Apocalipsis

• La tribulación, también conocida como el día del Señor, está en marcha

  • La semana pasada aprendimos que este período de la historia se acerca rápidamente porque todas las señales que Jesús nos dio han comenzado 

    • También sabemos que el Señor ha prometido regresará por nosotros antes de que comience este tiempo

    • Así que lo estamos estudiando con el propósito de entender lo que viene para el mundo

    • Y en ese entendimiento, estamos en condiciones de explicárselo a otros, tanto a la iglesia como al mundo

  • Daniel dijo nos dice que este período de siete años comenzará cuando un hombre haga un pacto con Israel para permitir que Israel se sacrifique en un templo

    • Ese momento no está registrado en Apocalipsis, pero sí vemos los eventos que rodearon ese momento

    • Específicamente, vimos el surgimiento de ese hombre en el escenario mundial, un líder mundial misterioso que viene con amenazas de guerra

    • y su llegada se describe a través de la primera serie de juicios en Apocalipsis 6

  • Jesús abrió los dos primeros juicios de los sellos que se enfocan en el Anticristo

    • El primer sello correspondía al ascenso al poder del Anticristo

    • Cuando Jesús abre un sello en el Cielo, está dando permiso para que el hombre del desafuero ascienda a la posición que desea

  • Ese hombre fue representado sobre un caballo blanco, con un arco y una corona o corona

    • Como nosotros aprendido la semana pasada, estas características representan a un líder militar que amenaza con un ataque militar aunque aún no tiene el poder

    • Quizás lanza un golpe de estado o levanta una rebelión o por algún otro medio se abre paso a la fuerza a una posición de poder

• Entonces el segundo sello Jesús abre mueve al Anticristo un paso más en su camino de conquista mundial

  • El segundo sello muestra al Anticristo montando un caballo rojo con una espada

    • Este sello produce una guerra mundial dado que el Anticristo causa una ruptura en la política mundial

    • La guerra da como resultado un derramamiento de sangre generalizado, representado por el caballo rojo y la espada.

    • Así que el hombre que vino a conquistar ahora ha iniciado la conquista, a un gran costo para el mundo

  • Estos juicios pueden no sonar especialmente devastadores pero piensa en la devastación mundial que produjo la segunda guerra mundial

    • Y luego recuerde que estas guerras son como dolores de parto, por lo que empeoran con cada nueva guerra

    • Así que esta guerra será peor que la segunda guerra mundial, tal vez porque habrá armas nucleares involucradas 

    • Imagine el derramamiento de sangre infligido por la guerra nuclear mundial 

  • Y eso nos lleva al siguiente juicio del sello

Apo. 6:5 Cuando abrió el tercer sello, oí al tercer ser viviente, que decía: Ven y mira. Y miré, y he aquí un caballo negro; y el que lo montaba tenía una balanza en la mano. 
Apo. 6:6 Y oí una voz de en medio de los cuatro seres vivientes, que decía: Dos libras de trigo por un denario, y seis libras de cebada por un denario; pero no dañes el aceite ni el vino.

• Jesús continúa abriendo el borde del rollo y otro sello se separa, lo que conduce a una nueva fase de calamidad en la tierra.

  • Una vez más, se le indica a Juan que mire hacia abajo sobre la tierra para ver qué sucede.

    • Y mientras mira, ve un caballo negro con un jinete con una balanza en la mano

    • Y nuevamente, el jinete no tiene nombre y solo se hace referencia con el pronombre "él"

    • Como aprendimos con los dos caballos anteriores, el uso continuo de un pronombre significa que el personaje no ha cambiado

    • Estamos aún mirando a la misma persona en cada caso, el mismo "él", el Anticristo

    • Así que todavía estamos viendo el impacto del ascenso del Anticristo en el mundo cuando Jesús lo impulsa hacia arriba en la escalera del poder

  • Esta vez su caballo es negro, y al igual que los caballos rojo y blanco, el color podría simbolizar muchas cosas

    • Por lo tanto, debemos considerar su significado en contexto, en función de lo que se dice sobre este caballo y los caballos anteriores.

    • Comenzando con lo que sostiene este hombre sobre el caballo negro: una balanza 

  • Las balanzas son comunes en nuestra cultura moderna, y cuando utilizados como símbolos, generalmente se refieren a la justicia, como en las balanzas de la justicia.

    • Pero el contexto aquí no es de justicia o equidad

    • Por lo tanto, debemos buscar un significado más antiguo para este símbolo

• En la antigüedad, el sistema monetario se basaba en el trueque de bienes cuyo valor se establecía por peso 

  • Por lo que era necesario medir una cantidad exacta en cada transacción

    • Y se utilizaría una balanza para establecer y comparar el valor de un artículo en venta o un método de pago con un valor conocido 

    • Entonces, un objeto de un peso conocido se colocaría en un lado de la balanza y otro objeto en el lado opuesto

    • Cuando la balanza está equilibrada, entonces los dos lados tienen el mismo peso y, por lo tanto, el mismo valor

  • En segundo lugar, cuando se usaban monedas, estas eran pesadas para verificar que contenían la cantidad especificada de metal precioso

    • Sin esta verificación, las personas rasurarían pequeñas cantidades del metal de sus monedas para acumular el metal por sí mismas 

    • Con el tiempo, las monedas perderían un peso significativo, haciendo con esto trampa a los mercaderes y el material rasurado podría usarse de nuevo

  • Entonces, una referencia al Anticristo sosteniendo la balanza dirige nuestra atención al impacto económico de este hombre en el mundo 

    • Y en el contexto lo que simboliza claramente un impactando al comercio minorista

    • Y es fácil en este punto para ver un patrón emergente

  • La amenaza de un líder militar (caballo blanco) se convierte en el detonante para iniciar una guerra que conduce al derramamiento de sangre (un caballo rojo)

    • Y luego, después de una gran guerra que trae muerte y destrucción generalizadas, tenemos las consecuencias normales y esperadas

    • El comienzo de la guerra siempre tiene efectos devastadores en la economía del mundo

    • Y cuanto peor es la guerra, peor es el impacto

• Entonces, el efecto de la tercera guerra mundial será una severa escasez de bienes y luego, naturalmente, a medida que disminuye la oferta, los precios aumentan

  • Vemos el aumento de precios reflejado claramente en v.6 mientras el mundo sufre una inflación sin precedentes

    • Se le dice a Juan que un cuarto de trigo y tres de cebada costarán cada uno un denario

    • Un denario era la columna vertebral del sistema monetario romano

    • El denario se introdujo por primera vez en el 211 a. C. y contenía 4.5 gramos de plata

  • Un jornalero en la Roma del primer siglo generalmente ganaba un denario por día antes de impuestos

    • En la época de Juan, un denario compraba alrededor de 12 cuartos de galón de trigo y 36 cuartos de galón de cebada

    • Un cuarto de trigo produce alrededor de 1,5 hogazas de pan, o suficiente alimento para alimentar a una familia durante un día.

    • Por lo tanto, una familia pobre podría subsistir durante casi 2 semanas con un denario de trigo o incluso más si compraran cebada

  • En comparación, un trabajador que trabaja al salario mínimo de hoy, gana alrededor de $80 por día antes de impuestos 

    • El salario de un día hoy, si se gasta frugalmente, puede mantener a una familia con alimentos de subsistencia durante varios días... tal vez una semana o más

    • Pero bajo el anticristo, el mundo experimenta una inflación galopante incluso para los bienes básicos

    • Como resultado de la guerra del Anticristo, un denario solo compra 1,5 hogazas de pan

    • Eso significaría que una hogaza de pan costará alrededor de $60 en dinero de hoy.

    • Y si el pan cuesta $60, ¿qué tan caros serán los artículos como la carne o el queso?

• Entonces, debemos preguntarnos, ¿cuál será el impacto de tal hiperinflación?

  • La respuesta es obvia... pánico, crimen desenfrenado, saqueo y, en última instancia, hambre para muchos

    • El Anticristo producirá estos efectos indirectamente simplemente a través de la prosecución de la guerra en todo el mundo

    • La guerra naturalmente ejerce presión sobre el suministro de alimentos, ya que interrumpe la producción y distribución de alimentos

  • También, los ejércitos consumen grandes cantidades de suministros, dejando muy poco para la población civil.

    • Por lo tanto, el caballo negro simboliza la muerte de muchos debido a la hiperinflación inducida por la guerra y la hambruna global resultante.

    • Pero como antes, rastreamos este evento hasta la apertura de un sello, ya que el Señor permite que estos juicios vengan sobre el mundo

  • Curiosamente, dos productos están específicamente excluidos de los altos precios: vino y aceite

    • No está claro por qué estos están excluidos y muchos han especulado por qué

    • Una respuesta que prefiero es que estos son cultivos principales en Israel, y provienen de aceitunas y uvas que representan a Israel

  • Por lo tanto, puede indicar que la tierra de Israel se salva hasta cierto punto de la guerra

    • Eso tiene sentido ya que el ascenso al poder del Anticristo proviene de un acuerdo con Israel

    • Así que por ahora parece que el acuerdo está protegiendo a Israel de la guerra que asola el mundo

Apo. 6:7 Cuando abrió el cuarto sello, oí la voz del cuarto ser viviente, que decía: Ven y mira.
Apo. 6:8 Miré, y he aquí un caballo amarillo, y el que lo montaba tenía por nombre Muerte, y el Hades le seguía; y le fue dada potestad sobre la cuarta parte de la tierra, para matar con espada, con hambre, con mortandad, y con las fieras de la tierra.

• El cuarto sello trae un caballo más con un jinete, por lo que sabemos que todavía estamos viendo el impacto paso a paso de la llegada del Anticristo.

  • Pero este caballo cambia ligeramente el patrón porque ahora el jinete tiene un nombre: Muerte y está seguido de Hades

    • Todavía estamos viendo un caballo con un jinete y una serie, por lo que todavía hay una conexión implícita con los primeros tres sellos

    • Pero el nombramiento del jinete y la adición de un seguidor agrega un nuevo misterio

  • La adición de el Hades llevó a algunos a concluir que en realidad hay cinco caballos aquí, pero esa interpretación pasa por alto el panorama general

    • Primero, recuerda, el patrón que se estableció con los primeros tres sellos

    • Cada caballo con un jinete representa algo que el Anticristo logra hacer en la tierra

    • La naturaleza del caballo y otros símbolos reflejan su impacto y cada caballo subsiguiente se basa en el caballo anterior. 

  • El jinete del cuarto caballo es la muerte y el Hades lo sigue 

    • Obviamente, la muerte y el Hades no son personas reales... la muerte es una condición y el Hades es un lugar

    • Entonces, la interpretación lógica del caballo final es que estamos viendo el efecto final y supremo del ascenso al poder del Anticristo.

    • Él traerá muerte generalizada sobre la tierra.

    • Y el efecto de la muerte para una tierra incrédula y no salva es la entrada al infierno o al Hades

• Y esa conclusión está respaldada por el color del caballo y por lo que se nos dice en el v.8

  • Primero, el color del caballo se describe como ceniciento en nuestra versión en inglés

    • En griego, la palabra para cenizo es cloros, que traducido literalmente es verde (de donde obtenemos la palabra clorofila)

    • La sugerencia es la del color de un cuerpo muchas horas después de la muerte, que podría describirse como verde pálido 

    • Este no es el color natural de ningún caballo, por lo que este color nos confirma que estos caballos son simbólicos

    • Entonces, el caballo cenizo representa el hedor y la podredumbre de muchos cadáveres que quedaron sin enterrar

  • En segundo lugar, en el v.8 se nos dice que el número total de víctimas de la guerra, el hambre y la pestilencia resultantes de la guerra deja muerta a una cuarta parte de la humanidad

    • Por de hoy recuento de población, estamos hablando de casi 2 mil millones de personas que mueren en una guerra mundial

    • En comparación, la estimación más alta de muertos en la primera guerra mundial fue de 22 millones y los muertos en la segunda guerra mundial fueron 56 millones  

    • Claramente, la próxima guerra resultará en una devastación inimaginable tal como sugieren los dolores de parto de Jesús

  • Estas muertes son el resultado de la culminación de los juicios de los primeros cuatro sellos como se explica en el v.8

    • Espada (que significa guerra, que fue el primer y segundo sello)

    • Hambruna (el resultado de la guerra, que fue el tercer sello)

    • Pestilencia (las enfermedades que ordinariamente siguen al hambre y la guerra, que es el cuarto sello)

    • E incluso las bestias salvajes, que por falta de alimento se vuelven más agresivas, que es también el cuarto sello

• Mirando hacia atrás en los primeros cuatro juicios, están obviamente conectados entre sí casi como un grupo 

  • Todos se presentan de manera similar: en caballos simbólicos y cada juicio se basa naturalmente en el anterior.

    • Desde la perspectiva de quienes viven en la tierra durante este período, los eventos parecerán ser completamente naturales en sus orígenes

    • No hay indicios de que el mundo aprecie que Dios está trayendo estos juicios como parte de los últimos siete de Daniel 9

    • Entendemos que son el resultado de los juicios del Señor, ya que Él abre cada rollo y así lo hará el mundo pronto

  • Incluso el número de caballos (4) nos dice algo acerca de los propósitos de Dios.

    • El número 4 es el número de la tierra en las Escrituras

    • Entonces, los primeros cuatro juicios están diseñados para parecer eventos terrenales, no juicios celestiales.

    • Y aunque el mundo no lo sabe, estos eventos devastadores son simplemente el acto de calentamiento para el resto de la tribulación

Apo. 6:9  Cuando abrió el quinto sello, vi bajo el altar las almas de los que habían sido muertos por causa de la palabra de Dios y por el testimonio que tenían. 
Apo. 6:10 Y clamaban a gran voz, diciendo: ¿Hasta cuándo, Señor, santo y verdadero, no juzgas y vengas nuestra sangre en los que moran en la tierra? 
Apo. 6:11 Y se les dieron vestiduras blancas, y se les dijo que descansasen todavía un poco de tiempo, hasta que se completara el número de sus consiervos y sus hermanos, que también habían de ser muertos como ellos.

• El quinto sello rompe por completo el patrón anterior de los caballos y, de hecho, este sello también rompe el patrón de Juan a quien se le dice que venga a mirar la tierra 

  • En cambio, su atención permanece en la escena en el cielo

    • Juan describe el altar, lo que significa que es un lugar de importancia en el templo

    • Un altar es un lugar de sacrificio, entonces la presencia de un altar en el cielo nos dice que este es el lugar de sacrificio 

    • Y en el Cielo el único lugar de sacrificio es el tabernáculo celestial

    • Hebreos 9 nos dice que Cristo es el Altísimo Sacerdote que preside este tabernáculo celestial y Su sangre fue el sacrificio 

  • Debajo de este altar Juan ve las almas de los mártires, lo que significa que estos son los espíritus sin cuerpos

    • Sabemos que estos no pueden ser santos de la iglesia, ya que todos los santos de la iglesia tendrán cuerpos físicos después del rapto 

    • Así que estos son seres humanos que murieron después de la resurrección de la iglesia, lo que significa que murieron en la tribulación misma

  • En segundo lugar, fueron asesinados por causa de la palabra de Dios y porque mantuvieron su testimonio

    • Son martirizados por su fe, así que claramente estos son creyentes

    • Pero sabemos que todos los creyentes fueron quitados de la tierra cuando Jesús vino por la Iglesia en la resurrección

    • Entonces eso produce un nuevo misterio

  • Finalmente, estas almas están pidiendo justicia por su muerte , por lo que son víctimas obvias de una injusticia en la tierra

    • Sin embargo, se les dice que habrá más asesinados como ellos y hasta que se complete ese número, deben esperar la justicia.

    • Eso significa que estos son simplemente los primeros en ser martirizados y muchos más van a experimentar lo mismo antes del fin

• Tomados estos hechos juntos, podemos sacar varias conclusiones acerca de estas almas

  • Primero, estas almas eran creyentes en la tierra, de lo contrario no estarían en el Cielo después de la muerte

    • Eso significa que la nueva fe tiene llegó a la tierra en los días y semanas posteriores a la remoción de la Iglesia

    • Eso nos deja preguntándonos cómo la fe volvió a la tierra, especialmente porque no hay creyentes para evangelizar

  • En segundo lugar, los creyentes en e durante la Tribulación serán objeto de persecución, incluso hasta la muerte

    • Serán asesinados por su testimonio, lo que debe significar que la voluntad de identificarse como cristianos es peligrosa

    • Además, estos son simplemente los primeros de un gran número que deben ser asesinados por la misma razón

  • ¿Cómo llamamos a estos santos mártires, que llegaron a la fe y murieron después de la remoción de la iglesia de la tierra? 

    • La mayoría los llama santos de la tribulación y, como veremos durante el curso de nuestro estudio, estos santos soportan el infierno en la tierra 

    • Así que nunca ha sido más cierto, que la muerte es una bendición para un creyente, que para estos creyentes 

  • Y entonces, debemos entender que este sello no es un momento durante los siete años sino un resumen de los siete años

    • En otras palabras, cuando Jesús rompe este sello, abre la puerta para que sus seguidores sean perseguidos 

    • Así como nos dijo Daniel:

Dan. 7:24 Y los diez cuernos significan que de aquel reino se levantarán diez reyes; y tras ellos se levantará otro, el cual será diferente de los primeros, y a tres reyes derribará. 
Dan. 7:25 Y hablará palabras contra el Altísimo, y a los santos del Altísimo quebrantará, y pensará en cambiar los tiempos y la ley; y serán entregados en su mano hasta tiempo, y tiempos, y medio tiempo. 
Dan. 7:26 Pero se sentará el Juez, y le quitarán su dominio para que sea destruido y arruinado hasta el fin,
Dan. 7:27 y que el reino, y el dominio y la majestad de los reinos debajo de todo el cielo, sea dado al pueblo de los santos del Altísimo, cuyo reino es reino eterno, y todos los dominios le servirán y obedecerán.

• La persecución de los santos no se limita a un momento o a un grupo determinado, sino que como dice el texto vendrán más

  • De hecho, según Daniel el martirio de los santos se concentrará en la segunda mitad de la tribulación

  • Así que este juicio de sello representa la muerte de los creyentes en la tribulación sobre todos

• Este sello contrasta con el juicio del cuarto sello

  • En el cuarto juicio, la muerte vino al mundo incrédulo

    • Sabemos que hablaba solo de muerte para el incrédulo ya que el destino de esas almas era el Hades 

    • La causa indirecta de su muerte fue el liderazgo del  Anticristo y el caos resultante.

    • Pero la verdadera causa de su muerte fue que Jesús abrió un sello para permitir que se llevara a cabo ese evento

  • Y ahora como contraste, el quinto sello muestra muerte viniendo hacia los santos

    • A diferencia de aquellos que van al Hades, estos muertos se encuentran debajo del altar en la sala del trono de Dios clamando venganza.

    • Estos dos juicios de sellos se contraponen para dejar claro que ambos incrédulos y creyentes están muriendo en tribulación 

  • Las circunstancias de la muerte de cada grupo son muy diferentes así como los destinos de las almas son muy diferentes

    • Pero tanto las causas directas como las indirectas de las muertes son las mismas

    • La causa directa de ambas es Jesús abriendo los sellos que traen sobre los eventos en la tierra

  • Y la causa indirecta es la obra del Anticristo en la tierra

    • Su ambición y agresión trae la guerra que mata a miles de millones de incrédulos

    • Y su persecución de los santos, como nos dijo Daniel, trae la muerte de los creyentes  

• Entonces, ¿dónde? ¿De dónde vienen estos santos si todos los creyentes fueran arrebatados antes de la tribulación?

  • Encontramos esa respuesta en el siguiente capítulo, pero primero debemos pasar al sexto sello

Apo. 6:12  Miré cuando abrió el sexto sello, y he aquí hubo un gran terremoto; y el sol se puso negro como tela de cilicio, y la luna se volvió toda como sangre; 
Apo. 6:13  y las estrellas del cielo cayeron sobre la tierra,como la higuera deja caer sus higos cuando es sacudida por un fuerte viento. 
Apo. 6:14  Y el cielo se desvaneció como un pergamino que se enrolla; y todo monte y toda isla se removió de su lugar.

• Ahora, por primera vez, vemos un juicio del sello que resultará en cambios claramente sobrenaturales en la tierra

• Y cada vez más, los juicios que Dios traerá a la tierra tomarán una forma sobrenatural

• Habrá una serie de trastornos cataclísmicos inimaginables de la naturaleza, la tierra física y los cielos

• Como los profetas del Antiguo Testamento dijeron, estos eventos serán diferentes a todo lo que ha sucedido antes

• Pero es importante darse cuenta de que en las primeras etapas de la tribulación, el mundo no verá eventos sobrenaturales 

  • Los eventos naturales que Dios trae serán lo suficientemente malos

  • Pero como la evidencia sobrenatural se amontona, el mundo pronto reconocerá que estos eventos vienen de un Dios en el Cielo

  • Pero ese reconocimiento no tendrá el resultado que podría haberse esperado

• El sexto sello trae terremotos, devastación a la faz de la tierra, objetos mortales que caen del cielo, y disturbios en el sol, la luna y las estrellas 

  • Los juicios de la tribulación vienen en tres oleadas y al final de cada oleada, vemos esta misma serie de eventos climáticos

    • Algunos de estos eventos se asemejan a cosas que suceden hoy, como terremotos y vientos

    • Pero, por supuesto, nada de lo que hayamos visto se acercará a la destrucción que el mundo conocerá durante la tribulación.

    • La magnitud de la devastación simplemente no tiene precedentes y, francamente, es imposible de imaginar

  • Entonces, cada serie de juicios concluye con una demostración asombrosa y aterradora del poder de Dios para hacer temblar la tierra, literalmente

    • En este caso, el juicio del sexto sello causa una devastación sobrenatural pronunciada

    • Además de un gran terremoto, el sol, la luna y las estrellas ven cambios sobrenaturales dramáticos

  • Primero, el sol se vuelve negro.

    • Esto no puede ser un simple eclipse, ya que un eclipse sería esperado y no amenazante y, por lo tanto, no un juicio 

    • Debe ser algún otro oscurecimiento inexplicable del sol que luego produce una devastación significativa en la tierra.

  • A continuación, la luna se vuelve rojo sangre

    • La luna refleja la luz del sol

    • Entonces, para que la luna refleje cualquier color mientras el sol no da luz de por sí mismo, es milagro

    • Entonces el rojo de la luna es una advertencia a la tierra de que algo dramático y sobrenatural está sucediendo

• A continuación, se nos dice que las estrellas caen a la tierra, pero de inmediato, tenemos que descartar una interpretación súper literal

  • Una estrella en el universo es en realidad un sol y, por lo tanto, debido a su tamaño, una estrella no puede aterrizar literalmente en la tierra (mucho menos muchas estrellas).

    • Por otro lado, el contexto no nos permitirá interpretar este uso de estrella puramente simbólica. como lo hicimos en el Capítulo 1 para los ángeles.

    • El contexto aquí es del sol, la luna y las estrellas (es decir, los cuerpos celestes), por lo que debemos quedarnos en ese contexto

  • Eso nos lleva a concluir que la palabra estrella se usa en el sentido común en lugar de en el sentido científico de un sol distante

    • Desde la perspectiva de alguien parado en la tierra, parece como si las estrellas cayeran sobre la tierra.

    • Esto significa que estas estrellas serán lluvias de meteoritos que golpearán la tierra con efectos devastadores.

  • Luego, Juan describe el cielo dividiéndose y enrollándose como un rollo

    • y montañas e islas moviéndose 

    • Y estas cosas simplemente aturden nuestras mentes

  • Un movimiento de islas y montañas, incluso a una distancia corta, destruiría por completo cualquier cosa en ellas o cerca de ellas

    • Las tremendas fuerzas de tal movimiento serían como un niño tratando de empujar la torre de un castillo de arena unos centímetros fuera de lugar

    • El acto de mover ese castillo de arena, aunque sea un poco, haría que se derrumbara y se desintegrara

    • Del mismo modo, el movimiento de estos grandes cuerpos de tierra dejaría cualquier cosa en su superficie como montones de escombros.

• Algunos científicos han tratado de entender qué sucedería. si el sol dejara de brillar repentinamente, y los efectos coincidieran con lo que vemos aquí

  • La temperatura de la tierra caería en cuestión de días a 100º bajo cero en unas pocas semanas

    • Y la caída de las temperaturas en la superficie de la tierra provocaría vientos huracanados alrededor del planeta

    • Y la atmósfera sufriría cambios impredecibles y violentos a medida que las variaciones de temperatura oscilan salvajemente 

    • y el enfriamiento repentino de la superficie de la tierra podría extraer calor de dentro del núcleo de la tierra a la superficie de la tierra 

    • Eso podría producir terremotos severos lo suficientemente fuertes como para mover las placas continentales y liberar magma 

  • Mientras tanto, para escapar del frío severo, la humanidad se vería obligada a buscar calor bajo tierra tal como informó John

    • Pero los terremotos harían que el viaje fuera peligroso 

    • Fíjate en los vv. 15-16 todos están bajo tierra: ricos a pobres, libres a esclavos

    • Porque sin el sol, incluso las casas de los muy ricos no pueden soportar el frío o los terremotos 

    • Y así comienzan a desear la caída de las rocas sobre sus cabezas para salir de su miseria

• En respuesta a estos eventos, la humanidad finalmente comienza a comprender lo que está sucediendo 

  • Donde antes de que los juicios anteriores fueran interpretados como eventos humanos cotidianos, estos juicios no dejan duda de sus orígenes

    • En los vs.16-17 el pueblo dicen que están experimentando la ira de Dios y del Cordero

    • Y el gran día de la ira ha llegado

  • Aunque no haría falta ser un genio para concluir que estas cosas fueron el resultado de un infeliz Dios, todavía plantea una pregunta

    • ¿Cómo llegaron a entenderlo como el resultado de Dios y Su Hijo, el Cordero?

    • Ese es un entendimiento muy específico, y sugeriría que alguien se lo explicó, alguien que conoce a Jesús

  • Entonces, ¿quién está explicando estos eventos al mundo y quién está explicando acerca de Jesús, especialmente desde que la Iglesia ha sido eliminada por completo?

    • Ahora Juan hace una pausa en la descripción de la devastación de los juicios sobre la tierra para responder a esa pregunta

Apo. 7:1  Después de esto vi a cuatro ángeles que estaban en pie en los cuatro ángulos de la tierra, deteniendo los cuatro vientos de la tierra, para que ningún viento soplaría sobre la tierra, ni sobre el mar, ni sobre ningún árbol.
Apo. 7:2 Y vi otro ángel que ascendía del nacimiento del sol, que tenía el sello del Dios viviente; y clamó a gran voz a los cuatro ángeles a quienes se les había concedido hacer daño a la tierra y al mar,
Apo. 7:3 diciendo: No hagáis daño a la tierra ni al mar ni a los árboles hasta que hayamos sellado el vínculo -siervos de nuestro Dios en sus frentes.”

• Juan comienza el séptimo capítulo diciendo entonces vi, lo que significa que esto es lo siguiente que vio

  • Eso no implica necesariamente que las cosas que está viendo aquí sucedan después de las cosas del Capítulo 6

    • Y, de hecho, este es un concepto que debemos entender para todo el libro de Apocalipsis 

    • Los eventos de la tribulación son sumamente complejos y en muchos casos suceden varias cosas al mismo tiempo

  • Así que al describir el período de la tribulación, Juan no tiene más remedio que explicarlos uno a la vez

    • Sin embargo, en muchos casos los eventos suceden simultáneamente 

    • La forma en que llegamos a saber eso es prestando mucha atención a la forma en que los eventos se relacionan entre sí

    • En algunos casos, Juan nos dará referencias de tiempo específicas en el texto para mostrarnos cómo los eventos se relacionan entre sí

  • En este caso, el contexto nos mostrará que Juan está describiendo algo que sucede al mismo tiempo que los eventos del Capítulo 6.

    • Comenzando con cuatro ángeles parados en los cuatro ángulos de la tierra, que es un eufemismo que significa sobre la totalidad de la tierra

    • Se dice que estos ángeles están reteniendo los cuatro vientos de la tierra, lo que significa que evitan que el viento sople en cualquier lugar

    • Y también noten en el v.2 una mención de la salida del sol

    • Y nuevamente en el v.3 se nos dice que nada sobre la faz de la tierra puede ser dañado hasta por lo menos por un tiempo

  • Pero hace apenas un momento, escuchamos lo contrario, que soplaban vientos, el sol estaba oscuro y la faz de la tierra estaba devastada

    • Tan claramente, los eventos del Capítulo 7 son anteriores a los eventos del Capítulo 6.

    • Por lo tanto, llegamos a ver que este capítulo describe eventos que comienzan al inicio de la tribulación 

  • Específicamente, al comienzo de la tribulación, el Señor da la orden de que el viento dejara de soplar sobre todos los ángulos de la tierra 

    • Ahora entendemos que hubo un juicio sobrenatural sucediendo incluso antes de que se abriera el quinto sello

    • Ese juicio debe haber coincidido con la firma del pacto, y habría producido su propia devastación. 

  • Detener todos los vientos en la tierra sería devastador para vida porque el clima de la tierra y el ciclo del agua son impulsados ​​por el viento

    • El viento lleva la humedad de los océanos a las montañas

    • El aire húmedo se condensa a gran altura en forma de lluvia y nieve, que llena los arroyos y lagos y riega los cultivos

    • Sin viento, el mundo experimentaría una sequía devastadora, hambruna e inanición

  • Recuerda los juicios de los sellos anteriores, en particular los que provocaron una interrupción en la producción normal de alimento

• Después en el v.2 escuchamos sobre un quinto ángel que asciende del sol naciente que tiene el sello del Dios viviente

  • No sabemos quién podría ser este ángel, aunque obviamente es importante y tiene autoridad

    • Y este quinto ángel está dando instrucciones a los otros cuatro

    • Y esto comienza un nuevo patrón en el libro de Apocalipsis: la importancia de los ángeles en la ejecución de los juicios

  • Recordamos que la carta misma fue entregada a Juan por medio de ángeles y en el curso de la visión, los ángeles escoltarán o explicarán las cosas a Juan.

    • Pero también son instrumentos para llevar a cabo los juicios mismos

    • Entonces, parece que cuando Jesús abre un sello, por ejemplo, lleva a un ángel a hacer algo para efectuar ese juicio en la tierra

  • Sin embargo, en este capítulo aprendemos que es importante para Dios que la devastación se programe cuidadosamente para evitar interrumpir un sellamiento

    • Específicamente, en el v.3 se les dice a los cuatro ángeles que no pueden comenzar sus ataques devastadores en la tierra hasta que los siervos sean sellados

    • Un siervo es el título del Nuevo Testamento para referirse a un creyente en Jesucristo

    • Así que ahora aprendemos cómo la nueva fe regresa a la tierra después de la remoción de la iglesia antes de la tribulación

  • Estos creyentes deben ser sellados en sus frentes, se nos dice

    • Ahora, para ser sellado es generalmente una forma de decir nacer de nuevo

    • Como dice Pablo 

2Cor. 1:21 Y el que nos confirma con vosotros en Cristo, y el que nos ungió, es Dios, 
2Cor. 1:22 el cual también nos ha sellado, y nos ha dado las arras del Espíritu en nuestros corazones.

• Entonces, debemos concluir que este pasaje describe a Dios preparándose para llevar a un grupo de personas a la fe 

• Pero, ¿por qué la mención de sus frentes? Creo que esto está relacionado con algo que sucede más adelante en el libro de Apocalipsis

  • Más tarde, durante estos siete años, se vuelve obligatorio que cada ser humano reciba una marca distintiva en la frente

  • Esa marca significa que una persona adora al Anticristo, y aquellos que rechazan la marca son asesinados

  • Cubriremos esto más adelante, pero creo que la mención de sellar la frente aquí es para contrastar lo que vendrá después    

• Para recapitular, al comienzo de la tribulación, el Señor detiene todo viento que comienza a crear dificultades significativas en la tierra

  • Mientras tanto , el Anticristo está ascendiendo al poder y provocando una guerra mundial y más devastación 

    • Pero mientras todo esto sucede, el Señor está obrando trayendo a la fe a una nueva generación de creyentes en la tierra

    • Y luego Juan nos dice de dónde vendrá esta nueva generación

Apo. 7:4 Y oí el número de los sellados: ciento cuarenta y cuatro mil sellados de todas las tribus de los hijos de Israel. 
Apo. 7:5 De la tribu de Judá, doce mil sellados. De la tribu de Rubén, doce mil sellados. De la tribu de Gad, doce mil sellados.
Apo. 7:6 De la tribu de Aser, doce mil sellados. De la tribu de Neftalí, doce mil sellados. De la tribu de Manasés, doce mil sellados. 
Apo. 7:7 De la tribu de Simeón, doce mil sellados. De la tribu de Leví, doce mil sellados. De la tribu de Isacar, doce mil sellados. 
Apo. 7:8 De la tribu de Zabulón, doce mil sellados. De la tribu de José, doce mil sellados. De la tribu de Benjamín, doce mil sellados.

• Aquí tenemos los infames 144,000 de la tribulación de los que quizás hayas escuchado mucho.

  • Ha habido mucha especulación sobre este grupo de personas, y la mayoría son tonterías porque no están sujetos al texto

    • Por ejemplo, es posible que hayas escuchado a los Testigos de Jehová u otros grupos no cristianos que afirman ser los 144.000.

    • Algunos discuten sobre la nacionalidad o el origen de estas personas o el momento de su aparición

  • Pero todas las especulaciones son tan innecesarias porque el texto mismo responde claramente a todas esas preguntas

    • Primero, este es un grupo de siervos que vienen a la fe después del comienzo de la tribulación

    • Lo cual confirma que el Espíritu Santo estará de vuelta en la tierra produciendo fe durante este tiempo

    • O dicho simplemente, el Rapto no es la última oportunidad para que la gente crea en Cristo, aunque es mucho mejor creer antes que después

  • Como dijo Jesús en Juan 3, la presencia del Espíritu se evidencia por su efecto en el mundo

    • Así como cuando detectamos la presencia del viento al observar su efecto en las hojas, vemos la obra del Espíritu aquí

    • Entonces, si las personas están siendo traídas a la fe y selladas, entonces sabemos que el Espíritu está obrando... estas personas son el producto de esa obra

  • En segundo lugar, sabemos que ningún creyente en la tierra hoy puede ser parte de este grupo porque todos los creyentes son removidos antes de la tribulación

    • Además, estos creyentes son tomados de entre las doce tribus de Israel, se nos dice, por lo que todos son judíos.

    • Cualquiera que no sea descendiente de Abraham, Isaac y Jacob no puede ser uno de los 144,000

    • Entonces, cualquiera que coloque a este grupo fuera del tiempo de la tribulación o diga que es parte de la iglesia, no ha leído la Biblia correctamente 

• Volviendo al grupo, se nos dice que son tomados en igual número de las doce tribus de Israel.

  • Este es un dato interesantedetalle ya que hoy en día solo se puede identificar una tribu de judíos: Levi

    • Todas las demás identidades de las tribus se han perdido en su mayor parte

    • Pero Dios todavía sabe y Él distribuirá Su gracia de manera uniforme entre estas tribus.

  • Algunos se han preguntado por qué la tribu de Dan está perdida. ng de la lista de doce tribus

    • Primero, es normal en las Escrituras que los escritores mantengan la simetría de doce tribus

    • Pero en realidad había trece tribus, ya que la línea familiar de José se dividió en dos hijos adoptados por Israel

  • Por lo tanto, siempre que las "12" tribus de Israel se mencionan en las Escrituras, debe faltar una tribu para mantener la simetría

    • Y, en general, la tribu que falta está enviando un mensaje

    • Aquí es Dan el que falta, y la mejor conjetura es que la historia de Dan de haber introducido la idolatría en Israel debe haberlos marcado a ellos

    • Ya que fueron los primeros en introducir la adoración falsa a Israel, no participarán en la introducción de la adoración verdadera durante este tiempo

    • Eso no significa que nadie de la tribu de Dan se salvará, solo que no serán contados en los 144.000 iniciales

  • Más adelante en Apocalipsis encontramos un segundo capítulo (14) dedicado a estos hombres 

    • En ese capítulo aprendemos algunas cosas más sobre ellos y su obra 

    • Específicamente, aprendemos que todos son hombres y serán vírgenes

• ¿Por qué? ¿El Señor comienza con judíos y con un número tan interesante (12x12)?

  • Primero, la salvación siempre debe comenzar con el pueblo judío en cada época, porque ese es el plan de Dios para la tierra

    • Como Jesús mismo les dijo a las mujeres junto al pozo en Juan 4, la salvación es de los judíos.

    • Dios siempre trae la salvación a través del pueblo judío primero

    • Los patriarcas eran judíos, los profetas eran judíos, los apóstoles eran judíos y, por supuesto, el Señor era judío

    • Los convenios se dieron a los judíos, la palabra de Dios vino a través de escritores judíos y el servicio del templo pertenece a Israel

  • Así que todo lo que tenemos con respecto a nuestra salvación y relación con Cristo se puso a nuestra disposición a través del pueblo judío

    • Así como el Señor le prometió a Abraham, que a través de su simiente muchas naciones serían bendecidas

    • Y ese patrón continúa en la tribulación

  • En segundo lugar, ¿qué significa el número 12? 

    • Dios gobierna a través de líderes humanos

    • Así que estos hombres representan la nueva casa de Dios en la tierra

    • Están liderando el nuevo esfuerzo evangelístico mundial

  • Pero más que eso, ¿qué entendemos acerca del número 144,000 en el contexto de venir a la fe?

    • Recuerde, estos son números literales, no metáforas, entonces exactamente 144,000 llegaron a la fe

    • Y recuerde que no hubo creyentes en la tierra antes que ellos

  • Entonces la conclusión inevitable es que el Señor trajo fe a estos hombres, convirtiéndolos a todos sin intervención humana

    • Y lo hizo según Su elección, de modo que exactamente 144.00 hombres llegaron a la fe 

    • Y no cualquier hombre, sino un conjunto específico de hombres que Dios designó de ciertas tribus.

    • El número perfecto y las circunstancias testifican que Dios es el Autor de nuestra fe, tanto entonces como Ahora

• Entonces, Dios trae a estos judíos a la fe en Jesús y luego los llama a ser los primeros evangelistas de la tribulación

  • Y de este grupo de simientes, el mundo experimentará una nueva ola de fe

Apo. 7:9  Después de esto miré, y he aquí una gran multitud, la cual nadie podía contar, de todas naciones y tribus y pueblos y lenguas, que estaban delante del trono y en la presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas, y con palmas en las manos; 
Apo. 7:10 y clamaban a gran voz, diciendo: La salvación pertenece a nuestro Dios que está sentado en el trono, y al Cordero. 
Apo. 7:11  Y todos los ángeles estaban en pie alrededor del trono, y de los ancianos y de los cuatro seres vivientes; y se postraron sobre sus rostros delante del trono, y adoraron a Dios,
Apo. 7:12  diciendo: Amén. La bendición y la gloria y la sabiduría y la acción de gracias y la honra y el poder y la fortaleza, sean a nuestro Dios por los siglos de los siglos. Amén.

• Juan conecta este pasaje con el pasaje anterior con la importante frase conectora “Después de estas cosas...”

  • Esa frase en Apocalipsis sugiere una relación de causa y efecto 

    • La última vez que la vimos fue al comienzo del capítulo 4, cuando anunciaba el final de las cartas. a la iglesia y la llegada de la iglesia al cielo

    • Así que aquí nuevamente, está siendo usado para conectar los eventos de la primera mitad del capítulo 7 con lo que sigue

  • Y la llegada de 144,000 evangelistas a la tierra conduce a un resultado mundial

    • Se ve una multitud incontable de pie ante el Trono y el Cordero

    • Si están en el Cielo, entonces debemos concluir que son creyentes en el Cordero que ha muerto

    • Las ramas de palma que sostienen y las túnicas blancas que visten nos dicen que son creyentes

  • Vienen de cada nación y tribu , lo que instantáneamente significa que son un grupo diferente a los mismos 144.000

    • Este es un grupo multinacional de creyentes que es justo lo que Jesús predice en otra parte cuando habla del tiempo del fin

Mat. 24:9  Entonces os entregarán a tribulación, y os matarán, y seréis aborrecidos de todas las gentes por causa de mi nombre. 
Mat. 24:10 Muchos tropezarán entonces, y se entregarán unos a otros, y unos a otros se aborrecerán. 
Mat. 24:11 Y muchos falsos profetas se levantarán, y engañarán a muchos; 
Mat. 24:12 y por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfriará. 
Mat. 24:13 Mas el que persevere hasta el fin, este será salvo. 
Mat. 24:14 Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin.

• Jesús dijo que así como cosas terribles comenzarán a suceder en la tierra, sin embargo, el evangelio también saldrá

• y llegará a todas las naciones y luego vendrá el fin.

• Jesús estaba hablando de los eventos del capítulo 7

• La frase conectora de Juan en el v. 9 es la pista crítica para decirnos que esta multitud fue creada por las acciones de los primeros 144.000 judíos

  • En otras palabras, el Señor llevó a la fe a 144.000 hombres judíos para que luego lo sirvieran en la proclamación del Evangelio

  • Y mientras ellos fueron obedientes, ellos a su vez produjeron una gran cosecha de nuevos creyentes de todo el mundo

• Pero ahora esta multitud se une a la adoración del Cordero en el Trono, tal como lo hicieron los santos resucitados en los capítulos 4 y 5.

  • Están cantando alabanzas al Padre y adorando al Señor

    • Obviamente, no están descontentos de escapar de las pruebas de la Tribulación a continuación

    • Pero esto es verdad para todos los creyentes, cuando morimos... entramos en una existencia que es mucho mejor que la que dejamos atrás

    • Y eso es cierto aunque seamos perseguidos aquí o no

  • Pero el hecho de que están en el cielo con Juan nos dice dos cosas muy importantes

    • Y de hecho es tan importante que entendamos estas cosas, que el ángel le pregunta a Juan sí lo está entendiendoo

Apo. 7:13  Entonces uno de los ancianos habló, diciéndome: Estos que están vestidos de ropas blancas, ¿quiénes son, y de dónde han venido?
Apo. 7:14 Yo le dije: Señor, tú lo sabes. Y él me dijo: Estos son los que han salido de la gran tribulación, y han lavado sus ropas, y las han emblanquecido en la sangre del Cordero. 
Apo. 7:15 Por esto están delante del trono de Dios, y le sirven día y noche en su templo; y el que está sentado sobre el trono extenderá su tabernáculo sobre ellos. 
Apo. 7:16 Ya no tendrán hambre ni sed, y el sol no caerá más sobre ellos, ni calor alguno; 
Apo. 7:17 porque el Cordero que está en medio del trono los pastoreará, y los guiará a fuentes de aguas de vida; y Dios enjugará toda lágrima de los ojos de ellos.

• Cuando se le pregunta si sabe, Juan elude la pregunta probablemente porque tiene miedo de decir algo incorrecto

  • Entonces deja que el ángel se lo explique

  • Y la respuesta confirma lo que vimos venir: estos son los que han venido a la fe durante la gran tribulación 

  • Ellos ya no sufren más a manos del Anticristo y están siendo confrontados por su Señor

• Pero en estos detalles aprendemos dos cosas importantes

  • Primero, confirma que creer durante el tiempo de la tribulación es mortal

  • Muy pocos creyentes vivirán hasta el final de la tribulación.

  • La gran mayoría de los que llegan a la fe en Jesús durante el tiempo de la tribulación serán martirizados 

  • Y este es el resultado mucho mejor... es mejor morir durante la tribulación que vivir hasta el final

• En segundo lugar, esta escena confirma que estamos mirando en eventos que corren concurrentemente con los juicios del capítulo 6 y con juicios futuros

  • Este no es un solo momento durante los siete años

    • Este capítulo cuenta la historia del evangelismo durante toda la tribulación

    • Habrá evangelismo por un tiempo y habrá martirio por un tiempo

  • Finalmente, demos un paso atrás y entendamos a dónde iremos la próxima vez, porque todavía hay un juicio del séptimo sello esperando

    • Pero este sello no funciona de la misma manera en que funcionaba los 6 anteriores

    • Las tres oleadas de juicio que tienen lugar en la tribulación son llamados: llos sellos, las trompetas y las copas.

    • Cada una tiene siete partes

  • Pero estas tres olas o series están conectadas en una manera única

    • Ellos son como las muñecas anidadas rusas en cuanto a qué,  el séptimo juicio de una serie dada comprende toda la siguiente serie 

    • Así que el juicio del séptimo sello son los juicios de las siete trompetas

    • y el juicio de la séptima trompeta son los juicios de las siete copas 

  • Así que todavía no hemos visto el juicio del séptimo sello porque cuando lo hacemos, en realidad estamos viendo el comienzo de los juicios de las trompetas

    • Eso es lo que comenzaremos la próxima vez en el capítulo 8.