Ufunuo 2020 - Somo la 7

• Dhiki kuu, inayojulikana kama siku ya Bwana, inaendelea

  • Wiki iliyopita tulijifunza kwamba kipindi hiki cha historia kinakaribia kwa kasi kwa sababu ishara zote ambazo Yesu alitupa zimeanza kutokea.

    • Pia tunajua kwamba Bwana ameahidi kurudi kwa ajili yetu kabla ya wakati huu kuanza

    • Kwa hiyo tunaisoma kwa kusudi la kuelewa kinachokuja kwa ulimwengu

    • Na kwa uelewa huo, tuko katika nafasi ya kuwaelezea wengine, ndani ya kanisa na pia ulimwenguni kote

  • Danieli alituambia kwamba kipindi hiki cha miaka saba kitaanza wakati mtu atakapofanya agano na Israeli ili kuwaruhusu Israeli kutoa dhabihu hekaluni.

    • Wakati huo haujaandikwa katika Ufunuo, lakini tunaona matukio yanayozunguka wakati huo

    • Hasa, tuliona kuinuka kwa mtu huyo kwenye jukwaa la dunia, kiongozi wa ajabu wa ulimwengu anayekuja na vitisho vya vita

    • Na kuwasili kwake kunaonyeshwa kupitia mfululizo wa kwanza wa hukumu katika Ufunuo 6

  • Yesu alifungua hukumu mbili za kwanza za muhuri zinazomlenga Mpinga Kristo

    • Muhuri wa kwanza ulilingana na kuinuka kwa Mpinga Kristo madarakani

    • Yesu anapofungua muhuri Mbinguni, anampa ruhusa mtu wa uasi kupanda hadi kwenye nafasi anayotaka

  • Mtu huyo alionyeshwa kwenye picha akiwa amepanda farasi mweupe, akiwa na upinde na shada la ushindi au taji.

    • Kama tulivyojifunza wiki iliyopita, vipengele hivi vilimwakilisha kiongozi wa kijeshi anayetishia kushambulia kijeshi ingawa hana mamlaka bado.

    • Labda anaanzisha mapinduzi au anaanzisha uasi au kwa njia nyingine analazimisha kuingia katika nafasi ya madaraka

• Kisha muhuri wa pili ambao Yesu anaufungua unamsogeza Mpinga Kristo hatua moja zaidi katika njia yake ya kuteka ulimwengu.

  • Muhuri wa pili ulionyesha Mpinga Kristo akiwa amepanda farasi mwekundu akiwa na upanga

    • Muhuri huu ulisababisha vita vya dunia kutokana na ushawishi wa Mpinga Kristo kwenye siasa za dunia.

    • Vita hivyo husababisha umwagaji damu ulioenea kama ulivyowakilishwa na farasi mwekundu na upanga

    • Kwa hiyo mtu aliyekuja kushinda sasa ameanzisha ushindi, kwa gharama kubwa kwa ulimwengu

  • Hukumu hizi huenda zisionekane kuwa mbaya sana lakini fikiria uharibifu wa dunia nzima ambao Vita vya Pili vya Dunia vilisababisha

    • Na kisha kumbuka kwamba vita hivi ni kama uchungu wa kuzaa, hivyo huendelea kuwa mbaya zaidi kwa kila vita vipya vinavyojitokeza.

    • Kwa hiyo vita hivi vitakuwa vibaya zaidi kuliko Vita vya Pili vya Dunia, labda kwa sababu silaha za nyuklia zitahusika

    • Hebu fikiria umwagaji damu uliosababishwa na vita vya nyuklia vya dunia

  • Na hilo linatuongoza kwenye hukumu ya muhuri unaofuata

Ufunuo 6:5 Na alipoufungua mhuri wa tatu, nikamsikia yule wa tatu mwenye uhai akisema, Njoo! Nikaona, na tazama, farasi mweusi, na yeye aliyempanda ana mizani mkononi mwake.
Ufunuo 6:6 Nikasikia kama sauti katikati ya hao wenye uhai wanne, ikisema, Kibaba cha ngano kwa nusu rupia, na vibaba vitatu vya shayiri kwa nusu rupia, wala usiyadhuru mafuta wala divai.

• Yesu anaendelea kufungua ukingo wa hicho kitabu cha kukunjwa na muhuri mwingine unafunguka, na kusababisha awamu mpya ya maafa duniani

  • Kwa mara nyingine tena Yohana anaagizwa kutazama chini duniani ili kuona kinachotokea

    • Na anapotazama, anaona farasi mweusi na mpanda farasi akiwa na mizani mkononi mwake

    • Na tena, mpanda farasi hatajwi jina na anarejelewa tu kwa kiwakilishi "yeye"

    • Kama tulivyojifunza katika farasi wawili wa awali, matumizi endelevu ya kiwakilishi yanamaanisha kwamba mhusika hajabadilika

    • Bado tunamtazama mtu yule yule katika kila kisa, yule yule “yeye,” Mpinga Kristo

    • Kwa hiyo bado tunaangalia athari ya kuinuka kwa Mpinga Kristo duniani huku Yesu akimpandisha ngazi ya nguvu

  • Wakati huu farasi wake ni mweusi, na kama farasi wekundu na weupe, rangi hiyo inaweza kuashiria mambo mengi

    • Kwa hiyo ni lazima tuzingatie maana yake katika muktadha, kulingana na kile kinachosemwa kuhusu farasi huyu na farasi waliotangulia.

    • Kuanzia na kile ambacho mtu huyu aliyepanda farasi mweusi anashikilia: mizani

  • Mizani ni ya kawaida katika utamaduni wetu wa kisasa, na inapotumika kama alama, kwa kawaida hurejelea haki - kama ilivyo katika mizani ya haki

    • Lakini muktadha hapa si wa haki au usawa

    • Kwa hiyo tunahitaji kuangalia maana ya kale zaidi ya ishara hii

• Katika nyakati za kale mfumo wa fedha ulitegemea kubadilishana bidhaa ambazo thamani yake ilithibitishwa kwa uzito.

  • Kwa hiyo ilikuwa muhimu kupima kiasi halisi katika kila muamala

    • Na kipimo kingetumika kubaini na kulinganisha thamani ya bidhaa inayouzwa au njia ya malipo na thamani inayojulikana.

    • Kwa hiyo kitu chenye uzito unaojulikana kingewekwa upande mmoja wa mizani na kitu kingine kingewekwa upande wa pili.

    • Wakati mizani inaposawazishwa, basi pande hizo mbili zina uzito sawa na kwa hiyo thamani ni sawa

  • Pili, sarafu zilipotumika, sarafu zilipimwa ili kuthibitisha kwamba zilikuwa na kiasi maalum cha metali ya thamani.

    • Bila udhibiti huo, watu wangechuna kiasi kidogo cha metali kutoka kwenye sarafu zao ili kujikusanyia metali hiyo kwa manufaa yao binafsi.

    • Baada ya muda, sarafu zilipoteza uzito kwa kiasi kikubwa, hivyo kuwadanganya wafanyabiashara, na ile metali iliyochunwa ingeweza kutumika tena kama malipo.

  • Kwa hiyo marejeleo ya Mpinga Kristo akiwa ameshika mizani yanatuelekeza kwenye athari za kiuchumi za mtu huyu duniani.

    • Na katika muktadha huo inaashiria waziwazi athari zake katika biashara ya rejareja

    • Na ni rahisi kwa wakati huu kuona muundo ukiibuka

  • Tishio la kiongozi wa kijeshi (farasi mweupe) linakuwa kichocheo cha kuanzisha vita vinavyosababisha umwagaji damu (farasi mwekundu)

    • Na kisha kufuatia vita kubwa inayoleta vifo na uharibifu mkubwa, tunapata matokeo ya kawaida na yanayotarajiwa.

    • Mwanzo wa vita huwa na athari mbaya kwa uchumi wa dunia

    • Na kadiri vita inavyozidi kuwa mbaya, ndivyo athari inavyozidi kuwa mbaya zaidi

• Kwa hiyo athari ya Vita vya tatu vya Dunia itakuwa uhaba mkubwa wa bidhaa na kisha kwa kawaida kadri usambazaji unavyopungua, bei huongezeka

  • Tunaona ongezeko la bei likionyeshwa wazi katika mstari wa 6 huku ulimwengu ukikabiliwa na mfumuko wa bei usio wa kawaida.

    • Yohana anaambiwa kwamba kota moja ya ngano na kota tatu za shayiri, kila moja zitagharimu dinari moja.

    • Kota kipimo cha lita karibu na lita 1/1.06

    • Dinari moja ilikuwa uti wa mgongo wa mfumo wa sarafu wa Kirumi

    • Dinari ilianzishwa kwa mara ya kwanza mwaka wa 211 KK na ilikuwa na gramu 4.5 za fedha.

  • Mfanyakazi wa siku moja katika karne ya kwanza katika Roma kwa kawaida alipata dinari moja kwa siku kabla ya kodi

    • Katika siku za Yohana, dinari moja ilinunua takriban kota 12 za ngano na kota 36 za shayiri.

    • Kota moja ya ngano hutoa takriban mikate 1.5, au chakula cha kutosha kulisha familia kwa siku moja.

    • Kwa hiyo familia maskini ingeweza kuishi kwa karibu wiki mbili kwa ngano ya dinari moja au hata zaidi ikiwa ingenunua shayiri.

  • Kwa kulinganisha, mfanyakazi anayefanya kazi kwa mshahara wa chini kabisa leo anapata takriban $80 kwa siku kabla ya kodi

    • Mshahara wa siku moja leo ukitumika kwa gharama ndogo unaweza kusaidia familia kwa chakula cha kujikimu kwa siku kadhaa…labda wiki moja au zaidi.

    • Lakini chini ya mpinga Kristo, ulimwengu unapitia mfumuko wa bei unaoendelea hata kwa bidhaa za msingi.

    • Kama matokeo ya vita vya Mpinga Kristo, dinari moja hununua mikate 1.5 pekee

    • Hiyo ina maana kwamba mkate mmoja utagharimu takriban $60 kwa pesa za leo

    • Na kama mkate unagharimu $60, je, bidhaa kama nyama au jibini zitakuwa ghali kiasi gani?

• Kwa hiyo tunahitaji kujiuliza, athari ya mfumuko wa bei kama huo itakuwa nini?

  • Jibu ni dhahiri ... hofu, uhalifu ulioenea, uporaji, na hatimaye njaa kwa wengi

    • Mpinga Kristo ataleta athari hizi kwa njia isiyo ya moja kwa moja kupitia tu mashtaka ya vita kote ulimwenguni.

    • Vita kawaida huleta shinikizo kwenye usambazaji wa chakula, kwani huvuruga uzalishaji na usambazaji wa chakula

  • Pia, majeshi hutumia kiasi kikubwa cha vifaa, na kuacha thamani kidogo kwa raia

    • Kwa hiyo farasi mweusi anaashiria vifo vya wengi kutokana na mfumuko wa bei unaosababishwa na vita na njaa inayotokana na dunia.

    • Lakini kama hapo awali, tunafuatilia tukio hili hadi kufunguliwa kwa muhuri, Bwana anaporuhusu hukumu hizi kuja juu ya ulimwengu.

  • Cha kufurahisha ni kwamba bidhaa mbili zimetengwa mahususi kutokana na bei za juu: divai na mafuta

    • Haijulikani ni kwa nini hizi hazijatengwa na wengi wamekuwa wakikisia sababu ya hilo.

    • Jibu moja ninalopendelea ni kwamba haya ni mazao makuu katika Israeli, na yanatokana na zeituni na zabibu zinazowakilisha Israeli.

  • Kwa hiyo, inaweza kuonyesha kwamba nchi ya Israeli imeepushwa kwa kiasi fulani na vita

    • Hilo linaeleweka kwa kuwa kupanda kwa Mpinga Kristo madarakani kunatokana na makubaliano na Israeli

    • Kwa hiyo kwa sasa inaonekana kwamba makubaliano yanailinda Israeli kutokana na vita vinavyoiangamiza dunia

Ufunuo 6:7 Na alipoufungua mhuri wa nne, nikasikia sauti ya yule mwenye uhai wa nne akisema, Njoo!
Ufunuo 6:8 Nikaona, na tazama, farasi wa rangi ya kijivujivu, na yeye aliyempanda jina lake ni Mauti, na Kuzimu akafuatana naye. Nao wakapewa mamlaka juu ya robo ya nchi, waue kwa upanga na kwa njaa na kwa tauni na kwa wanyama wa nchi.

• Muhuri wa nne unaleta farasi mmoja zaidi akiwa na mpanda farasi, kwa hiyo tunajua bado tunaangalia athari ya hatua kwa hatua ya kuwasili kwa Mpinga Kristo.

  • Lakini farasi huyu anabadilisha mtindo kidogo kwa sababu sasa mpanda farasi ana jina: Mauti na anayemfuata ni Kuzimu

    • Bado tunamtazama farasi mwenye mpanda farasi na mfululizo wa matukio, kwa hiyo bado kuna uhusiano unaohusishwa na mihuri mitatu ya kwanza.

    • Lakini kutajwa kwa mpanda farasi na kuongezwa kwa mfuasi kunaongeza fumbo jipya

  • Kuongezwa kwa Kuzimui kumewafanya wengine kuhitimisha kwamba kuna farasi watano hapa, lakini tafsiri hiyo inakosa picha pana zaidi.

    • Kwanza, kumbuka muundo ulioanzishwa na mihuri mitatu ya kwanza

    • Kila farasi mwenye mpanda farasi aliwakilisha kitu ambacho Mpinga Kristo alitimiza duniani

    • Asili ya farasi na alama zingine huakisi athari yake na kila farasi anayefuata hujenga juu ya farasi aliyetangulia

  • Mpanda farasi wa nne ni kifo na kuzimu hufuata

    • Ni wazi kwamba kifo na Kuzimui si watu halisi…kifo ni hali na Kuzimu ni mahali

    • Kwa hiyo tafsiri ya kimantiki ya farasi wa mwisho ni kwamba tunaona athari ya mwisho na ya juu kabisa ya kuinuka kwa Mpinga Kristo madarakani.

    • Ataleta kifo kote duniani

    • Na athari ya kifo kwa dunia isiyookolewa, isiyoamini ni kuingia Jehanamu au kuzimu.

• Na hitimisho hilo linaungwa mkono na rangi ya farasi na kile tunachoambiwa katika mst.8

  • Kwanza, rangi ya farasi inaelezewa kama kijivujivu, katika toleo letu la Kiingereza

    • Katika Kigiriki neno la ashen ni chloros , ambalo kwa kweli hutafsiriwa kijani (ambapo tunapata neno klorofili)

    • Inapendekezwa kwamba rangi yake ni rangi ya mwili baada ya masaa mengi kufa, ambayo inaweza kuelezwa kama kijani mpauko.

    • Hii si rangi ya asili ya farasi yeyote, kwa hiyo rangi hii inatuthibitishia kwamba farasi hawa ni wa mfano

    • Kwa hiyo farasi mwenye rangi ya majivu anawakilisha harufu mbaya na kuoza kwa maiti nyingi zilizoachwa bila kuzikwa

  • Pili, katika mstari wa 8 tunaambiwa kwamba jumla ya vifo vya vita, njaa, na tauni vinavyotokana na vita hivyo vinaacha robo ya wanadamu wakiwa wamekufa.

    • Kwa hesabu ya idadi ya watu ya leo, tunazungumzia karibu watu bilioni 2 wanaokufa katika vita vya dunia

    • Kwa kulinganisha, makadirio ya juu zaidi ya vifo katika Vita vya Kwanza vya Dunia yalikuwa milioni 22 na vifo katika Vita vya Pili vya Dunia vilikuwa milioni 56.

    • Ni wazi kwamba vita vijavyo vitasababisha uharibifu usiofikirika kama vile maumivu ya kujifungua ya Yesu yanavyoonyesha

  • Vifo hivi ni matokeo ya kilele cha hukumu za mihuri minne ya kwanza kama ilivyoelezwa katika mst.8

    • Upanga (maana yake vita, ambayo ilikuwa mihuri ya kwanza na ya pili)

    • Njaa (matokeo ya vita, ambayo ilikuwa muhuri wa tatu)

    • Tauni (magonjwa ambayo kwa kawaida hufuata njaa na vita, ambayo ni muhuri wa nne)

    • Na hata wanyama wa porini, ambao kwa kukosa chakula huwa wakali zaidi, ambao pia ni muhuri wa nne

• Tukiangalia nyuma hukumu nne za kwanza, ni wazi zimeunganishwa pamoja, karibu kama kundi moja.

  • Wote huletwa kwa mtindo sawa: juu ya farasi wa mfano na kila hukumu hujengwa kiasili juu ya ile iliyotangulia

    • Kwa mtazamo wa wale wanaoishi duniani wakati huu, matukio yataonekana kuwa ya kawaida kabisa katika asili yake

    • Hakuna dalili kwamba ulimwengu unathamini kwamba Mungu analeta hukumu hizi kama sehemu ya saba za mwisho za Danieli 9

    • Tunaelewa kuwa ni matokeo ya hukumu za Bwana, anapofungua kila kitabu na ndivyo ulimwengu utakavyofungua hivi karibuni.

  • Hata idadi ya farasi (4) inatuambia jambo fulani kuhusu makusudi ya Mungu

    • Nambari ya 4 ni nambari ya Dunia katika Maandiko Matakatifu

    • Kwa hiyo hukumu nne za kwanza zimeundwa ili zionekane kama matukio ya kidunia, si hukumu ya mbinguni

    • Na ingawa ulimwengu haujui, matukio haya mabaya ni kitendo cha kuchochea joto kwa kipindi kilichobaki cha Dhiki

Ufunuo 6:9 Na alipoufungua mhuri wa tano, nikaona chini ya madhabahu roho zao waliochinjwa kwa ajili ya neno la Mungu, na kwa ajili ya ushuhuda waliokuwa nao.
Ufunuo 6:10 Wakalia kwa sauti kuu, wakisema, Ee Mola, Mtakatifu, na Mkweli, utakawia hadi lini kuhukumu na kuilipa damu yetu kwa hao wakaao juu ya nchi?
Ufunuo 6:11 Nao wakapewa kila mmoja nguo ndefu, nyeupe, wakaambiwa wasubiri bado muda mchache, hadi itakapotimia idadi ya watumishi wenzao na ndugu zao, watakaouawa kama wao walivyouawa.

• Muhuri wa tano unavunja kabisa muundo wa awali wa farasi, na kwa kweli muhuri huu pia unavunja muundo wa Yohana kuambiwa aje aione dunia.

  • Badala yake, umakini wake unabaki kwenye tukio la Mbinguni

    • Yohana anaelezea madhabahu, akimaanisha kuwa ni mahali pa umuhimu hekaluni

    • Madhabahu ni mahali pa kutoa dhabihu, kwa hiyo uwepo wa madhabahu mbinguni unatuambia hapa ndipo mahali pa kutoa dhabihu.

    • Na Mbinguni mahali pekee pa kutoa dhabihu ni hema ya Mbinguni

    • Waebrania 9 inatuambia kwamba Kristo ndiye Kuhani Mkuu anayesimamia maskani hii ya mbinguni na damu yake ilikuwa dhabihu

  • Chini ya madhabahu hii Yohana anaona roho za mashahidi, ikimaanisha kuwa hizi ni roho zilizokufa

    • Tunajua hawa hawawezi kuwa watakatifu wa kanisa, kwa kuwa watakatifu wote wa kanisa watakuwa na miili halisi baada ya Unyakuo.

    • Kwa hiyo hawa ni wanadamu waliokufa baada ya ufufuo wa kanisa, kumaanisha walikufa katika Dhiki yenyewe.

  • Pili, waliuawa kwa sababu ya neno la Mungu na kwa sababu walidumisha ushuhuda wao

    • Waliuawa kwa ajili ya imani yao, kwa hiyo ni wazi kwamba hawa ni waumini

    • Lakini tunajua kwamba waumini wote waliondolewa duniani Yesu alipokuja kwa ajili ya Kanisa wakati wa ufufuo.

    • Hivyo hiyo hutoa siri mpya

  • Hatimaye, roho hizi zinaomba haki kwa ajili ya vifo vyao, kwa hiyo ni waathiriwa dhahiri wa dhuluma duniani.

    • Hata hivyo wanaambiwa kwamba kutakuwa na wengi zaidi watauawa kama wao na hadi idadi hiyo itakapokamilika, lazima wangojee haki.

    • Kwa hiyo hiyo ina maana kwamba hawa ndio wa kwanza kuuawa kishahidi na wengi zaidi watapitia hayo kabla ya mwisho.

• Tukizingatia ukweli huu pamoja, tunaweza kufanya hitimisho kadhaa kuhusu roho hizi

  • Kwanza, roho hizi ni za waumini waliokuwa duniani, vinginevyo zisingekuwa Mbinguni baada ya kifo

    • Hiyo ina maana kwamba imani mpya imefika duniani katika siku na wiki zilizofuata kuondolewa kwa Kanisa

    • Hilo linatufanya tujiulize jinsi imani ilivyorudi duniani, hasa kwa vile hakuna waumini wa kuhubiri injili.

  • Pili, waumini duniani wakati wa Dhiki Kuu watakuwa shabaha ya mateso - hata kifo

    • Watauawa kwa ajili ya ushuhuda wao, jambo ambalo lazima limaanisha kwamba nia ya kujitambulisha kama Mkristo ni hatari

    • Zaidi ya hayo, hawa ni wa kwanza tu kati ya idadi kubwa zaidi ambao lazima wauawe kwa sababu hiyo hiyo.

  • Tunawaitaje watakatifu hawa waliouawa kishahidi waliokuja kwenye imani na kufa baada ya kanisa kuondolewa duniani?

    • Wengi huwaita watakatifu wa Dhiki na kama tutakavyoona wakati wa utafiti wetu, watakatifu hawa huvumilia kuzimu duniani.

    • Kwa hiyo haijawahi kuwa kweli zaidi kwamba kifo ni baraka kwa mwamini kuliko ilivyo kwa waamini hawa.

  • Na Hivyo ni lazima tuelewe kwamba muhuri huu si wakati wa miaka saba bali ni muhtasari wa miaka saba.

    • Kwa maneno mengine, Yesu anapovunja muhuri huu, anafungua mlango kwa wafuasi wake kuteswa.

    • Kama vile Danieli alivyotuambia:

Dan. 7:24 Na habari za zile pembe kumi, katika ufalme huo wataondoka wafalme kumi; na mwingine ataondoka baada ya hao; naye atakuwa mbali na hao wa kwanza; naye atawashusha wafalme watatu.
Dan. 7:25 Naye atanena maneno kinyume chake Aliye Juu, naye atawadhoofisha watakatifu wake Aliye Juu; naye ataazimu kubadili majira na sheria; nao watatiwa mikononi mwake kwa nyakati tatu na nusu
Dan. 7:26 Lakini hukumu itawekwa, nao watamwondolea mamlaka yake, kuipoteza na kuiangamiza, hata milele.
Dan. 7:27 Na ufalme, na mamlaka, na ukuu wa ufalme, chini ya mbingu zote, watapewa watu wa watakatifu wake Aliye Juu; ufalme wake ni ufalme wa milele, na wote wenye mamlaka watamtumikia na kumtii.

• Mateso ya watakatifu hayaishii tu kwa wakati fulani au kundi fulani, lakini kama andiko linavyosema kutakuwa na mengine mengi yatakayokuja.

  • Kwa kweli, kulingana na Danieli, mauaji ya watakatifu yatazingatiwa katika nusu ya pili ya Dhiki Kuu.

  • Kwa hiyo hukumu hii ya muhuri inawakilisha kifo cha waumini katika Dhiki kuu juu ya yote

• Muhuri huu hutoa tofauti na hukumu ya muhuri wa nne

  • Katika hukumu ya nne, kifo kilikuja kwa ulimwengu usioamini

    • Tunajua ilikuwa inazungumzia kifo tu kwa ajili ya wasioamini kwani mwisho wa roho hizo ulikuwa Kuzimu.

    • Sababu isiyo ya moja kwa moja ya kifo chao ilikuwa uongozi wa Mpinga Kristo na machafuko yaliyotokana.

    • Lakini chanzo halisi cha kifo chao kilikuwa Yesu akifungua muhuri ili kuruhusu tukio hilo kutokea.

  • Na sasa kwa upande mwingine, hukumu ya tano inaonyesha kifo kikiwajia watakatifu

    • Tofauti na wale wanaokwenda kuzimu, wafu hawa hujikuta chini ya madhabahu katika chumba cha kiti cha enzi cha Mungu wakililia kisasi

    • Hukumu hizi mbili za muhuri zimewekwa dhidi ya kila mmoja ili kuonyesha wazi kwamba wote wasioamini na waumini wanakufa katika Dhiki.

  • Hali za kifo cha kila kundi ni tofauti sana kama vile mahali pa roho zinavyoelekea ni tofauti sana.

    • Lakini sababu za vifo hivyo ni sawa na zile za moja kwa moja na zisizo za moja kwa moja.

    • Sababu ya moja kwa moja ya yote mawili ni Yesu kufungua mihuri ambayo huleta matukio duniani.

  • Na sababu isiyo ya moja kwa moja ni kazi ya Mpinga Kristo duniani

    • Tamaa na uchokozi wake huleta vita vinavyoua mabilioni ya wasioamini

    • Na mateso yake kwa watakatifu, kama Danieli alivyotuambia, husababisha vifo vya waumini.

• Kwa hiyo watakatifu hawa wanatoka wapi ikiwa waumini wote walinyakuliwa kabla ya Dhiki Kuu?

  • Tunapata jibu hilo katika sura inayofuata lakini kwanza tunahitaji kuendelea hadi kwenye muhuri wa sita

Ufunuo 6:12 Nami nikaona, alipoufungua mhuri wa sita, palikuwa na tetemeko kuu la nchi; jua likawa jeusi kama gunia la singa, mwezi wote ukawa kama damu,
Ufunuo 6:13 na nyota zikaanguka juu ya nchi kama vile mtini upukutishavyo mapooza yake, utikiswapo na upepo mwingi.
Ufu. 6:14 Mbingu zikaondolewa kama ukurasa ulivyokunjwa, na kila mlima na kisiwa kikahamishwa kutoka mahali pake.

• Sasa kwa mara ya kwanza tunaona hukumu ya muhuri ikisababisha mabadiliko yasiyo ya kawaida duniani

  • Na zaidi na zaidi, hukumu ambazo Mungu huleta duniani zitachukua umbo la ajabu

  • Kutakuwa na mfululizo wa mabadiliko makubwa yasiyofikirika ya asili, dunia halisi na mbingu

  • Kama manabii wa Agano la Kale walivyosema, matukio haya hayatakuwa kama kitu chochote kilichowahi kutokea hapo awali.

• Lakini ni muhimu kutambua kwamba katika hatua za mwanzo kabisa za Dhiki Kuu, ulimwengu hautaona matukio ya ajabu

  • Matukio ya asili ambayo Mungu huleta yatakuwa mabaya vya kutosha

  • Lakini kadri ushahidi usio wa kawaida unavyoongezeka, ulimwengu utatambua hivi karibuni kwamba matukio haya yanatoka kwa Mungu aliye Mbinguni

  • Lakini utambuzi huo hautakuwa na matokeo kama ulivyotarajia

• Muhuri wa sita unaleta tetemeko la ardhi, uharibifu mkubwa juu ya uso wa dunia, vitu vya hatari vinavyoshuka kutoka angani, na usumbufu kwa jua, mwezi na nyota.

  • Hukumu za Dhiki huja katika mawimbi matatu na mwishoni mwa kila wimbi, tunaona mfululizo huu wa matukio ya kilele

    • Baadhi ya matukio haya yanafanana na mambo yanayotokea leo, kama vile matetemeko ya ardhi na upepo

    • Lakini bila shaka, hakuna kitu ambacho tumewahi kuona kitakaribia uharibifu ambao ulimwengu utajua wakati wa Dhiki

    • Ukubwa wa uharibifu huo haujawahi kutokea na kusema ukweli, haiwezekani kufikiria

  • Hivyo, kila mfululizo wa hukumu unaisha kwa onyesho la ajabu na la kutisha la nguvu ya Mungu inayotetemesha dunia, kwa maana ya kweli.

    • Katika hali hii, hukumu ya muhuri wa sita husababisha uharibifu mkubwa usio wa kawaida

    • Mbali na tetemeko kubwa la ardhi, jua, mwezi na nyota huona mabadiliko makubwa yasiyo ya kawaida

  • Kwanza, jua huwa jeusi

    • Hili haliwezi kuwa kupatwa kwa jua tu, kwani kupatwa kwa jua kunatarajiwa na bila kutishia na kwa hiyo si hukumu.

    • Lazima iwe ni giza lingine lisiloelezeka la jua ambalo hatimaye husababisha uharibifu mkubwa duniani.

  • Kisha mwezi unageuka kuwa mwekundu kama damu.

    • Mwezi huakisi mwanga kutoka juani

    • Kwa hiyo kwa mwezi kuakisi rangi yoyote wakati jua halitoi mwanga wake ni muujiza.

    • Kwa hiyo wekundu wa mwezi ni onyo kwa dunia kwamba jambo la kushangaza na la ajabu linatokea

• Kisha, tunaambiwa kwamba nyota huanguka duniani, lakini mara moja, tunapaswa kuondoa tafsiri halisi isiyo ya kawaida.

  • Nyota katika ulimwengu kwa kweli ni jua, na kwa hiyo kutokana na ukubwa wake, nyota haiwezi kutua duniani (sembuse nyota nyingi)

    • Kwa upande mwingine, muktadha hautaturuhusu kutafsiri matumizi haya ya nyota kwa njia ya mfano tu kama tulivyofanya katika Sura ya 1 kwa malaika.

    • Muktadha hapa ni wa jua, mwezi na nyota (yaani, vitu vya mbinguni) kwa hiyo ni lazima tubaki katika muktadha huo.

  • Hilo linatufanya tuhitimishe kwamba neno nyota linatumika kwa maana ya kawaida kila mtu badala ya maana ya kisayansi ya jua lililo mbali.

    • Kwa mtazamo wa mtu aliyesimama duniani, inaonekana kana kwamba nyota zinaanguka duniani

    • Inamaanisha kuwa nyota hizi zitakuwa mvua za vimondo zikiipiga dunia kwa athari mbaya

  • Kisha Yohana anaeleza anga likipasuka na kukunjwa kama kitabu

    • Na milima na visiwa vikihama

    • Na mambo haya yanatushangaza sana

  • Kusogea kwa visiwa na milima hata umbali mfupi kungeharibu kabisa chochote kilicho juu yake au karibu yake.

    • Nguvu kubwa za harakati kama hizo zingekuwa kama mtoto anayejaribu kusukuma mnara wa ngome ya mchanga inchi chache kutoka mahali pake.

    • Kitendo cha kuhamisha ngome hiyo ya mchanga hata kidogo kingesababisha kubomoka na kuvunjika

    • Vile vile, harakati za vitu hivi vikubwa vya ardhi vingeacha chochote juu ya uso wake kama marundo ya vifusi.

• Baadhi ya wanasayansi wamejaribu kuelewa nini kingetokea ikiwa jua lingeacha kung'aa ghafla, na athari zake zinalingana na tunachokiona hapa

  • Joto la dunia lingeshuka ndani ya siku chache hadi nyuzi joto 100 chini ya sifuri katika wiki chache zijazo.

    • Na kupungua kwa halijoto kwenye uso wa dunia kungesababisha upepo mkali wa kimbunga kuzunguka sayari

    • Na angahewa ingepitia mabadiliko yasiyotabirika na ya vurugu huku mabadiliko ya halijoto yakibadilika sana

    • Na kupoa ghafla kwa uso wa dunia kunaweza kuvuta joto kutoka ndani ya kiini cha dunia hadi kwenye uso wa dunia.

    • Hilo linaweza kusababisha matetemeko makubwa ya ardhi yenye nguvu ya kutosha kusogeza mabamba ya bara (sahani za kiasili) na kutoa magma

  • Wakati huo huo, ili kuepuka baridi kali, wanadamu wangelazimika chini ya ardhi kutafuta joto kama vile Yohana alivyoripoti

    • Lakini matetemeko ya ardhi yangefanya safari hiyo kuwa hatari

    • Angalia katika mstari wa 15–16, kila mtu yupo chini ya ardhi: tajiri kwa maskini, huru kwa mtumwa.

    • Kwa sababu bila jua, hata nyumba za matajiri haziwezi kustahimili baridi au matetemeko ya ardhi

    • Na hivyo wanaanza kutamani mawe yaanguke vichwani mwao ili kujiondoa katika taabu zao.

• Kujibu matukio haya, ubinadamu hatimaye huanza kuelewa kinachoendelea

  • Ambapo kabla ya hukumu za awali zilitafsiriwa kama matukio ya kila siku ya wanadamu, hukumu hizi haziachi shaka yoyote kuhusu asili yake.

    • Katika mstari wa 16-17 watu wanasema kwamba wanapitia ghadhabu ya Mungu na Mwanakondoo

    • Na siku kuu ya ghadhabu imekuja

  • Ingawa haihitaji akili nyingi kuhitimisha kwamba mambo haya yalikuwa matokeo ya Mungu asiye na furaha, bado tunajiuliza swali.

    • Walipataje kuelewa kama matokeo ya Mungu na Mwanawe, Mwanakondoo?

    • Huo ni uelewa maalum sana, na ingependekeza kwamba mtu fulani awaelezee - mtu anayemjua Yesu

  • Kwa hiyo ni nani anayeelezea matukio haya kwa ulimwengu na ni nani anayeelezea kuhusu Yesu haswa kwa kuwa Kanisa limeondolewa lote?

    • Sasa Yohana anatua kidogo kuelezea uharibifu wa hukumu duniani ili kujibu swali hilo

Ufunuo 7:1 Baada ya hayo nikaona malaika wanne wamesimama katika pembe nne za nchi, wakizizuia pepo nne za nchi, upepo usivume juu ya nchi, wala juu ya bahari, wala juu ya mti wowote.
Ufunuo 7:2 Nikaona malaika mwingine, akipanda kutoka maawio ya jua, akiwa na mhuri wa Mungu aliye hai; akawaita kwa sauti kuu wale malaika wanne waliopewa kuidhuru nchi na bahari,
Ufu. 7:3 akisema, Msiidhuru nchi, wala bahari, wala miti, hadi tutakapokwisha kuwatia mhuri watumishi wa Mungu wetu juu ya vipaji vya nyuso zao.

• Yohana anaanza sura ya saba akisema kisha nikaona, ikimaanisha hiki ndicho kitu kinachofuata alichokiona

  • Hilo halimaanishi kwamba mambo anayoyaona hapa yanatokea baada ya mambo ya Sura ya 6.

    • Na kwa kweli, hili ni wazo tunalohitaji kuelewa kwa kitabu kizima cha Ufunuo

    • Matukio ya Dhiki ni magumu sana na katika visa vingi, mambo mengi hutokea kwa wakati mmoja

  • Kwa hiyo katika kuelezea kipindi cha Dhiki, Yohana hana chaguo ila kuvielezea kimoja baada ya kingine

    • Hata hivyo, katika visa vingi matukio hutokea kwa wakati mmoja

    • Jinsi tunavyojua hilo ni kwa kuzingatia kwa makini jinsi matukio yanavyohusiana

    • Na katika baadhi ya matukio, Yohana atatupatia marejeleo maalum ya wakati katika maandishi ili kutuonyesha jinsi matukio yanavyohusiana.

  • Katika hali hii, muktadha utatuonyesha kwamba Yohana anaelezea jambo linalotokea wakati mmoja na matukio ya Sura ya 6.

    • Inaanza na malaika wanne wamesimama katika pembe nne za dunia, ambao ni usemi unaomaanisha juu ya dunia nzima

    • Malaika hawa wanasemekana kuzizuia pepo nne za Dunia, kumaanisha kwamba wanazuia upepo usivume popote.

    • Na pia angalia katika mstari wa 2 kutajwa kwa kuchomoza kwa jua

    • Na tena katika mstari wa 3 tunaambiwa kwamba hakuna kitu chochote juu ya uso wa dunia kinachoweza kudhuru hadi angalau kwa muda

  • Lakini muda mfupi uliopita, tunasikia kinyume chake, kwamba upepo ulikuwa unavuma, jua lilikuwa giza na uso wa dunia ulikuwa umeharibiwa.

    • Kwa wazi kabisa, matukio ya Sura ya 7 yanatangulia matukio ya Sura ya 6

    • Kwa hiyo, tunaona kwamba sura hii inaelezea matukio yanayoanza mwanzoni mwa Dhiki Kuu

  • Hasa, mwanzoni mwa Dhiki, Bwana alitoa amri kwamba upepo usiache kuvuma duniani kote.

    • Sasa tunaelewa kwamba kulikuwa na hukumu isiyo ya kawaida ikitokea hata kabla ya muhuri wa tano kufunguliwa

    • Hukumu hiyo lazima iliambatana na kutiwa sahihi kwa agano, na ingesababisha uharibifu wake wenyewe

  • Kuzuia upepo wote duniani kungekuwa uharibifu mkubwa kwa maisha kwa sababu hali ya hewa ya dunia na mzunguko wa maji huendeshwa na upepo.

    • Upepo hubeba unyevu kutoka baharini hadi milimani

    • Hewa yenye unyevunyevu huganda kwenye miinuko mirefu kama mvua na theluji, ambayo hujaza vijito, maziwa na mimea ya majini

    • Bila upepo, dunia ingepitia ukame, njaa, umaskini wa chakula

  • Maelezo haya yanatukumbusha hukumu za awali za muhuri, hasa zile zilizoleta usumbufu katika uzalishaji wa kawaida wa chakula.

    • Malaika hawa huenda walihusika katika kuzidisha maafa ya hukumu za awali za muhuri, ikiwa ni pamoja na kuleta njaa

• Kisha katika mstari wa 2 tunasikia kuhusu malaika wa tano akipanda kutoka mashariki, kule jua linachomoza akiwa na muhuri wa Mungu aliye hai.

  • Hatujui malaika huyu anaweza kuwa nani, ingawa ni wazi kwamba ni muhimu na ana mamlaka

    • Na malaika huyu wa tano anawapa maagizo wale wengine wanne

    • Na hii inaanza muundo mpya katika kitabu cha Ufunuo: umuhimu wa malaika katika kutekeleza hukumu

  • Tunakumbuka kwamba barua yenyewe ilipelekwa kwa Yohana na malaika na katika kipindi cha maono, malaika watamsindikiza au kumuelezea Yohana mambo.

    • Lakini pia ni vyombo vya kutekeleza hukumu zenyewe

    • Kwa hivyo inaonekana kwamba Yesu anapofungua muhuri, kwa mfano, inaongoza kwa malaika kufanya jambo fulani ili kutekeleza hukumu hiyo duniani.

  • Hata hivyo, katika sura hii tunajifunza kwamba ni muhimu kwa Mungu kwamba uharibifu upangiliwe kwa uangalifu ili kuzuia kukatizwa kwa muhuri

    • Hasa, katika mstari wa 3 malaika wanne wanaambiwa hawawezi kuanza mashambulizi yao mabaya duniani hadi watumwa watakapotiwa muhuri.

    • Mtumwa ni jina la Agano Jipya la mtu anayemwamini Yesu Kristo

    • Kwa hiyo sasa tunajifunza jinsi imani mpya inavyorudi duniani kufuatia kuondolewa kwa kanisa kabla ya Dhiki Kuu

  • Tunaambiwa kwamba waumini hawa watatiwa muhuri kwenye vipaji vya nyuso zao.

    • Sasa, kutiwa muhuri kwa ujumla ni njia ya kusema kuzaliwa mara ya pili

    • Kama Paulo asemavyo

2Wakorintho 1:21 Basi Yeye atufanyaye imara pamoja nanyi katika Kristo, na kututia mafuta, ni Mungu,
2Wakorintho 1:22 naye ndiye aliyetutia mhuri akatupa arabuni ya Roho mioyoni mwetu.

• Kwa hiyo tunapaswa kuhitimisha kwamba kifungu hiki kinaelezea Mungu akijiandaa kuleta kundi la watu kwenye imani

• Lakini kwa nini kutajwa kwa vipaji vya nyuso zao? Ninaamini hili linahusiana na jambo linalotokea baadaye katika kitabu cha Ufunuo

  • Baadaye katika miaka hii saba inakuwa lazima kwa kila mwanadamu kupokea alama ya kumtofautisha kwenye paji la uso wake.

  • Alama hiyo ina maana kwamba mtu anamwabudu Mpinga Kristo, na wale wanaokataa alama hiyo wanauawa.

  • Tutazungumzia hili zaidi baadaye, lakini naamini kutajwa kwa kutiwa muhuri katika paji la uso hapa ni kulinganisha kile kinachokuja baadaye.

• Kwa hiyo kwa muhtasari, mwanzoni mwa Dhiki Kuu, Bwana anazuia upepo wote unaoanza kusababisha matatizo makubwa duniani

  • Wakati huo huo, Mpinga Kristo anapanda madarakani na kusababisha vita vya dunia na uharibifu zaidi

    • Lakini kadri haya yote yanavyotokea, Bwana anafanya kazi ya kuwaletea imani kizazi kipya cha waumini duniani.

    • Na kisha Yohana anatuambia kizazi hiki kipya kitatoka wapi

Ufunuo 7:4 Nikasikia hesabu yao waliotiwa mhuri katika kila kabila la Waisraeli, watu elfu mia moja na arubaini na nne.
Ufunuo 7:5 Wa kabila la Yuda elfu kumi na mbili waliotiwa mhuri. Wa kabila la Reubeni elfu kumi na mbili. Wa kabila la Gadi elfu kumi na mbili.
Ufunuo 7:6 Wa kabila la Asheri elfu kumi na mbili. Wa kabila la Naftali elfu kumi na mbili. Wa kabila la Manase elfu kumi na mbili.
Ufunuo 7:7 Wa kabila la Simeoni elfu kumi na mbili. Wa kabila la Lawi elfu kumi na mbili. Wa kabila la Isakari elfu kumi na mbili.
Ufunuo 7:8 Wa kabila la Zabuloni elfu kumi na mbili. Wa kabila la Yusufu elfu kumi na mbili. Wa kabila la Benyamini elfu kumi na mbili waliotiwa mhuri.

• Hapa tuna watakatifu 144,000 maarufu wa Dhiki ambao huenda umesikia mengi kuwahusu

  • Kumekuwa na uvumi mwingi kuhusu kundi hili la watu, na mengi yake ni upuuzi mtupu kwa sababu hazifuatani na maandiko.

    • Kwa mfano, huenda umewasikia Mashahidi wa Yehova au vikundi vingine visivyo vya Kikristo vikidai kwamba wao ndio 144,000

    • Baadhi wanabishana kuhusu utaifa au asili ya watu hawa au wakati wa kutokea kwao.

  • Lakini dhana zote hizo si za lazima kwa sababu maandiko yenyewe yanajibu maswali hayo yote waziwazi

    • Kwanza, hili ni kundi la watumishi wanaokuja kwenye imani baada ya kuanza kwa Dhiki Kuu

    • Ambayo inathibitisha kwamba Roho Mtakatifu atarudi duniani akitenda kazi akizalisha imani wakati huu

    • Au kwa ufupi, Unyakuo si nafasi ya mwisho kwa watu kumwamini Kristo, ingawa ni bora zaidi kuamini kabla kuliko baada ya

  • Kama Yesu alivyosema katika Yohana 3, uwepo wa Roho unathibitishwa na athari yake duniani.

    • Kama vile tunavyogundua uwepo wa upepo kwa kutazama athari zake kwenye majani, tunaona kazi ya Roho hapa.

    • Kwa hiyo ikiwa watu wanaletwa kwenye imani na kutiwa muhuri, basi tunajua Roho anafanya kazi…watu hawa ni matokeo ya kazi hiyo.

  • Pili, tunajua kwamba hakuna mwamini duniani leo anayeweza kuwa sehemu ya kundi hili kwa sababu waamini wote huondolewa kabla ya Dhiki Kuu.

    • Pia, waumini hawa wamechukuliwa kutoka miongoni mwa makabila kumi na mawili ya Israeli tunayoambiwa, kwa hiyo wote ni Wayahudi

    • Mtu yeyote ambaye si wa uzao wa Abrahamu, Isaka, na Yakobo hawezi kuwa mmoja wa wale 144,000

    • Kwa hiyo mtu yeyote anayeweka kundi hili nje ya wakati wa Dhiki au kusema wao ni sehemu ya kanisa hajasoma Biblia ipasavyo.

• Tukigeukia kundi hilo, tunaambiwa kwamba wanachukuliwa kwa idadi sawa kutoka makabila kumi na mawili ya Israeli.

  • Haya ni maelezo ya kuvutia kwani leo kabila moja tu la Wayahudi linaweza kutambuliwa: Lawi

    • Utambulisho mwingine wote wa kabila umepotea kwa sehemu kubwa

    • Lakini Mungu bado anajua na atasambaza neema yake sawasawa miongoni mwa makabila haya

  • Baadhi wamejiuliza kwa nini kabila la Dani halipo kwenye orodha ya makabila kumi na mawili

    • Kwanza, ni kawaida katika Maandiko kwa waandishi kudumisha ulinganifu wa makabila kumi na mawili

    • Lakini kwa kweli kulikuwa na makabila kumi na matatu, kwa kuwa ukoo wa Yusufu uligawanywa katika wana wawili waliochukuliwa na Israeli.

  • Kwa hiyo, kila makabila "12" ya Israeli yanapotajwa katika Maandiko, kabila moja lazima likosekane ili kudumisha ulinganifu.

    • Na kwa ujumla, kabila lililopotea linatuma ujumbe

    • Hapa ni Dani ambaye hayupo, na nadhani bora ni kwamba historia ya Dani ya kuingiza ibada ya sanamu katika Israeli imewaweka alama

    • Kwa kuwa walikuwa wa kwanza kuanzisha ibada ya uongo kwa Israeli, hawatashiriki katika kuanzisha ibada ya kweli wakati huu.

    • Hilo halimaanishi kwamba hakuna mtu kutoka kabila la Dani atakayeokolewa, ila tu kwamba hawatahesabiwa katika wale 144,000 wa awali.

  • Baadaye katika Ufunuo tunapata sura ya pili (14) iliyowahusu watu hawa

    • Katika sura hiyo tunajifunza mambo machache zaidi kuhusu hawa na kazi zao

    • Hasa, tunajifunza kwamba wote ni wanaume na watakuwa mabikira

• Kwa nini Bwana anaanza na Wayahudi na kwa namba ya kuvutia sana (12x12)?

  • Kwanza, wokovu lazima uanze na Wayahudi katika kila kizazi, kwa sababu huo ndio mpango wa Mungu kwa dunia.

    • Kama Yesu mwenyewe alivyowaambia wanawake kisimani katika Yohana 4, wokovu ni wa Wayahudi

    • Mungu huleta wokovu kila mara kupitia Wayahudi kwanza

    • Mababu walikuwa Wayahudi, manabii walikuwa Wayahudi, Mitume walikuwa Wayahudi, na bila shaka Bwana Yesu alikuwa Myahudi

    • Maagano yalitolewa kwa Wayahudi, neno la Mungu lilitoka kwa waandishi Wayahudi na huduma ya hekalu ni ya Israeli.

  • Kwa hiyo kila kitu tulicho nacho kuhusu wokovu wetu na uhusiano wetu na Kristo ulipatikana kwetu kupitia Wayahudi.

    • Kama vile Bwana alivyomwahidi Ibrahimu, kwamba kupitia uzao wake mataifa mengi yatabarikiwa

    • Na muundo huo unaendelea katika Dhiki Kuu

  • Pili, namba 12 inamaanisha nini?

    • Mungu anatawala kupitia viongozi wa kibinadamu

    • Kwa hiyo watu hawa wanawakilisha nyumba mpya ya Mungu duniani

    • Wanaongoza katika juhudi mpya za uinjilisti duniani kote

  • Lakini zaidi ya hayo, tunaelewa nini kuhusu idadi 144,000 katika muktadha wa kuja kwenye imani?

    • Kumbuka, hizi ni namba halisi, si sitiari, kwa hiyo watu 144,000 haswa waliamini

    • Na kumbuka hapakuwa na waumini duniani kabla yao

  • Hivyo basi, hitimisho lisiloepukika ni kwamba Bwana mwenyewe aliwaletea watu hawa imani, akiwageuza wote bila kuhusisha uingiliaji wa mwanadamu.

    • Na alifanya hivyo kulingana na chaguo lake ili watu 144,00 waje kwenye imani

    • Na si watu wowote tu, bali kundi maalum la watu walioteuliwa na Mungu kutoka makabila fulani

    • Idadi kamili na hali zinashuhudia kwamba Mungu ndiye Mwanzilishi wa imani yetu - wakati huo na sasa

• Kwa hiyo Mungu huwaleta Wayahudi hawa kwenye imani katika Yesu na kisha anawaita kuwa wainjilisti wa kwanza wa Dhiki

  • Na kutoka kwa kundi hili la mbegu, ulimwengu utapitia wimbi jipya la imani

Ufunuo 7:9 Baada ya hayo nikaona, na tazama, mkutano mkubwa sana ambao hapana mtu awezaye kuuhesabu, watu wa kila taifa, na kabila, na jamaa, na lugha, wamesimama mbele ya kile kiti cha enzi, na mbele za Mwana-kondoo, wamevikwa mavazi meupe, wana matawi ya mitende mikononi mwao;
Ufu. 7:10 wakilia kwa sauti kuu wakisema, Wokovu una Mungu wetu aketiye katika kiti cha enzi, na Mwana-kondoo.
Ufunuo 7:11 Na malaika wote walikuwa wakisimama pande zote za kile kiti cha enzi, na za hao wazee, na za wale wenye uhai wanne, nao wakaanguka kifudifudi mbele ya kile kiti cha enzi, wakamsujudu Mungu,
Ufu. 7:12 wakisema, Amina; Baraka na utukufu na hekima na shukrani na heshima na uweza na nguvu zina Mungu wetu hata milele na milele. Amina.

• Yohana anaunganisha kifungu hiki na kifungu cha awali na kifungu muhimu kinachounganisha ni “Baada ya mambo hayo…”

  • Kifungu hicho katika Ufunuo kinapendekeza uhusiano wa chanzo na athari

    • Tuliiona mara ya mwisho mwanzoni mwa Sura ya 4, ilipotangazwa mwisho wa barua kwa kanisa na kuwasili kwa kanisa Mbinguni.

    • Kwa hiyo hapa tena, inatumika kuunganisha matukio ya nusu ya kwanza ya Sura ya 7 na kile kinachofuata

  • Na kuwasili kwa wainjilisti 144,000 duniani kunasababisha matokeo duniani kote

    • Umati usiohesabika unaonekana umesimama mbele ya Kiti cha Enzi na Mwana-Kondoo

    • Kama wako Mbinguni, basi lazima tuhitimishe kwamba ni waumini katika Mwana-Kondoo ambao wamekufa.

    • Matawi ya mitende wanayoshikilia na mavazi meupe wanayovaa yanatuambia kwamba wao ni waumini

  • Wanatoka katika kila taifa na kabila, ambayo inamaanisha mara moja kwamba wao ni kundi tofauti na wale 144,000 wenyewe.

    • Hili ni kundi la waumini wa kimataifa ambalo ndilo hasa Yesu alitabiri kwingineko anapozungumzia wakati wa mwisho.

Mathayo 24:9 Wakati huo watawasaliti ninyi mpate dhiki, nao watawaua; nanyi mtakuwa watu wa kuchukiwa na mataifa yote kwa ajili ya jina langu.
Mathayo 24:10 Ndipo wengi watakapojikwaa, nao watasalitiana, na kuchukiana.
Mathayo 24:11 Na manabii wengi wa uongo watatokea, na kudanganya wengi.
Mathayo 24:12 Na kwa sababu ya kuongezeka maasi, upendo wa wengi utapoa.
Mathayo 24:13 Lakini mwenye kuvumilia hata mwisho, ndiye atakayeokoka.
Mathayo 24:14 Tena Habari Njema ya ufalme itahubiriwa katika ulimwengu wote, kuwa ushuhuda kwa mataifa yote; hapo ndipo ule mwisho utakapokuja.

• Yesu alisema kwamba hata kama mambo mabaya yataanza kutokea duniani, hata hivyo injili pia itaenea

  • Na itawafikia mataifa yote, na ndipo mwisho utakapokuja.

  • Yesu alikuwa akizungumzia matukio ya Sura ya 7

• Kifungu kinachounganisha cha Yohana katika mst.9 ndicho kidokezo muhimu kinachotuambia kwamba umati huu uliundwa na matendo ya Wayahudi 144,000 wa awali.

  • Kwa maneno mengine, Bwana aliwaleta wanaume 144,000 Wayahudi kwenye imani ili waweze kumtumikia katika kutangaza Injili.

  • Na walipoondoka kwa utii, wao pia wakazaa mavuno makubwa ya waamini wapya kutoka kila pembe ya dunia.

• Lakini sasa umati huu unajiunga na kumwabudu Mwana-Kondoo kwenye Kiti cha Enzi, kama vile watakatifu waliofufuliwa walivyofanya katika Sura ya 4 na 5

  • Wanaimba sifa kwa Baba na kumwabudu Bwana

    • Ni wazi kwamba hawana huzuni kuokolewa na kuepuka majaribu ya Nyakati za Shida yaliyo duniani.

    • Lakini hii ni kweli kwa waumini wote tunapokufa…tunaingia katika uhai ambao ni bora zaidi kuliko ule tunaouacha nyuma.

    • Na hiyo ni kweli iwe tunateswa hapa au la

  • Lakini ukweli kwamba wako Mbinguni pamoja na Yohana unatuambia mambo mawili muhimu sana

    • Na kwa kweli ni muhimu sana tuelewe mambo haya, kiasi kwamba malaika anamwuliza Yohana kama anaelewa

Ufunuo 7:13 Akajibu mmoja wa wale wazee akiniambia, Je! Watu hawa waliovikwa mavazi meupe ni akina nani? Na wametoka wapi?
Ufunuo 7:14 Nikamwambia, Bwana wangu, wajua wewe. Akaniambia, Hao ndio wanatoka katika dhiki ile iliyo kuu, nao wamefua mavazi yao, na kuyafanya meupe katika damu ya Mwana-kondoo.
Ufunuo 7:15 Kwa hiyo wako mbele ya kiti cha enzi cha Mungu, nao wanamtumikia mchana na usiku katika hekalu lake, na yeye aketiye katika kiti cha enzi atatanda hema yake juu yao.
Ufu. 7:16 Hawataona njaa tena, wala hawataona kiu tena, wala jua halitawapiga, wala joto iliyo yote.
Ufu. 7:17 Kwa maana huyo Mwana-kondoo, aliye katikati ya kiti cha enzi, atawachunga, naye atawaongoza kwenye chemchemi za maji yenye uhai, na Mungu atayafuta machozi yote katika macho yao.

• Alipoulizwa kama anajua, Yohana anakwepa swali hilo, huenda kwa sababu aliogopa kusema jambo lisilo sahihi.

  • Kwa hiyo anamruhusu malaika amwambie

  • Na jibu linathibitisha kile tulichokiona kikija: hawa ni wale walioamini wakati wa dhiki kuu.

  • Hawateseki tena mikononi mwa Mpinga Kristo bali sasa wanasimama mbele ya Bwana wao uso kwa uso.

• Lakini katika maelezo haya tunajifunza mambo mawili muhimu

  • Kwanza, inathibitisha kwamba imani wakati wa dhiki ni hatari

  • Waumini wachache sana wataishi hadi mwisho wa Dhiki

  • Idadi kubwa ya wale wanaomwamini Yesu wakati wa Dhiki Kuu watauawa kishahidi

  • Na haya ndiyo matokeo bora zaidi…ni bora kufa wakati wa Dhiki kuliko kuishi hadi mwisho.

• Pili, tukio hili linathibitisha kwamba tunaangalia matukio yanayoendana sambamba na hukumu za Sura ya 6 na hukumu zijazo.

  • Huu si wakati mmoja katika kipindi cha miaka saba

    • Sura hii inasimulia hadithi ya uinjilisti wakati wa Dhiki yote

    • Kutakuwa na uinjilisti kwa muda na kutakuwa na mauaji ya kishahidi kwa muda

  • Hatimaye, hebu turudi nyuma kidogo na tuelewe tunakoelekea wakati mwingine, kwa sababu bado kuna hukumu ya muhuri wa saba inayotusubiri.

    • Lakini muhuri huo haufanyi kazi kwa namna ambayo mihuri sita iliyopita ilivyofanya kazi

    • Mawimbi matatu ya hukumu yanayotokea katika Dhiki yanaitwa mihuri, tarumbeta na mabakuli

    • Kila moja ina sehemu saba

  • Lakini mawimbi haya matatu, au mifululizo hii ya hukumu, imeunganishwa pamoja kwa namna ya kipekee.

    • Yamepangwa kwa mtindo wa “kuingiliana” kama vibonzo vya Kirusi, ambapo hukumu ya saba ya mfululizo mmoja inajumuisha mfululizo mzima unaofuata.

    • Kwa hiyo hukumu ya muhuri wa saba ni hukumu ya tarumbeta saba

    • Na hukumu ya tarumbeta ya saba ni hukumu ya mabakuli saba

  • Kwa hiyo hatujaona hukumu ya muhuri wa saba bado kwa sababu tunapoiona, kwa kweli tunaona mwanzo wa hukumu za tarumbeta.

    • Hicho ndicho tunachoanza kukichunguza wakati ujayo katika Sura ya 8.