Imefundishwa na
Stephen Armstrong
Imefundishwa na
Stephen ArmstrongTunakaribia mwisho wa kipindi cha katikati ya Dhiki, na tunapofanya hivyo, hebu tuchukue muda mfupi kuunganisha kila kitu ambacho tumejifunza kuhusu kipindi hiki.
Kichocheo cha matukio yote ya katikati ya Dhiki kinaonekana kuwa ni kutupwa chini kwa Shetani kutoka Mbinguni.
Baada ya kushindwa vita na Mikaeli, amefungwa duniani na anajua muda wake ni mfupi.
Kwa hiyo Shetani anaanza kupigana vita na watakatifu na Wayahudi
Kwanza anawashambulia Wayahudi wanaoamini, na Bwana anawalinda katika ngome jangwani
Kwa hiyo Shetani anaondoka na kutafuta mkakati mpya, akianza na kupanga kifo na ufufuo wa Mpinga Kristo
Mtu huyo anauawa huko Yerusalemu na wafalme watatu, lakini kisha anafufuliwa na Shetani.
Ufufuo wake unashangaza ulimwengu, nao wanamsherehekea kama mwokozi
Kitendo chake cha kwanza ni kuwaua wafalme watatu na mashahidi wawili huko Yerusalemu na kisha kuingia hekaluni
Hekaluni, Mpinga Kristo anajitangaza kuwa mungu na anakomesha desturi ya Kiyahudi
Hatimaye anaondoka mjini ili kukamilisha ushindi wake wa ulimwengu na kuwatesa watakatifu
Kabla hajaondoka, Shetani anamwinua mtu wa pili kuwa nabii wa uongo ambaye, mbele ya Mpinga Kristo, ana nguvu nyingi.
Nabii wa uongo anauambia ulimwengu umwabudu Mpinga Kristo
Anaweka sanamu ya Mpinga Kristo hekaluni ili kulenga ibada baada ya Mpinga Kristo kuondoka Yerusalemu
Na anaanzisha utaratibu mpya wa kidini kwa ajili ya ulimwengu unaohitaji kuchukua alama ili kununua au kuuza
Wale wanaokataa alama huuawa
Mambo haya yote hutokea katika kipindi kifupi cha muda katikati ya Dhiki Kuu
Hebu tuandae mandhari ya Sura ya 14 kwa mpito mfupi kutoka kwa matukio ya Sura ya 13
Nabii wa uongo sasa anawataka wanadamu wote kumwabudu Mpinga Kristo na kuchukua chapa miilini mwao
Kama hawaabudu sanamu ya Mpinga Kristo hekaluni, wanauawa
Na kama hawatachukua alama ya mnyama kwenye miili yao, hawangeweza kununua au kuuza chochote.
Masharti ya nabii wa uongo yaliwaweka wanadamu wote katika hali ngumu sana, kana kwamba wako kati ya mwamba na mahali pagumu.
Kwa upande mmoja, kataa alama na ufe
Kwa upande mwingine, chukua alama na uondolewe milele katika uwezekano wa kupokea wokovu
Kila mtu duniani sasa lazima afanye tangazo la hadharani kwa ajili au dhidi ya Mpinga Kristo
Hakuna nafasi kwa watu wasio na uamuzi au wasioamini Mungu
Miongoni mwa wale watakaochagua kutomwabudu mnyama, kundi kuu litakuwa waumini, Wayahudi na Mataifa.
Mabaki waaminio yatakuwa katika ulinzi huko jangwani, na bila shaka hawatakuwa na alama wala kumwabudu yule mnyama.
Watakuwa pekee watakaoepuka mateso mara tu watakapofika Botzrah
Kisha kutakuwa na watu wa mataifa waaminio watakaopitia mateso makali na wengi, kama si wengi zaidi, watauawa kwa ajili ya imani yao.
Hatimaye, pia kutakuwa na wasioamini watakaokataa alama, yaani Wayahudi wa kawaida wanaoendelea kumwamini Yahweh
Makundi haya yote mawili yatakabiliwa na mateso makali na mengi yatakufa, ingawa kama tutakavyoona baadhi yataokoka.
Lakini kuna kundi moja tofauti zaidi ambalo halitawahi kuchukua alama ya mnyama na hivyo wao pia wanateswa.
Lakini tofauti na makundi ya awali, hakuna hata mmoja wa wale walio katika kundi hili la nne atakayeokoka Dhiki Kuu
Kwa kweli, 100% ya kundi hili la nne watauawa kishahidi
Kundi hilo ni wainjilisti 144,000 wa Kiyahudi walioanza kazi ya wokovu katika kipindi hiki cha historia.
Hilo ndilo kundi tunalofungua nalo usiku wa leo katika somo letu
Maono ya Yohana yanabadilika hadi kwenye mandhari mpya, ile ya Mwana-Kondoo amesimama juu ya Mlima Sayuni
Tunajua kutoka sura za awali za Ufunuo kwamba Mwana-Kondoo ni Kristo
Lakini tunaambiwa kwamba amesimama juu ya Mlima Sayuni
Leo, kuna mlima ulio kusini kabisa mwa mlima wa hekalu huko Yerusalemu unaoitwa Mlima Sayuni.
Kwa hiyo kwa mtazamo wa kwanza, tunaweza kudhani kwamba Yohana alikuwa akimshuhudia Yesu akisimama duniani (juu ya nchi) huko Yerusalemu
Lakini kuna matatizo kadhaa na mtazamo huo, kuanzia na kile tunachokiona katika sehemu iliyobaki ya Ufunuo
Mara ya awali tulipomwona Mwana-Kondoo akitajwa kama sehemu ya kitendo hicho ilikuwa katika Sura ya 8 alipovunja muhuri wa saba.
Wakati huo, Yesu alikuwa katika chumba cha kiti cha enzi cha Mbinguni
Na wakati mwingine tutakapomwona Mwanakondoo akishiriki katika tendo hilo itakuwa katika Sura ya 19 atakaporudi Duniani.
Kwa hiyo kimantiki, tunapaswa kutarajia kwamba Mwanakondoo ataendelea kubaki katika ulimwengu wa mbinguni hadi kurudi kwa Kristo katika sura ya 19.
Lakini kwa wakati huu, tuko katikati tu ya Dhiki Kuu
Kwa hiyo hilo linaibua maswali kuhusu mahali ambapo tukio hili linafanyika - ambalo tutajibu tunapoendelea mbele
Kisha, tunawaona wale 144,000 wamesimama pamoja na Yesu, wakiwa na jina la Baba limeandikwa kwenye vipaji vya nyuso zao.
Ni wazi kwamba kundi hili la wanaume 144,000 Wayahudi ni rejea ya matukio ya Ufunuo 7 wakati wanaume Wayahudi walipopewa kazi rasmi.
144,000 walitiwa alama ya muhuri wa Mungu Aliye Hai, ambayo ni jina la Baba.
Kisha wakatoka ili kuwaleta watu wengi wasiohesabika kwenye imani
Tangu wakati huo hatujasikia chochote kuhusu wanaume hawa na kazi zao
Lakini sasa tunapofikia katikati ya Dhiki, tunawakuta wamesimama na Yesu kwenye Mlima Sayuni
Je, wako kwenye Mlima Sayuni wa Yerusalemu ya leo?
Ikiwa ndivyo, basi ingemaanisha kwamba Yesu alikuwa amesimama pamoja nao duniani katikati ya Dhiki Kuu
Lakini hilo haliwezi kuwa hivyo kwa sababu tunajua kwamba Yesu hatarudi hadi mwisho wa enzi kulingana na Danieli.
Kwa hiyo tukio hili linafanyika wapi? Tunahitaji kuendelea zaidi katika maandiko
Yohana anapomwona Yesu na wale 144,000, anasikia sauti kutoka mbinguni, lakini sauti hiyo si sauti halisi…ni sauti kubwa ya ngurumo
Pia ni kama sauti ya wapiga vinubi wakipiga, kwa hiyo ni mchanganyiko wa sauti nyingi zinazorindima pamoja na vinubi wakipiga
Hiyo ni sauti ya kipekee na ngumu kufikiria
Na ilitoka kwenye kiti cha enzi, kwa hiyo inaonekana kama sauti ya Mungu
Kisha Yohana anasema wale 144,000 wanaanza kuimba mbele ya kiti cha enzi cha Mungu na mbele ya viumbe na wazee
Wale pekee walioujua wimbo huu walikuwa 144,000, kwa hiyo lazima tuhitimishe kwamba wale 144,000 pekee ndio walioimba.
Ikiwa wale 144,000 wanaimba mbele ya kiti cha enzi, basi ni wazi wako Mbinguni kama Yesu alivyo
Kwa nini Yohana alisema aliwaona kwenye Mlima Sayuni? Mlima Sayuni ni neno la kawaida katika Biblia kwa Ufalme wa Israeli katika utukufu
Kwa hiyo Yohana aliona ufalme wa Israeli ujao katika utukufu ukionyeshwa katika chumba cha kiti cha enzi cha Mbinguni
Yesu katika utukufu wake akijiandaa kutawala na wanaume 144,000 Wayahudi wakijiandaa kuingia na kutawala pamoja na Yesu
Nao walikuwa wamesimama juu ya Mlima Sayuni wa mbinguni katika Yerusalemu Mpya Mbinguni
Agano Jipya linataja Mlima Sayuni Mbinguni katika angalau sehemu kadhaa
Mwandishi wa Waebrania anasema kwamba mustakabali wetu uko Mbinguni, huku Mlima Sayuni wa mbinguni ukiwa tayari kushuka duniani.
Na Paulo anasema kwamba Yesu atarudi kutoka mahali hapa atakaporudi duniani
Kwa hiyo sura ilianza na tukio la Yesu Mbinguni akifuatana na wainjilisti 144,000
Kwa nini basi Yohana anaonyeshwa tukio hili la wale 144,000 mbinguni wakiwa na Yesu katikati ya Dhiki Kuu?
Angalia katika mstari wa 3 kwamba wale 144,000 wanaelezewa kama wale walionunuliwa kutoka duniani.
Kuwa "wametoka duniani" ni ishara wazi kwamba wameondoka duniani na kufika Mbinguni
Nao “walinunuliwa” ambayo ina maana kwamba walikombolewa kwa damu ya Kristo.
Huko nyuma katika Sura ya 5 tulisikia kitu kama hicho
Huko nyuma katika Sura ya 5 tulikuwa na kundi lingine lililozunguka kiti cha enzi likiimba wimbo likitangaza kwamba Yesu alinunua wanadamu kutoka duniani.
Katika muktadha huu, neno ununuzi linamaanisha wazi Bwana akiwanunua waumini kwa dhabihu yake msalabani.
Kwa hiyo katika Ufunuo 14 lazima tuhitimishe kwamba hawa 144,000 waliondolewa duniani na sasa wanaishi Mbinguni.
Nao waliingia Mbinguni kwa sababu walimwamini Yesu
Kisha katika mstari wa 4 tunapewa sababu ya kifo chao: walikuwa matunda ya kwanza (Malimbuko) kwa Mungu
Wazo la matunda ya kwanza linapatikana katika Maandiko yote, na wazo hilo ni rahisi
Wakati wa mavuno yoyote ya mazao, matunda bora zaidi kwa kawaida huvunwa kwanza (matunda yanayoning'inia chini)
Katika sheria, Bwana aliamuru kwamba hizi zingetolewa kwa Mungu kama sadaka ya shukrani
Bwana anastahili kile cha kwanza na bora zaidi katika kila jambo, ikiwa ni pamoja na matunda ya shamba.
Hivyo, dhana ya “matunda ya kwanza” ni kwamba bora zaidi hupewa kwanza na ni mali ya Bwana. Katika aya ya 4, tunafahamishwa kwamba hawa wanaume ndiyo wale wanaomfuata Yesu kila mahali.
Wako Mbinguni, ni wazi kwamba wamekufa, na kwa kuwa ni katikati ya Dhiki, walikufa kabla ya nusu ya pili ya Dhiki.
Kwa hiyo wao ndio wa kwanza na bora zaidi kati ya mashahidi watakaofuata hivi karibuni.
Sio lazima wawe watu wa kwanza kufa wakati wa Dhiki Kuu, lakini wao ndio kundi la kwanza kuingia Mbinguni kikamilifu.
Walikuwa kundi lenye upendeleo kwa sababu walikuwa wa kwanza kupokea imani baada ya unyakuo kuwaondoa waumini wote duniani.
Nao walikuwa wa kwanza kueneza Injili tena
Na walitengwa na raha za kidunia kama vile ndoa ili waweze kujitolea kumtumikia Yesu
Nao walikuwa na umakini wa pekee katika kazi yao, wakimfuata Yesu kwa utiifu popote alipowaomba waende na chochote alichotaka kifanyike.
Katika mstari wa 5 tunaambiwa hawasemi uongo kamwe, jambo ambalo ni ushuhuda wenye nguvu sana kwa mtu yeyote.
Hakika hawakuwa bila dhambi, lakini inaonekana walikuwa katika kiwango cha Paulo au mitume wengine katika mtindo wao wa maisha uliotakaswa.
Kwa ufupi, walikuwa mifano ya utii na huduma wakati wa muda wao mfupi duniani.
Na kisha kama neema zaidi kwao, Bwana aliwaruhusu kuwa wa kwanza kati ya mashahidi, walioondolewa duniani kabla ya Dhiki mbaya zaidi kuanza.
Huenda walikuwa wakiuawa katika nusu ya kwanza ya Dhiki
Na kisha alama inapohitajika na ibada ya sanamu ya mnyama inapohitajika, watu hawa hukataa, bila shaka
Na hivyo waliobaki huuawa haraka na kuwa mifano ya waumini watiifu pia.
Sasa, baada ya wote kuuawa kwa ajili ya imani yao, wanasimama pamoja na Yesu kwenye Mlima wa Sayuni wakiisubiri Dhiki Kuu kuisha.
Kwa hiyo ikiwa wale 144,000 wangetiwa muhuri katika Sura ya 7, wangewezaje kuuawa katikati ya Dhiki? Je, kutiwa muhuri hakungewalinda?
Hebu tuangalie tena maelezo ya kufungwa kwao
Wanaume hawa walitiwa muhuri na maandiko yalionyesha kwamba kutiwa muhuri kungezuia maafa ya ajabu kuwadhuru.
Kama vile Mungu alivyowalinda Israeli huko Gosheni wakati wa mapigo ya Kutoka, wanaume hawa pia wangelindwa.
Mapema katika Ufunuo 6:6 tunaambiwa kwamba majanga haya hayataathri mafuta wala divai, ambayo ni marejeleo ya nchi ya Israeli.
Kwa hiyo majanga yanaiokoa nchi ya Israeli na pia yanawaokoa watu hawa bila kujali wanasafiri wapi
Kwa hiyo wale 144,000 walitiwa muhuri ili kuwalinda kutokana na hukumu za Mungu, lakini ni wazi kwamba muhuri huo unaondolewa katikati ya Dhiki Kuu
Wakati umefika wa uinjilisti kuisha na hatima zote ziwekwe
Mungu amekusudia kuwaruhusu waumini kupata uzoefu wa kuuawa kishahidi na matunda ya kwanza ya kuuawa kishahidi yatakuwa wale 144,000.
Kwa mfano wao, watakatifu watapata faraja ya kujua kwamba kifo si kitu cha kuogopa
Huko nyuma katika Sura ya 12 tuliambiwa kwamba katikati ya Dhiki ingejumuisha waumini kufa badala ya kupiga magoti yao kwa Shetani.
Kuuawa kwa shahidi kwa wale 144,000 ni ushahidi zaidi kwamba fursa ya kujua ukweli na kuokolewa kwa neema ya Mungu imefikia mwisho duniani.
Ni ishara kubwa kuona wale ambao Mungu aliwachagua na kuwaagiza kuamsha upya uenezaji wa Injili wakiwa wamekufa na kukamilisha utume huo.
Pendekezo ni kwamba wakati wa kushiriki imani na kuwashawishi watu waamini umekwisha.
Huku Mpinga Kristo akidai kwamba kila mtu achukue msimamo, kila mtu lazima aamue katikati ya Dhiki
Kwa hiyo safu wima isiyo ya wasioamini huanguka haraka hadi sifuri
Kwa hiyo ni nani aliyebaki kuokoa?
Waliookolewa tayari wanaamini na wale ambao hawajaokoka wamechukua alama na hivyo hawawezi kuokolewa…isipokuwa kundi moja tu.
Tunarudi kwenye kundi lililobaki la watu wasio na msimamo baadaye, lakini kwa sasa tusonge mbele
Wakati huo huo, Bwana anatoa fursa moja, ya mwisho kabisa kwa ulimwengu kuamini, na ofa hiyo inatoka juu kabisa
Sasa Yohana anamwona malaika mwingine akiruka katikati ya mbingu (angahewa), na mara ya mwisho alipomwona malaika akiruka ilikuwa kutangaza Hukumu za Ole zinazokuja.
Na hakika, malaika huyu analeta tangazo lingine la mbinguni kwa ulimwengu mzima
Malaika huyu anahubiri injili ya milele kwa ulimwengu, Yohana anasema
Anaiita Injili ya milele kwa sababu ni ujumbe uleule ambao umehubiriwa kila wakati
Kumekuwa na njia moja tu ya kuokolewa, mpango mmoja wa wokovu, ujumbe mmoja ambao lazima uaminiwe.
Maelezo ya ujumbe huo yamepanuka baada ya muda na kujumuisha maelezo mahususi zaidi, lakini msisitizo wa ujumbe huo haukubadilika kamwe
Kuanzia Adamu na Mwanamke Bustani hadi Nuhu hadi Ibrahimu hadi Musa hadi Samweli hadi Daudi hadi Mitume
Kuanzia Habili hadi Zakaria, ujumbe umekuwa kwamba mtu mwenye haki huishi kwa imani yake katika ahadi za Mungu.
Na hapa malaika anaipeleka kwa mara ya mwisho kwa ulimwengu wa wakati huu
Katika hali hii, malaika anatangaza kwamba dirisha linafunga, na treni ya wokovu inaondoka kwenye kituo.
Saa ya hukumu ilikuwa imefika, na katika muktadha huu "saa" inamaanisha muda mfupi tu
Kwa hiyo usimwogope Mpinga Kristo na usiogope kifo cha kimwili, bali mwogope Bwana, na umtumaini Yeye aliyeumba vitu vyote.
Tangazo hili la malaika ni uwasilishaji wa mwisho wa Injili wa Mungu kwa ulimwengu kabla ya kurudi kwa Kristo
Hatuwezi kumshtaki Mungu kwa kutotoa fursa za kutosha
Mungu hakutoa Injili tu kupitia watu waliokabiliwa na kifo kwa sababu ya nia yao ya kutangaza ukweli.
Lakini sasa Mungu pia ameinua uwasilishaji huo hadi mbinguni
Katika wakati huu, Injili inatangazwa kwa ulimwengu wote, kama vile Yesu alivyoahidi
Yesu anatuambia kwamba Injili itahubiriwa ulimwenguni kote kabla ya mwisho wa Dhiki Kuu na hapa tunaona hilo likitimizwa
Anasema itafanyika kama ushuhuda kwa mataifa yote
Ni ushuhuda kwa maana ambayo baadhi wanaweza kuamini, ingawa hatujui ni wangapi watakaoamini
Lakini pia kwa maana kwamba ni onyo la kuhukumu ulimwengu
Pia ni ukumbusho kwetu kwamba uinjilisti haujawahi na hautawahi kuwategemea wanadamu
Kifungu hiki kimoja kinapinga na kufanya swali au pingamizi lolote kuhusu jinsi Mungu anavyowaokoa watu lisiwe na umuhimu.
Mungu ana nguvu zote anazohitaji ili kumwokoa yeyote anayemtaka
Kwa hiyo ikiwa umemtaja mzaliwa wa porini ambaye hajawahi kusikia habari za Yesu na kujiuliza kama Mungu amekuwa hana haki kwao, kumbuka kifungu hiki
Wale wote ambao Mungu anakusudia kuwafikia watafikiwa kwa njia moja au nyingine
Na mara nyingi njia atakayotumia ni watu kama mimi na wewe, watu wanaojali kuhusu wale ambao hawajafikiwa msituni.
Kwa hiyo watu hao wanapokuja akilini mwako, labda hiyo ni ishara kwamba unatakiwa kuwa sehemu ya suluhisho hilo.
Bwana ana mengi ya kuiambia dunia, kwa hiyo malaika wa pili anatoa tangazo kutoka katikati ya mbingu
Tangazo la pili linamhusu adui na ufalme wake duniani
Jina la ufalme wa Mpinga Kristo ni Babeli, na hii ndiyo mara ya kwanza kutajwa jina la mji huu
Kama tulivyoona tayari, mada kuu za Ufunuo kwa ujumla zimeenea katika sura nyingi katika kitabu hicho.
Mada ya Babeli ni muhimu katika kuelewa matukio ya nusu ya pili ya Dhiki
Lakini kwa kuwa imefunuliwa vipande vipande, kuanzia hapa na kuendelea hadi mwisho wa Sura ya 18, tutasubiri hadi baadaye ili kuichunguza.
Kisha, malaika wa tatu anatangaza kwamba ikiwa mtu yeyote hatatii wito wa kuamini Injili na kuchukua chapa, atateswa milele.
Hakutakuwa na nafasi ya pili kwa mtu yeyote mwenye alama ya mnyama kwa sababu hakuna chanzo cha ukweli baada ya wakati huu.
Kwa kuwa Mungu Mwenyewe amehubiri kupitia malaika, wajumbe wa kibinadamu hawapatikani tena
Hakuna uinjilisti tena, hakuna sauti mpya zinazoshiriki ukweli
Kwa hiyo hatima ya kila mtu duniani itatiwa muhuri katikati ya Dhiki
Zaidi ya hayo, adhabu hiyo ni ya milele na ya kutisha, na katika mstari wa 10 tuna moja ya maelezo ya kina zaidi ya adhabu ya milele katika Biblia.
Hukumu maalum iliyoelezwa ni ile ya kuchomwa moto na kuteseka katika mateso
Wale wanaokufa bila imani huteseka ghadhabu ya Mungu kwa ajili ya dhambi
Hasa, wanateseka katika joto kali, linaloelezewa kama moto na kiberiti
Nao wanateseka usiku na mchana bila mwisho na bila kupumzika
Wanateseka milele kwa sababu wanaishi milele katika hali ya dhambi
Kwa hiyo mateso yao ni matokeo ya wao ni nani , si tu kwa yale waliyoyafanya
Hatimaye, watateseka mbele ya malaika na Mwana-Kondoo wa Mungu
Hivi karibuni, imekuwa mtindo kutangaza kwamba hakuna kuzimu na kwamba Mungu mwenye upendo hangewaadhibu watu kwa ukali hivyo.
Wengine wanadai kwamba Mungu hutoa nafasi ya pili baada ya kifo na wengine wanadai kwamba adhabu ya milele haidumu milele lakini baada ya muda fulani huisha.
Ingawa tunaweza kuhisi hamu ya mtu ya kuona wasioamini wakipewa ahueni ya milele.
Au tufikirie kwamba adhabu ya milele lazima iishe wakati fulani, hatuwezi kuruhusu hisia zetu zizidi maana ya maandiko.
Maandiko yanasema wazi kabisa kuhusu asili na muda wa hukumu ya milele kwa wasioamini
Wasioamini wanakabiliwa na mateso makali yasiyo na mwisho, ghadhabu ya Mungu mwenye hasira anayechukia dhambi
Na wanakabiliwa na hukumu ya milele kwa sababu asili yao ya dhambi yenyewe haikomi hata milele.
Kwa kushangaza, walimu hao wa uongo wanaojaribu kuwashawishi wengine kwamba hakuna kuzimu au adhabu si ya milele huchangia katika hali mbaya ya mwenye dhambi.
Huenda wanaondoa motisha moja ambayo Mungu alikuwa tayari kutumia katika kuwabadilisha wasioamini, hivyo kuhakikisha wanaangamia.
Na hawa walimu wa uongo pia wanatoa maana ya uwepo wa Jahannamu yenyewe
Sasa simulizi inabadilika…
Katika mstari wa 12 Yohana anasema hapa kuna uvumilivu wa watakatifu, na angalia kwamba mstari huu si nukuu
Malaika alikuwa akizungumza katika aya ya 11 na kisha sauti ya Mbinguni inaanza kuzungumza tena katika aya ya 13, hivyo hii ni tafsiri/maelezo ya Yohana.
Uvumilivu wa watakatifu unamaanisha jinsi watakatifu wanavyodumisha tumaini katika siku hizi ngumu…
Kwa hiyo Yohana anawaambia watakatifu wa Dhiki, hivi ndivyo mnavyodumisha tumaini wakati wa miaka 3.5 ngumu inayokaribia kuanza
Wanadumisha tumaini kwa kuelewa kwamba kufa ni baraka
Wale wanaokufa katika Bwana watakuwa wameachiliwa kutoka katika ulimwengu wa kutisha na wenye dhambi
Watakuwa wamepumzika kutokana na mzigo wa kujaribu kumtoroka adui, wakiishi kwa chakula na maji kidogo.
Kuhusu kushughulika na miili yenye dhambi, magonjwa na dhaifu na kutokuwa na uhakika wa kile kilicho karibu
Tumaini la waumini wote siku hiyo litakuwa pumziko ambalo kifo huleta, wakijua matendo yao yatawafuata.
Kutajwa kwa matendo yanayofuata ni marejeleo ya thawabu za milele ambazo zitakuwa zao kwa kuvumilia katika nyakati ngumu.
Watalipwa kwa kudumisha ushuhuda imara katikati ya shinikizo kubwa la kukana imani yao.
Na wanaweza kuendelea kwa amani ya moyo wakijua kwamba, iwapo na wakati kifo kitakuja, kitakuwa baraka.
Lakini zaidi ya kuepuka tu msukosuko wa Dhiki, kifo huleta baraka nyingine kwa watakatifu hawa
Ikiwa mtu atakufa katika wakati huu, atakuwa na uhakika wa kuishi katika Ufalme katika hali ya ufufuo.
Na katika hali hiyo ya ufufuo watakuwa bila dhambi na watatukuzwa
Na wakiwa washiriki watukufu wa Ufalme, watakuwa sehemu ya serikali
Waumini wale wanaoishi hadi mwisho wa Dhihirisho na wasiofariki pia wataingia Ufalme, lakini wataingia wakiwa na miili ya kawaida (miili ya asili).
Na kwa hiyo, hawatakuwa sehemu ya serikali ya Ufalme
Tutarudi kwenye mada hiyo baadaye katika somo letu
Kwa hiyo wale wanaokufa katika Bwana kuanzia sasa watabarikiwa, na idadi hiyo itakuwa kubwa sana
Kwa kweli, kifo cha kishahidi kitakuwa kawaida…
Juu ya wingu jeupe kuna mtu kama mwana wa Adamu ambaye ana mundu mkononi mwake
Kwa amri ya malaika, alitupa mundu lake na kuvuna dunia
Ni wazi kwamba tuna maswali mengi kuhusu kile ambacho Yohana anaona, kwa hiyo hebu tuangalie tena maelezo.
Tutaanza kwa kubaini ni nani aliye kwenye wingu akiwa na mundu
Yohana anasema alikuwa ameketi juu ya wingu kama mwana wa Adamu, na marejeleo ya "mwana wa Adamu" yanatuvuta mara moja kushuku kuwa huyu ndiye Kristo
Tunajua ni neno la Kimasihi katika Agano Jipya
Na Yohana kwa kawaida hutumia neno hilo kumaanisha Kristo katika Injili yake.
Lakini kuna maelezo kadhaa yanayodhoofisha hitimisho hilo
Kwanza, "mwanamume" ana taji ya dhahabu kichwani mwake lakini neno la Kigiriki la taji ni stephanos
Hilo si neno la Kigiriki linalotumika kwa taji linalovaliwa na mfalme ( taji )
Kwa kweli, wakati mwingine tunapomwona Yesu akielezewa katika Sura ya 19, tunaambiwa hivi
Aina ya taji ambayo Kristo amevaa ni diadem , si stephanos
Pili, yule aliye juu ya wingu anapokea agizo kutoka kwa malaika aliyetumwa kutoka mbinguni
Inaonekana haiwezekani kwamba Bwana katika umbo lake la utukufu angechukua amri kutoka kwa malaika
Tatu, malaika anayetoa amri hiyo anaelezewa na Yohana kama malaika "mwingine"
"Mwingine" inaweza kumaanisha malaika mwingine kama wale waliotangulia katika sura hiyo, lakini inaonyesha kwamba wahusika hawa wote wawili ni malaika.
Akiunga mkono zaidi hitimisho hilo, Yesu alielezea katika Hotuba ya Mizeituni jinsi malaika walivyovuna dunia wakati wa Dhiki
Akizungumzia matukio ya nusu ya pili ya Dhiki, Yesu alisema kwamba wateule watakusanywa (au watavunwa) kutoka duniani.
Kuna kukusanywa tena kwa wateule wakati wa Kuja kwa Yesu Mara ya Pili ambako tutazungumzia baadaye.
Lakini katika Dhiki Kuu yote, malaika watakuwa wakivuna waumini kupitia mauaji ya mashahidi wa imani.
Kwa hiyo hao wawili wanaoonekana hapa wote ni malaika, na agizo kutoka Mbinguni linakuja likitangaza kwamba waumini sasa wataondolewa.
Huu ni uthibitisho wetu kwamba nusu ya pili ya Dhiki ni wakati wa mauaji makubwa ya kishahidi
Malaika ni wavunaji wa waumini, na kulingana na Yesu katika Luka 16 waumini husindikizwa na malaika kwenda Mbinguni.
Lakini wakati malaika watakuwa wakivuna waumini duniani, mchakato halisi wa kifo utafanywa na majeshi ya Mpinga Kristo.
Kumbuka kile ambacho Danieli alituambia kingekuwa kweli wakati huu
Bwana anamruhusu Mpinga Kristo kuwa na nguvu na kufanikiwa katika kuwaua watakatifu kwa miaka 3.5
Huu ni wakati wa kifo cha mashahidi
Hata hivyo, kama malaika walivyotangaza,mafanikio yake yatakuwa ya muda mfupi
Hatimaye, malaika wengine wawili wanatoka hekaluni Mbinguni, na malaika mmoja ana mundu pia
Hii inathibitisha tena hitimisho letu la awali kwamba wahusika hawa ni malaika na hakuna hata mmoja wao amabye ni Yesu.
Kama hapo awali, malaika wa pili anampa malaika wa kwanza amri ya kuvuna
Lakini wakati huu kazi ya kuvuna inahusisha kuondoa kundi tofauti kutoka duniani
Tunajua kundi hili la pili ni tofauti na kundi la kwanza kwa sababu wanakabiliwa na hatima tofauti
Haya ni maelezo ya vifo vya watu wote wasioamini duniani wakati wa mwisho wa Dhiki Kuu.
Ni wazi kwamba sura hii imekuwa ikielezea matukio yanayoendelea katika nusu ya pili ya Dhiki
Na waumini wanakufa katika kipindi hiki chote
Lakini kifo cha wasioamini kimefungiwa kwa kiasi kikubwa katika siku na majuma ya mwisho ya Dhiki
Kundi hili litawekwa kwenye divai kubwa ya ghadhabu ya Mungu na kusababisha umwagaji damu mkubwa, Yohana anasema
Hii inatazamia mwisho wa miaka saba hata tunapomaliza kipindi cha katikati ya Dhiki Kuu
Hasa, inarejelea vita vya Har–Magedoni, ambavyo tutaanza kujifunza wiki ijayo
Lakini kwa sasa, msomaji anapata ladha ya kile kinachomjia asiyeamini ili kusawazisha kile ambacho tumejifunza kuhusu hatima ya waamini.
Na wasioamini watakuwa kama mauti ya damu, kweli kweli, wakitoa mto wa damu ukipanda juu sana na kusafiri mbali sana.
Damu hiyo ni ya urefu wa futi 4½ na ina urefu wa maili mia mbili.
Hili linawezekanaje? Kwa sababu hutokea katika korongo jembamba linalopita Israeli
Kama tutakavyojifunza baadaye, vita vinatokea katika bonde la Kidroni ambalo labda ndilo njia ambayo damu hutiririka.
Hata hivyo, kiasi cha damu hapa ni damu ya mabilioni ya watu.
Tukidhani ilitiririka hadi upana wa bonde hilo, tunazungumzia kuhusu futi za ujazo bilioni 62 za damu
Hilo lingehitaji zaidi ya damu ya watu bilioni 300, ambayo ni wazi kuwa ni kubwa mno kuwa kweli.
Badala yake, hii inaashiria kwamba wakati wa kupiga shina la mvinyo, pale majeshi yanapouawa, damu itatiririka ghafla katika bonde.
Na itazalisha wimbi la damu lenye urefu wa futi 4.5 ambalo litatiririka kutoka bonde kwa maili 200.
Bado tunazungumzia kuhusu tsunami ya damu, na unapoacha tukio hilo litulie akilini mwako, liache liwe na usawaziko kuhusu wasiwasi wako kwa mwamini.
Kisasi ni changu, asema Bwana
Kwa hiyo mwisho wa Ufunuo 14 unaelezea hatima ya mwisho ya ulimwengu usioamini wakati wa kurudi kwa Kristo.
Lakini wakati maalum ambapo shinikizo la mvinyo wa ghadhabu ya Mungu litatokea utatokea mwishoni mwa Dhiki Kuu
Kwa kweli, marejeleo haya ni kielelezo cha hukumu za bakuli, ambazo ziko karibu kabisa katika sura moja hivi.
Na itakapofika, ulimwengu utaona umwagaji mkubwa wa damu
Lakini wakati huo huo, nusu ya pili ya Dhiki ni wakati wa amani kwa wasioamini.
Ni mwishoni mwa Dhiki pekee ndipo wasioamini watakutana na mateso na kifo.
Hukumu za bakuli huleta kiwango kipya cha mateso ambacho hakijawahi kushuhudiwa na ulimwengu hapo awali.
Lakini watu watakaoteseka katika nusu ya pili ya Dhiki watakuwa waumini na Wayahudi wanaompinga Mpinga Kristo.
Kwa hiyo Sura za 10-14 zimetutoa kwenye hukumu za Baragumu na kutuingiza katika matukio ya kushangaza ya katikati ya Dhiki Kuu
Matukio hayo yamekaribia kukamilika, na sasa tunajiuliza miaka 3½ ya pili itaendeleaje
Ingawa bado kuna mengi ya kutokea mwishoni mwa Dhiki Kuu, kwa namna fulani jibu litakuwa la kukatisha tamaa kidogo.
Kwa sababu sura mbili zinazofuata zinaanza wakati fulani karibu na mwisho wa Dhiki Kuu
Sehemu kubwa ya nusu ya pili ya Dhiki itakuwa imeisha, na kwa kweli, tayari tumejifunza sehemu kubwa ya nusu ya mwisho ya Dhiki
Katika Sura ya 12-14 tulijifunza kwamba katika kipindi cha miaka 3½ iliyopita adui amefungiwa duniani.
Pamoja na Mpinga Kristo na nabii wa uongo, anatesa na kuuua yeyote anayetishia kuwepo kwake, hasa Wakristo na Wayahudi.
Mpinga Kristo na nabii wa uongo hufuata seraya kiuchumi na kijeshi ambayo huleta hisia ya amani ya muda kwa wasioamini
Lakini huleta mateso makubwa kwa waumini na Wayahudi
Hivi ndivyo miaka 3.5 ya mwisho ya Dhiki itakavyokuwa…mpaka hukumu za bakuli zianze
Ili kumalizia leo, hebu tuangalie tena mfululizo wote wa hukumu tatu katika Dhiki
Mfululizo wa kwanza wa hukumu, mihuri, una hukumu zote tatu
Kwa hiyo muhuri huo wa saba NI hukumu za tarumbeta saba
Na kisha tarumbeta ya saba itakuwa hukumu ya mabakuli saba
Hukumu ziliposimamishwa mwishoni mwa Sura ya 9, tulijua tulikuwa tunasubiri tarumbeta ya saba ipigwe.
Hatujui wakati halisi wa hukumu yoyote, iwe mihuri, tarumbeta au bakuli
Tunajua tu mpangilio ndani ya miaka saba ya Dhiki
Kwa mfano, tunajua kwamba hukumu za muhuri haziwezi kuanza hadi Dhiki yenyewe ianze kwa kusaini agano.
Pia tunajua kwamba hukumu za muhuri lazima zitokee kabla ya tarumbeta na tarumbeta kabla ya mabakuli.
Na tunajua kwamba hukumu za muhuri na tarumbeta hutokea kabla ya katikati ya Dhiki
Hii inategemea mfuatano wa sura katika Ufunuo
Sasa tunapoingia katika nusu ya pili ya Dhiki, tunajua kwamba hukumu za bakuli ni baada ya katikati ya Dhiki.
Lakini tunakabiliwa na swali lile lile la ni wapi hasa katika nusu ya pili ya Dhiki ambapo hukumu hizi hufanyika
Jibu fupi ni kwamba hatuwezi kuwa na uhakika hasa, lakini kuna baadhi ya mapendekezo yenye nguvu kwamba yanakuja mwishoni mwa Dhiki Kuu.
Tutarudi kwenye swali hili wakati mwingine tunaporudi kwenye hukumu za mwisho za Dhiki