Génesis 2011 - Lección 1B

Génesis 1:3 Entonces dijo Dios: Sea la luz; y fue la luz.
Génesis 1:4 Y vio Dios que la luz era buena; y separó Dios la luz de las tinieblas.
Génesis 1:5 Dios llamó a la luz Día, y a las tinieblas llamó Noche. Y fue la tarde y la mañana un día.

• Entonces, Dios habló y la luz existió.

  • Él vio que la luz era “buena”

  • Y separó Dios la luz de las tinieblas.

    • Dios nombró la luz y la oscuridad.

    • Luz sin fuente aparente

      • Estas características están presentes en el universo antes de que existieran los cuerpos celestes.

      • De hecho, el Sol y la Luna no llegan hasta el día 4 de la Creación.

      • ¿De dónde viene? De Dios

    • También la oscuridad es “creada”

      • No sólo la ausencia de luz

• Así que Dios se propone crear el mundo con luz y oscuridad desde el principio.

  • Descubrimos un patrón o código importante en los 6 días de la Creación

    • En los primeros tres días veremos a Dios creando espacios

    • En los segundos tres días, Él creará los objetos para llenar esos espacios.

      • Y por este patrón, llegaremos a entender Su propósito en la creación misma.

      • Llegaremos a esa respuesta cuando lleguemos el día 6.

• Recordemos por qué Dios crea tanto la luz como la oscuridad.

  • Descubrimos que en los Nuevos Cielos y Tierra, no habrá oscuridad.

Apocalipsis 21:25 De día (porque allí no habrá noche), sus puertas nunca se cerrarán;

• Entonces, si Dios ha determinado que no necesita la oscuridad en el orden eterno, ¿por qué la incluyó en la primera Tierra?

• Bueno, considere cómo Dios ha vinculado consistentemente la luz y la oscuridad con el bien y el mal.

Job 30:26 “Cuando esperaba yo el bien, entonces vino el mal;
Cuando esperaba la luz, entonces llegó la oscuridad.

Is. 9:2 El pueblo que anda en tinieblas
Verá una gran luz;
Aquellos que viven en una tierra oscura,
La luz brillará sobre ellos.
Is. 9:3 Multiplicarás la nación,
Aumentarás su alegría;
Se alegrarán en tu presencia
Al igual que la alegría de la cosecha,
Como se regocijan los hombres cuando reparten el botín.

• Dios creó el mundo con un mensaje incorporado sobre el bien y el mal.

  • Aprendemos por experiencia cómo la luz y la oscuridad son opuestos.

    • Cómo no hay mezcla de los dos

    • Cómo uno se deshace del otro

    • Cómo uno expone el pecado y revela la gloria, mientras que el otro brinda oportunidad para el pecado y produce desesperación

  • Sirven como poderosas metáforas del bien y del mal.

    • Porque Dios ya estaba anticipando y planificando la entrada del pecado en Su creación.

• Otra prueba se encuentra en la forma en que Dios “rehace” la tierra en un tiempo futuro.

  • A los Nuevos Cielos y Tierra les faltará noche…sólo tiene día

Apocalipsis 21:4 Y enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; las primeras cosas pasaron.

• Para concluir el día 1, ¿de qué manera se separaron la luz y la oscuridad?

  • Desde el primer día, Dios ha establecido el paso del tiempo.

    • Si no fuera por los ciclos alternativos de luz y oscuridad de nuestro mundo, no habría paso del tiempo.

    • No tendríamos forma de medir el cambio

  • La separación no fue de manera física, sino temporal.

    • Tarde, mañana, primer día.

    • La cultura judía considera el comienzo de cada día al anochecer por esta razón

  • Hasta ahora, Dios ha creado materia, energía, luz y tiempo.

    • Y Dios dice que un día ha pasado

• Esto abre una oportunidad para examinar otra teoría de la creación.

  • Teoría de la edad del día

    • La teoría sugiere que cada día representa un largo período de tiempo, es decir , millones de años.

  • ¿Por qué a alguien se le ocurrió sugerir tal interpretación?

    • ¿El propio texto nos lleva a esa conclusión?

    • No. La respuesta es por nuestro amor hacia la enseñanza de la ciencia secular.

      • En el siglo XIX, el establecimiento científico propuso que la Tierra no era joven.

      • Más bien era muy, muy antigua… tenía miles de millones de años.

    • A los cristianos se les enseñó que esta idea era cierta porque los científicos la propusieron… y podemos confiar en los científicos.

      • A los cristianos se les enseñó que debían entender su Biblia a la luz de la ciencia.

      • ¿Qué pasa con la palabra de Dios?

      • En otras palabras, si el mundo tiene miles de millones de años, ¿cómo entendemos Génesis 1?

• ¿Cuál es la respuesta bíblica?

  • En hebreo, “día” = yom (aparece 2.267 veces en la Biblia)

    • En mas de 2.000 veces significa un período de 24 horas.

      • Sólo 9 veces se utiliza para significar edad.

    • Tarde ( ereb ) y mañana ( boqer ) también son términos literales que siempre significan un período normal de 12 horas.

    • Más adelante en este mismo capítulo utilizaremos los términos “años” y “estaciones”.

      • El autor podría haber usado esas palabras aquí si hubiera querido describir largos períodos de tiempo.

  • La regla de oro de la interpretación exige que utilicemos el significado literal, ordinario y primario de cualquier palabra cuando no exista una base contextual para hacer lo contrario.

    • ¿Qué referencias cruzadas tenemos en la Biblia?

Éxodo 20:8 “Acuérdate del día de reposo para santificarlo.
Éxodo 20:9 “Seis días trabajarás y harás toda tu obra,
Éxodo 20:10 mas el séptimo día es reposo para Jehová tu Dios; no hagas en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu bestia, ni el extranjero que mora contigo.
Éxodo 20:11 Porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, Jehová bendijo el día de reposo y lo santificó.

• La lógica del sábado no tendría ningún sentido si los días de la creación no fueran períodos literales de 24 horas.

  • Dios dice: “Porque en seis días el Señor...”

  • Por lo tanto, descansa un día.

    • Si “día” realmente significa millones de años, ¿cuánto tiempo se supone que debemos descansar en el séptimo “día”?

  • Los cristianos que se adhieren a este punto de vista citan ocasionalmente 2 Pedro.

2 Pedro 3:8 Pero, amados, no ignoréis esto: que para con el Señor un día es como mil años, y mil años como un día.

• Si 2 Pedro 3:8 tuviera como objetivo enseñar que un día = 1.000 años, todavía no habría tiempo suficiente para encajar los millones de años en la historia de la Creación.

• Pasemos a la siguiente fase de la Creación.

Génesis 1:6 Entonces dijo Dios: Haya expansión en medio de las aguas, y separe las aguas de las aguas.
Génesis 1:7 E hizo Dios la expansión, y separó las aguas que estaban debajo de la expansión, de las aguas que estaban sobre la expansión; y fue así.
Génesis 1:8 Y llamó Dios a la expansión Cielos. Y fue la tarde y la mañana el día segundo.

• Desmonta esto…

  • 2 cuerpos de agua: uno arriba, otro abajo.

  • Una expansión entre ellos, a la que Dios llama cielo ( shamayim)

  • ¿De qué cielos estamos hablando? Pista: mira lo que llena estos espacios…

  • Aguas debajo del shamayim

    • Océanos

  • Aguas por encima del shamayim

    • Espacio/Atmósfera

  • ¿Pero qué pasa con el cielo de Dios?

    • 3 cielos – misma palabra, diferentes lugares

      • Primer cielo: el que se ve aquí (los pájaros vuelan)

      • El segundo cielo se encuentra en 1:15

      • El tercer cielo es el hogar de Dios (2 Cor 12:2)

    • Es necesario tener en cuenta el contexto para descifrar a qué “cielo” se hace referencia.

• Cuando comparamos los acontecimientos de este día con la forma en que Dios crea el Nuevo Cielo y la Tierra, vemos otra distinción interesante.

Apocalipsis 21:1 Después vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no existe más.

• ¿Por qué Dios eligió crear el primer mundo con un mar pero lo elimina en la segunda Tierra?

  • ¿Cambió de opinión?

• Consideremos la palabra que a menudo se traduce como mar en el Antiguo Testamento: tehom (profundo/abismo).

  • A menudo es sinónimo de ir a la muerte o ir al lugar de retención de los muertos, el Seol.

Jonás 2:5 “Las aguas me envolvieron hasta la muerte.
El gran abismo me envolvió,
Las malas hierbas se enredaban alrededor de mi cabeza.

Génesis 49:25 Del Dios de tu padre, el cual te ayuda,
Y por el Todopoderoso que te bendice.
Con las bendiciones del cielo arriba,
Bendiciones de lo profundo que yace debajo,
Bendiciones de los pechos y del vientre.

• Así, el mar se convierte en una metáfora o imagen de las profundidades de la muerte y del abismo, el lugar donde se encuentran los muertos.

  • De hecho, la palabra para abismo y profundo en hebreo es la misma palabra.

• Pero en los Nuevos Cielos y Tierra, se nos dice que ya no hay muerte.

  • Lo cual confirma que la presencia del mar es en sí misma una característica que Dios quiso representar para representar la muerte y el dolor del pecado.

• Tarde, mañana segundo día (rellenar el cuadro)

• Estudiemos el tercer dia:

Génesis 1:9 Entonces dijo Dios: Júntense las aguas que están debajo de los cielos en un lugar, y descúbrase lo seco. Y fue así.
Génesis 1:10 Dios llamó a lo seco tierra, y al conjunto de las aguas llamó mares. Y vio Dios que era bueno.
Génesis 1:11 Luego dijo Dios: Produzca la tierra vegetación, hierba que dé semilla; árbol frutal que dé fruto según su género, que su semilla esté en él. Y fue así.
Génesis 1:12 Produjo, pues, la tierra vegetación, hierba que da semilla según su género, y árbol que da fruto, cuya semilla está en él, según su género. Y vio Dios que era bueno.
Génesis 1:13 Y fue la tarde y la mañana el día tercero.

• Una de las “aguas” se recoge

  • Éste se llama mares

    • ¿Cómo se recoge?

    • ¿Qué dice eso sobre la tierra? Toda la tierra comenzó en un solo lugar.

  • ¿Qué hace en la tierra?

    • Dios hace que crezca la vegetación. Todavía es parte del “espacio” que se supone que debe llenar algo más.

    • No se supone que exista por sí mismo

    • ¿Pero para qué se crean?

    • La vegetación aparece instantáneamente.

    • Cabe destacar que las plantas aparecen con semillas y árboles con frutos.

      • ¿Cuál es la importancia de producir las plantas completamente formadas con todas las semillas y frutos presentes?

      • Apariencia de la edad

      • En preparación para la llegada de Adán con comida, puede arrancarla del árbol tan pronto como la necesite.

      • Niega la capacidad de la creación para datarse a sí misma