Dadas las vívidas descripciones del infierno que ofrecen las Escrituras, ¿cómo podemos mostrar a los no creyentes que Dios es amoroso?

Una de las verdades más profundas reveladas en las Escrituras es que Dios no creó el universo por soledad, necesidad o aburrimiento. Más bien, creó todas las cosas para glorificarse a sí mismo. Sus propósitos trascienden los límites del tiempo y el espacio, van más allá del razonamiento humano, y se fundamentan en su infinita sabiduría y voluntad, todo para su gloria, como declara Isaías 43:

"Todo aquel que es llamado por mi nombre,
Y a quien he creado para mi gloria,
A quien yo he formado, a quien yo he creado.

Esta verdad fundamental nos recuerda que la creación no se trata, en última instancia, de nosotros, sino de Dios. Fuimos creados para reflejar su gloria y, por su gracia, estamos invitados a participar en su plan.

Al estudiar las Escrituras, vemos que Dios comunica con frecuencia profundas verdades espirituales mediante el contraste: luz y oscuridad, bien y mal, cielo e infierno. Estos no son meros recursos literarios, sino revelaciones poderosas y con un propósito definido. A través de ellos, Dios ayuda a las mentes finitas a comprender la gravedad del pecado y la maravilla de su gracia. No usa el contraste por obligación, sino porque ama a su creación y desea revelar claramente tanto la seriedad de nuestra condición como la esperanza que ofrece mediante la redención.

En ninguna parte se manifiesta este contraste con tanta claridad como en la doctrina del infierno y el juicio. Jesús mismo habla del infierno más que nadie en la Biblia. Las imágenes de fuego, tormento y separación son gráficas y aleccionadoras, pero no gratuitas. Sirven para magnificar la grandeza del Evangelio. Sin una comprensión clara de aquello de lo que somos salvados, no podemos comprender verdaderamente el peso de lo que Cristo logró en la cruz. Como escribe Pablo en Romanos 5:10 :

“Cuando éramos enemigos, fuimos reconciliados con Dios mediante la muerte de su Hijo.”

Este es el Evangelio: amor demostrado a través de la ira aplacada. La justicia de Dios exigía un sacrificio por el pecado, y su amor proveyó el sacrificio. Cristo soportó la ira de Dios para que quienes creen fueran librados del juicio eterno.

Sin embargo, esto plantea una pregunta difícil y frecuente: si muchos van camino a la destrucción, como proclaman Mateo 7 y muchas otras Escrituras, ¿cómo le decimos a un mundo perdido que Dios es amor?

Para responder a esto, debemos comenzar por comprender que la salvación no se distribuye al azar, ni es algo que ganemos. Proviene de la voluntad soberana de Dios. En Romanos 9, Pablo aborda esta difícil verdad directamente:

Romanos 9:14 ¿Qué diremos, pues? ¿Acaso hay injusticia en Dios? ¡Jamás la habrá!
Romanos 9:15 Porque dice a Moisés: «Tendré misericordia del que tenga misericordia, y me compadeceré del que me compadezca».
ROM. 9:16 Así que no depende del hombre que quiere o del hombre que corre, sino de Dios que tiene misericordia.
Romanos 9:17 Porque la Escritura dice a Faraón: «Para esto mismo te levanté: para demostrar en ti mi poder y para que mi nombre sea proclamado por toda la tierra».
Romanos 9:18 Así que tiene misericordia de quien quiere, y endurece a quien quiere.

Pablo afirma que Dios es perfectamente justo al salvar a algunos y no a otros. La misericordia no se debe, es un don. Si todos tuvieran derecho a ella, ya no sería misericordia. Incluso usa a Faraón como ejemplo, un hombre al que Dios levantó no para redimirlo, sino para mostrar su poder mediante el juicio.

Éxodo 4:21 El Señor le dijo a Moisés: «Cuando regreses a Egipto, asegúrate de realizar ante el faraón todas las maravillas que he puesto en tu poder; pero yo endureceré su corazón para que no deje ir al pueblo.

Esto nos hace reflexionar. Dios tiene el derecho soberano de mostrar misericordia a algunos y de endurecer a otros. Y, sin embargo, lo asombroso no es que algunos sean juzgados, sino que alguno se salve. Toda persona nace merecedora de juicio. El milagro es que Dios salva.

También debemos recordar que la justicia y el amor de Dios no están reñidos. La misma Biblia que enseña sobre la elección y el juicio también enseña sobre el amor y la compasión. En Mateo 5, Jesús nos dice:

MATEO 5:44 Pero yo os digo: amad a vuestros enemigos y orad por los que os persiguen,
MATEO 5:45 para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos; porque Él hace que su sol salga sobre malos y buenos, y envía lluvia sobre justos e injustos.

Incluso con aquellos que lo rechazan, Dios demuestra paciencia, bondad y generosidad. Pablo se hace eco de esto en Romanos 9:

ROM. 9:22 ¿Qué pasaría si Dios, aunque quiso demostrar su ira y dar a conocer su poder, soportó con mucha paciencia a los vasos de ira preparados para la destrucción?
ROM. 9:2 3 Y lo hizo así para dar a conocer las riquezas de su gloria sobre los vasos de misericordia, que preparó de antemano para gloria,

La demora de Dios en juzgar no es señal de indiferencia, sino de paciencia misericordiosa, que brinda una oportunidad incluso a aquellos que finalmente lo rechazarán.

Esto nos lleva a las palabras de Jesús en Mateo 7:13-14 , donde establece un marcado contraste entre el camino ancho que lleva a la destrucción y el camino estrecho que lleva a la vida:

MATEO 7:13 “Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella.
MATEO 7:14 Porque estrecha es la puerta y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan.

Si consideramos Mateo 7 en su contexto, la conclusión es la siguiente: la verdad no se determina por la mayoría. El camino ancho resulta atractivo por su comodidad, tradición y popularidad, pero conduce a la muerte. El camino angosto es más difícil y solitario, pero se fundamenta en la verdad y lleva a la vida eterna. Dios nos llama a ese camino no porque nos lo deba, sino por su amor y su gracia soberana.

Al compartir el Evangelio con el mundo incrédulo, no debemos eludir la realidad del juicio. Pero también debemos presentar la imagen completa del carácter de Dios. Algunos se centran exclusivamente en la ira y la justicia divinas, presentándolo como severo y sin amor. Otros predican únicamente amor, gracia y aceptación, evitando la realidad del pecado y el juicio. Ambas perspectivas son desequilibradas.

Dios es santo y misericordioso, justo y amoroso. Como dice Romanos 11:22 :

Romanos 11:22 Mirad, pues, la bondad y la severidad de Dios; para los que cayeron, severidad, pero para vosotros, la bondad de Dios, si permanecéis en su bondad; de lo contrario, también vosotros seréis cortados.

Debemos aceptar ambas verdades. La severidad de Dios nos muestra lo que merece el pecado; la bondad de Dios nos muestra lo que Cristo soportó en nuestro lugar.

Los contrastes divinos bíblicos no son contradicciones. Son revelaciones de la plenitud del carácter de Dios, diseñadas para llevarnos a una comprensión más profunda de quién es Él. Si nos centramos demasiado en un solo aspecto, distorsionamos la verdad. Pero si presentamos la totalidad del consejo de Dios —su ira y su misericordia, su santidad y su amor—, reflejamos el Evangelio tal como fue concebido para ser compartido.

Además, estas doctrinas rigurosas glorifican a Dios al revelar que solo Él salva. Solo Él es soberano sobre el Cielo y el Infierno, no por quienes somos, sino por quien Él es. Su misericordia es gloriosa porque su justicia es real. Su amor es sobrecogedor porque su ira es aterradora. Y su gracia es asombrosa porque éramos sus enemigos, y aun así nos salvó.

También puede resultarle útil nuestra enseñanza sobre Romanos y la serie sobre la soberanía de Dios en sus estudios de la Palabra de Dios.