Hebreos (2014) - Lección 12B

• La semana pasada aprendimos que todos los hijos de Dios deben esperar Su disciplina.

  • En su época, el autor estaba preocupado por los judeocristianos que se apartaban de su testimonio y de su forma de vivir como cristianos.

    • En palabras del escritor, se habían retraído de su nueva vida en Cristo.

    • Sabemos por la historia que esta iglesia estaba siendo objeto de una creciente persecución.

    • Y es probable que la persecución haya sido la responsable de alejar a estos cristianos inmaduros de la iglesia durante los tiempos de prueba.

  • Así pues, el escritor dio a la iglesia un sermón sobre lo que requiere la fe y cómo se ve cuando se vive plenamente.

    • El resultado fue el Salón de la Fe.

    • Cada ejemplo mostró cómo los hombres y mujeres de fe responden a la adversidad.

    • Dios les hizo pasar a todos pruebas y tribulaciones para que el mundo pudiera ver su fe y confianza en las promesas de Dios.

    • Dejaron de lado las prioridades del mundo y se contentaron con esperar las recompensas eternas que les aguardaban.

  • Y ahora, en el capítulo 12, el autor ofrece consejos específicos para todos los creyentes.

    • ¿Cómo debemos reaccionar ante las pruebas y la persecución?

    • ¿Volvemos a nuestras vidas anteriores?

    • No. Entendemos que las pruebas son la disciplina del Señor.

    • Y esa disciplina tiene como objetivo enseñarnos perseverancia y santidad.

    • El Señor ama a sus hijos, por eso no nos dejará sin la disciplina que necesitamos.

    • Y mediante esa disciplina, podremos agradarle y disfrutar del fruto de la obediencia.

• El amor del Señor por sus hijos no termina ahí, por supuesto.

  • Él no solo nos trae pruebas como disciplina, sino que también nos proporciona hermanos y hermanas en la fe para apoyarnos en la lucha.

    • Como explica el escritor a continuación

Hebreos 12:12 Por tanto, fortalezcan las manos débiles y las rodillas temblorosas,
Hebreos 12:13 y enderecen las sendas para sus pies, para que el miembro cojo no se disloque, sino que sea sanado.
Hebreos 12:14 Busquen la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor.

• Como he dicho en el pasado, el cristianismo es un deporte de equipo.

  • El Señor ha diseñado el cuerpo de Cristo de tal manera que debemos trabajar y confraternizar juntos si queremos sobresalir en nuestro caminar.

  • Podríamos intentar hacerlo solos.

  • Podemos optar por no reunirnos los domingos.

  • Podemos optar por no ser transparentes con los demás, ocultando nuestras penas y luchas.

  • Podemos poner una sonrisa y luchar en silencio contra nuestra carne, el enemigo y las pruebas que el Señor nos trae.

• Pero cuando hacemos estas cosas, renunciamos a una de las armas más poderosas en nuestra batalla contra el pecado: el aliento de otros creyentes.

  • El escritor pide al Cuerpo de Cristo que trabaje como uno solo para mantenerse firme en el camino que exige la fe.

    • Comienza con “por lo tanto”, que significa “porque todos enfrentaremos pruebas...”

    • Por lo tanto, debemos trabajar en equipo.

  • Dice que hay que fortalecer las manos débiles y las rodillas frágiles.

    • ¿Recuerdas cómo Pablo usó la analogía del cuerpo humano en 1 Corintios para referirse a los miembros del Cuerpo de Cristo?

    • Este escritor hace lo mismo aquí.

    • Compara a los individuos débiles en peligro de recaer con manos débiles y rodillas débiles.

    • Trabajamos para fortalecer a aquellos de nosotros que están enfrentando pruebas y contemplando la posibilidad de retroceder, de abandonar la carrera.

  • En el caso de esta iglesia, las pruebas incluyeron diversos tipos de persecución.

    • Ser marginado por familiares y amigos judíos.

    • Pérdida de empleo o de negocios

    • amenazas físicas

    • Ver a tu familia sufrir un maltrato similar debido a tu confesión

  • Estas fueron pruebas y tribulaciones que el Señor permitió que sus hijos experimentaran para su bien espiritual, tal como lo hizo con aquellos en el Salón de la Fe.

    • Nos enfrentamos a nuestras propias versiones de lo mismo.

    • El mundo y el enemigo siempre buscan nuevas maneras de dificultar la vida cristiana.

    • Y tarde o temprano encontrarán tu punto débil.

    • Es entonces cuando las manos se debilitan y las rodillas flaquean, por así decirlo.

• En esos momentos, el Cuerpo de Cristo debe acompañarnos y allanar el camino para nuestros pies.

  • La idea de un camino recto es que hace que nuestro camino sea más fácil y directo hacia la meta.

    • No estamos vagando ni desperdiciando energía.

    • Y no corremos peligro de ir en la dirección equivocada.

    • Además, cuando tenemos una extremidad débil, caminar en línea recta siempre es lo mejor.

    • El escritor amplía la analogía explicando que cuando enderezamos estos caminos, las extremidades doloridas sanarán.

  • ¿Qué nos pide específicamente el autor que hagamos los unos por los otros?

    • En primer lugar, en la Biblia, la idea de caminar por un camino recto se usa comúnmente para describir vivir en la verdad de la Palabra de Dios.

    • Juan el Bautista trajo la verdad de que el Mesías vendría, lo que Isaías llamó enderezar los caminos torcidos del desierto.

    • Así pues, este autor vuelve a enfatizar la importancia de conocer la Palabra de Dios.

    • Cuando enseñamos a los débiles y vacilantes la importancia de mantenerse firmes en el camino, se fortalecerán.

  • Pero la enseñanza es solo una parte del trabajo, aunque la más importante.

    • Orar unos por otros lleva a que Dios cambie las circunstancias para mejor.

    • Satisfacer las necesidades físicas de los demás

    • Brindar consuelo, compañía, aliento y otro tipo de apoyo.

    • Todo esto forma parte de cómo el Cuerpo de Cristo viene en ayuda de los que sufren en el Cuerpo.

• Lo más importante es buscar la paz con todos los hombres y la santificación.

  • La palabra griega para “perseguir” significa “dar caza”.

    • No es pasivo, es activo.

    • Y el mismo verbo se refiere al segundo sustantivo, “santificación” (santidad).

  • El escritor relaciona estas dos ideas porque una se deriva naturalmente de la otra.

    • Un día veremos al Señor cara a cara, porque seremos plenamente santificados.

    • Por el poder del Señor para resucitarnos, seremos glorificados y plenamente santificados.

    • Y sin esa santificación posicional, la que solo se obtiene por la fe, no veremos al Señor.

  • Pero es porque tenemos la seguridad de la santificación por la fe que debemos dedicar nuestros días ahora a buscar cada oportunidad de vivir de manera santa.

    • Buscar la paz entre los hombres significa buscar el proceso de vivir de una manera más santa.

    • Busquemos la armonía en el Cuerpo de Cristo.

    • Persigue el objetivo de llevar la paz de Dios en Cristo al mundo.

  • Ante todo, busca la paz con Dios mediante la obediencia a sus mandamientos.

    • Aprovecha cada oportunidad para crecer en santidad en tu vida.

    • Persíguelo como si estuvieras persiguiendo un autobús escolar que se va sin ti.

    • Entonces, ¿por qué dice: “sin lo cual no veremos al Señor”?

    • Ahora nos corresponde a nosotros perseguirlo, ir tras él, porque deseamos ver ese día.

    • Y porque sabemos que obtenemos beneficios eternos de la búsqueda

• Con ello, el escritor ha presentado su mejor argumento a favor de la perseverancia y la fidelidad.

  • Nos ha explicado por qué es importante, nos ha dado ejemplos a seguir y nos ha llamado a ayudarnos unos a otros ante la disciplina de Dios.

    • Pero, ¿qué sucede cuando alguno de nosotros fracasa en esta caminata?

    • Como comunidad, llega un punto en el que debemos actuar para proteger al rebaño, incluso a costa del individuo.

    • Y esto nos lleva a la quinta y última advertencia del escritor.

Hebreos 12:15 Mirad que nadie se quede sin la gracia de Dios; que ninguna raíz de amargura brote y cause problemas, y por ella muchos sean contaminados;
Hebreos 12:16 que no haya ningún inmoral o impío como Esaú, que vendió su primogenitura por una sola comida.
Hebreos 12:17 Porque sabéis que aun después, cuando quiso heredar la bendición, fue rechazado, pues no halló lugar para el arrepentimiento, aunque lo buscó con lágrimas.

• Antes de adentrarnos en los detalles de esta advertencia, analicemos cuidadosamente a quién se dirige el autor y de quién está hablando.

  • Primero, fíjate con quién está hablando.

  • El autor se dirige a los líderes de la iglesia.

    • El escritor comienza con la palabra “asegúrate de ello”.

    • En griego esta palabra es episkopeo , de la cual obtenemos la palabra “episcopal”.

    • Significa vigilar, refiriéndose a la supervisión de alguien en una posición de autoridad.

    • Se refiere a la responsabilidad de los ancianos de la iglesia y otros líderes de actuar en el mejor interés de la congregación.

    • En ese sentido, dice el escritor, “asegúrense de que lo siguiente no suceda en la iglesia”.

  • En segundo lugar, fíjense que está hablando de una tercera persona representativa en la iglesia.

    • No permitas que nadie se quede corto de la gracia de Dios.

    • Del griego, también podríamos decir: “Velad diligentemente por el Cuerpo para asegurar que a nadie le falte la gracia de Dios”.

    • Al principio, “quedarse corto de la gracia de Dios” suena como si alguien simplemente no hubiera comprendido el Evangelio.

    • Alguien que no lo ha aceptado ni creído.

  • Pero la frase «quedarse corto» en griego también podría traducirse como «fallar en la gracia de Dios».

    • En otras palabras, es alguien que está descuidando la gracia de Dios, descuidando su salvación y todo lo que de ella proviene.

    • Imagina a un cristiano alejándose de su Señor, de la Iglesia y de sus recompensas eternas.

    • Simplemente declaran que se rinden, que van a volver a su vida antes de Cristo.

    • No están alcanzando la gracia que se les ha dado en Cristo.

• Cuando alguien en el Cuerpo toma esta decisión, no solo daña su propio camino... también tiene el potencial de arrastrar a otros con él.

  • Por eso el escritor dice que este individuo es una raíz de amargura.

    • Cuando la vida es dura y las pruebas nos sobrevienen como una ola tras otra, es probable que sintamos ganas de rendirnos.

    • Parece una opción más fácil y mejor retirarse, encontrar una vía de escape y tomarla.

    • En la época del autor, los creyentes judíos estaban regresando al judaísmo, en lugar de enfrentar las dificultades y la persecución que conllevaba ser cristiano.

  • En nuestros días, las luchas y las tentaciones son diferentes, pero el resultado sigue siendo el mismo: amargura.

    • Nos amargamos por nuestras circunstancias.

    • Sucumbimos a la autocompasión y la desesperación.

    • Ponemos excusas y racionalizamos nuestro comportamiento.

  • Y en el proceso, nos convertimos en una raíz de amargura en el Cuerpo de la Iglesia.

    • Quizás solo causamos problemas entre nuestros amigos o familiares más cercanos.

    • O tal vez nuestra caída sea más pública y el círculo de daños colaterales sea mucho más amplio.

    • En cualquier caso, esa persona es una raíz de amargura, en el sentido de que es solo el comienzo de algo que crece si no se controla.

  • Tiene el potencial de contaminar muchos

    • La palabra “defile” significa “manchar”, “contaminar”.

    • Significa provocar que otros cometan el mismo error.

    • Las consecuencias eternas de nuestros errores se magnifican cuando también hacemos tropezar a otros.

• Estamos hablando de creyentes que no siguen el consejo del escritor sobre cómo afrontar las pruebas y tribulaciones que el Señor nos presenta, de cualquier manera.

  • Hermanos y hermanas que conocen la gracia de Dios, pero la descuidan.

    • Están dolidos, asustados, cansados ​​y vacilantes.

    • Necesitan nuestra ayuda, no nuestra condena.

    • Puede que no estén pidiendo ayuda, aunque deberían.

    • Puede que estén listos para rendirse, o puede que ya se hayan dado por vencidos.

  • Este es el grupo que debemos fortalecer.

    • No hacer nada no es una opción.

    • No solo porque los amamos

    • Pero porque son una raíz potencial de amargura en nuestras familias y en la iglesia, y necesitamos que sean fuertes para que nosotros podamos ser fuertes.

      • Y viceversa

  • Si no se les controla, se vuelven como Esaú, en el sentido de que son inmorales y ateos.

    • Estos términos son duros

    • Y algunos sugieren que el autor se refiere a los no creyentes dentro de la Iglesia.

    • Pero observe que todo el argumento del autor, desde el capítulo 10, se ha centrado en los creyentes que se apartan de su camino de fe.

    • En ninguno de estos capítulos el escritor ha abordado preocupaciones sobre los no creyentes.

    • Sin embargo, el ejemplo de Esaú parece fuera de lugar, ya que Esaú era claramente un incrédulo según las Escrituras.

• ¿Cómo aplicamos este ejemplo al caso de un creyente desobediente e indeciso?

  • Bueno, el escritor no está estableciendo una comparación con la naturaleza de Esaú, sino con su comportamiento y las consecuencias de su comportamiento.

    • Primero, Esaú cambió algo muy valioso por algo muy trivial.

    • Por convención, como primogénito, Esaú era el primero en la línea de sucesión para el derecho de primogenitura de Isaac.

    • Este era un derecho increíblemente valioso, que garantizaba que Esaú recibiría la herencia eterna que Dios le había prometido a Isaac.

  • Pero Esaú estaba dispuesto a cambiar esta recompensa eterna increíblemente valiosa por algo temporal y terrenal: un plato de sopa.

    • ¿Podría alguien haber hecho un trato peor?

    • Bueno, sí... cualquier cristiano que cambiara su recompensa eterna por algún placer terrenal y temporal.

    • Ya sea escapar de la persecución, o aliviar la presión financiera o el desprecio de familiares, amigos o compañeros de clase.

    • O alguna otra vía de escape... cualquier cosa que nos permita eludir las pruebas y tribulaciones del Señor, que tienen el potencial de hacernos merecedores de la recompensa eterna.

  • Tal cristiano es inmoral y ateo.

    • La palabra “inmoral” es pornos , de la cual obtenemos la palabra “pornografía”.

    • Significa alguien que participa en actividad sexual ilegítima.

    • Son inmorales, en el sentido de que la persona vive una mentira cuando se aparta de su fiel dependencia del Señor.

    • Y cuando ideamos nuestros propios medios para escapar de las pruebas del Señor, estamos viviendo una mentira.

    • Estamos despreciando la disciplina del Señor, como el niño castigado que se escapa por la ventana por la noche.

    • Nuestra relación con el Señor es ilegítima en ese sentido.

  • Además, somos impíos en el sentido de que vivimos apartados de Dios.

    • La palabra griega para “impío” puede traducirse como “mundano” o “profanado”.

    • Vivimos como si no conociéramos al Señor, porque no vivimos bajo su autoridad ni su consejo.

    • Todo incrédulo es impío por naturaleza, pero incluso un cristiano puede vivir de manera impía.

    • Y en eso nos convertimos cuando nos rendimos ante las pruebas y los desafíos.

• Finalmente, observe la lección de Esaú al final de todo.

  • En algún momento, Esaú se dio cuenta de que había hecho un mal trato.

    • Él había despreciado algo muy valioso.

    • Y una vez que se dio cuenta de su error, intentó enmendarlo.

    • Estaba tan decidido a recuperar lo que había perdido, que lloró lágrimas de tristeza.

  • Pero, según el escritor, ya era demasiado tarde para eso.

    • Por mucho que Esaú intentara recuperar la primogenitura que antes despreciaba, no pudo recuperarla.

    • A veces, las cosas que desechamos desaparecen para siempre.

    • Y si por nuestra desobediencia decidimos renunciar a la herencia eterna que el Señor pone a disposición de sus hijos, entonces en nuestro día del juicio descubriremos el necio pacto que hicimos.

    • Nos daremos cuenta de que esas comodidades terrenales que buscábamos no eran nada comparadas con lo que perdimos.

    • Y ese día, será demasiado tarde para recuperarlo.

• Por eso estamos llamados a fortalecernos ante las pruebas y dificultades, mientras ayudamos a los demás a afrontarlas cuando les toque a ellos.

  • Servimos a un Dios que nos ama, nos salvó y desea mostrarnos cosas maravillosas.

    • Durante un breve tiempo, nos pide que le sirvamos soportando muchas pruebas en un mundo caído y pecaminoso.

    • Este mundo está en contra de Dios, y por lo tanto está en contra de nosotros.

    • Quiere suprimir la verdad y tentarnos para que desobedezcamos.

    • Nos perseguirá, tal como lo hizo con Cristo.

  • Y el enemigo es tan astuto en todos sus planes.

    • Él tiene innumerables maneras de llevarnos a un momento decisivo donde nuestra fe es puesta a prueba.

    • Y el Señor usa esos momentos como oportunidades para agradarle y ganar recompensa.

    • Fortalezcamos nuestros lazos mientras afrontamos estos momentos.

    • Todos nos enfrentamos a ellas tarde o temprano... pero juntos podemos perseverar y superar las pruebas con éxito.

  • Pero si fingimos que no nos suceden o si intentamos enfrentarlas solos, vamos a fracasar.

    • Tarde o temprano, nos derrumbaremos y dejaremos que nuestra carne o el enemigo ganen el día.

    • Nos encogeremos, nos convertiremos en una raíz de amargura y arrastraremos a otros con nosotros.

  • O podemos tender la mano en el Cuerpo de Cristo.

    • Pídele al Señor que nos envíe amigos, hermanos y hermanas que nos recuerden las cosas en la Palabra de Dios que nos dicen que la lucha vale la pena.

    • Envíennos guerreros de la oración para ganar la batalla en nuestro nombre.

    • Envíennos personas que nos animen, nos consuelen y nos ayuden a fortalecernos.

    • Envíennos su apoyo en cualquier forma, para que podamos afrontar la prueba con fidelidad y agradar al Señor.

    • Asegurémonos de que nadie se quede corto de la gracia que Dios les ha dado.