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Stephen ArmstrongImpartido por
Stephen ArmstrongContinuando en el Capítulo 2 con un enfoque centrado en el Día 6 de la Creación
Moisés está contando la historia de Adán.
En el capítulo 1, la tierra ha sido formada en perfección con un hombre y una mujer.
¿Pero cómo llegamos a nuestro estado imperfecto con un mundo en decadencia?
Para contar esa historia, Moisés comenzará a contar el punto en el que las cosas comienzan a cambiar.
Lo cual fue inmediatamente después de que el hombre llegó.
Así que Moisés comienza la siguiente parte de la historia retrocediendo a justo antes de que llegara el hombre.
La creación está casi terminada
Pero el negocio de la siembra y la cosecha aún no había comenzado.
Y aún faltaba que llegara el hombre para cuidar el jardín.
Al preparar la historia del capítulo 2, Moisés nos da un detalle interesante que vale la pena destacar.
No ha habido lluvia sobre la tierra… solo una niebla que se levanta y riega la superficie de la tierra.
Indica que la lluvia no era parte del diseño original de Dios.
¿Cuando empezó a llover?
Veremos en el Capítulo 9 que la lluvia comenzó con el evento del diluvio.
Veremos más sobre esto cuando lleguemos allí, pero hay dos detalles interesantes de la historia del diluvio que corroboran la teoría de que no llovió.
Génesis 7:11 dice que las compuertas del cielo se abren.
Durante el diluvio estas compuertas se liberaron, se abrieron por primera vez.
Génesis 9:12-14, Dios “puso” ( nathan = añadió) su arcoiris en el cielo
Lo que significa que nunca antes había existido un arcoíris allí.
Dios retuvo la lluvia hasta el diluvio para poder reservar el arcoiris como señal de su misericordia hacia la tierra en las generaciones posteriores al diluvio.
Esta descripción es más detallada de la manera en que Dios formó al hombre en el Capítulo 1.
Comparar con Gen 1:27
Esto corresponde a la primera parte de ese versículo.
El hombre fue creado a partir del material de la tierra.
Todo lo demás fue creado ex nihilo o de la nada.
Pero el hombre fue creado del polvo.
Formado – yatsar , significa cerámica
¿Por qué Dios crea al hombre del polvo?
Si el hombre es la mayor creación de Dios y la razón por la que Dios creó el resto del mundo…
¿Por qué, entonces, hacer al hombre de la tierra? Eso parece algo bajo.
Obtenemos la respuesta de por qué en el Capítulo 3.
Por ahora solo sepan que Dios estaba tomando decisiones aquí, incluyendo cómo crear al Hombre, con pleno conocimiento de lo que depara el futuro.
Dios sopló vida en el hombre
Esta es una experiencia completamente diferente a la aplicada anteriormente.
Dios da una vida física y luego una vida espiritual.
La eliminación del espíritu que Dios nos dio da como resultado la muerte del cuerpo.
Recuerden la parábola que contó Jesús y que terminó así:
Fue el Espíritu de Dios el que dio al hombre su propia alma o espíritu.
Dios creó al hombre como un cuerpo perfecto sin pecado y un espíritu inocente.
Y en este estado vivirian los hombres eternamente.
El cuerpo no experimentaria descomposición.
Pero ahora heredamos un espíritu desobediente en un cuerpo corrupto y pecaminoso.
Mientras Dios trabaja para corregir este problema, comienza dándole a cada creyente un nuevo espíritu (nacemos de nuevo por la fe).
Más tarde un cuerpo nuevo (1 Cor 15:51)
En resumen, tenemos un tipo de vida diferente a la de cualquier otra criatura.
Las plantas están biológicamente vivas, pero no tienen chay nephesh (sangre vital).
Los animales tienen chay nephesh , pero no tienen el espíritu que viene del aliento de Dios.
Los animales pueden morir: Mas tarde algunos animales se convierten en un sacrificio agradable a Dios (Ley Mosaica)
Pero no pueden ser asesinados. La palabra asesinato implica la toma ilegal de una vida.
El hombre tiene chay nephesh y un espíritu viviente, y como es creado a imagen de Dios, la toma ilegal de la vida de un hombre es considerada asesinato.
Dios establece esta misma distinción cuando instituye el consumo de carne en Génesis 9.
La pena por quitarle la vida a un hombre es que el hombre pierda su vida.
La pena más dura posible
Refleja un principio importante de las Escrituras prácticamente perdido en la cultura moderna.
Tenemos la obligación espiritual de tratar a los demás hombres con amor y respeto sin importar cómo nos traten ellos porque están hechos a imagen de Dios.
Teniendo en cuenta estos preceptos, ¿podemos alguna vez quitarle la vida a otro hombre?
Dios mismo dice que sí, e incluso dice que debemos hacerlo en determinadas situaciones.
La diferencia es entre quitar la vida de manera legal o ilegal.
La pena de muerte es un remedio legal
Comience con una declaración resumida de los versículos 9 al 14.
¿Qué cubren el resto de los versículos?
Esta es una descripción detallada de la primera mitad de verso 8: el comienzo del jardín.
Quizás Dios establece este jardín en un acto separado del día anterior.
Pero se entiende en el sentido de cultivar un nuevo jardín que crezca a partir de material existente en lugar de crear algo completamente nuevo.
El jardín era “Oriental” – desde la perspectiva del hombre
Si el jardín está al este del hombre, entonces el hombre ya existe en este punto.
Y el jardín se crea a distancia del Hombre.
Todo esto implica que Dios quiso que el Hombre fuera espectador de este acto separado.
Además, el hombre está “colocado” en el jardín ( suma = asignado, fijado)
Debieron trasladarlo al Jardín… ¿cómo, nos preguntamos?
¿Por qué quiere Dios que el hombre sea testigo de este proceso de esta manera?
El proceso comunica la intención amorosa de Dios de proveer para el Hombre.
Él es testigo del cuidado y la preparación de Dios.
Recuerda que el hombre tiene menos de un día
Adán es el único ser humano que no pudo decir “No nací ayer”.
Esto es parte de cómo Dios entrena a Adán para que entienda quién y qué es él.
Entonces el jardín se llenó de árboles (todos los árboles que eran agradables a la vista y buenos para comer).
Recuerde, este no es el momento en que se crearon los árboles (eso ocurrió el día 3).
Este es un momento aparte en el día 6 cuando Dios hace que aparezca un jardín para Adán.
Ya había árboles y plantas en la tierra, así como hoy podríamos crear un jardín en nuestro patio trasero.
En el jardín había dos árboles únicos (también con frutos)
¿Qué sabemos del primer árbol, el Árbol de la Vida?
Se menciona en Génesis 3:22.
Aparece nuevamente en Apocalipsis 22.
¿Es este árbol la fuente de la vida del hombre?
No puede ser la fuente de vida porque la vida del hombre vino antes del árbol.
Además, Dios es la fuente de toda vida.
No necesita un árbol para mantenernos vivos.
Sin embargo, Dios puede haber elegido convertirlo en el medio por el cual Él sustenta la vida.
Podría ser el medio para asegurar la inmortalidad en términos físicos.
Una mejor pregunta sería ¿por qué crear un árbol para brindar vida eterna? ¿Por qué no hacerlo sin árbol?
La pregunta es aún más profunda cuando recordamos que existe nuevamente en el estado eterno en los Nuevos Cielos y la Tierra.
La respuesta probablemente sea la misma tanto para el jardín como para el estado futuro.
Un árbol que debemos visitar regularmente para sustentar la vida se convierte en un poderoso recordatorio de que nuestra vida tiene un sustentador.
Cuando tienes un cuerpo inmortal, es importante tener un recordatorio físico de que la vida ha sido posible gracias a Dios.
Eso nos lleva al otro árbol… el Árbol del Conocimiento.
Es un árbol real – Eva come de él
También tenía comida agradable.
Por lo tanto, probablemente no se veía muy diferente de cualquier otro árbol.
¿Qué significa que éste es un árbol del conocimiento del bien y del mal?
¿Qué significa el bien y el mal? (Discurso en un minuto)
Veamos la descripción restante del jardín.
El resto de la descripción trata de los ríos.
Detalles interesantes, especialmente porque el tiempo verbal cambia a mitad de la descripción.
En el versículo 10, la descripción desde dentro del Jardín está en tiempo pasado.
En los siguientes versos, los ríos se describen en tiempo presente.
Los demás ríos son modernos (hasta la época de Moisés)
Las referencias a los nombres de lugares son posteriores al diluvio.
Tal vez la descripción inicial fue transmitida a Moisés por Adán (o Dios).
Pero sólo Dios, Adán y la mujer sabían cómo era.
Adán vivió el resto de su vida con ese recuerdo.
El jardín fue destruido por el diluvio, por lo que ningún otro hombre podría haberlo visto jamás.
Curiosamente, el jardín permaneció en pie durante 700 años después de la muerte de Adán (a la edad de 930 años).
La palabra cultivar ( abad ) en realidad significa “servir”.
A Adán se le dice que sirva a Dios cuidando el jardín, o asegurándolo, preservándolo.
Básicamente, Adan consigue su primer trabajo.
Como la mayoría de los jóvenes, su primer trabajo fue cuidar el jardín de papá.
Resulta que la profesión más antigua es en realidad la jardinería.
Fuimos creados para servir a Dios, incluso desde el principio
El trabajo de Adán era diferente al nuestro
En un entorno perfecto, sin dificultad.
De hecho, es difícil imaginar cómo sería realmente cuidar un jardín perfecto.
Tal vez los arbustos fueron recortados para parecerse a Gabriel y Michael.
Las Escrituras enseñan que trabajaremos en la agricultura y la construcción en el reino milenial.
Y nuevamente serviremos a Dios delante de Su trono en el Nuevo Cielo y Tierra.
De hecho, se podría argumentar que una jubilación (tal como la vemos) no es bíblica.
Ningún hombre de Dios es representado en la Biblia como alguien que se retira, que deja de trabajar para servir a Dios.
No se supone que dejemos de trabajar y nos sirvamos sólo a nosotros mismos.
Podemos dejar una ocupación de tiempo completo, pero luego simplemente pasamos a servir a Dios de una nueva manera.
Pablo advierte sobre este tipo de estilo de vida:
Pablo dice que el testimonio de una vida cristiana no es lo que Dios ha hecho por nosotros, sino en última instancia es el testimonio de que somos suyos.
La naturaleza de nuestra existencia desde aquí hasta la eternidad debe ser servir a Dios.
Y Adán no estaba exento de eso.