Génesis 2011 - Lección 20

• Quizás recuerdes una declaración que hice al principio de nuestro estudio sobre la historia de Abraham.

  • Dije que Abraham no comenzó su caminar con el Señor como Abraham, el padre de la fe.

    • No, él comenzó como Abram, el adorador de ídolos en Ur.

    • Pero con el tiempo Dios lo convirtió en Abraham.

  • De igual manera, ofrecí la conclusión de que tampoco comenzamos como Abrahams.

    • Todos fuimos llamados a la fe tal como éramos, paganos como Abram, propensos al pecado y a no confiar en Dios.

    • Pero Dios comenzó una obra en nosotros para llevarnos adelante hacia una vida de fe y obediencia.

    • Para que finalmente pudiéramos llegar a ser como Abraham.

  • En las últimas cuatro lecciones, vimos a Abraham mostrando algunas fortalezas

    • Ha mostrado gran hospitalidad al Señor.

    • Hizo intercesión al Señor en favor de su sobrino.

    • Y cuando lo dejamos en el capítulo 19, él estaba viendo arder las ciudades de Sodoma y Gomorra, probablemente sin saber que Lot había sido salvado.

• Pero Abraham todavía conserva algunos viejos hábitos de sus días como Abram.

  • Todavía le cuesta confiar en el Señor y a menudo vuelve a viejos patrones de pecado.

  • Y ahora Moisés nos muestra que Abraham todavía está luchando y aún tiene que crecer.

Génesis 20:1 De allí partió Abraham hacia la tierra del Neguev, y asentó entre Cades y Shur, y habitó como forastero en Gerar.
Génesis 20:2 Abraham dijo de Sara su mujer: «Es mi hermana». Entonces Abimelec, rey de Gerar, envió y tomó a Sara.

• ¿No hemos visto esto antes? Abraham le hace decir a Sara que es su hermana.

• Abraham se había estado quedando cerca de los Robles de Hebrón, a unas 18 millas al sur, al suroeste de Jerusalén.

  • Ahora decide que es hora de mudarse nuevamente y se dirige al suroeste, al Négueb.

  • Se establece en Gerar, la región del valle entre Cades-barnea al este y Shur al oeste.

    • Esto está aproximadamente cerca del arroyo de Egipto en la frontera sur de Israel con Egipto.

  • ¿Recuerdas la última vez que Abraham se situó en la frontera de Egipto?

    • Cuando llegó la hambruna, le resultó mucho más fácil cruzar la frontera y correr a Egipto, algo que Dios no le pidió.

    • Parece que cada vez que Abraham se muda físicamente cerca de Egipto, se convierte en una oportunidad para volver a vivir como el mundo.

• Al igual que la última vez que Abraham se mudó cerca de Egipto, comienza a sentirse amenazado y recurre a un viejo truco para protegerse.

  • Abraham le dice a todos que su esposa es en realidad su hermana.

  • Se podría pensar que después de la última vez habría aprendido la lección.

    • Su esposa fue secuestrada para poder casarse con el faraón.

    • No puedo imaginar las miradas de "te lo dije" que Sarah le estaba dando esta vez.

  • Sin embargo, ella sigue siendo un ejemplo impresionante de obediencia incluso cuando sabe que su marido está actuando estúpidamente otra vez.

    • Ella claramente confía en Dios para protegerla a pesar de los errores de su esposo.

    • Y ella sabe que su mejor curso de acción es siempre la obediencia a la dirección que el Señor tiene para ella, incluso si eso significa soportar estas situaciones varias veces.

• Como era de esperar, el rey de Gerar se interesa por Sara, tal como lo había hecho el faraón en el incidente anterior.

• El rey se llama Abimelec, que no es un nombre sino un título.

  • Todos los reyes de Gerar usan este mismo título, así como todos los reyes de Egipto eran llamados Faraón y todos los emperadores de Roma eran llamados César.

• El plan de Abraham tuvo como resultado el mismo terrible resultado para Sara.

  • La posibilidad de que Sara se convirtiera en la esposa de otro hombre y concibiera un hijo con ese otro hombre sería devastador para el plan de Dios.

    • Él ha prometido que el hijo prometido a Abraham vendría específicamente de Sara.

    • Este niño es parte de la línea que producirá la nación de Israel y, en última instancia, el Mesías.

  • Pero esta vez lo que está en juego es aún más importante.

    • La última vez que esto sucedió, sabíamos que Sara estaba designada para dar a luz al hijo de la promesa, el hijo de la simiente.

    • Pero la fecha de esa llegada aún estaba en duda.

  • Esta vez sabemos que el niño nacerá el próximo año.

    • Es un momento crítico en la historia de Abraham y Sara.

    • Si a Sara se le permite convertirse en esposa de Abimelec, ¿cómo se podrá saber con certeza quién es el padre del niño?

    • Este incidente podría descarrilar todo el plan de Dios para la línea de semillas.

• Pero Dios no permitirá que el pecado de Abraham interrumpa su plan.

Génesis 20:3 Pero Dios vino a Abimelec en un sueño de noche, y le dijo: "Tú eres hombre muerto por razón de la mujer que has tomado, pues está casada"
Génesis 20:4 Pero Abimelec no se había acercado a ella, y dijo: "Señor, ¿destruirás a una nación aunque sea inocente?"
Génesis 20:5 "¿No me dijo él mismo: “Es mi hermana”? Y ella también dijo: “Es mi hermano”. En la integridad de mi corazón y con manos inocentes yo he hecho esto".

• Este pasaje comienza con una de mis líneas favoritas de la Biblia.

  • Dios llama a Abimelec hombre muerto porque tomó a Sara como su esposa

    • Llamarlo hombre muerto es una frase sacada directamente de nuestra lengua vernácula moderna.

  • Dios quiere decir esta frase de dos maneras

    • Primero, Dios lo usa para significar algo como “Te prometo que te voy a matar… estás prácticamente muerto”.

    • En segundo lugar, quiere decir que Abimelec ya está muerto en otro sentido.

      • Dios ha quitado la capacidad de tener hijos a todos en la casa de Abimelec.

      • Su cuerpo está muerto de la misma manera que Sara consideró que su cuerpo estaba muerto e incapaz de tener hijos.

    • Así que, irónicamente, mientras Dios se preparaba para devolverle la vida al cuerpo de Sara, trae la muerte reproductiva al cuerpo de Abimelec.

  • Y Dios le dice claramente a Abimelec en un sueño que la causa de este castigo es haber tomado a Sara como esposa.

    • El potencial de Abimelec para comprometer el plan de Dios para Abraham y Sara era demasiado grande, por lo que Dios impide la consumación.

    • Y luego va un paso más allá y le dice a Abimelec que debe actuar para corregir el problema.

• Abimelec responde defendiendo sus acciones y desafía al Señor a actuar con justicia.

  • Dice que actuó de buena fe.

    • Abraham me dijo que ella era su hermana, no su esposa.

    • Entonces ¿debería ser considerado culpable por hacer esto?

  • Él pregunta si su inocente error debería ser motivo para que Dios destruya una nación.

    • Si la familia del rey moría o no podía tener descendencia, esto daría lugar a un desafío al trono y a una lucha de poder potencialmente destructiva.

  • ¿Observa las similitudes entre la súplica de Abimelec y la oración de Abraham en el capítulo 18?

    • Dios está anunciando su intención de juzgar el pecado y Abimelec busca misericordia para un inocente.

    • Y como antes Dios invitó a Abraham a orar por Lot.

      • De la misma manera Dios dice que Abraham debe orar antes de que Abimelec reciba la misericordia de Dios.

Génesis 20:6  Entonces Dios le dijo en el sueño: "Sí, Yo sé que en la integridad de tu corazón has hecho esto. Y además, Yo te guardé de pecar contra mí, por eso no te dejé que la tocaras."
Génesis 20:7 "Ahora pues, devuelve la mujer al marido, porque él es profeta y orará por ti, y vivirás. Pero si no la devuelves, sabe que de cierto morirás, tú y todos los tuyos."

• Así que parece que Dios está trabajando aquí al menos de dos maneras.

  • Primero, Él quiere proteger a Sara y al hijo de la promesa.

  • En segundo lugar, quiere enseñarle a Abraham otra lección.

• Dios reconoce que Abimelec es inocente de cualquier maldad.

  • Además, Dios dice que ya ha estado trabajando para impedir que Abimelec toque a Sara.

    • Dios deja claro cuán importante era que el niño de la semilla estuviera protegido de las disputas de paternidad.

  • Pero entonces Dios le presenta una solución a Abimelec.

    • Primero, ordena que Abimelec restaure la esposa de Abraham.

    • En segundo lugar, Abraham orará por Abimelec y él vivirá.

  • Cuanto más pensamos en esta solución, más interesante se vuelve.

    • Primero, ¿por qué Dios le dio a Abimelec este sueño?

      • ¿Por qué Dios no actuó como lo hizo en Egipto y atacó a la nación con una plaga?

        • Parece hacer todo lo posible para darle a Abimelec una advertencia y una oportunidad de evitar el castigo.

      • Creo que la respuesta es que Abimelec era un hombre recto y, a diferencia de Egipto y el Faraón, no habría matado a Abraham por Sara.

        • Él simplemente vio la oportunidad de tomar a una hermosa mujer como esposa.

        • Si Abraham hubiera dicho la verdad sobre Sara, parece que Abimelec los habría dejado en paz.

      • Así que el Señor está demostrando una vez más que Él trata con justicia.

    • En segundo lugar, Dios dice que no permitió que Abimelec pecara contra Sara.

      • Sin embargo, Dios todavía trae este juicio.

      • ¿Por qué no le dijo simplemente a Abimelec que dejara ir a Sara y terminara con todo eso?

      • En lugar de eso, le dice a Abimelec que Abraham primero debe orar para sanar a Abimelec.

• Dios ha elegido resolver la situación de esta manera particular porque desea resolver el error de Abraham y al mismo tiempo enseñarle una lección.

  • Primero, Dios quiere proteger y restaurar a Sara, la futura madre de Isaac.

  • En segundo lugar, Dios quiere asegurarse de que Abimelec tenga un incentivo para respetar a Abraham a pesar de su pecado.

    • Abimelec y su nación de Gerar son una presencia significativa en la tierra

    • Y si se convertían en enemigos de Abraham y de sus futuras generaciones, habría sido una seria amenaza.

    • Entonces el Señor infunde el temor del Señor en Abimelec y le dice que Abraham es un profeta.

      • Además, Abraham es la clave para la supervivencia de Abimelec.

      • Ahora Abimelec tiene todo el incentivo del mundo para tratar bien a Abraham, a pesar de la traición de Abraham.

  • Finalmente, Dios quiere que Abraham vea las consecuencias de su mentira y su falta de confianza en el Señor.

    • Abimelec tendrá que reunirse con Abraham y explicarle la situación para que pueda recibir oración.

    • En el proceso, Abraham recibirá una reprimenda por su mentira.

    • Y llegará a reconocer lo que Dios está dispuesto a hacer para preservar su descendencia y disciplinar a sus hijos.

Génesis 20:8 Entonces Abimelec se levantó muy de mañana, y llamó a todos sus siervos, y contó todas estas cosas en oídos de ellos; y los hombres temieron en gran manera.
Génesis 20:9 Entonces Abimelec llamó a Abraham y le dijo: "¿Qué nos has hecho? ¿Y en qué he pecado contra ti, para que hayas traído sobre mí y sobre mi reino un gran pecado? Me has hecho cosas que no se deben hacer".
Génesis 20:10 Y dijo Abimelec a Abraham: ¿Qué te ha ocurrido para que hayas hecho esto?

• Abimelec se levanta de la cama por la mañana,

  • Inmediatamente les contó su sueño a sus sirvientes, y ellos se asustaron.

    • Obviamente, al contar la historia, lo hizo de una manera que comunicaba la gravedad de lo que había escuchado.

    • Claramente, Abimelec tomó este sueño en serio.

  • A continuación, Abimelec llama a Abraham para que se presente en su corte.

    • Ahora recuerda, Abimelec entiende que Abraham es la clave para la supervivencia de Abimelec.

      • ¿Qué suponemos que le dirá Abimelec a Abraham?

      • Podríamos esperar que Abimelec mostrara gran moderación y hablara amablemente con Abraham, después de todo, Abraham debía orar para que Abimelec lo salvara.

    • En cambio, Abimelec lee a Abraham como una cartilla, por así decirlo.

      • Él pregunta: ¿Por qué me has hecho esto? ¿Qué te hice para merecer este gran pecado?

      • Él sigue diciendo que lo que hiciste nunca debería habérsele hecho a nadie, así que ¿qué razón tenías para tratarme de esta manera?

    • Estas afirmaciones son absolutamente ciertas, pero están redactadas con firmeza y son muy confrontativas, casi llegan al insulto.

      • ¿No le preocupa a Abimelec que esto pueda molestar a Abraham y hacer que éste no ore por Abimelec?

  • Admiro mucho el coraje de Abimelec y su justa ira en la forma en que confronta a Abraham.

    • En nuestro mundo actual, nos enseñan a ocultar nuestros verdaderos sentimientos hacia los demás para ser educados o para poder manipularlos para que nos quieran y satisfagan nuestros deseos.

      • No valoramos la transparencia tanto como la civilidad.

    • Pero Abimelec habla con franqueza y transparencia con Abraham.

      • No muestra ninguna preocupación por lo que Abraham pueda pensar o cómo pueda responder.

      • Abimelec tiene la justicia de su lado, y por eso reprende sin temor a Abraham en su cara.

  • Debemos recordar el ejemplo de Abimelec en nuestro trato con los demás, especialmente con nuestros hermanos y hermanas en el Cuerpo de Cristo.

    • Pablo nos enseñó que la transparencia y la rendición de cuentas deben ser valoradas en el cuerpo de la Iglesia.

1Tim. 5:19 No admitas acusación contra un anciano sino con dos o tres testigos.
1Tim. 5:20 A los que persisten en pecar, repréndelo delante de todos, para que los demás también teman pecar.
1Tim. 5:21 Te encargo solemnemente en la presencia de Dios y de Cristo Jesús, y de sus ángeles escogidos, que guardes estos principios sin parcialidad, no haciendo nada con espíritu de parcialidad.

• Pablo encargó solemnemente a los líderes de la iglesia, delante de Dios y de Cristo Jesús, que se aferraran a estos principios.

  • En el caso de Abraham, Dios orquestó este encuentro precisamente porque quería que Abraham recibiera esta reprimenda de manera pública.

• Porque la única manera de elevarnos por encima de nuestro pecado para poder llevar una vida que agrade al Señor es si nos vemos obligados a enfrentar nuestras fallas.

  • Y en nuestras relaciones dentro del cuerpo, el Señor desea traer la convicción que conduce a cosas mejores.

  • Cuando ocultamos nuestros verdaderos pensamientos y pasamos por alto las imperfecciones de los demás, podemos sentirnos mejor... pero no seremos mejores.

• La respuesta de Abraham sigue a continuación:

Génesis 20:11 Entonces Abraham respondió: Porque dije: Ciertamente no hay temor de Dios en este lugar, y me matarán por causa de mi mujer.
Génesis 20:12 Además, ella en realidad es mi hermana, hija de mi padre, pero no hija de mi madre, y llegó a ser mi esposa;
Génesis 20:13 Y aconteció que cuando Dios me hizo salir errante de la casa de mi padre, le dije: Esta es la merced que me harás: en todos los lugares donde vayamos, dirás de mí: “Es mi hermano”.

• Abraham explica su error usando tres excusas clásicas para el pecado

  • Primero, afirma ignorancia.

    • Dice que pensó que seguramente no habría temor de Dios en este lugar.

    • ¿Cómo podía saber que Abimelec y su pueblo respetarían la vida y el matrimonio y harían lo correcto?

      • Además, Abraham afirma que no tenía motivos para pensar que pudieran conocer al Dios viviente.

    • El punto de Abraham es que él estaba actuando razonablemente cuando mintió.

      • Pero ¿existe alguna situación en la que podamos permanecer sin pecar?

        • ¿Cuándo nuestra vida está en peligro? ¿Cuándo intentamos proteger a otros?

        • Eso es lo que Abraham está afirmando aquí… que su mentira estaba justificada bajo las circunstancias para salvar su vida.

      • Pero al final del día, una mentira siempre está mal porque es una prueba de que no confiamos en Dios.

    • Abraham pensó que una mentira lo protegería mejor que Dios, pero las acciones de Dios demuestran que esta suposición era errónea.

      • Dios actuó para preservar a Sara desde el principio

      • Él era más que capaz de manejar a Abimelec o a cualquiera, por lo que la mentira de Abraham fue completamente injustificada.

  • En segundo lugar, Abraham duda si realmente fue una mentira.

    • Comienza a explicar que Sarah es en realidad su hermana, al menos una media hermana.

      • Como si eso de alguna manera abordara el verdadero problema en cuestión.

    • La cuestión aquí no es si Sara es realmente la hermana de Abraham o no.

      • El problema es que Sara era su esposa.

      • Y cuando Abraham sostuvo que Sara era sólo su hermana, mintió por omisión.

      • No reveló el detalle obviamente importante de que él y Sarah estaban casados.

    • Este tipo de juego de palabras es simplemente una señal de que el arrepentimiento no ha echado raíces en su corazón.

      • Abraham está demasiado ocupado explicando su culpa en lugar de aceptarla y aprender de ella.

      • Ahora vemos claramente por qué el Señor quería que Abraham experimentara este encuentro.

    • Si el Señor orquesta un momento similar en nuestras vidas para el bien de nuestra propia convicción, asegúrate de no arruinarlo recurriendo a excusas inútiles.

      • Considere cuidadosamente la reprensión y acéptela como si viniera del Señor.

  • Finalmente, Abraham da la tercera excusa clásica para su pecado: culpa a Dios y a las circunstancias.

    • Abraham dice que fue Dios quien le hizo abandonar la protección y seguridad de su hogar.

      • Lo que implica que Dios ha obligado a Abraham a ponerse en una posición en la que debe recurrir a esta táctica.

    • Y así, en respuesta al mandato (obviamente injusto) de Dios, Abraham le dijo a Sara que siguiera adelante con esta farsa.

      • Y fíjense, Abraham dice que esto era algo que esperaba que Sara hiciera dondequiera que fueran.

      • Así que Abraham se ha involucrado en este engaño como algo rutinario, no como una excepción.

      • Sólo hemos oído hablar de dos ocasiones porque dieron lugar a estos resultados extraordinarios.

    • En realidad, nada en las instrucciones de Dios sobre la situación de Abraham lo obligó a inventar esta mentira.

      • Y especialmente después de ver a Dios rescatarlo a él y a Sara en Egipto, Abraham debería haberse dado cuenta de que podía confiar en que Dios cuidaría de él.

• Aunque Abraham le ofrece a Abimelec estas patéticas excusas, Abimelec responde basado en su temor del Señor.

Génesis 20:14 Entonces Abimelec tomó ovejas y vacas, y siervos y siervas, y dio todo esto a Abraham, y le devolvió a Sara su mujer.
Génesis 20:15 Abimelec dijo: "Mira, mi tierra está delante de ti; habita donde quieras"».
Génesis 20:16 A Sara le dijo: "Mira, he dado a tu hermano mil piezas de plata; he aquí, esto es tu justificación delante de todos los que están contigo, y quedas justificada delante de todos los hombres".
Génesis 20:17 Y oró Abraham a Dios, y Dios sanó a Abimelec, a su mujer y a sus siervas, y tuvieron hijos.
Génesis 20:18 Porque el Señor había cerrado completamente toda matriz en la casa de Abimelec por causa de Sara, mujer de Abraham.

• Después de este incidente, Abimelec debe haber tenido poco respeto por Abraham, pero tenía mucho respeto por el Dios de Abraham.

  • Él le da a Abraham las llaves del reino, incluyendo el derecho a establecerse en cualquier lugar de la tierra y animales y sirvientes.

    • Una vez más vemos la promesa incondicional de Dios de bendecir a Abraham en acción.

    • Aunque Abraham es infiel a veces, Dios siempre es fiel

  • A continuación, Abimelec devuelve a Sara a Abraham.

    • Abimelec se refiere a Abraham como su “hermano”, probablemente para burlarse de Abraham.

  • Y luego Abraham ora por Abimelec.

    • Dios ayudó a Abraham a pasar por este momento con el deseo de mostrarle cómo aún no podía confiar plenamente en Dios.

      • Abraham ha creído en las promesas de Dios y ha sido declarado justo sobre esa base.

      • Pero en las necesidades cotidianas de su vida, Abraham todavía recurre a los métodos del mundo para protegerse.

    • E irónicamente, Dios usa al rey pagano de una nación pagana para mostrarle a un profeta del Dios viviente dónde aún necesitaba crecer espiritualmente.

      • No te sorprendas cuando el amor que Dios tiene por nosotros lo lleve a hacer lo mismo en nuestras vidas.