Génesis 2011 - Lección 16B

• Recuerde que en el capítulo 15 fuimos testigos de cómo el Señor tomó sobre Sí un pacto con Abram.

  • En esa ceremonia del pacto, el Señor apareció en forma de fuego y humo mientras Abram estaba en un sueño profundo.

    • Cuando llegó el momento de aceptar el pacto, sólo Dios actuó.

    • Él procedió a través de los animales sangrientos, vinculándose así a sus votos a Abram.

      • Y los votos que Dios hizo incluyeron no sólo las palabras dichas en ese momento

      • También incluyeron las palabras que Dios le habló a Abram en las tres apariciones que Dios le hace.

      • Dios prometió hacer de Abram una gran nación, concederle descendencia, una herencia y bendecir a quienes lo bendigan mientras maldice a sus enemigos.

  • Estas promesas fueron afirmadas en el Capítulo 15, y eran una concesión de soberanía unidireccional y sin condiciones.

    • Abram no necesitaba hacer más para cumplir estas promesas de lo que hizo para obtenerlas en primer lugar.

    • Dependieron de la fidelidad de Dios, no de la de Abram.

    • Porque reflejaron la gloria de Dios y no la de Abram

• Ahora, en el capítulo 16, hemos sido testigos de un gran pecado en la vida de Abram, un pecado de infidelidad.

  • Sarai no estaba dispuesta a esperar en Dios por un hijo, mientras que Abram no estaba dispuesto a actuar para corregir a su esposa.

    • Los resultados de su pecado son profundos, tanto en el momento inmediato como a lo largo de siglos y milenios.

    • La segunda mitad del capítulo examina esas consecuencias

  • Pero sobre todo, resalta la fidelidad de Dios.

• Cuando terminamos la semana pasada, Agar, la sierva de Sarai, había quedado embarazada del primer hijo de Abram.

  • La confirmación del embarazo de Agar había creado una nueva y peligrosa dinámica en la familia.

    • La esclava ahora tenía la ventaja sobre su dueño.

    • La Escritura dice que Agar mostró desprecio hacia Sarai.

    • Y Sarai, sabiendo que Agar no podía ser vendida ahora que era la esposa de Abram, no sabía qué hacer a continuación.

    • Entonces ella protestó ante Abram y le exigió que viniera a protegerla.

  • Abram, por su parte como marido, se encuentra en el trabajo, por así decirlo.

    • Él falla en corregir a su esposa y ahora falla en apoyar a su esposa.

    • Su única respuesta para Sarai fue decirle lo obvio: Agar era la esclava de Sarai, haz con ella lo que quieras.

      • ¿Cómo podemos imaginar el dolor que sintió Sarai en su situación?

      • Ella pensó que estaba haciendo lo correcto por su esposo al sacrificar su posición como esposa cuando le dio a Agar

      • Ella quería darle un hijo a su marido y se equivocó al intentar resolver el problema.

    • Ahora Sarai pudo apreciar su error, y acudió a Abram buscando apoyo y preocupación, pero recibió una respuesta negativa.

• Sin otras opciones, Sarai trata con dureza a Agar con la esperanza de alejarla, y funciona.

  • En el v.16 se nos dice que Agar huye de Sarai.

    • Todo este episodio ha sido un desastre para todos.

      • Abram perdió un sirviente en su casa.

      • Sarai perdió a su sierva

      • Y Hagar ha perdido su hogar y ahora está huyendo en medio de un embarazo.

    • La huida de Agar equivale a robo y secuestro.

      • Huir como esclavo era robarle a Abram.

      • Y tomar al niño que estaba por nacer fue un secuestro, ya que el niño pertenecía a Abram y Sarai.

  • Entonces el Señor intervino…

Génesis 16:7 El ángel del Señor la encontró junto a una fuente de agua en el desierto, junto a la fuente en el camino de Shur.
Génesis 16:8 y le dijo: "Agar, sierva de Sarai, ¿de dónde has venido y a dónde vas?". Ella le respondió: "Huyo de la presencia de mi señora Sarai."
Génesis 16:9 "Vuelve a tu señora y sométete a su autoridad", le dijo el ángel del Señor.

• Por primera vez en las Escrituras, se nos presenta al ángel del Señor.

  • El término ángel del Señor es un personaje importante en el Antiguo Testamento.

    • Aparece 58 veces en las Escrituras.

    • A pesar del uso de la palabra ángel, este no es un ángel común y corriente.

      • La palabra ángel en hebreo significa en realidad mensajero o embajador.

      • Y cuando esta palabra se combina con el nombre de Dios, Yahvé, siempre se refiere a la Segunda Persona de la Deidad.

      • La Persona que finalmente se revela como Jesús encarnado

    • Pero antes de Su encarnación, la Segunda Persona de Dios aparece como mensajero o embajador del Padre.

  • Podemos saber que este término es una referencia a Dios mismo al observar el contexto en el que aparece.

    • En cada contexto donde Él aparece, también hay una referencia a Dios en el mismo texto.

    • Por ejemplo, más adelante en este texto encontraremos a Agar dirigiéndose al “ángel” como Dios en el v.13.

      • Ciertamente, Agar llegó a reconocer a este Mensajero como Alguien más que un ángel.

• Cuando el Señor se aparece ante Agar, la encuentra junto a un manantial de agua en el desierto, en un camino que conduce a Shur.

  • Shur es un desierto que limita con el Négueb, lo que significa que es probable que Agar se dirija a Egipto.

    • Esto tiene mucho sentido.

    • Agar se va a casa

    • ¿A dónde más podría ir en ese momento?

  • Dado que se desplaza por un desierto, el agua es un recurso crucial, por lo que se detiene en un manantial.

    • Cuando el Señor se le aparece, le hace dos preguntas:

      • ¿De dónde vienes y hacia dónde vas?

      • Aquí encontramos otro ejemplo de Dios haciendo preguntas cuando sabemos que Él ya tiene todas las respuestas.

    • ¿Por qué el Señor hace una pregunta de cualquier tipo?

      • Cuando Él quiere provocar nuevos pensamientos y entendimientos

      • Él quiere que Agar piense dos veces antes de hacer lo que está haciendo.

        • Puede que Agar se dirigiera al sur hacia Egipto, pero probablemente no sabía su destino final.

        • Estaba simplemente huyendo, como su nombre lo indica.

  • Si te fijas, el Señor comenzó identificando a Agar como la sierva de Sarai.

    • La palabra hebrea para sirvienta literalmente significa esclava.

    • El Señor claramente llama a Agar la esclava de Sarai

    • Parece estar recordándole a Agar desde el principio dónde pertenece.

  • Agar responde claramente

    • Ella dice que está huyendo de la presencia de su ama Sarai.

    • Agar no intenta negar la verdad: estaba equivocada

  • Agar es la verdadera víctima en todo este episodio.

    • Agar fue obligada a ser esclava para sustentar a la familia de Abram.

    • La presionaron nuevamente para que se casara con Abram y le diera un hijo.

    • Luego fue odiada por su propia ama quien tomó estas decisiones.

      • Más importante aún, Agar no tenía conocimiento del Dios viviente.

      • Ella no tenía promesas de Dios, a diferencia de Sarai y Abram.

  • Ella era sólo una gentil que sufría bajo el pecado de sus amos hebreos.

    • Pero mientras ella estaba cometiendo este pecado, el Señor intervino y la transformó.

    • En el v.9 el Señor dice: regresa a tu dueña y sométete a su autoridad.

      • ¿Te sorprende el mandato del Señor?

      • Déjame preguntarte ¿qué más puede decir un Dios santo y perfecto?

      • La huida de Agar fue violar la ley y privar a Abram de su hijo.

        • ¿Cómo podría Dios aprobar ese comportamiento?

        • No importaba la razón de su pecado…pecado es pecado

        • Y dos errores no hacen un acierto

• El Señor necesita que Agar se quede con Abram porque conviene a Sus propósitos para Abram y Sarai.

  • Como saben, Dios ordenará a Abram y Sarai que despidan a Agar en un día futuro.

    • Pero por ahora, Dios quiere que Agar permanezca en la casa.

  • Hay dos razones para este retraso en la salida.

    • En primer lugar, Dios quiere que la partida de Agar enseñe una lección para el futuro Israel.

    • Agar y su hijo formarán una imagen importante para Dios al contar la historia de Israel.

      • Habrá una semilla que gobernará el mundo y salvará a los hombres de sus pecados.

      • Pero esa semilla encontrará su fuente en las promesas de Dios, no en las obras de los hombres.

      • Para poder contar esa historia en su totalidad, Dios necesitaba no sólo un hijo por Su promesa, sino también necesitaba un hijo por esfuerzo humano.

      • Entonces Dios pudo contrastar los resultados de cada uno, enseñando así cómo sólo las promesas de Dios conducen a la gloria.

        • Estudiaremos más sobre este contraste en el próximo capítulo.

    • En segundo lugar, el pecado de Abram debe tener consecuencias para él y su nación.

      • ¿Recuerdas que mencioné que la posición única de Abram en el plan de Dios para el mundo significa que tanto su fidelidad como su pecado conllevan grandes consecuencias?

        • Cuando Abram es fuerte, el mundo se beneficia

        • Y cuando Abram es débil, el mundo sufre.

        • Todo esto es según el plan de Dios.

      • El hijo que nacerá del pecado de Abram deberá habitar cerca de los hijos de la promesa, porque Dios usará a uno para castigar al otro.

        • Los descendientes de Agar eventualmente se convertirán en enemigos de Israel.

        • Y Dios usará a estos enemigos para disciplinar a sus hijos en Israel.

        • Porque Dios obra todas las cosas para bien de quienes lo aman, esto es, de quienes son llamados conforme a su propósito.

  • Entonces el Señor le dice a Agar que regrese, se someta a la autoridad y haga lo correcto.

    • Y luego Dios procede a mostrarle cómo su obediencia conducirá a la bendición.

Génesis 16:10  El ángel del Señor añadió: "Multiplicaré de tal manera tu descendencia que no se podrá contar por su multitud." 
Génesis 16:11 El ángel del Señor le dijo además:
Has concebido
Y darás a luz un hijo;
Y le llamarás Ismael,
Porque el Señor ha oído tu aflicción.
Génesis 16:12 “Él será hombre indómito como asno montés;
Su mano será contra todos,
Y la mano de todos contra él,
Y habitará separado de todos sus hermanos".

• El Señor le asegura a Agar que su hijo tendrá una descendencia incontable

  • Tenga en cuenta que el texto dice “Yo”…

    • El ángel habla como Dios mismo, como Él realmente es.

  • Esta promesa es exactamente la misma que Dios le hizo a Abram.

    • ¿Por qué Dios le daría la misma promesa al hijo de Agar?

    • Porque este niño también es hijo de Abram

    • Y los dones y el llamado de Dios son irrevocables.

    • Porque Dios prometió que la descendencia de Abram llenaría el mundo, así debe ser con su hijo de Agar.

      • Este niño eventualmente se convertirá en el padre de todas las naciones árabes.

  • ¡Qué testimonio tan asombroso de la fidelidad de Dios!

    • Dios es tan fiel, sus promesas tan seguras, que ni siquiera Dios mismo puede ignorarlas o cambiarlas.

      • Dios prometió a Abram que su descendencia sería incontable, y así debe ser.

    • Y aunque la promesa de Dios estaba dirigida a un cierto hijo que aún estaba por venir, sin embargo, fue dicha a Abram.

      • Por lo tanto, la palabra de Dios reinará verdadera sin importar cuántos hijos conciba Abram.

  • Ahora estamos empezando a comprender el poder de ese momento de pacto anterior en el capítulo 15.

    • Significa algo cuando Dios hace una promesa.

      • Permanecerá y nada podrá cambiarlo.

    • Dios te hizo promesas cuando te llamó a la fe.

    • Y esas promesas fueron habladas a través de Su Palabra.

      • Él dijo que nunca nos dejaría ni nos abandonaría.

      • Él preparará un lugar para nosotros.

      • Él nos confesará delante de su Padre.

      • Reinaremos con Él en Su reino.

      • Recibiremos una herencia en ese reino.

    • Esas promesas no pueden ser cambiadas, ni por el mundo, ni por ti, ni por Dios mismo.

      • Pecaremos, aunque Dios desee que vivamos vidas santas y agradables.

      • Pero nuestro pecado no cambiará estas promesas.

      • Nosotros fracasaremos, pero Dios no.

    • Por eso Pablo puede decir:

Romanos 8:38 Porque estoy convencido de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni lo presente, ni lo por venir, ni los poderes
Romanos 8:39 ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios que es en Cristo Jesús Señor nuestro.

• Este hijo, sin embargo, no es el que Dios diseñó cuando dio sus promesas a Abram.

  • Así que, aunque Agar tendrá el beneficio de muchos descendientes, ella no es la destinataria directa de todas las demás promesas.

    • Recuerde, las promesas fueron dichas a Abram, no a Agar.

    • Así que ella se beneficia de su asociación con Abram.

    • Ella misma no está recibiendo esas mismas promesas.

  • Por lo tanto, su familia tiene un destino diferente al de la de Abram.

    • Y Dios comparte esos detalles con ella.

• Agar descubre lo que le espera en su embarazo

  • Primero, tendrá un hijo.

    • Dios da la primera ecografía

  • Y Dios le da el nombre Ismael.

    • El nombre Ismael significa “Dios escucha”

      • Porque Dios oyó su aflicción y la visitó.

      • Hay una gran ironía aquí, porque Dios rescata a una egipcia después de escuchar su aflicción a manos de los hebreos.

      • Más tarde, Dios rescatará a los hebreos cuando escuche su aflicción a manos de los egipcios.

    • En ambas ocasiones, Dios escucha porque está obligado por su propia palabra a escuchar.

  • Al anunciar el nombre del niño, Dios está haciendo una declaración profética.

    • Como madre esclava, Agar no tendrá nada que ver con el nombre del niño.

    • Abram le pondrá al niño el nombre

      • Entonces, la única forma de que el nombre del niño sea Ismael es si Abram elige este nombre por su cuenta.

      • ¿Y qué crees que pensará Agar cuando oiga a Abram anunciar el nombre del niño?

      • ¿Crees que se sentirá animada al presenciar cómo la palabra de Dios se hace realidad ante sus ojos?

      • Dios es bueno al mostrarse fiel de estas maneras.

  • Luego, Dios le dice a Agar que su hijo será un hombre como un burro salvaje.

    • Su mano estará contra todos y todos contra él.

      • Estas son afirmaciones proverbiales que tienen mucho significado.

      • Ser un burro refleja tanto su personalidad como su estilo de vida.

        • El pueblo de Ismael vagará de la misma manera que las manadas de burros salvajes vagaban por el desierto en los días de Abram.

        • Los burros salvajes son particularmente rebeldes, independientes y nómadas.

      • Así son los pueblos árabes

        • Históricamente nómadas, de sangre caliente y rara vez dispuestos a someterse a la autoridad de los no árabes.

    • En segundo lugar, Dios dice que serán un pueblo guerrero.

      • Más importante aún, serán agresores por naturaleza, provocando conflictos con sus vecinos.

      • Esta profecía se ha demostrado cierta a lo largo de los siglos.

        • Y su agresión provocará que otros tomen represalias.

  • ¿Por qué el Señor determina este tipo de futuro para los descendientes de Ismael?

    • La respuesta viene en la última línea del v.12.

    • Ismael se establecerá al este de todos sus hermanos.

      • Todos conocemos la importancia del este a estas alturas.

      • Representará el pecado y la rebelión del mundo.

    • Y geográficamente, Ismael se establecerá directamente al lado de sus hermanos, la nación de Israel.

      • Esto explica por qué Dios ha elegido hacer de Ismael el hombre en el que se convertirá.

      • Será una espina en el costado de Israel, por diseño.

      • Él será causa de castigo para Israel en los días en que Dios determine enviar a Israel un mensaje.

    • Aquí vemos todas las implicaciones del pecado de Abram.

      • Al elegir actuar fuera de la voluntad de Dios, Abraham puso en marcha un mundo de enemistad entre la semilla de la carne y la semilla de la promesa.

      • Pero este es siempre el patrón.

        • Cuando Adán pecó, desencadenó una batalla entre los hijos del enemigo y los hijos de Dios.

        • La lucha entre el espíritu y la carne continuará hasta que Dios ponga fin a toda carne.

        • Y aquí lo vemos de nuevo, el hijo de carne de Abram se pone en guerra con el hijo de la promesa.

  • Podríamos preguntarnos en este punto por qué Dios intervino para detener el pecado de huida de Agar, pero Dios no impidió que Abram y Sarai pecaran en primer lugar.

    • La respuesta es que Abram y Sarai sabían más.

      • Tenían las promesas de Dios y lo conocían por la fe.

      • Ya estaban en condiciones de obedecer debidamente.

      • Y aún así no lo hicieron

        • Cuando el pueblo de Dios peca a pesar de tener la palabra de verdad, entonces enfrentamos consecuencias.

    • Pero Agar no sabía nada de estas cosas.

      • Sólo ahora Dios aparece y se revela.

      • Y por esa revelación, Dios trae entendimiento que conduce a la obediencia.

      • Mira la respuesta de Agar y lo que sigue.

Génesis 16:13 Y Agar llamó el nombre del Señor que le había hablado: Tú eres un Dios que ve; porque dijo: ¿Estoy todavía con vida después de verle?
Génesis 16:14 Por eso se llamó a aquel pozo Beer-lajai-roi; he aquí, está entre Cades y Bered.

• La primera respuesta de Agar es declarar que este ángel es Dios mismo.

  • Esta es una declaración de fe similar a la que hace Pablo en el camino a Damasco.

    • En ambos casos, un viajero es detenido en un camino desierto por el Señor, quien aparece para corregir la dirección pecaminosa de la persona.

    • Y en ambos casos la aparición resulta en una vida cambiada, una que sigue la guía del Señor y recibe la bendición del Señor.

  • Aquí tenemos evidencia de que Agar recibió la salvación como resultado de esta experiencia.

    • Ella puede seguir siendo esclava y puede tener un hijo destinado a atormentar a Israel.

    • Pero ella ha sido llamada a ser hija de Dios.

      • ¿Y qué llevó a Dios a traer a Agar a la familia de Dios?

      • Nada más que su asociación con Abram, un hombre que ha recibido las promesas de Dios.

      • Una promesa de bendecir a todas las naciones de la Tierra

    • Y en respuesta a ese llamado ella regresará a Abram y se someterá a la autoridad de Sarai, tal como su Señor le ha pedido que haga.

      • Ella puede ser esclava de Sarai, pero su verdadero Amo ahora es el Señor, y Agar le está obedeciendo ahora.

• Esta es una hermosa imagen de cómo nosotros también compartimos la bendición de Abram.

  • Al igual que Agar, somos gentiles que hemos sido arrestados en nuestro curso normal de vida pecaminosa.

    • Nos encontramos con el Señor, Jesús.

    • Y con ese encuentro comenzó nuestra vida de obediencia.

      • Y estamos recibiendo las bendiciones de las promesas hechas a Abram e Israel.

      • Somos injertados en las promesas y por eso compartimos las bendiciones.