Génesis 2011 - Lección 19C

• Nuestro estudio de Lot, el sobrino de Abraham, llega hoy a su clímax.

  • Lot recibió la advertencia del desastre inminente para la ciudad.

    • Le dijeron que reuniera a su familia y se preparara para escapar.

    • Hizo todo lo posible para persuadir a su familia, pero no pudo persuadir a nadie.

  • Finalmente, cuando Lot dudó, los ángeles intervinieron para completar su misión de rescatar a Lot y su familia.

    • Agarran a Lot, a su mujer y a sus dos hijas y los sacan de la ciudad.

    • Pero como observamos la semana pasada, el rescate que el Señor proporcionó fue un rescate que nos alejó de la tentación, no de la destrucción.

      • Lot quedó paralizado mientras miraba a su alrededor su mundo y todo lo que significaba para él.

      • Fue tan tentado por el mundo que no estaba dispuesto a salvarse ante el juicio venidero de Dios.

  • Y como nos enseñó Pedro la semana pasada, el Señor sabe cómo rescatar a los justos de la tentación.

    • Entonces Lot se encuentra fuera de la ciudad, y ahora que está libre de la tentación de su hogar y estilo de vida, no tiene ninguna razón para no irse.

    • Pero todavía está en peligro, por lo que debe actuar.

    • Y desafortunadamente, el amor por el mundo que ha cautivado a Lot y nublado su juicio todavía está operando en las decisiones de Lot.

Génesis 19:15 Y al amanecer, los ángeles apremiaron a Lot, diciendo: Levántate, toma a tu mujer y a tus dos hijas que se encuentran aquí, para que no perezcas en el castigo de la ciudad.
Génesis 19:16 Pero él dudó. Entonces los hombres tomaron su mano, la de su esposa y la de sus dos hijas, porque la compasión del Señor estaba con él; lo sacaron y lo pusieron fuera de la ciudad.
Génesis 19:17 Cuando los sacaron afuera, uno les dijo: ¡Escapa por tu vida! No mires atrás ni te quedes en el valle; escapa a las montañas, no sea que perezcas.
Génesis 19:18 Pero Lot les respondió: ¡Oh, no, señores míos!
Génesis 19:19 “He aquí que tu siervo ha hallado gracia ante tus ojos, y has engrandecido tu misericordia que me has mostrado dándome la vida; pero no podré escapar al monte, porque el desastre me alcanzará, y moriré;

• Lot y su familia se sientan en el fértil valle de Arabá, justo afuera de las murallas de la ciudad.

  • Ha llegado el amanecer y el juicio de Dios está preparado.

    • Hoy serán destruidas las ciudades de Sodoma y Gomorra y todos los que allí habitan.

    • La destrucción será tan completa, que aún hoy los arqueólogos debaten el paradero exacto de estas ciudades.

  • Mientras los ángeles se preparan para partir y comenzar la destrucción de la ciudad, le dan a Lot otra orden para escapar.

    • Anteriormente, le dijeron a Lot que abandonara la ciudad para que pudiera sobrevivir al juicio.

    • Aquí nuevamente le dan a Lot la misma orden.

      • En concreto, le dicen a Lot que todo el valle está en peligro.

      • Deben trasladarse a terrenos más altos, a las montañas.

  • Claramente, los ángeles no llevaron a Lot lo suficientemente lejos para garantizar su seguridad física.

    • Han dejado que Lot dé ese paso.

    • Y ahora que se ha alejado de la tentación, le resultará mucho más fácil tomar esta decisión, o al menos así debería ser.

• Desde donde se encuentra Lot ahora, tiene dos rutas para escapar.

  • Podría llevar a su familia y viajar al oeste, a las montañas del desierto del Néguev.

    • Este sería el lugar lógico a donde ir, ya que aquí es donde se encuentra su tío Abraham.

    • Estas montañas serían un terreno familiar, un lugar que conocía desde el tiempo en que vivió allí con Abraham.

    • Más importante aún, se reuniría con su pariente, donde podría esperar recibir apoyo inmediato en la riqueza de Abraham.

  • La otra opción de Lot sería ir al este, a las montañas Abarim de Botzrah y Petra.

    • Pero allí no hay nada para Lot, excepto extraños y duras condiciones.

  • Curiosamente, Lot no elige ni lo uno ni lo otro.

    • En el v. 18 Lot protesta contra las instrucciones de los ángeles.

    • Él dice: "Oh no mis señores"

      • Lot dice que no se puede esperar que viva en las montañas.

  • Mirando de cerca la petición de Lot podemos entender esta petición como una petición, una oración.

    • En cierto modo, la oración de Lot es similar a la oración de Abraham.

    • Comienza en el v. 19 haciendo un llamamiento al carácter de Dios, a su misericordia y a sus promesas.

      • Dios ha prometido bondad amorosa (un término del pacto) a Lot sobre la base de la fe.

      • Y Dios se muestra fiel a esa promesa por su disposición a rescatar a Lot de Sodoma.

    • Pero rápidamente, Lot pasa a un llamado personal.

      • Él dice que no se puede esperar que viva en las montañas porque el desastre me alcanzará.

• Hay una gran ironía en la respuesta de Lot.

  • Los ángeles del Señor le han dicho a Lot: escapa por tu vida.

    • La palabra para vida en hebreo es nephesh , que significa alma o vida.

  • Los ángeles dicen que Lot debe abandonar el valle físicamente si quiere salvar su vida física.

    • Pero el sentido pleno de su mandato es más que simplemente preservar la existencia física.

  • Los ángeles también le dicen a Lot que salve su alma.

    • Le están diciendo que actúe para preservar sus recompensas eternas, para asegurar su buen testimonio en el día de su juicio.

    • Si Lot quiere salvar su alma, debe dejar este mundo atrás.

  • Podemos ver esto si prestamos mucha atención a las instrucciones de los ángeles.

    • No mires atrás

      • Mirar hacia atrás no aumenta su riesgo físico

      • Pero sugiere añoranza de lo que estás dejando.

    • No te quedes en ningún lugar del valle

      • No iba a ser destruido todo el valle, sólo las dos ciudades.

      • Así que permanecer en el valle indica una falta de voluntad para separarse de este mundo pecaminoso y de todas sus influencias.

    • Quieren que Lot se separe del mundo al que se unió.

      • Si no lo hace, sufrirá una gran pérdida física y eterna.

  • Pero en respuesta, Lot dice: No me hagas dejar este mundo atrás o me sobrevendrá un gran desastre.

    • Los ángeles han estado hablando de peligro eterno.

    • Y Lot plantea la preocupación del peligro físico y material.

    • Los ángeles están centrados en lo eterno mientras Lot todavía está atrapado en lo temporal.

• Lot ha revelado claramente su corazón, y no es un espectáculo agradable.

  • El único objetivo y enfoque de Lot en la vida es mantener una relación con el mundo físico, y es ciego a la vida eterna que sigue.

    • Por lo tanto, Lot vive para el aquí y ahora y a expensas de la gloria que ha de ser revelada.

  • Pablo llegó a una conclusión opuesta

  • Hablando de las pruebas de la vida, Pablo dice que son insignificantes comparadas con la gloria que veremos en la eternidad.

Romanos 8:18 Pues considero que los sufrimientos de este tiempo presente no son dignos de ser comparados con la gloria que nos ha de ser revelada.

• ¿Cómo podríamos cambiar nuestras recompensas eternas por comodidad, riqueza y aceptación temporales en este mundo?

• Pablo cambió con alegría una posición de prominencia y una vida de riqueza por la oportunidad de glorificar a Dios en Cristo y la oportunidad de ganar Su aprobación en la eternidad.

Filipenses 3:7 Pero todo lo que para mí era ganancia, lo he estimado como pérdida por amor de Cristo.
Filipenses 3:8 Y aún más, yo estimo como pérdida todas las cosas en vista del incomparable valor de conocer a Cristo Jesús, mi Señor. Por Él lo he perdido todo, y lo considero como basura a fin de ganar a Cristo,
Filipenses 3:9 y ser hallado en Él, no teniendo mi propia justicia derivada de la ley, sino la que es por la fe en Cristo, la justicia que procede de Dios sobre la base de la fe,
Filipenses 3:10 y conocerlo a Él, el poder de Su resurrección y la participación en Sus padecimientos, llegando a ser como Él en Su muerte,
Filipenses 3:11 a fin de llegar a la resurrección de entre los muertos.
Filipenses 3:12  No es que ya lo haya alcanzado o que ya haya llegado a ser perfecto, sino que sigo adelante, a fin de poder alcanzar aquello para lo cual también fui alcanzado por Cristo Jesús.
Filipenses 3:13  Hermanos, yo mismo no considero haberlo ya alcanzado. Pero una cosa hago: olvidando lo que queda atrás y extendiéndome a lo que está delante, 
Filipenses 3:14 prosigo hacia la meta para obtener el premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús.

• Pablo dijo que él estimaba todo, que intercambiaba todo lo que tenía en este mundo, considerándolo como perdido, por el valor incomparable de conocer a Cristo.

  • Él dice que intercambió basura, literalmente estiércol, para poder seguir adelante hacia la meta del premio que se encuentra en Cristo.

    • En el contexto de las declaraciones de Pablo, la palabra “premio” no es salvación.

    • Esta es la misma palabra que Pablo usa en 1 Cor. 9:24 cuando dice:

1Cor. 9:24 ¿No saben que los que corren en el estadio, todos en verdad corren, pero solo uno obtiene el premio? Corran de tal modo que ganen.

• Pablo está hablando de una herencia o recompensa eterna disponible para el creyente que sirve a Dios fielmente.

  • Y Pablo intercambió lo que el mundo ofrecía –cosas que eran simplemente estiércol– y por ese intercambio ganó la oportunidad de competir por las riquezas celestiales.

  • Y Pablo llama a la Iglesia a imitarlo, a dejar de lado todo lo que pueda impedirnos una vida de obediencia y servicio a Dios.

Hebreos 12:1 Por tanto, puesto que tenemos en derredor nuestro tan gran nube de testigos, despojémonos también de todo peso y del pecado que tan fácilmente nos envuelve, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante,
Hebreos 12:2 puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe, quien por el gozo puesto delante de Él soportó la cruz, despreciando la vergüenza, y se ha sentado a la diestra del trono de Dios.

• Lamentablemente, Lot toma un camino diferente.

Génesis 19:20 Mira, esta ciudad está bastante cerca para huir a ella, y es pequeña. Te ruego que me dejes huir allá (¿acaso no es pequeña?) para salvar mi vida
Génesis 19:21 Y él le respondió: Bien, te concedo también esta petición de no destruir la ciudad de que has hablado.
Génesis 19:22  Date prisa, escapa allá, porque nada puedo hacer hasta que llegues allí. Por eso el nombre que se le puso a la ciudad fue Zoar
Génesis 19:23 El sol había salido sobre la tierra cuando Lot llegó a Zoar.
Génesis 19:24 Entonces el Señor hizo llover azufre y fuego sobre Sodoma y Gomorra, de parte del Señor desde los cielos.
Génesis 19:25 Él destruyó aquellas ciudades y todo el valle y todos los habitantes de las ciudades y todo lo que crecía en la tierra.

• Lot sugiere que podría vivir cómodamente en Zoar, un pueblo cercano en el mismo valle.

  • El nombre Zoar no se menciona en el mismo contexto que Sodoma y Gomorra, pero podría haber sido

    • Las tres ciudades formaban parte de cinco ciudades muy próximas en el valle.

    • Tenemos todas las razones para creer que los cinco compartían muchas de las mismas prácticas pecaminosas, aunque Sodoma y Gomorra fueron inmortalizadas por el juicio de Dios.

    • Los reyes de estas cinco ciudades fueron los aliados en el Capítulo 14 que se unieron para luchar contra los reyes del norte.

  • Entonces Lot pide permanecer apegado a las mismas influencias mundanas que le causaron este problema.

    • Es un creyente carnal que no está dispuesto a separarse del mundo.

    • Y como es habitual, Lot minimiza el impacto de este compromiso.

      • Observe que en el v. 20, Lot enfatiza el tamaño físico de la ciudad.

      • Dice que es pequeño, sólo un pueblito.

      • Como si dijera que no es tan importante ni demasiado pedir ni demasiado arriesgar.

    • Moisés ha estado dibujando cuidadosamente un contraste entre Abraham y Lot, y ahora está saliendo a la luz.

      • La oración de Abraham minimizó el número de justos necesarios para asegurar el rescate de Dios para su sobrino creyente.

      • Lot ha tratado de minimizar el pecado de una ciudad injusta para asegurarse de poder mantener un estilo de vida desobediente.

      • Abraham buscó magnificar la gloria de Dios a través de un resultado justo

      • Lot buscó magnificar su placer terrenal a través de un resultado egoísta.

• Entonces ¿qué hace el Señor con un niño como este?

  • Obviamente, Dios podría rechazar la petición de Lot, obligándolo a hacer lo correcto.

    • Los ángeles podrían arrastrarlo nuevamente a las montañas.

    • Pero obligar a Lot a mudarse a las montañas no resuelve el verdadero problema en el corazón de Lot.

      • El corazón de Lot está puesto en contra de la voluntad de Dios

    • Dios entra en relación con los hombres para glorificarse a sí mismo

      • Y Dios quiere que la vida de Lot sea un testimonio de la gloria de Dios de una manera u otra.

  • Así que si Lot no glorifica a Dios mediante la obediencia, Dios usará a Lot como un ejemplo negativo.

    • Él le concederá a Lot lo que desea para darle una lección.

  • A veces así es como opera la disciplina del Señor, y es un pensamiento que da que pensar.

    • No todas las puertas que Dios nos abre están destinadas a deleitarnos.

      • Algunos tienen como objetivo mostrarnos el error de nuestros caminos.

    • Podemos ser testigos del Señor a través de nuestra obediencia o nuestra vida puede convertirse en un desastre al costado del camino para que otros reduzcan la velocidad, vean y aprendan de ella.

    • En verdad, cada uno de nosotros tiene una mezcla de ambos tipos de testimonio en nuestras vidas, pero la pregunta es ¿hacia dónde nos dirigimos desde aquí?

• Los ángeles le conceden a Lot su petición.

  • Tal vez deberíamos hacer la misma pregunta que hicimos cuando Abraham oró: ¿Lot hizo cambiar de opinión a Dios?

    • La respuesta es la misma: no.

    • El Señor reveló sus intenciones a Abraham en el capítulo 18, que era inspeccionar y juzgar a Sodoma y Gomorra.

    • Nunca hubo intención de destruir a Zoar.

  • Entonces, cuando Lot pidió huir allí, los ángeles estuvieron de acuerdo, ya que no era parte del juicio.

    • Pero los ángeles le recuerdan a Lot que debe huir de su ubicación actual para evitar el juicio venidero.

    • Demostrando una vez más que salvar a Lot era la misión principal de los ángeles.

• Luego, cuando comienza el nuevo día, Dios hizo llover juicio sobre Sodoma y Gomorra.

  • La forma exacta del juicio es un poco misteriosa, como debería ser dado que fue un evento sobrenatural.

    • Podemos entender el término “fuego”, pero no podemos entender cómo el fuego desciende del cielo.

    • En segundo lugar, la palabra azufre es una palabra desconocida.

      • Proviene de la misma palabra hebrea que gofer, como en madera de gofer; la madera utilizada en el arca.

    • Sea lo que sea que haya pasado, destruyó las ciudades hasta el punto en que prácticamente no queda nada.

      • Literalmente fueron borrados del mapa.

  • Los arqueólogos que han excavado la zona han encontrado evidencia de cinco grandes ciudades antiguas ubicadas en el lado oriental del extremo sur del Mar Muerto.

    • Hoy en día sólo queda una habitada: Zoar.

    • Estas ciudades parecen haber sido muy prósperas en su época, ya que sus tumbas parecen contener más de un millón de esqueletos.

    • Hoy en día, la zona está dominada por formaciones rocosas inusuales con alto contenido de azufre, lo que es diferente de la geología circundante.

  • El mensaje que Dios envía con tal destrucción es claro: Dios juzgará el pecado total y completamente.

    • En este día el juicio de Dios estaba limitado en alcance y en tiempo.

    • Dios juzgó sólo dos ciudades y sólo en un momento del tiempo

      • Pero quiere que aprendamos una lección de este ejemplo.

    • En un día venidero, Dios repetirá este juicio a escala mundial, extinguiendo finalmente al pecador para siempre.

2 Pedro 2:6 y si condenó a la destrucción las ciudades de Sodoma y Gomorra, reduciéndolas a cenizas, habiéndolas puesto como ejemplo para los que después vivirían impíamente;

• Aunque estas ciudades se exhiben como ejemplos para los impíos, Lot es el ejemplo bíblico para el creyente que andaría en los caminos del mundo.

  • Pero el fracaso de Lot de vivir una vida que honrara su testimonio, particularmente como líder espiritual en su hogar y como esposo y padre de su familia, tuvo consecuencias terribles.

  • Él y su familia comienzan a caminar hacia Zoar.

    • Pero al hacerlo, la influencia de Lot en su familia se completa.

Génesis 19:26 Pero su mujer, a espaldas de él, miró hacia atrás, y se convirtió en columna de sal.

• La esposa de Lot no aparece nombrada en las Escrituras

  • Pero su ejemplo sigue vivo

  • Ella debió haber sido tomada de entre los sodomitas, por lo que Sodoma es su ciudad natal.

• Pero su unión la ha dejado sin fe en las promesas de Dios.

  • Y en el momento en que es puesta a prueba, ella revela su verdadero corazón.

• Jesús nos recuerda este ejemplo cuando enseñó a los discípulos sobre el poder del juicio de Dios para separar el trigo de la paja, al creyente del incrédulo.

Lucas 17:26 “Y como sucedió en los días de Noé, así también será en los días del Hijo del Hombre.
Lucas 17:27 Comían, bebían, se casaban y se daban en casamiento, hasta el día en que Noé entró en el arca, y vino el diluvio y los destruyó a todos.
Lucas 17:28 “Fue lo mismo que sucedió en los días de Lot: comían, bebían, compraban, vendían, plantaban, edificaban;
Lucas 17:29 Pero el día en que Lot salió de Sodoma, llovió del cielo fuego y azufre, y los destruyó a todos.
Lucas 17:30 “Lo mismo sucederá el día en que el Hijo del Hombre se manifieste,
Lucas 17:31 “En aquel día, el que esté en la azotea, y sus bienes en casa, no descienda a sacarlos; y asimismo el que esté en el campo, no vuelva atrás.
Lucas 17:32 “Acordaos de la mujer de Lot.
Lucas 17:33 “El que quiera salvar su vida, la perderá; y el que la pierda, la salvará.

• Jesús dice: “Recordemos a la mujer de Lot…recordemos su ejemplo”.

  • Ella estaba unida a Lot por matrimonio.

  • Y por esa relación podríamos haber asumido que ella estaba de acuerdo con su marido en tener fe en las promesas de Dios.

    • Que ella era una santa

  • Pero Jesús nos dice que recordemos su ejemplo como alguien que perdió la vida.

    • Ella buscó salvar su vida física, terrenal porque la amaba más que al Señor.

    • Y al tomar esa decisión, ella reveló su verdadero corazón.

  • Ella era una incrédula que vivía sólo para el mundo.

    • Y su mirada hacia atrás, en desobediencia a las órdenes de los ángeles, se convirtió en el mecanismo de Dios para revelar su corazón incrédulo.

    • Como dijo Jesús

Lucas 9:62 Pero Jesús le dijo: Ninguno que poniendo su mano en el arado mira hacia atrás es apto para el reino de Dios.

• ¿Por qué Dios la convierte en sal?

  • La Biblia usa la sal como metáfora del testimonio espiritual al mundo.

    • Así como Jesús enseñó este mismo principio a sus discípulos

Mateo 5:13 «Ustedes son la sal de la tierra; pero si la sal se vuelve insípida, ¿con qué se volverá a salar? Ya no sirve para nada, sino para ser echada fuera y pisoteada por los hombres.

• La sal es un condimento que agudiza el sabor, haciéndolo más distintivo.

  • La sal también es un conservante y un fertilizante.

• De todas estas maneras, la sal representa el efecto del creyente en el mundo.

  • Hacemos una distinción entre Dios y el mundo, sus caminos y los caminos del mundo.

    • Nos apartamos del mundo para mostrar la verdad de Dios frente a las mentiras del mundo.

  • También somos un preservador en el sentido de que somos el remanente que preserva las promesas de Dios durante este tiempo de espera del regreso de Cristo.

  • Finalmente, somos un fertilizante, ya que Dios planta Su palabra en los corazones de los hombres, la ayudamos a crecer a través del discipulado y el estímulo.

• Pero si no mantenemos nuestra salinidad, que es la fuerza de nuestro testimonio y vida santa, ¿cómo podremos servir a los propósitos que Dios ha decretado?

  • Si no le damos a Dios otra opción, Él hará de nuestras vidas un ejemplo a lo que se parecía la vida de la mujer de Lot.

  • Podemos ser testigos por cómo vivimos nuestra vida o por cómo Dios termina nuestras vidas.

  • Debido a que la esposa de Lot no fue testigo de la verdad en su vida, ella se convierte en un ejemplo para siempre en su desobediencia y muerte.

    • Ni siquiera sabemos su nombre… pero aun así es infame.