está sentado a la diestra del Padre.

    • Y la carne del Mesías vivirá en esperanza porque su alma no será abandonada en el Hades ni su cuerpo sufrirá corrupción.

    • En cambio, el Mesías conocerá el camino de la vida.

  • Tradicionalmente, los rabinos judíos interpretaban estos versículos como una descripción del propio David.

    • Pero Pedro corrige esa opinión y comienza diciendo que David pronunció esas declaraciones sobre el Mesías, no sobre sí mismo.

    • Y entonces Pedro hace la obvia observación de que David no resucitó, al menos no todavía.

      • Todavía estaba enterrado en una tumba cercana en Jerusalén.

    • Así que esas palabras no podían referirse a David.

      • Estaban describiendo a alguien que resucita de entre los muertos y es llevado a la vida eterna sin sufrir descomposición durante ese tiempo.

      • Solo Jesús encaja en esa descripción.

  • Luego, Pedro continúa diciendo que David sabía que se le había prometido tener un descendiente en su trono para siempre.

    • Y el cumplimiento de esa promesa se encuentra en un Señor resucitado que puede vivir para siempre y sentarse en ese trono sin volver a sufrir la muerte.

  • Finalmente, Pedro dice que este Jesús que ascendió es Aquel que envió al Espíritu Santo como prometió a sus hijos, dando como resultado esta extraña manifestación.

    • Pedro testifica en el versículo 32 que presenciaron esta resurrección.

    • Y fue el cumplimiento de la profecía de David de que el Señor se sentaría a la diestra del Padre.

      • No es que David mismo fuera a recibir esta promesa.

• Finalmente, Pedro lleva su sermón a su punto culminante.

Hechos 2:36 “Por tanto, sepa con certeza toda la casa de Israel que Dios ha hecho Señor y Cristo a este Jesús a quien ustedes crucificaron.”
Hechos 2:37 Al oír esto, se compungieron de corazón y dijeron a Pedro y a los demás apóstoles: «Hermanos, ¿qué haremos?»
Hechos 2:38 Pedro les dijo: «Arrepiéntanse y bautícense cada uno de ustedes en el nombre de Jesucristo para el perdón de sus pecados; y recibirán el don del Espíritu Santo.
Hechos 2:39 “Porque la promesa es para vosotros y para vuestros hijos, y para todos los que están lejos, para cuantos el Señor nuestro Dios llame.”
Hechos 2:40 Y con muchas otras palabras les testificaba solemnemente, exhortándolos continuamente y diciendo: «¡Salvaos de esta generación perversa!»
Hechos 2:41 Así que, los que habían recibido su palabra fueron bautizados; y aquel día se añadieron como tres mil personas.

• Habiendo proclamado la verdad respaldado por el poder y la autoridad de la palabra de Dios, Pedro hace un llamado al arrepentimiento.

  • Y la obra del Espíritu Santo es claramente evidente en sus corazones.

    • Fueron atravesados, lo que significa impactados o aturdidos.

    • Sabían que esto era cierto, pero la noticia los dejó atónitos porque les demostró que anteriormente habían rechazado a Cristo.

      • Y ahora, comprensiblemente, estaban preocupados por lo que podían hacer ante esta situación.

      • Entonces le preguntan a Pedro

  • Pedro responde y dice que el perdón está disponible, si se arrepienten y se bautizan.

    • Entonces ellos también podrán recibir el bautismo del Espíritu.

    • La estrecha relación que Pedro establece entre la salvación y el bautismo está singularmente asociada con la generación judía de su época.

      • Normalmente, no declararíamos que el bautismo es un requisito necesario para la salvación.

      • Y tampoco era un requisito para la salvación en tiempos de Pedro.

    • Pero la generación de Israel que rechazó a Jesús estaba bajo un juicio especial que Jesús mismo declaró en los Evangelios.

      • Debido a que la nación de Israel rechazó a su Mesías, Jesús declaró que esta generación de judíos estaba bajo castigo.

        • Cometieron el pecado imperdonable y fueron condenados a sufrir el juicio del año 70 d.C.

        • Prácticamente toda la nación fue ejecutada por los romanos.

      • Si un judío quería evitar ese juicio en esta generación, debía creer en el Evangelio y ser bautizado para ser separado de su generación.

        • Este es el significado del comentario de Pedro en el versículo 40.

        • Estaban siendo llamados a la salvación eterna por medio de la fe, y a una salvación terrenal del juicio del año 70 d.C. por medio del bautismo.

    • En Hechos, cada vez que vemos el bautismo tan estrechamente vinculado a un mensaje de salvación, siempre está presente ante una audiencia judía que estaba en peligro de sufrir este juicio específico.

  • Hoy en día, no predicaríamos que alguien debe bautizarse para ser salvo.

    • Más bien, predicamos como lo hizo Pablo que los gentiles deben ser bautizados como un acto de obediencia y fe.

• Y en este día, 3.000 hombres recibieron el testimonio de la palabra de Dios predicada por medio de Pedro.

  • Y ellos hicieron lo que Pedro les ordenó, multiplicando instantáneamente por diez la iglesia primitiva en su primer día.