1 Corintios (2013) - Lección 15D

• La realidad de la Resurrección es tan importante para la iglesia que Pablo reservó su defensa más larga y detallada en la carta a este tema.

  • Hasta el versículo 28, Pablo ha argumentado tres puntos:

    • La esperanza de la resurrección se encuentra en el corazón del Evangelio, en el cual la iglesia creyó gracias al testimonio de Pablo.

    • Cristo mismo resucitó, demostrando así la realidad de la resurrección.

    • Finalmente, el propósito mismo de Cristo al dejar el Cielo para nacer como hombre fue vencer a la muerte abriendo un camino para que los hombres recibieran cuerpos nuevos y eternos a través de la resurrección.

  • Ciertamente, estos argumentos son una prueba contundente de la realidad de la resurrección, pero Pablo aún no ha terminado de exponer su caso.

    • A continuación, Pablo señala dos ejemplos en los que las acciones de la iglesia de Corinto contradecían sus creencias contrarias a la resurrección.

    • El primer ejemplo se encuentra en la versión 29.

1 Corintios 15:29 De otra manera, ¿qué harán los que se bautizan por los muertos? Si los muertos no resucitan, ¿por qué se bautizan por ellos?

• • Pablo comienza con la palabra «de lo contrario», que significa «Si la resurrección no es cierta, entonces…»

    • Si no es cierto, ¿por qué bautizáis a los muertos?

  • Esta frase puede resultar confusa.

    • De hecho, la religión mormona ha malinterpretado esta frase hasta el punto de crear una doctrina extraña y falsa.

    • Joseph Smith y sus seguidores inventaron la práctica de investigar genealogías familiares para descubrir los nombres de los miembros de la familia que murieron sin creer en la religión mormona.

    • Luego, en rituales secretos, los mormones realizan un “bautismo” en nombre de estos parientes fallecidos, creyendo que así les otorgan la elegibilidad para entrar en la versión mormona del cielo.

    • Llegaron a esta práctica ridícula a partir de este único versículo, pensando que Pablo estaba abogando por los bautismos por los muertos.

• No hace falta ser un erudito bíblico para reconocer los errores de la herejía mormona.

  • En primer lugar, sabemos que la Biblia enseña que después de la muerte viene el juicio sin posibilidad de segundas oportunidades.

    • Hebreos dice:

Hebreos 9:27 Y ​​por cuanto está establecido que los hombres mueran una sola vez, y después de esto el juicio,

• • Dios ha dispuesto que los hombres mueran y ha dispuesto que a nuestra muerte física le siga el juicio eterno.

    • Por lo tanto, no existen planes de respaldo ni cláusulas de escape.

  • En segundo lugar, sabemos que cada hombre o mujer será juzgado según su propia fe y decisiones.

Ezequiel 18:20 “El que peca, morirá. El hijo no llevará el castigo por la iniquidad del padre, ni el padre llevará el castigo por la iniquidad del hijo; la justicia del justo recaerá sobre sí mismo, y la maldad del impío recaerá sobre sí mismo.
Ezequiel 18:21 “Pero si el impío se aparta de todos los pecados que ha cometido y guarda todos mis estatutos y practica la justicia y la rectitud, ciertamente vivirá; no morirá.
Ezequiel 18:22 “Todas sus transgresiones que ha cometido no le serán recordadas; porque por la justicia que ha practicado, vivirá.

• • Cada uno de nosotros se mantiene en pie o cae en función de su propia rectitud.

    • Una justicia que recibimos por la fe en Cristo.

    • Nadie puede ser salvado por las decisiones de otra persona.

    • Yo no puedo salvarte y tú no puedes salvarme, ni antes ni después de mi muerte.

      • Un padre no puede salvar a un bebé bautizándolo.

      • Un niño tampoco puede salvar a un padre muerto mediante algún ritual mormón absurdo.

• Si el versículo 29 no habla de bautizar a los muertos, ¿de qué está hablando Pablo y cómo refuerza esto la verdad de la resurrección?

  • Volvamos a leer el texto.

    • Pablo pregunta: ¿Qué harán los que son bautizados por los muertos?

    • Pablo está hablando del bautismo en agua que todo creyente recibe después de su profesión de fe.

    • El bautismo en agua fue dado a la Iglesia por Cristo para comunicar una imagen sobre la muerte y la resurrección.

    • Cuando entramos al agua y alguien sumerge nuestro cuerpo, estamos dando testimonio de nuestra creencia de que nuestra naturaleza pecaminosa fue vencida con Cristo mediante nuestra fe.

    • Y cuando esa persona nos saca del agua, estamos dando testimonio de nuestra esperanza de que un día Cristo resucitará nuestros cuerpos muertos a la vida eterna.

      • El bautismo siempre requiere una segunda persona para realizar el ritual para ilustrar que no podemos salvarnos a nosotros mismos.

      • Dependemos del Señor para que yace en nuestra tumba en nuestro lugar.

      • Y confiamos en el Espíritu para que nos resucite en un cuerpo nuevo.

  • Entonces Pablo pregunta: ¿Por qué esta iglesia practica el bautismo por los muertos si no creen en la resurrección?

    • La pregunta de Pablo tiene más sentido cuando añadimos una frase que falta, que está implícita pero no expresada en sus palabras.

1 Corintios 15:29 De otra manera, ¿qué harán los que se bautizan por la resurrección de los muertos? Si los muertos no resucitan, ¿por qué se bautizan por ellos?

• • Pablo pregunta por qué esta iglesia sigue practicando el bautismo en agua si no creen en la resurrección de entre los muertos.

    • Si no creen en la resurrección, ¿por qué realizan un bautismo en agua que demuestra su creencia en la resurrección?

• El segundo ejemplo que da Pablo de cómo su comportamiento contradice sus creencias se encuentra en los versículos 30-32.

1 Corintios 15:30 ¿Por qué también nosotros estamos en peligro a cada hora?
1 Corintios 15:31 Hermanos, les digo que por el orgullo que tengo en ustedes, el cual tengo en Cristo Jesús nuestro Señor, muero cada día.
1 Corintios 15:32 Si por motivos humanos peleé con fieras en Éfeso, ¿de qué me sirve? Si los muertos no resucitan, COMAMOS Y BEBAMOS, QUE MAÑANA MORIREMOS.

• Pablo pregunta por qué él y los demás apóstoles —de hecho, todos los cristianos— se exponen al peligro por causa del Evangelio si la resurrección no es cierta.

  • Los apóstoles permanecieron en peligro cada hora de sus vidas.

    • Fueron perseguidos, encarcelados, golpeados y sometidos a inanición.

    • Nunca estuvieron tranquilos y siempre estuvieron en riesgo.

    • De hecho, Pablo dice en el versículo 31 que, debido a su labor de fundar la iglesia en Corinto, sufrió aún más persecución.

  • Entonces Pablo pregunta: ¿por qué habría de elegir vivir de esta manera si su cuerpo en esta vida fuera todo lo que un hombre pudiera recibir?

    • Eso debe significar que trabajaba por motivos humanos, pues ciertamente no habría ninguna razón espiritual para perseverar tanto.

    • Pablo dice en el versículo 32 que si trabajar por el Evangelio solo produjera recompensas en esta vida, ¿por qué habría arriesgado su vida?

      • La frase “bestias salvajes” no se refiere a animales.

      • Es una referencia eufemística a los enemigos del Evangelio en Éfeso, donde Pablo se encontraba cuando escribió esta carta.

    • Entonces, ¿por qué correr estos riesgos si la resurrección es una mentira?

    • En cambio, habría sido mucho más sensato adoptar la perspectiva de Salomón de que debemos exprimir hasta la última gota de disfrute físico de las vidas terrenales durante el mayor tiempo posible.

    • Porque cuando morimos todo llega a su fin.

• Pero eso no es lo que hicieron Pablo y los demás apóstoles.

  • En cambio, lucharon con ahínco contra los enemigos del Evangelio en Éfeso y en otros lugares para asegurarse de agradar al Señor y servirle bien.

    • Y arriesgaron sus vidas terrenales porque entendieron que la vida abundante que Cristo promete es la vida que sigue a la resurrección, no la que la precede.

    • Es la única explicación de por qué Pablo se ponía en peligro una y otra vez por el Evangelio.

  • El capítulo once de Hebreos es un hermoso testimonio de santo tras santo que sacrificaron su vida terrenal por fe en las promesas de resurrección de Dios.

    • Como resume el escritor

Hebreos 11:35 Las mujeres recibieron de vuelta a sus muertos por resurrección; y otros fueron torturados, sin aceptar su liberación, para obtener una mejor resurrección.
Hebreos 11:36 y otros sufrieron burlas y azotes, sí, también cadenas y prisión.
Hebreos 11:37 Fueron apedreados, aserrados por la mitad, tentados, muertos a espada; anduvieron vestidos con pieles de oveja y de cabra, desamparados, afligidos y maltratados.
Hebreos 11:38 (hombres de quienes el mundo no era digno), errantes por desiertos, montañas, cuevas y agujeros en la tierra.
Hebreos 11:39 Y todos estos, habiendo obtenido aprobación por medio de su fe, no recibieron lo prometido,
Hebreos 11:40 porque Dios había provisto algo mejor para nosotros, para que sin nosotros ellos no fueran hechos perfectos.

• El autor afirma que estos santos del Antiguo Testamento aceptaron una persecución aún mayor en aras de una resurrección “mejor”.

  • ¿Cómo se puede mejorar una resurrección?

  • El escritor se refiere a una mejor recompensa en la vida resucitada.

  • Podemos recibir mayores recompensas en el Reino debido a una mayor obediencia, sacrificio y fidelidad ahora.

  • Pero si la iglesia de Corinto realmente creía que la resurrección era una mentira, entonces deberían haber vivido de acuerdo con esa creencia.

    • No deberían sacrificarse por el Evangelio.

    • Deberían haber aprovechado su única vida para vivirla al máximo, ya que no había vida futura, ni cuerpo futuro, ni recompensa futura que ganar.

    • Pero no estaban haciendo eso.

    • No predicaban la resurrección, sino que intentaban vivir en obediencia con la esperanza de una recompensa.

    • Una vez más, su comportamiento y sus creencias estaban en oposición.

• Pablo hace estas preguntas para resaltar las contradicciones en Corinto, pero en el proceso ha expuesto un problema aún mayor en la iglesia.

  • Ha puesto al descubierto la inmadurez espiritual de la iglesia.

    • La iglesia no comprendía el significado de los rituales que realizaban ni las recompensas que buscaban.

    • Y por su ignorancia, contradijeron sus propias creencias.

    • Demostraron el refrán de que un poco de conocimiento es peligroso.

  • Si bien nos resulta fácil reírnos de la ignorancia de la iglesia de Corinto, debemos tener cuidado de no señalar con el dedo demasiado pronto.

    • El Señor se aseguró de que la carta de Pablo llegara al canon de las Escrituras por una buena razón.

    • Porque la iglesia de hoy no es tan diferente de la que Pablo fundó en Corinto.

  • Todavía hoy podemos encontrar muchos ejemplos de creencias y comportamientos que contradicen la práctica cristiana.

    • Algunas iglesias practican el bautismo por aspersión, lo que demuestra que no entienden cómo el bautismo representa la muerte y resurrección del cuerpo.

    • Algunas iglesias tienen altares en el santuario, aunque los altares implican sacrificios que los cristianos sostienen que ya no son necesarios.

    • Algunas iglesias les dicen a los creyentes que busquen ser llenos del Espíritu Santo después de llegar a la fe, sin embargo, la Biblia enseña que la fe misma viene como resultado de la morada del Espíritu.

  • La lista continúa, pero la causa principal siempre es la misma en todos los casos.

    • Cada vez que nuestras prácticas eclesiásticas se desconectan de la autoridad y la enseñanza de las Escrituras, vamos en la dirección equivocada.

    • Tarde o temprano, nuestros comportamientos entrarán en conflicto con las creencias que decimos tener.

    • Sin darnos cuenta, nos creemos sabios.

    • En lugar de seguir al Señor por su palabra, corremos el peligro de convertirnos en seguidores de denominaciones, señales y prodigios, estilos de culto o, peor aún, sectas, herejías y cosas por el estilo.

• Pablo llama a la iglesia a buscar mejores influencias y una mejor teología.

1 Corintios 15:33 No se dejen engañar: “Las malas compañías corrompen las buenas costumbres”.
1 Corintios 15:34 Sed sobrios, como debéis, y dejad de pecar; porque algunos no tienen conocimiento de Dios. Os digo esto para vuestra vergüenza.

• Pablo advierte que no nos dejemos engañar por este tipo de falsas enseñanzas.

  • Y Pablo cita una frase popular de su época.

  • Las malas compañías corrompen las buenas costumbres.

  • La cita proviene de una comedia teatral del dramaturgo griego Eurípides, y fue tan popular en la época de Pablo que se convirtió en un proverbio.

  • Todavía hoy es muy conocido gracias a la cita de Pablo.

  • Cuando nos relacionamos con las personas equivocadas, terminamos adoptando sus malas ideas y prácticas.

    • Si nos relacionamos con malos maestros, llenaremos nuestras cabezas de falsas enseñanzas.

    • Si nos asociamos con congregaciones inmaduras y equivocadas, nos volveremos espiritualmente inmaduros y nos equivocaremos.

    • Si nos relacionamos con cristianos corruptos y carnales, es probable que nos veamos arrastrados a tomar decisiones pecaminosas.

    • Nadie permanece inmune a estas influencias una vez que nos ponemos bajo su influencia.

• Pablo amonesta a la iglesia en los términos más severos, pero en el versículo 34 les dice que empiecen a pensar de manera espiritualmente madura y que dejen de pecar.

  • ¿Cuál fue su pecado en este caso?

    • Bueno, entre otras cosas, aferrarse a una teología antibíblica a la luz de una mejor enseñanza es un pecado.

    • Cuando el Señor nos trae la verdad por medio de su palabra y nosotros, tercamente, elegimos aferrarnos a puntos de vista contrarios, estamos pecando.

      • Estamos demostrando arrogancia, orgullo y desobediencia a la palabra de Dios.

      • Solo podemos proteger nuestro orgullo durante un tiempo limitado.

      • Porque un día, el Señor nos expondrá en el juicio.

    • Pero no tenemos por qué elegir la ruina espiritual.

    • En cambio, podemos humillarnos, aceptar la verdad y ser sobrios.

  • Pablo dice que había en la iglesia quienes no conocían a Dios y que eso era motivo de vergüenza para ellos.

    • No está diciendo que no conocieran al Señor, como si fueran incrédulos.

    • Está diciendo que eran completamente ignorantes de las enseñanzas del Señor… de las Escrituras.

    • Decían enseñar la verdad, pero eran unos necios.

    • Estaban demostrando que la enseñanza de James era cierta, que no muchos deberían desear ser maestros.

    • Educar a otros acerca del Señor y su palabra es una tarea implacable y exigente en la iglesia, y nada es más importante.

    • Esta pobre iglesia estaba siendo dirigida por tontos sin idea, y estaban arrastrando a muchos otros con ellos.