Tito

Tito 3B

Capítulo 3:9-15

Impartido por

Wesley Livingston
  • Esta mañana completaremos el libro de Tito.

    • Mi oración es que este libro le haya dado a usted y a mí una idea de la importancia de la organización de la Iglesia, la necesidad de los élderes, la enseñanza sólida y…

      • Los peligros de las falsas enseñanzas.

  • Si no estuvo con nosotros la semana pasada, fuimos testigos de cómo Pablo imploró a Tito que recordara a los creyentes de Creta cómo se ve la gracia aplicada a una vida piadosa.

    • Contrastamos la fidelidad de aquellos que permanecen en la fe versus aquellos cuyos corazones se apartan de la verdad del Evangelio.

      • El enfoque de Pablo en el estudio de la semana pasada nos mostró que fue la gracia y la bondad de Dios lo que inició esta nueva vida.

    • Tú y yo, como creyentes en Jesús, debemos reconocer que la fecundidad de nuestras vidas es resultado de la fidelidad y la bondad de Dios.

      • Llegamos a afrontar la realidad de que esta gracia de Dios alcanzó a los peores de nosotros.

      • Y si pudo alcanzar a los peores de nosotros, con toda seguridad alcanzó a los cretenses y, por lo tanto, pudo alcanzar a lo que consideraríamos lo peor de la sociedad.

    • También nos dimos cuenta de que la necesidad de actuar como cristianos no es sólo un trabajo agotador sino que es un trabajo innecesario.

      • ¿Por qué? Porque todo lo que somos en Cristo y todo lo que hacemos por Cristo es por Cristo.

      • La realidad es que la verdad del Evangelio realizada en nuestros corazones y mentes transforma nuestra forma de vida y de pensar.

    • Pablo concluyó en el versículo 8 que lo que es provechoso y bueno para el creyente es un Evangelio correcto acompañado de una vida correcta.

    • Y puesto que el Evangelio exige una respuesta, exige no sólo una obediencia parcial sino una obediencia plena y producirá un cambio en toda la vida.

      • Si tuviera que ponerle una etiqueta al texto esta mañana sería “Fructividad en la fidelidad”.

      • Recógeme en Tito 3:9-15

Tito 3:9 Pero evita controversias necias, genealogías, contiendas y discusiones acerca de la ley, porque son sin provecho y sin valor.
Tito 3:10 Al hombre que cause divisiones, después de la primera y segunda amonestación, deséchalo,
Tito 3:11 abiendo que el tal es perverso y peca, habiéndose condenado a sí mismo.
Tito 3:12 Cuando te envíe a Artemas o a Tíquico, procura venir a mí en Nicópolis, porque he decidido pasar allí el invierno.
Tito 3:13 Encamina con diligencia a Zenas, intérprete de la ley, y a Apolos, para que nada les falte.
Tito 3:14 Y que nuestro pueblo aprenda a ocuparse en buenas obras, atendiendo a las necesidades apremiantes, para que no estén sin fruto.
Tito 3:15 Todos los que están conmigo te saludan. Saluda a los que nos aman en la fe. La gracia sea con todos vosotros.
  • Oremos

  • Si le preguntas a un horticultor cuáles son los momentos más emocionantes y gratificantes de su profesión, lo más probable es que escuches dos cosas.

    • El primero será sembrar y el segundo ver la cosecha.

      • Sembrar porque hay entusiasmo en lo que se está sembrando con la esperanza de que con el amor, cuidado y cultivo adecuado dará fruto.

    • Poder presenciar la cosecha y ver el fruto o resultado que de ella proviene es un testimonio de la gracia y el cuidado que se brindó.

      • Si no cuidas tu jardín, éste se vuelve susceptible a las malezas y otros irritantes que pueden causar trastornos y molestias.

      • Lo que en última instancia resulta en un obstáculo para el crecimiento.

    • Estos últimos siete versículos de la carta de Pablo a Tito mostrarán los resultados contrastantes entre la enseñanza sana versus la enseñanza falsa.

      • Y describirá de una manera muy vívida y concisa cómo es la obediencia y la sumisión a las Escrituras…

      • Contra la desobediencia y rebelión a las Escrituras.

    • Lo que presenciaremos esta mañana es que si no tomamos en serio la enseñanza sana, la organización de la iglesia y todo el consejo de Dios,

      • Puede conducirnos a un camino terrible de confusión, aislamiento y destrucción.

      • Pero antes de adelantarnos, veamos el versículo 9 del capítulo 3 de Tito.

Tito 3:9 Pero evita controversias necias, genealogías, contiendas y discusiones acerca de la ley, porque son sin provecho y sin valor.
  • Nuestro punto de recogida esta mañana nos sitúa en medio de un duro descanso.

    • Recientemente discutimos las diversas cosas que Pablo le ordena a Tito recordar a los creyentes en estas iglesias domésticas en Creta.

      • Estas cosas no sólo debían recordarse, sino practicarse y vivirse.

    • Es hacia el final del versículo 8 que el apóstol Pablo menciona que “…Estas cosas son buenas y útiles para los hombres”.

      • Si no estuviste con nosotros la semana pasada, “estas cosas” a las que se refiere Pablo son:

      • Someteos a las autoridades superiores, obedientes, dispuestos a toda buena obra, amables y considerados con todos los hombres.

    • Pablo yuxtapone las cosas que debemos recordar y las cosas que debemos hacer (v. 1-8) con las cosas que el creyente debe evitar hacer.

      • Pablo menciona que el creyente debe evitar hacer varias cosas:

    • El creyente debe evitar:

      • Controversias tontas

      • Genealogías

      • Conflicto y

      • Disputas sobre la ley

    • Hacia el comienzo de nuestro estudio, mencionamos a un grupo de personas dentro de este cuerpo de creyentes llamados judaizantes.

      • Estos falsos maestros usarían el mensaje del Evangelio como un medio para hacer que los nuevos creyentes observaran la Ley en lugar de la gracia.

      • El motivo principal del falso maestro se centraba en la idea de la jerga religiosa frente a la supremacía de Cristo y su obra en la cruz.

    • Al parecer, estos falsos maestros eran tan hábiles en lo que hacían que hubo algunos creyentes que cayeron víctimas de sus palabras vacías.

      • Como creyentes, debemos tener cuidado con las personas que imponen cargas innecesarias a los creyentes en Cristo.

      • Especialmente los falsos maestros que usan el don de la palabra y las habilidades oratorias para infiltrar la iglesia con falsas enseñanzas.

    • Pablo le menciona lo mismo a Timoteo en 1 Timoteo 1:3-4, échale un vistazo.

1 Timoteo 1:3 Como te rogué al partir para Macedonia que te quedaras en Efeso para que instruyeras a algunos que no enseñaran doctrinas extrañas,
1 Timoteo 1:4 ni prestaran atención a mitos y genealogías interminables, lo que da lugar a discusiones inútiles en vez de hacer avanzar el plan de Dios que es por fe, así te encargo ahora.
  • Las instrucciones de Pablo a Tito con respecto al falso maestro son muy sencillas.

    • No hagáis caso a estos hombres, porque lo que dicen es inútil y no es provechoso que nadie lo escuche.

      • La enseñanza herética del falso maestro no sólo es inútil, sino que es peligrosa.

    • Por esta razón es tan importante que cualquier hombre que el pastor invite a este púlpito sea un hombre de sana enseñanza y de vida correcta.

      • La enseñanza falsa es tan peligrosa para quienes la oyen, especialmente para aquellos que son nuevos en la fe, que puede causar lo que Pablo llama “ruina” para el oyente.

2 Timoteo 2:14 Recuérdales esto, encargándoles solemnemente en la presencia de Dios, que no contiendan sobre palabras, lo cual para nada aprovecha y lleva a los oyentes a la ruina.
  • Evitar a tales hombres resulta beneficioso para el creyente, ya que lo mantiene alineado con la verdad.
    • La palabra "evitar" en griego es dura. Se dice periistēmi y significa mantenerse cerca o evitar.

    • La imagen aquí es la de alguien que es acusado de algo y aquellos que encuentran desacuerdo con lo que se dice lo rodean con desaprobación.

    • Pablo continúa en los versículos 10 y 11.

Tito 3:10 Al hombre que cause divisiones, después de la primera y segunda amonestación, deséchalo,
Tito 3:11 sabiendo que el tal es perverso y peca, habiéndose condenado a sí mismo.
  • Necesito que prestemos mucha atención al texto. Esto es fundamental para que comprendamos la importancia de la enseñanza sólida y la disciplina eclesiástica.

    • Hemos discutido que es bíblico y necesario que se establezcan ancianos en las iglesias porque ellos traen orden y gobierno para proteger al rebaño.

      • La disciplina eclesiástica es un tema que para algunos es extremadamente delicado porque en algunos lugares se ha abusado de ella.

      • En otro sentido, las acciones adecuadas no se realizaron en la gracia.

      • Por eso mi oración es que podamos entender la importancia de la disciplina en la iglesia y el resultado deseado.

  • Pablo comienza diciendo que el creyente en el cuerpo debe “rechazar a la persona que causa divisiones…”

    • La palabra «rechazar» en griego es paraiteomai (par-aji-teh'-om-aji). Significa no asociarse con esta persona o rechazarla, rehuirla.

    • Pero quiero que presten mucha atención a la segunda mitad de este versículo. Pablo menciona «después de una primera y una segunda advertencia».

      • Esta persona de la que habla Pablo ha escuchado claramente la verdad del Evangelio, pero no ha mostrado arrepentimiento.

  • Esto plantea una pregunta interesante: ¿Esta persona de esta comunidad evangélica creía en Jesús desde el principio?

    • Quiero volver a nuestro encuentro anterior con Simón el Mago y compartir alguna revelación que el Señor me mostró en mi estudio.

      • El texto será un poco largo, pero tengan paciencia:

Hechos 8:9 Y cierto hombre llamado Simón, hacía tiempo que estaba ejerciendo la magia en la ciudad y asombrando a la gente de Samaria, pretendiendo ser un gran personaje;
Hechos 8:10 y todos, desde el menor hasta el mayor, le prestaban atención, diciendo: Este es el que se llama el Gran Poder de Dios.
Hechos 8:11 Le prestaban atención porque por mucho tiempo los había asombrado con sus artes mágicas.
Hechos 8:12 Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba las buenas nuevas del reino de Dios y el nombre de Cristo Jesús, se bautizaban, tanto hombres como mujeres.
Hechos 8:13 Y aun Simón mismo creyó; y después de bautizarse, continuó con Felipe, y estaba atónito al ver las señales y los grandes milagros que se hacían.
Hechos 8:14 Cuando los apóstoles que estaban en Jerusalén oyeron que Samaria había recibido la palabra de Dios, les enviaron a Pedro y a Juan,
Hechos 8:15 quienes descendieron y oraron por ellos para que recibieran el Espíritu Santo,
Hechos 8:16 pues todavía no había descendido sobre ninguno de ellos; sólo habían sido bautizados en el nombre del Señor Jesús.
Hechos 8:17 Entonces les imponían las manos, y recibían el Espíritu Santo.
Hechos 8:18 Cuando Simón vio que el Espíritu se daba por la imposición de las manos de los apóstoles, les ofreció dinero,
Hechos 8:19 diciendo: Dadme también a mí esta autoridad, de manera que todo aquel sobre quien ponga mis manos reciba el Espíritu Santo.
Hechos 8:20 Entonces Pedro le dijo: Que tu plata perezca contigo, porque pensaste que podías obtener el don de Dios con dinero.
Hechos 8:21 No tienes parte ni suerte en este asunto, porque tu corazón no es recto delante de Dios.
Hechos 8:22 Por tanto, arrepiéntete de esta tu maldad, y ruega al Señor que si es posible se te perdone el intento de tu corazón.
Hechos 8:23 Porque veo que estás en hiel de amargura y en cadena de iniquidad.
Hechos 8:24 Pero Simón respondió y dijo: Rogad vosotros al Señor por mí, para que no me sobrevenga nada de lo que habéis dicho.
  • Amigos, después de pasar algún tiempo en el texto y examinar las palabras y acciones de Simón el mago, quedó muy claro: Simón nunca creyó realmente.

    • Simón el Mago se topó con información acerca del Evangelio a un nivel intelectual, probablemente vio alguna respuesta emocional y siguió lo que vio.

      • Esto se confirma porque el versículo 17 nos muestra que los Apóstoles estaban imponiendo manos para que la gente recibiera el Espíritu Santo.

    • Recuerde que en nuestra enseñanza anterior, el Espíritu Santo provee el renacimiento y nos convence de nuestro pecado y nos conforma a la imagen de Jesús.

      • Pero lo que vemos con Simón es completamente opuesto. En cambio, Simón ve el don del Espíritu y busca obtenerlo por medios económicos.

      • Es por esto que la reprensión de Pedro es tan dura y es por eso que en el versículo 22, Pedro le dice a Simón que se arrepienta.

    • Sin embargo, la respuesta de Simón es diferente. Veamos el versículo 24:

Hechos 8:24 Pero Simón respondió y dijo: Rogad vosotros al Señor por mí, para que no me sobrevenga nada de lo que habéis dicho.
  • Amigos, no hay demostración de parentesco ni de arrepentimiento por parte de Simón el mago. En lugar de buscar el arrepentimiento (lo cual no puede hacer por falta del Espíritu Santo), Simón busca a Pedro para que ore por él.

    • Simón el mago simplemente estaba entre la multitud, pero no era parte de la comunidad evangélica.

      • Y así mismo, podemos ser testigos de hombres y mujeres que afirman conocer a Dios a nivel intelectual, pero sus corazones están lejos de Él.

    • Estos hombres de los que habla Pablo en Tito 3:10-11 son una o dos cosas:

      • 1) Son, en el mejor de los casos, cristianos carnales descarriados que necesitarán ser disciplinados por el Señor y arrepentirse o,

      • 2) Lobos incrédulos con piel de oveja

  • Amigos, en todo esto quiero que veáis la gracia de Dios hacia aquellos que son del Señor pero han sido atrapados en mentiras.

    • A estos individuos dentro de este cuerpo que han sido atrapados en enseñanzas falsas se les da la oportunidad de ser restaurados en la comunidad.

      • Esto nos muestra algo seguro: la disciplina de la Iglesia tiene como objetivo restaurar a un hermano o hermana en Cristo y no perderlo en la comunión.

    • Si la gracia no es el primer medio para traer a esa persona de regreso al redil, entonces estamos operando fuera de las Escrituras.

  • Preste atención a lo que sucede si este creyente no acepta la realidad de que su división está causando caos.

    • Pablo dice que, después de haberles dado dos oportunidades y haber intentado convencerlos, pero no se arrepienten, recházalos. No tengas nada que ver con ellos.

      • Pablo lo deja muy claro: después de eso no se puede hacer nada.

    • Si no prestan atención a la disciplina del liderazgo en la iglesia, los entregan a sus propios recursos con la esperanza de que el resultado sea el arrepentimiento.

      • Si el arrepentimiento no es el resultado, amigos, no había creencia para empezar.

      • El verdadero arrepentimiento, no el emocionalismo ni el intelectualismo, es la indicación de un comportamiento verdaderamente cambiado.

    • Vea cómo Pablo tuvo que tratar con dos personas que una vez fueron parte de una comunidad de la iglesia según 1 Timoteo 1:18-20.

      • Esto es lo que dijo Pablo:

1 Timoteo 1:18 Esta comisión te confío, hijo Timoteo, conforme a las profecías que antes se hicieron en cuanto a ti, a fin de que por ellas pelees la buena batalla,
1 Timoteo 1:19 guardando la fe y una buena conciencia, que algunos han rechazado y naufragaron en lo que toca a la fe.
1 Timoteo 1:20 Entre los cuales están Himeneo y Alejandro, a quienes he entregado a Satanás, para que aprendan a no blasfemar.
  • No se sabe mucho acerca de Himeneo y Alejandro, pero lo que se sabe de estos hombres es que eran ejemplos de una fe náufraga.

    • Algunos eruditos señalan que Himeneo puede ser el hereje al que Pablo llama en 2 Timoteo.

      • También vemos un dolor más personal que Pablo experimentó por parte de Alejandro en 2 Timoteo 4:14.

2 Timoteo 4:14 Alejandro, el calderero, me hizo mucho daño; el Señor le retribuirá conforme a sus hechos.
  • Lo que vemos aquí en el texto es que los medios de disciplina del Señor para estos individuos son mucho más severos que dos advertencias.
    • Deben ser entregados al Señor.

    • El objetivo es restaurar a ese hermano o hermana a una relación correcta con Dios si verdaderamente ha sido llamado por Dios.

    • Y queda claro que este medio de disciplina será realizado por Dios mismo si son verdaderamente Suyos.

1 Corintios 5:5 entregad a ese tal a Satanás para la destrucción de su carne, a fin de que su espíritu sea salvo en el día del Señor Jesús.
  • Esta es la pregunta que debemos hacernos esta mañana respecto a la enseñanza sana: ¿Cuál debería ser el resultado de una enseñanza correcta?

    • Esperemos que esa respuesta quede clara a lo largo de este estudio… y es vivir correctamente.

      • Que haya buenos frutos que se muestren de la enseñanza correcta que se enseña en las iglesias, más específicamente en las iglesias de Creta.

    • Lo contrario también es cierto. El resultado de la falsa enseñanza conduce a vidas improductivas y sin provecho.

      • ¿Qué tipo de testimonio da esto a las personas no creyentes que miran la iglesia?

      • ¿Cómo es que una vida incorrecta y una enseñanza incorrecta hacen atractivo el mensaje del Evangelio?

    • Amigos, la falsa enseñanza no sólo hace que el Evangelio no sea atractivo, sino que deja a quienes lo oyen y lo siguen, autocondenados.

      • Si el Evangelio nos libera de la condenación según Romanos 8:1, entonces un Evangelio falso permite el pecado y nos mantiene esclavos de él.

      • Pero comprendan cómo surge esta autocondena. Se produce porque el individuo se somete a sus propios deseos y a su verdad.

    • En lugar de someterse a la verdad del Evangelio que han escuchado profundamente a través de la enseñanza del Apóstol.

      • Al final, son condenados por sus propias acciones y abusan de la gracia de Dios que se les ha mostrado abundantemente.

    • Pablo menciona esto mismo en Romanos 6:1

Romanos 6:1 ¿Qué diremos, entonces? ¿Continuaremos en pecado para que la gracia abunde?
Romanos 6:2  ¡De ningún modo! Nosotros, que hemos muerto al pecado, ¿cómo viviremos aún en él?
    • Es por esto que debemos protegernos de las enseñanzas falsas y de la predicación para hacernos sentir bien.
      • Si no somos sanos y sensatos en nuestra teología, abrimos la puerta a la corrosión y a la autocondenación.

  • Quiero pintarnos un cuadro más con respecto a la enseñanza falsa y cuán serio debemos ser al tratar de erradicarla y derribarla dentro de la iglesia.

    • Vea lo que dice Pablo en 2 Timoteo 2:16-18, respecto al resultado de la falsa enseñanza.

2 Timoteo 2:16 Evita las palabrerías vacías y profanas, porque los dados a ellas, conducirán más y más a la impiedad,
2 Timoteo 2:17 y su palabra se extenderá como gangrena; entre los cuales están Himeneo y Fileto,
2 Timoteo 2:18 que se han desviado de la verdad diciendo que la resurrección ya tuvo lugar, trastornando así la fe de algunos.
  • Ahí está esa palabra otra vez: "evitar". Evita estas cosas, porque conducen a más impiedad.

    • Pero fíjense en lo que Pablo menciona sobre lo que hace este tipo de conversación. Dice que se propaga como gangrena.

      • Para aquellos de ustedes que no están familiarizados con la gangrena, es la muerte del tejido corporal debido a una falta de flujo sanguíneo o una infección bacteriana grave.

      • Creo que este tipo de infección presenta la imagen más precisa de cómo las enseñanzas falsas corrompen a los creyentes.

    • Aquí hay un gráfico proporcionado por el Hospital 7Orange para ilustrar cómo se desarrolla la gangrena. [Diapositiva 1A]

      • Como podéis observar la Etapa 0 es muy discreta, hasta el punto de que ni siquiera resulta perceptible.

      • Etapa 1: se puede ver que se ha desarrollado algo, pero resulta familiar. En esta imagen, es solo una úlcera.

      • Cuando llegas a la etapa 2 y 3, tu tejido ya se está corroyendo desde adentro hacia afuera, hasta que finalmente el tejido se pudre y el hueso queda expuesto.

    • Si esto no le pinta un cuadro con respecto a la enseñanza falsa, no sé qué lo hará.

      • La falsa enseñanza comienza de la misma manera: muy sutil, muy discreta.

      • Sonará normal, se verá normal e incluso se sentirá normal.

    • Por eso el apóstol Pablo menciona que no ser sano en la fe puede causar que tu fe naufrague.

      • El Evangelio no cambia. La palabra de Dios no cambia. La palabra de Dios permanece para siempre.

      • Isaías 40:8 dice esto:

Isaías 40:8 Sécase la hierba, marchítase la flor, mas la palabra del Dios nuestro permanece para siempre.
  • A los seguidores de estos falsos maestros, por la gracia de Dios, se les da la oportunidad de arrepentirse (1ª y 2ª advertencia) y de volver a comunicarse con la comunidad.

    • Sin embargo, si la enseñanza falsa que habían escuchado se había instalado en sus corazones y mentes, se recomendaba que se les apartara de la comunidad.

      • Porque una vez que tienes a alguien que está empapado de falsas enseñanzas, como gangrena, si no se le arranca, se propagará como un reguero de pólvora.

    • Es aquí donde Pablo pasa a sus comentarios finales y preocupaciones personales. Consulte los versículos 12 y 13.

Tito 3:12 Cuando te envíe a Artemas o a Tíquico, procura venir a mí en Nicópolis, porque he decidido pasar allí el invierno.
Tito 3:13 Encamina con diligencia a Zenas, intérprete de la ley, y a Apolos, para que nada les falte.
  • El versículo 12 nos presenta a algunos hombres que no fueron mencionados anteriormente en este libro.

    • Estos dos hombres son Artemas y Tíquico.

      • Estos dos hombres, a diferencia de los falsos maestros que discutimos anteriormente, son hombres que Pablo está considerando para reemplazar a Tito mientras está con Pablo.

      • Quiero contrastar brevemente a Artemas y Tíquico con Himeneo y Alejandro porque Artemas y Tíquico no abandonaron la fe.

    • Vemos que Pablo le menciona a Tito que enviará a Artemas o a Tíquico para relevar a Tito de sus deberes.

      • Uno podría imaginarse que el peso y la responsabilidad de lo que Tito tuvo que asumir fue una carga pesada por decir lo menos.

      • Y con Pablo pidiéndole a Tito que fuera con él a Nicópolis, significaría que alguien fiel, amado y sano tendría que dar un paso al frente.

    • En la antigüedad, esto se conocía como “carta de recomendación”.

      • Las personas de alto rango recomendarían a otras personas en función de su carácter y capacidad para realizar una determinada tarea.

      • En este caso, Pablo comparte con Tito y la congregación que estará escuchando esto que aquel a quien se le recomendará para reemplazar a Tito no es un miembro del tipo “equipo b” o “equipo c”.

  • Cuando era profesor de secundaria, una de las cosas más dolorosas de presenciar en las aulas era cuando otro profesor faltaba y tenían un sustituto.

    • Los estudiantes sabían que desde el momento en que tenían un profesor sustituto podían portarse mal y comportarse como quisieran.

      • La razón es que los estudiantes no veían a ese maestro sustituto como una persona que tuviera el mismo peso, autoridad y honor que su maestro.

      • Así que cuando tienes un profesor sustituto en un grupo de estudiantes rebeldes de secundaria, es una receta para el desastre.

    • Imaginemos entonces por un momento lo que podría haber estado dando vueltas en las mentes de estos falsos maestros y herejes dentro de estas comunidades evangélicas cuando oyeron que Tito visitaría a Pablo.

      • Ellos ven esto como una oportunidad para continuar con su forma de promover y predicar doctrinas falsas.

      • Sin embargo, Paul ya lleva ventaja en este aspecto.

    • Así que Pablo se dirige en esta carta a Tito que está siendo leída en voz alta a toda la red de iglesias, que habrá alguien que sea tan competente como Tito.

      • Lo que podemos suponer del texto es que la recomendación de Pablo de enviar a Artemas o a Tíquico fue bien pensada.

    • Esto resalta un punto interesante del texto: a la hora de capacitar y equipar a la próxima generación de ministros y pastores, es necesario observarlos.

      • Si no se invierte tiempo en estos hombres que guiarán estas iglesias y observarán sus vidas a la luz del texto, entonces estos no son hombres dignos.

      • 2 Timoteo 2:2, Pablo lo dice de esta manera:

2 Timoteo 2:2 Y lo que has oído de mí en la presencia de muchos testigos, eso encarga a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros.
  • Confiar la obra del ministerio a hombres fieles requiere que sus vidas hayan sido observadas y examinadas.

    • Esto no significa que vivan vidas perfectas. No existe la persona perfecta.

      • Sin embargo, lo que esto sí significa es que estos hombres están anclados en la sana doctrina y enseñanza y cuando pecan se arrepienten.

      • Sus corazones no están deformados por sus propios deseos y placeres mundanos, sino que se someten plenamente a las Escrituras.

      • Ponen sus vidas a disposición de la autoridad espiritual que Dios ha establecido en los ancianos y el liderazgo de la iglesia.

    • Las vidas de estos hombres no sólo son fieles al texto, sino que también son fieles a la obra del Espíritu en sus corazones y vidas.

      • Así que el hombre que Pablo enviará para relevar a Tito es un hombre con el que Pablo ha caminado con ellos, los ha equipado, los ha entrenado y, cuando fue necesario, los ha corregido.

      • Espero que veas que la organización dentro de la iglesia tiene como objetivo guiarte hacia un amor más profundo por Jesús y la necesidad de crecer en Su gracia.

    • Podemos deducir de la lectura de las Escrituras que Artemas sería el que Pablo enviaría a Tito.

      • Llegamos a esta conclusión basados ​​en las escrituras, donde en 2 Timoteo 4:12, Pablo dice esto:

2 Timoteo 4:12 Pero a Tíquico lo envié a Efeso.
  • Pablo le menciona a Tito en el versículo 12 del capítulo 3 que se encontrará con él allí en Nicópolis.

    • Lo que la redacción griega sugiere aquí es que Pablo aún no está en Nicópolis, pero que es ahí donde desea ir para pasar el invierno.

      • Algunos eruditos sugieren que esta carta a Tito fue escrita durante el verano, lo que le permitiría a Tito disponer de tiempo suficiente para viajar allí.

    • Antes de avanzar en esta parte del texto, hay una pregunta que deberíamos hacernos.

      • ¿Por qué el texto indica el lugar de la reunión en Nicópolis? ¿Qué importancia tiene que Pablo lo incluya aquí?

      • Como sabemos, todo en la Biblia, desde cada pequeño detalle hasta cada gran detalle, está allí con un propósito y una razón.

      • Nicópolis no es un lugar de vacaciones donde Pablo pueda quedarse y relajarse por un tiempo, pero es un lugar de gran trabajo misional y evangélico.

    • El nombre Nicópolis significa «ciudad de la victoria» y era la ciudad más grande de la costa noroeste del golfo de Ambracia, frente al mar Adriático. [Diapositiva 2A]

      • En última instancia, este fue un lugar estratégico para que Pablo continuara promoviendo el mensaje del Evangelio más hacia el oeste.

      • ¿Y quién mejor para acompañar a Pablo a establecer esta obra de organización una vez más en una ciudad secular, que el propio Tito?

    • Si hay algo que debemos ver del texto aquí es que:

      • 1. A los hombres sanos se les debe enseñar bien para que puedan llevar a cabo la obra misional de Dios al plantar y dirigir iglesias.

      • 2. El trabajo de compartir el Evangelio nunca termina.

      • 3. La participación activa en el ministerio del Evangelio brinda oportunidades para participar en la obra salvífica que Dios ha orquestado en la eternidad pasada.

    • Pablo continúa en el versículo 13 diciendo: “Ayuden diligentemente a Zenas el intérprete de la ley y a Apolos en su camino, para que no les falte nada”.

      • Aquí tenemos nuevamente a otros hombres fieles que han sido fieles a la enseñanza de los Apóstoles y comprometidos con la fe.

      • Sabemos esto porque Pablo ha incluido sus nombres en esta carta para dar honor a estos hombres que son fieles a la obra del ministerio.

    • Vea lo que Pablo le dice a Tito respecto a sus necesidades.

      • Dice que ayuden a Zenas y Apolos en su camino para que “no les falte nada”.

      • Este lenguaje debería sonarnos familiar ahora que la iglesia acaba de terminar de enseñar el libro de Filipenses.

    • Nos familiarizamos con una iglesia en Filipos que era conocida por su participación en el ministerio del Evangelio en sus donaciones y en la satisfacción de necesidades.

      • Pablo menciona aquí a Tito y a los que escuchan la carta leída en voz alta que las necesidades de estos hermanos necesitan ser satisfechas.

      • Y Pablo hace mención de que no les debería faltar nada en su necesidad.

    • ¿Qué ves que hace Pablo aquí?

      • Él les está dando a estos creyentes en Creta la oportunidad de poner en práctica lo que han aprendido y lo que creen.

      • Pablo no sólo les ofrece ejemplos de hombres piadosos y fieles de manera encarnada, sino que también les muestra en la práctica cómo atender las necesidades.

    • ¡No podemos ser una iglesia conocida sólo por nuestra teología pero no conocida por nuestro amor mutuo!

      • No podemos ser una iglesia conocida por nuestra predicación expositiva y, sin embargo, no queremos someternos a la disciplina y corrección de la iglesia.

      • No podemos simplemente ser una iglesia redimida llamada por Dios y aún así no dar el fruto de una iglesia marcada por Dios.

    • Pablo lo pone sobre la mesa para los cristianos de Creta: ¿Quiénes van a ser ustedes?

      • ¿Vas a vivir de una manera que refleje lo que Cristo ha hecho ricamente en ti al salvarte y redimirte?

      • ¿O vas a disfrutar de los beneficios de saber que eres salvo sin vivir como si lo fueras?

    • Me encanta cómo Pablo pasa directamente al versículo 14. Pablo dice:

Tito 3:14 Y que nuestro pueblo aprenda a ocuparse en buenas obras, atendiendo a las necesidades apremiantes, para que no estén sin fruto.
  • «Nuestro pueblo», es decir, aquellos en el cuerpo, que forman parte de la comunidad, que han sido salvos y siguen la sana enseñanza. Deben aprender a realizar buenas obras.

    • La palabra griega para "aprender" aquí es manthanō . Simplemente significa aprender mediante el estudio, la práctica y la experiencia.

      • ¿Cómo podemos aprender si nunca se nos ha dado la oportunidad de ejercitar la capacidad de participar en la obra del ministerio?

    • Es por esto que el pastor Steve nunca creyó en hacer clases o exámenes de dones espirituales.

      • Llegarás a conocer cómo Dios te ha dotado no mediante un mero examen sino poniéndote a prueba y participando en el cuerpo.

      • ¿Cómo puedes participar en la obra misional en el mundo? Pon tus recursos en práctica.

      • ¿Cómo puedes ver el impacto de Dios en los niños en el ministerio infantil? ¡Anímate y ofrécete como voluntario!

    • Hay trabajo por hacer y hay recompensas celestiales por alcanzar, pero nunca lo sabrás hasta que salgas y participes.

      • Los gigantes del Evangelio que conocemos en la Biblia y que Dios usó de manera poderosa no eran personas extraordinarias.

      • Eran pecadores, exagerados y fracasaron una y otra vez.

    • Pero en el momento en que Jesús les brindó la oportunidad de participar en el ministerio del Evangelio, se lanzaron de cabeza.

      • Podemos observar nuestra iglesia y ver que hay necesidades urgentes que atender. Una de ellas es que el ministerio infantil necesita voluntarios.

      • Otra necesidad que hay es ayudar con la preparación del bautisterio cada tercer domingo del mes.

    • Pero también hay muchas necesidades fuera de la iglesia: necesidades misionales, necesidades comunitarias, y la lista podría seguir.

      • Pero si no ayudamos a satisfacer las necesidades de quienes nos rodean viviendo de una manera que refleje esta vida gloriosa en Cristo, perdemos el punto.

      • No fuiste salvo para sentarte. Fuiste salvo para servir a tu Maestro, Jesucristo, en obediencia.

    • ¡En la fidelidad siempre hay fecundidad!

      • Como siempre oro, DEBEMOS ser hacedores eficaces de la palabra de Dios y no simplemente oidores que se engañan a sí mismos.

    • Pablo nos deja con este último versículo como lo hace en un modo típicamente paulino.

Tito 3:15 Todos los que están conmigo te saludan. Saluda a los que nos aman en la fe. La gracia sea con todos vosotros.
  • Tienes que amar la franqueza de Pablo en el texto, espero que lo veas aquí.

    • Comienza diciendo que todos los que están conmigo, que están creciendo en la gracia y en el conocimiento de Cristo, les extendemos un cálido saludo.

      • Pero luego menciona la siguiente parte:

      • “Saludad a los que nos aman en la fe”

    • Claramente, Pablo está hablando directamente a los hombres y mujeres de estas iglesias cretenses que son sanos en la fe.

      • El saludo de Pablo elimina por completo e incluso no extiende saludos ni amor a los falsos maestros en la mezcla.

      • Es esa agradable realidad que le da un puñetazo en el estómago: que Pablo no tiene nada que extender ni darle al falso maestro, excepto un cálido golpe en el trasero.

    • Se puede sentir la calidez y la autenticidad del amor de Pablo por los cristianos cretenses que han mantenido el rumbo y están comprometidos con la disciplina de la iglesia.

      • Se puede sentir el amor que Pablo tiene por cada miembro para que crezca en la gracia y el conocimiento de Jesús.

      • Luego dice: “La gracia sea con todos vosotros”.

  • Mi oración es que cada uno de nosotros siga teniendo la mirada fija en esta esperanza eterna de Cristo y su promesa de vida eterna.

    • Que a medida que continuamos este caminar de fe en Cristo, permanezcamos fieles al texto y a la sana enseñanza de la Doctrina.

      • Será la gracia de Dios la que nos guarde en todas las cosas y que siempre lo recuerdes.

      • Oremos.