Hechos de los Apóstoles - Lección 5A

• En el capítulo 4 de la semana pasada, el consejo del Sanedrín sentó un precedente legal.

  • Declararon que ya no era aceptable que los hombres enseñaran en nombre de Jesús.

    • Peter y John respondieron que no podían aceptar esos términos.

    • Pero, no obstante, el consejo gobernante de Israel tomó una decisión que tenía fuerza de ley en esa sociedad.

      • Esto servirá de base para nuevas acciones contra los creyentes en la ciudad y en Judea.

Hechos 4:21 Cuando los hubieron amenazado aún más, los dejaron ir (al no encontrar motivo para castigarlos) a causa del pueblo, porque todos glorificaban a Dios por lo que había sucedido;
Hechos 4:22 porque el hombre sobre quien se había realizado este milagro de sanación tenía más de cuarenta años.

• Lucas da a entender que los líderes tenían el deseo de tomar medidas enérgicas pero simplemente no podían.

  • En primer lugar, los apóstoles no habían violado ninguna regla o prohibición clara.

    • Por otra parte, habían curado a un hombre, lo cual era digno de alabanza.

  • En segundo lugar, el resultado de su milagro fue un clamor público en alabanza a Dios.

    • Este fue un resultado que el Sanedrín debería haber considerado digno de elogio, no de condena.

    • Además, si hubieran decidido tomar medidas contra Pedro y Juan, se arriesgaban a una revuelta entre los más de 5.000 que alababan a Dios por la obra de estos hombres.

  • Entonces, reprendieron a los hombres y luego los dejaron ir.

• Naturalmente, Pedro y Juan regresan con los demás apóstoles, quienes probablemente se han estado preocupando por ellos.

Hechos 4:23 Cuando fueron liberados, fueron a sus compañeros y les contaron todo lo que los sumos sacerdotes y los ancianos les habían dicho.
Hechos 4:24 Y al oír esto, alzaron unánimes la voz a Dios y dijeron: «Oh Señor, tú eres quien hizo el cielo, la tierra y el mar, y todo lo que en ellos hay,
Hechos 4:25 quien por el Espíritu Santo, por boca de nuestro padre David, tu siervo, dijo:
¿POR QUÉ SE ENFURECIERON LOS GENTILES?
¿Y LOS PUEBLOS IDEN COSAS INÚTILES?
Hechos 4:26 'LOS REYES DE LA TIERRA SE PONIERON DE PIE,
Y LOS GOBERNANTES SE REUNIERON
CONTRA EL SEÑOR Y CONTRA SU CRISTO.
Hechos 4:27 “Porque ciertamente en esta ciudad se reunieron contra tu santo siervo Jesús, a quien ungiste, Herodes y Poncio Pilato, junto con los gentiles y los pueblos de Israel,
Hechos 4:28 para hacer todo lo que tu mano y tu propósito predestinaron que sucediera.
Hechos 4:29 “Ahora, Señor, toma nota de sus amenazas, y concede que tus siervos hablen tu palabra con toda confianza,
Hechos 4:30 mientras extiendes tu mano para sanar, y se realizan señales y prodigios por el nombre de tu santo siervo Jesús.
Hechos 4:31 Y cuando hubieron orado, el lugar donde estaban reunidos tembló, y todos fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar la palabra de Dios con valentía.

• La respuesta de los creyentes de la ciudad a la liberación de los apóstoles es llevar su alivio al Señor en alabanza.

  • Lo alaban por su gracia al liberar a estos dos importantes líderes de la iglesia primitiva.

    • Y su oración se centra en el Salmo 2.

  • Leer el Salmo completo nos da una mejor idea de cómo este Salmo se convirtió en una razón tan importante por la que estos cristianos estaban tan contentos con este resultado.

Salmo 2:1 ¿Por qué se alborotan las naciones?
¿Y los pueblos ideando algo vano?
Salmo 2:2 Los reyes de la tierra se levantan
Y los gobernantes deliberan juntos.
Contra el SEÑOR y contra su Ungido, diciendo:
Salmo 2:3 “Rompamos sus cadenas
¡Y arrojen de nosotros sus ataduras!
Salmo 2:4 El que se sienta en los cielos se ríe,
El Señor se burla de ellos.
Salmo 2:5 Entonces les hablará en su ira.
Y aterrorízalos con su furia, diciendo:
Salmo 2:6 “Pero yo he establecido a mi Rey
En Sión, mi monte santo.
Salmo 2:7 “Ciertamente proclamaré el decreto del SEÑOR:
Él me dijo: «Tú eres mi Hijo,
Hoy te he engendrado.
Salmo 2:8 'Pídeme, y te daré las naciones como herencia,
Y los confines de la tierra serán tu posesión.
Salmo 2:9 'Los quebrantarás con vara de hierro,
Los harás pedazos como si fueran vasijas de barro.
Salmo 2:10 Ahora, pues, oh reyes, muestren discernimiento;
¡Atención, oh jueces de la tierra!
Salmo 2:11 Adorad al SEÑOR con reverencia.
Y regocíjense con temblor.
Salmo 2:12 Honrad al Hijo, para que no se enoje y perezcáis en el camino.
Porque su ira pronto podría encenderse.
¡Cuán bienaventurados son todos los que se refugian en Él!

• Este salmo describe cómo el mundo se opondrá al Mesías, pero Él triunfará a pesar de todo.

  • El Salmo Segundo es una descripción de la resistencia que el Mesías experimentará en los últimos días de la Tribulación cuando regrese.

  • Y el salmo también deja claro que el Padre está detrás de escena dirigiendo todo el asunto.

    • Él le dará al Hijo las naciones como herencia.

  • Mediante la aplicación práctica, estos primeros creyentes reconocieron correctamente que el Señor estaba obrando en sus circunstancias, cumpliendo su palabra.

    • Aunque los líderes judíos rechazaban y cuestionaban las afirmaciones del Mesías tal como lo hicieron con Jesús

      • El Señor tendrá la última palabra.

    • Y esta situación estaba bajo el control de Dios.

• Al escuchar el informe de los apóstoles, queda claro que los creyentes lo han comprendido.

  • Llegan a comprender que esta prueba era parte del plan de Dios para la iglesia.

    • Ten en cuenta que la persecución de Pedro y Juan fue un punto de inflexión para la iglesia primitiva.

    • Probablemente causó conmoción en la conciencia.

    • La perspectiva de persecución era casi impensable.

    • Y la noticia de que los apóstoles estaban siendo investigados probablemente fue una gran preocupación.

  • Luego, cuando los apóstoles fueron liberados, el Espíritu unió los puntos para la iglesia y los condujo al Salmo 2.

    • La persecución que comenzó con el Sanedrín fue un reflejo del odio que Cristo mismo experimentó en su primera venida.

  • Y la Iglesia cita este salmo para enfatizar que entienden que el mundo se resistirá al mensaje del Evangelio.

• Pero el Padre tiene el control

  • En los versículos 27-28, la iglesia afirma claramente que los acontecimientos que llevaron a la muerte de Cristo fueron predestinados por Dios para ocurrir.

    • Específicamente, la iglesia declara que la conspiración se basó en los gentiles (romanos) y el pueblo de Israel.

      • Tanto judíos como gentiles fueron culpables de la muerte de Cristo.

    • Pero en el versículo 28 dicen que, en última instancia, Dios fue quien provocó estas circunstancias.

  • Y en el versículo 29 le ruegan a Dios que se dé cuenta de que la persecución de la que habló David había llegado hasta ellos.

    • Específicamente, piden que el Señor “tome nota”, lo que significa “observar”.

      • La implicación es que el Señor se vengará.

    • En segundo lugar, otorgan valentía para seguir hablando la palabra de Dios.

  • Me parece fascinante que la oración no sea para que cese la persecución.

    • Más bien, se trata simplemente del coraje para seguir hablando frente a la oposición.

      • Quizás Juan les haya contado las palabras de Jesús acerca de la persecución.

Juan 15:20 “Acuérdense de lo que les dije: ‘El siervo no es mayor que su amo’. Si me persiguieron a mí, también los perseguirán a ustedes; si guardaron mi palabra, también guardarán la de ustedes.

• Finalmente, piden prodigios y poderes que acompañen la proclamación del nombre de Jesús.

  • Buscan ver a Dios manifestar su poder para confirmar su testimonio.

  • Además, las señales poderosas ayudarán a superar el miedo que producirá la persecución.

  • El resultado de la oración fue una respuesta afirmativa de Dios.

    • Dios les dio manifestaciones al grupo, llenándolos del Espíritu Santo.

    • Y hablaron con valentía

• Así pues, a través de los primeros cuatro capítulos de Hechos, Lucas ha sembrado las semillas para el resto del libro.

  • Ha demostrado una nueva institución establecida entre los judíos.

    • Acompañado de señales y prodigios para impulsar el Evangelio frente a la oposición.

  • Dirigidos por hombres de poderes extraordinarios

    • Pero fue rechazado por los líderes judíos.

  • Llamados a predicar la palabra de Dios frente a la oposición.

    • Esperando el regreso del Señor en cualquier momento.

Hechos 4:32 Y la congregación de los que habían creído era de un solo corazón y una sola alma; y ninguno de ellos consideraba que algo que le pertenecía fuera suyo, sino que todo era propiedad común de todos.
Hechos 4:33 Y con gran poder los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús, y abundante gracia estaba sobre todos ellos.
Hechos 4:34 Porque no había entre ellos ningún necesitado, pues todos los que tenían tierras o casas las vendían y traían el producto de la venta.
Hechos 4:35 y las ponían a los pies de los apóstoles, y se repartían a cada uno según su necesidad.
Hechos 4:36 Ahora bien, José, levita de nacimiento chipriota, a quien los apóstoles llamaban Bernabé (que traducido significa Hijo de Consolación),
Hechos 4:37 y el que tenía un terreno, lo vendió y trajo el dinero y lo puso a los pies de los apóstoles.

• Al final del capítulo 4 se encuentra esta interesante historia de cómo la iglesia primitiva combinaba la propiedad.

  • Lucas sienta las bases en el capítulo 4, pero el verdadero impacto se registra en el capítulo 5.

    • Hay bastantes cosas sucediendo aquí que debemos examinar.

  • Primero, en Jerusalén había una congregación de creyentes.

    • Al parecer, rezaban juntos y compartían sus propiedades para ayudarse mutuamente.

    • Recuerda que la iglesia en Jerusalén era relativamente pobre pero numerosa.

      • Más de 8.000 creyentes en este momento.

      • Dentro de un grupo tan grande, este tipo de intercambio habría sido muy útil para mantener un nivel de vida común entre los creyentes.

    • Los registros históricos nos dicen que esta época fue económicamente difícil para la ciudad.

      • Las filas de los necesitados iban en aumento.

    • Pero Lucas dice que no había ninguna persona necesitada en la iglesia debido a su generosidad.

• ¿Qué motivó ese amor compartido y ese sacrificio personal?

  • Eran de un solo corazón y una sola alma.

    • Aquellos fueron los primeros tiempos inocentes.

    • El primer atisbo de fe seguía siendo la fuerza motriz del cuerpo, y el poder del Espíritu lo mantenía unido.

  • En medio de toda esta unidad, los Apóstoles están dando un gran testimonio de la resurrección de Jesús a través de sus propios poderes milagrosos.

    • Aquí está de nuevo la prueba de que los Apóstoles fueron los únicos en mostrar estos poderes milagrosos.

  • Lucas relaciona estos dos puntos en el versículo 35.

    • La gente reconoció de inmediato que los apóstoles habían sido designados como líderes por Jesús.

      • Y los poderes que estos hombres ostentaban eran prueba de que Dios les había conferido su autoridad.

      • Podían declarar cosas en el nombre de Jesús.

      • Ellos tenían las llaves del reino.

Mateo 16:19 “Te daré las llaves del reino de los cielos; y todo lo que ates en la tierra quedará atado en los cielos, y todo lo que desates en la tierra quedará desatado en los cielos.”

• Los apóstoles fueron ungidos de manera especial por el Espíritu Santo para tomar decisiones en la Tierra sobre asuntos espirituales como representantes de Cristo.

  • Estos hombres fueron necesarios para la supervivencia y el crecimiento de la iglesia primitiva.

  • Y poseían la autoridad y el poder para llevar a cabo una tarea difícil.

    • Y se espera que sirvan de ejemplo en todo lo que hagan, incluso en la forma en que mueran.

  • Así, cuando alguien de la congregación tenía una necesidad, otros respondían vendiendo propiedades y llevando el producto a los pies de los apóstoles.

    • En griego, la frase sugiere que no todos los ingresos se entregaban necesariamente a los apóstoles, sino solo lo necesario para cubrir la necesidad.

    • Y el hecho de llevarlo a los pies de los Apóstoles refleja su visión de que los Apóstoles eran los representantes de Cristo en la Tierra.

    • Otra forma de verlo es que estos eran dones dados a Dios, representados por los Apóstoles.

• El capítulo termina con un ejemplo de un hombre que sigue esta práctica.

  • El hombre identificado al final es José de Chipre, a quien los apóstoles llamaban Bernabé.

    • Bernabé se convierte en un ejemplo de alguien que sigue fielmente esta práctica.

  • En realidad no necesitábamos el ejemplo de Bernabé, ya que la práctica general ya había sido descrita.

    • Pero Lucas elige destacar la obediencia de Bernabé porque se convertirá en un personaje central del libro.

  • Bernabé es primo de Marcos, autor del Evangelio.

    • Fue uno de los 500 que, según se dice, se encontraron con Jesús resucitado.

      • Y como resultado, también tiene el don del apostolado (Hechos 14).

    • Se convertirá en compañero de viaje de Paul durante un tiempo.

      • Él desempeñó un papel fundamental en el establecimiento de la iglesia primitiva junto con Pablo.

      • Pero también es alguien que se dejó llevar por la hipocresía al practicar el legalismo, según Gálatas 2.

  • Aquí vemos a Bernabé, en sus inicios en Jerusalén, dando ejemplo, respondiendo a las necesidades de la comunidad y sometiéndose al Señor a través del liderazgo de los apóstoles.

Hechos 5:1 Pero un hombre llamado Ananías, con su esposa Safira, vendió una propiedad,
Hechos 5:2 y retuvo para sí parte del precio, con el pleno conocimiento de su mujer, y trayendo una porción, la puso a los pies de los apóstoles.
Hechos 5:3 Pero Pedro dijo: «Ananías, ¿por qué ha llenado Satanás tu corazón para que mientas al Espíritu Santo y retengas parte del precio del terreno?
Hechos 5:4 «Mientras no se vendió, ¿no era tuyo? Y después de vendido, ¿no estaba bajo tu control? ¿Por qué concebiste esto en tu corazón? No has mentido a los hombres, sino a Dios.»
Hechos 5:5 Al oír estas palabras, Ananías cayó muerto y exhaló su último aliento; y un gran temor se apoderó de todos los que lo oyeron.
Hechos 5:6 Los jóvenes se levantaron y lo cubrieron, y después de sacarlo, lo sepultaron.

• El relato de Lucas sobre Ananías y Safira representa el primer pecado grave en la iglesia primitiva.

  • Existen dos contrastes entre los capítulos 4 y 5.

    • En primer lugar, está el contraste entre el honesto Bernabé y los deshonestos Ananías y Safira.

    • En segundo lugar, existe un contraste entre las amenazas externas a la iglesia por parte de las autoridades.

      • Y las amenazas internas a la iglesia derivadas del pecado de la congregación.

    • Y el Señor protegerá a su Iglesia de ambas amenazas.

• Al principio, la historia transcurre de acuerdo con la de Bernabé.

  • Venden una propiedad

  • Pero entonces se desata una conspiración.

    • Conspiran para retener parte de las ganancias de la venta.

    • Solo entregan una parte del dinero a los apóstoles, pero afirman haberlo traído todo.

  • El lenguaje del versículo 2 recuerda la historia de Acán en Josué.

    • Cuando la nación de Israel entró en la tierra prometida y comenzó a hacer retroceder a los enemigos, Acán retuvo parte del botín de Jericó, que Josué declaró que pertenecía al templo del Señor.

      • Al igual que Acán, Ananías ha retenido algo que debería haber sido destinado al uso del Señor.

    • Josué fue el “apóstol” de Acán en su época, y sufrió la muerte por su engaño.

  • Cuando Ananías decidió mentirle al apóstol, Pedro dice que le estaba mintiendo a Dios.

    • Profesaba amor por el Cuerpo de Cristo cuando, en realidad, le importaba poco todo lo que no fuera su propia reputación e imagen.

      • Entonces, su intención era decir que lo dio todo cuando solo dio una parte.

    • El problema era la hipocresía, de modo que su imagen ante los hermanos se veía realzada sin necesidad de un sacrificio real.

• Pedro discernió al instante el engaño, otro componente espiritual del poder apostólico.

  • Primero, dice que Satanás ha instigado este deseo de mentirle al Espíritu Santo.

    • Pero Ananías fue quien eligió actuar en pecado.

  • Aquí vemos el poder del enemigo para socavar la Iglesia y su evidente interés en hacerlo.

    • Busca a los miembros débiles del cuerpo y los incita a actuar en contra de la unidad y el amor de los santos.

    • Satanás no necesita hacer nada para crear incrédulos... simplemente los usa.

      • Y no tiene poder sobre los creyentes excepto a través de medios externos como la tentación, el miedo, el engaño, etc.

  • La defensa del creyente contra las artimañas del enemigo son la oración y un conocimiento firme de la palabra de Dios.

    • Pablo dice en 2 Corintios

2 Corintios 2:11 para que Satanás no se aproveche de nosotros, pues no ignoramos sus artimañas.

• • Más tarde dice:

Efesios 6:11 Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo.
Efesios 6:12 Porque nuestra lucha no es contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernantes de las tinieblas de este mundo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.
Efesios 6:13 Por tanto, tomen toda la armadura de Dios, para que puedan resistir en el día malo, y habiendo hecho todo, mantenerse firmes.

• Considerando lo que Pedro le dice a Ananías, parece que habría estado a salvo si simplemente hubiera decidido guardar algo de dinero y dejar clara su elección.

  • El pecado no fue retener el dinero, sino mentir.

    • Sin embargo, retener el dinero habría reflejado un egoísmo.

  • Ananías lo entiende, pero en lugar de reconocer su egoísmo, busca la manera de encubrirlo.

• Mientras Pedro hablaba, Ananías cayó muerto.

  • ¿Acaso Pedro intentó quitarle la vida a Ananías?

    • No hay nada en el texto que conecte claramente a Pedro con la muerte.

      • Quizás Peter también se sorprendió.

    • Pero Pedro termina diciendo que le mentiste a Dios.

      • Lo cual suena como un juez declarando un veredicto.

      • Y luego llegó el penalti.

    • Según el siguiente relato de Safira, parece que Pedro tuvo algo que ver en el proceso.

      • Si es así, entonces Dios le estaba permitiendo a Pedro esta libertad como parte de la autoridad dada a los Apóstoles.

  • ¿Por qué este pecado merecía una respuesta tan extrema?

    • En primer lugar, todo pecado es digno de muerte ( Romanos 6:23 ).

      • Y muchas veces nuestros pecados resultan en la muerte, ya sea inmediata o tardía.

    • En segundo lugar, este fue probablemente el primer problema importante relacionado con el pecado en la joven iglesia.

      • Por lo tanto, muchos naturalmente observarían para ver cuál sería el efecto de tal comportamiento.

        • ¿Tendrían los apóstoles autoridad sobre tales cosas?

        • ¿Te llevan a los tribunales o a los fariseos?

        • Poco probable, ya que no eran aliados.

    • Si este pecado se hubiera dejado sin control en la iglesia primitiva, imagínense cuánto tiempo pasaría antes de que desapareciera todo respeto por la autoridad.

      • La enérgica respuesta al pecado de Ananías era necesaria para dejar clara la seriedad y la legitimidad de la autoridad del Apóstol.