Los Libros del Nuevo Testamento / 2 Peter

2 Pedro - Lección 1A

Capítulo 1:1-2

Next Lesson

Taught by

Greg Driver
  • Muy bien, chicos, a estas alturas ya deberían saber qué libro de la Biblia vamos a enseñar a continuación, pero si no lo saben, es 2 Pedro.

    • La gente siempre me pregunta: ¿cómo decides qué libro de la Biblia enseñar a continuación?

      • ¿Esperas a que Dios te hable?

      • ¿Dedicas tiempo a la meditación, esperando lenta y pacientemente a que el Espíritu te guíe?

    • La respuesta es: más o menos, pero no del todo, y la razón de mi respuesta es:

      • Mi objetivo es enseñar todo el Consejo de Dios,

      • Y claro, no me importa lo que enseño, ¡porque toda la Palabra de Dios es buena!

      • Así que, en realidad, no me importa adónde vaya después.

  • Dicho esto, no me limito a cerrar los ojos y pasar las páginas al azar para luego ir a donde me lleve la siguiente.

    • No, oro y le pido al Señor guía y dirección.

    • Al final, no es una decisión tan difícil de tomar, porque, como dije, quiero enseñarlo todo antes de irme a casa para estar con el Señor.

    • Lo cual me lleva a un resumen, hasta la fecha he impartido:

      • Génesis – Apocalipsis – Daniel – 1 Corintios – 2 Corintios – Hechos – Colosenses – Efesios – Gálatas – Hebreos – Juan – Jonás – Romanos – Rut – Esdras – Nehemías – Parte de Isaías (nos detuvimos durante la pandemia) – y luego 1 Pedro y ahora 2 Pedro

    • Así pues, aproximadamente, se han estudiado en profundidad 17 libros de la Biblia: 6 del Antiguo Testamento y 11 del Nuevo Testamento.

  • Hay 66 libros del Santo Manuscrito de Dios.

    • Lo que significa que hemos leído aproximadamente el 25% de la Biblia.

      • Podríamos estar mucho más avanzados de lo que estamos, pero el objetivo de enseñar la Palabra de Dios no es ver qué tan rápido se puede completar, sino extraer hasta la última gota de sabiduría espiritual disponible en el texto.

      • Esto significa que debemos tomarnos nuestro tiempo; esencialmente, significa que la calidad prima sobre la cantidad. ¡Ese es el lema!

      • Este es un resumen de lo que hemos hecho en los últimos 10 años.

  • Dicho todo esto, si alguna vez has estado aquí el día de la inauguración, sabes que la presentación de cualquier libro nuevo de la Biblia es mi momento favorito, y también sabes que siempre digo lo mismo.

    • Me encanta la introducción porque me encanta la parte histórica: estudiar los antecedentes y proporcionar el contexto necesario; esa es una de las partes más gratificantes de la enseñanza para mí.

    • Principalmente porque es la parte más crucial: el contexto es clave, por eso siempre volvemos a ese propósito, incluso cuando estamos cerrando el libro.

    • Debemos mantenernos en consonancia con el propósito y/o el contexto del Libro o la carta.

      • Sin más preámbulos, adentrémonos en nuestro libro número 18 de la Palabra de Dios y comencemos con la Segunda Epístola de Pedro esta mañana.

  • Antes que nada, permítanme decir esto antes de comenzar. Debemos empezar por hacernos la pregunta: ¿Quién escribió 2 Pedro?

    • Bueno, la respuesta obvia sería Peter, y esa es la que elegiremos, pero les diré que ha habido cierto debate sobre esa cuestión.

    • Todo comenzó alrededor del siglo III, cuando algunos eruditos empezaron a cuestionar la autoría de Pedro, a pesar de que existen numerosas pruebas que demuestran lo contrario.

      • Ejemplos de ello son las referencias dentro de 2 Pedro mismo, que apuntan a 1 Pedro en el que la mayoría de los eruditos coinciden: Pedro sí escribió,

  • También existen otras pruebas que apuntan a Pedro como autor de la Segunda Epístola de Pedro; una de ellas es que, en aquella época, la iglesia desaprobaba que alguien intentara escribir en nombre de otro apóstol.

    • Otra prueba de la autoría de Pedro reside en referencias específicas de 2 Pedro, que vinculan a Pedro con el propio libro.

    • Referencias como detalles específicos, como cuando Jesús predijo su propia muerte en Juan 21:18 , y palabras que le dirigió directamente a Pedro.

    • Existen otros detalles que vinculan a Pedro con la Segunda Epístola de Pedro, pero no los analizaremos todos esta mañana. Si les interesa saber cuáles son, les recomiendo que los estudien por su cuenta. En mi opinión, independientemente de lo que algunos eruditos hayan afirmado, es muy claro que Pedro escribió la Segunda Epístola de Pedro, así que daremos por sentado que así fue.

  • Ahora pasemos a otro tema; permítanme darles un poco más de información sobre esta carta antes de comenzar:

    • La Segunda Epístola de Pedro solo tiene tres capítulos, lo que significa que estudiaremos un mínimo de dos cartas o libros este año. (¿Quizás? – quién sabe).

    • Es una epístola corta, pero independientemente de su extensión, debemos comenzar cualquier libro haciéndonos la pregunta fundamental: ¿cuál es el contexto de esta carta?

      • Lo cual incluye la pregunta: ¿A quién se lo escribió Peter?

      • Y entonces, ¿cuándo fue escrito?

    • La mayoría de los estudiosos coinciden en que Pedro escribió esta carta a principios del siglo II, y muchos creen que fue el último libro del Nuevo Testamento que se escribió, lo cual resulta interesante.

    • Pero volvamos a la pregunta: ¿A quién le escribía Peter?

  • Suponiendo que la referencia de Pedro a su carta anterior ( 2 Pedro 3:1 ) sea a 1 Pedro, parece que envió esta segunda epístola a la misma audiencia general, que era una audiencia compuesta principalmente por creyentes gentiles, pero también por algunos judíos y cristianos que vivían en el norte de Asia Menor (actual Turquía) (cf. 1 Pedro 1:1 ).

    • Esto tiene sentido porque los antecedentes de los lectores y la situación a la que se enfrentaban encajan con ese público.

      • Ahora bien, esta no era una epístola "católica", es decir, una epístola general enviada originalmente a todos los cristianos en general.

  • A continuación, veamos la FECHA Y EL GÉNERO al que pertenece:

    • La referencia de Pedro a su inminente partida de esta vida ( 2 Pedro 1:13-15 ) sugiere que la composición de la epístola pudo haber sido justo antes de que Pedro sufriera el martirio.

    • La razón es que la Segunda Epístola de Pedro lleva algunas de las características de un último testamento (cf. 1:3-11; 2:1-3; 3:1-4), así como características de una carta: con dos géneros literarios (es decir, tipos de literatura).

      • Al enmarcar un "testamento de despedida" dentro de las características de una carta antigua, el autor de 2 Pedro creó una forma novedosa, sin analogías reales ni en el Nuevo Testamento ni en la literatura judía/cristiana antigua.

    • Los escritos de los padres de la Iglesia sitúan la muerte de Pedro en el año 67-68 d.C. en Roma, lo que, en consecuencia, nos da una fecha de composición —alrededor del año 67-68 d.C.— que parece la más probable.

    • La tradición de la iglesia primitiva también afirma que Pedro pasó la última década de su vida en Roma.

      • Sin embargo, Juan Calvino argumentó que probablemente no vivió tanto tiempo en Roma, ya que Nerón comenzó a perseguir a los cristianos en Roma en el año 64 d.C.

      • Esto llevó al Dr. Kenneth Hanna (profesor del DTS) a datar el escrito en torno al año 65 d.C.

  • La Segunda Epístola de Pedro es conocida como el canto del cisne de Pedro, al igual que la Segunda Epístola de Timoteo es el canto del cisne de Pablo, y existen sorprendentes similitudes entre ambos libros.

    • Por ejemplo, ambas epístolas colocaban una señal de advertencia a lo largo del camino de peregrinación que la iglesia estaba recorriendo para poder identificar la terrible apostasía que se avecinaba en algún momento (un momento que ahora ha llegado a nuestros días).

    • Lo que entonces era como una nube del tamaño de la mano de un hombre, hoy envuelve el cielo y produce una tormenta de proporciones huracanadas.

      • Pedro advierte sobre la herejía entre los maestros y Pablo advierte sobre la herejía entre los laicos.

  • Junto al PROPÓSITO de 2 Pedro:

    • «El propósito de la Segunda Epístola de Pedro es exhortar a los cristianos al crecimiento espiritual para que puedan combatir la apostasía mientras esperan el regreso del Señor».

    • "La Segunda Epístola de Pedro se entiende mejor como un documento de defensa polémica u hostil y de exhortación moral."

    • Permítanme decir que el propósito de Pedro en esta carta es tan relevante para la iglesia de hoy que resulta un tanto inquietante.

      • Da miedo, porque coincide exactamente con la situación actual de los cristianos.

      • Y, para ser honesto, el propósito de 2 Pedro se ha convertido en la pieza central de mi ministerio: ¡Madurez y crecimiento espiritual después de la salvación!

    • Todo esto comenzó para mí hace más de 20 años, cuando empecé a observar y examinar la iglesia, a mis hermanos y hermanas cristianos, lo cual me llevó por un camino de desánimo.

      • Estaba confundido y no entendía por qué los cristianos se comportaban de esa manera.

      • Es decir, después de todo, pensé que estaban salvados, así que ¿cuál es el problema?

    • Lo que sucede es que el siguiente paso después de la salvación se llama santificación, y debido a que la iglesia abandonó este paso, hemos terminado con cristianos inmaduros.

    • Personas que llevaban 10, 15 o más de 20 años siendo salvas, aparentemente sin darse cuenta, y yo no podía entender por qué, hasta que un día Dios me lo reveló.

      • Todo giraba en torno a la falta de madurez.

      • De verdad, incluso más que eso, en algunos casos, incluso una falta de convicción, lo cual me molestó mucho.

  • Ya sabes, una cosa es equivocarse y pecar (todos lo hacemos), pero otra muy distinta es no tener ninguna convicción al respecto.

    • Y hoy en día, lo veo todo el tiempo, hasta tal punto que parece una epidemia.

    • Ahora bien, esto puede sonar a juicio de valor para ustedes, y lo entiendo, después de todo, ¿quién soy yo para decir si alguien es condenado o no? Pero antes de que piensen en eso, permítanme comenzar diciendo: ¡Yo no soy nadie! Y la condena de otra persona no es mi responsabilidad.

    • Dicho esto, me preocupa, en general, como maestro bíblico y pastor, especialmente cuando intento resolver todo esto.

  • Cuando intento aplicar la razón junto con mi fe, y cuando veo tanta confusión en torno a la vida de los creyentes, me pregunto: ¿por qué?

    • No estoy juzgando a nadie; no tiene nada que ver con un individuo, sino que tiene todo que ver conmigo, con mi camino y con mi propósito de ayudar a hombres y mujeres cristianos a vivir sus vidas cristianas lo más cerca posible de la voluntad de Dios, ¡y a hacerlo de la manera que más glorifique a Dios!

    • Y por supuesto, todo esto se ha precipitado por el hecho de que no puedo dejar las cosas como están.

    • Así que estudio, investigo, sigo estudiando e investigando, y oro por las respuestas.

  • Comencé mi búsqueda haciéndome la misma pregunta una y otra vez: ¿Cómo puede alguien asistir a la iglesia durante años y no tener ni idea de lo que es Dios?

    • Acerca de los detalles de quién es Él.

    • Su carácter y lo que espera de nosotros.

    • Entonces, por supuesto, tuve que hacerme la eterna pregunta: ¿Cuál es mi propósito en esta tierra? Por cierto, comienzo esta reflexión centrándome primero en mí mismo, haciéndome estas preguntas cada semana mientras me preparo. Les aseguro que soy la primera persona que se lo plantea.

      • Y a veces, esa convicción es tan fuerte que casi me da vergüenza subir aquí y enseñárosla.

      • Es en esos momentos cuando debo recordarme a mí mismo que, mientras estudio, la Palabra de Dios debe convencerme de la misma manera que convence a todos los demás.

      • Para que lo sepan, ser condenado es una de las maneras en que sé que voy por buen camino.

  • Lo que quiero decir es que el crecimiento espiritual y la madurez en nuestra fe son primordiales para mí, principalmente porque no podemos empezar a vivir la voluntad de Dios en nuestra vida hasta que empecemos a recorrer el camino de la santificación.

    • Realmente me molesta ver a tantos cristianos luchando en la vida, especialmente

      • Con su fe

      • Con su matrimonio

      • Con sus hijos

    • Muchas veces, sin ningún tipo de brújula moral o Constitución Personal, eso debería estar fundamentado en una comprensión fundamental de Dios, a través de Su Palabra,

    • Así pues, Faith Bible Fellowship se fundó sobre el principio/concepto y entendimiento de que enseñaremos el manuscrito.

    • Porque la Palabra de Dios es lo que convence a las personas, y la convicción es el primer paso en el “Proceso de Salvación”.

      • Y una vez que la convicción se instala, oraremos y le pediremos a Dios que haga exactamente lo que dijo que haría. ¿Y qué fue eso?

  • Que cuando alguien es convencido y se arrepiente, Él será fiel y justo para perdonarlo, salvarlo y darle un corazón nuevo, uno que lo guiará por los caminos de la justicia,

    • A partir de ahí, una vez que sean salvos, continuaremos enseñándoles Su Palabra, para que puedan comenzar el proceso de “santificación”.

    • ¡Que es simplemente el proceso de crecer y llegar a ser más como Jesús y menos como el mundo!

    • Una vez que ese proceso comience a afianzarse en tu vida, te llevará a alinearte con la voluntad de Dios, y cuando te alineas con Su voluntad, ¡ahí es donde ocurre la magia en la vida de un creyente!

    • Ahí es donde (aunque) las “tormentas de la vida” puedan estar rugiendo, encontrarás la paz de la que habla Pablo, que es:

      • Esa paz de Filipenses: una “paz que sobrepasa todo entendimiento”.

    • Una vez que caminas con ese tipo de paz que envuelve tu vida, se convierte en algo parecido a un resplandor, y será evidente para todos a tu alrededor, ¡y eso es lo que hace que te conviertas en un instrumento que Dios usa para atraer a otros hombres y mujeres hacia Él!

      • También es lo que te hace sentir satisfecho contigo mismo y con tu vida.

      • Lo cual, por cierto, es simplemente una consecuencia de comprender tu propósito en esta tierra.

  • Y así, dicho todo esto, adentrémonos en 2 Pedro 1:1-11 . Mi NASB titula esta sección: Crecimiento en la virtud cristiana.

2 Pedro 1:1 Simón Pedro, siervo y apóstol de Jesucristo,
A los que habéis recibido una fe semejante a la nuestra, por la justicia de nuestro Dios y Salvador Jesucristo:
2 Pedro 1:2 Gracia y paz os sean multiplicadas en el conocimiento de Dios y de Jesús nuestro Señor;
2 Pedro 1:3 viendo que su divino poder nos ha concedido todo lo que pertenece a la vida y a la piedad, mediante el conocimiento verdadero de aquel que nos llamó por su propia gloria y excelencia.
2 Pedro 1:4 Porque por medio de ellas nos ha concedido sus preciosas y magníficas promesas, para que por ellas lleguéis a ser participantes de la naturaleza divina, habiendo escapado de la corrupción que hay en el mundo a causa de la concupiscencia.
2 Pedro 1:5 Ahora bien, por esta misma razón, poniendo toda diligencia en su fe, añadan virtudes morales, y en sus virtudes morales, conocimiento,
2 Pedro 1:6 y en vuestro conocimiento, dominio propio; y en vuestro dominio propio, perseverancia; y en vuestra perseverancia, piedad,
2 Pedro 1:7 y en vuestra piedad, amor fraternal, y en vuestro amor fraternal.
2 Pedro 1:8 Porque si estas cualidades están en ustedes y van en aumento, no los harán inútiles ni infructuosos en el verdadero conocimiento de nuestro Señor Jesucristo.
2 Pedro 1:9 Porque el que carece de estas cualidades es ciego o miope, habiendo olvidado su purificación de sus pecados anteriores.
2 Pedro 1:10 Por tanto, hermanos, esfuércense aún más por discernir si Él los ha llamado y elegido; porque mientras practiquen estas cosas, nunca tropezarán;
2 Pedro 1:11 porque de esta manera se os concederá abundantemente la entrada al reino eterno de nuestro Señor y Salvador Jesucristo.
  • Ahora bien, esta es una sección bastante larga de las Escrituras para empezar, pero tiene que ser así porque es una larga disertación y, por lo tanto, las Escrituras exigen que la leamos completa.

    • Veamos hasta dónde llegamos con esto, porque hay mucho que decir al respecto.

    • Primero, antes de empezar, quiero recordarles algo.

      • La Segunda Epístola de Pedro, al igual que todas las cartas de la Biblia, fue escrita por ciertos hombres de Dios a un grupo específico de personas.

      • ¡Personas en una iglesia, una iglesia que ellos mismos fundaron o con la que tuvieron alguna relación!

      • Sin duda, se trataba de un grupo de personas a las que querían.

    • Estas cartas fueron escritas porque se les había informado a estos hombres que una iglesia o un grupo de creyentes estaba haciendo algo que no debían hacer.

    • O habían permitido algo dentro de su iglesia que no deberían haber permitido.

    • O bien se les estaba advirtiendo sobre algún problema que se avecinaba.

  • Quiero que reflexionen sobre lo que estoy diciendo: nuestra Biblia no es más que una recopilación de cartas.

    • Y en esas cartas, estas personas recibirían instrucciones, exhortaciones, reproches y/o advertencias (instiéndoles) a dejar de hacer algo.

    • O dejar de permitir algo dentro de su comunidad.

    • O empezar a hacer algo, algo que deberían haber estado haciendo desde el principio.

      • Y sin estas cartas, estas personas simplemente estaban a la deriva.

      • La recopilación de esas cartas y su disposición en un solo libro, que dio origen al canon de las Escrituras, fue un acontecimiento sobrenatural, orquestado a la perfección por Dios.

      • La compilación de todo el libro canonizado de la Biblia, desde el Antiguo Testamento hasta el Nuevo Testamento, tardó aproximadamente 2000 años en completarse.

    • Obviamente, solo Dios podría haber logrado algo así.

  • El Nuevo Testamento, que consta de 27 libros o cartas/epístolas, fue escrito a lo largo de un período de unos 70 años.

    • Desde las cartas de Pablo, escritas en los años 40 y 50 d.C., hasta la Segunda Epístola de Pedro, el libro que estamos estudiando hoy, que se completó alrededor del año 120 d.C.

    • En aquel entonces, el Nuevo Testamento no podía recopilarse en un solo volumen hasta que se creó el formato de libro en códice.

      • Significado del formato códice: Un volumen en forma de libro, que contiene manuscritos de textos antiguos.

      • Tomar los rollos originales, que formaban parte de un único rollo largo, copiarlos y luego dividirlos en libros o cartas.

      • ¡Este proceso fue muy parecido a encuadernar un libro!

    • En fin, todo esto lo digo para afirmar que estas cartas que estudiamos en la Biblia establecen las normas por las que debemos regir nuestras vidas. Nos dicen lo que debemos y lo que no debemos hacer.

    • Quería llamar su atención sobre todo esto porque, a veces, creo que la mayoría de los cristianos no entienden cómo obtuvimos nuestra Biblia.

      • Creen que simplemente fuimos a la librería Lifeway y allí estaba.

      • Tu Biblia es el libro más fascinante de la antigüedad que jamás se haya creado.

  • Piénsalo, como dije: el Antiguo y el Nuevo Testamento combinados tardaron más de 2000 años en completarse, y luego, de alguna manera, fueron reunidos de nuevo para ser reunidos.

    • (Lo cual fue) – una hazaña – en sí misma, porque Satanás intentó destruirlo en cada oportunidad.

    • Pero Dios lo preservó hasta que el hombre pudo reunirlo todo, y entonces, un día, lo canonizó, lo que significa declarar que cada libro escrito fue escrito por un santo.

  • En otras palabras, los hombres leían estas cartas y libros y decidían si la persona que los escribía era el hombre elegido por Dios (un santo) o no.

    • Y entonces, y solo entonces, se votaría para incluirlo en el Libro que tenemos hoy, el que llamamos la Biblia.

    • Esto no tiene mucho que ver con la enseñanza de hoy sobre 2 Pedro, ¡pero por alguna razón me sentí obligado a contarles todo esto!

    • Cuando leemos la Biblia, no estamos leyendo un libro más. Estamos leyendo las Palabras de Dios mismo.

      • Y si estudias la historia del Sagrado Manuscrito de Dios, descubrirás que, de no haber sido por un acto sobrenatural de Dios, ¡no tendríamos una Biblia!

      • ¡Estúdialo alguna vez y te sorprenderás!

  • En fin, volvamos a 2 Peter:

    • El versículo 1 comienza como muchas, si no todas, las cartas de Pablo, leámoslo de nuevo:

2 Pedro 1:1 Simón Pedro, siervo y apóstol de Jesucristo,
  • A los que habéis recibido una fe semejante a la nuestra, por la justicia de nuestro Dios y Salvador Jesucristo:

    • Simón Pedro, siervo y apóstol de Jesucristo:

      • Lo creas o no, Pedro está diciendo mucho aquí cuando se identifica a sí mismo como un "siervo".

      • Hemos hablado de esto muchas veces a lo largo de los años, pero volvamos a hablar de ello. Un siervo: la palabra griega es "Doulos".

      • Un siervo, también conocido como esclavo, es alguien que pertenece a otra persona, ¡y ese esclavo no tiene derechos de propiedad propios!

  • Ahora bien, lo irónico es que el término doulos, que significa "esclavo", se utiliza de una manera que denota la más alta dignidad en el Nuevo Testamento, a saber, la de los creyentes que eligen voluntariamente vivir bajo la autoridad de Cristo como uno de sus devotos seguidores.

    • La razón por la que este tipo de esclavo recibe la mayor dignidad es porque

      • Un siervo por contrato era un esclavo que había ganado su libertad, pero que elegía seguir siendo esclavo de su amo.

      • Esa es la esencia de quiénes eran Pedro y Pablo, ¿y saben qué? ¡Nosotros también somos siervos!

      • Si eres salvo, eres siervo de Jesucristo.

      • Eres un esclavo del Dios Altísimo.

    • La pregunta es, en lo que respecta a la esclavitud, ¿cómo les va con eso?

      • ¿Te ves a ti mismo de esta manera?

      • ¿Entiendes lo que esto significa?

      • ¿Que tu vida no te pertenece?

      • ¿Que te han comprado por un precio?

    • ¿O te ves a ti mismo a la antigua usanza del cristianismo estadounidense, donde eres el centro de atención?

      • ¡Donde tú estás en el centro del Universo de Dios!

      • Donde tus deseos y anhelos en este planeta son lo más importante.

      • ¡Y eso no solo va dirigido a ti, sino también a Dios!

    • Una forma muy diferente de ver las cosas,

      • ¿No te parece?

  • Si somos esclavos del Dios Altísimo, ¿adivinen qué? ¡Debemos actuar como tal!

    • Debemos actuar como esclavos, pensar como esclavos, reaccionar como esclavos, vernos a nosotros mismos como se veían los esclavos.

    • Lo cual no fue ni es el centro de todas las cosas, sino más bien a través de la lente de un siervo, de rodillas, mientras honramos y reverenciamos al Dios de la Creación.

      • Lamentablemente, en la Iglesia actual, así como en la sociedad actual, ¡esto simplemente no es así!

      • ¡Todo a nuestro alrededor grita "yo, yo, yo"!

    • La atención al cliente es fundamental, y el centro de la atención al cliente es el cliente: ¡nosotros!

    • Lo que significa que, si le ponen pepinillos a nuestra hamburguesa, cuando les dije claramente que no lo hicieran, ¡Dios mío, que Dios nos ayude!

  • Quiero proponerles un reto esta semana. Durante los próximos 5 o 6 días, mientras recorren el país, reflexionen sobre lo que les digo. Observen a su alrededor, todo lo que hacen y dicen, y vean si pueden identificar el mensaje que intento transmitir.

    • ¡Incluso los más humildes y altruistas de nosotros somos egocéntricos en el fondo!

    • En gran parte, porque así es precisamente como está organizada nuestra sociedad, que es consecuencia del capitalismo. ¡El capitalismo lo exige!

  • Voy a hacer un paréntesis en este punto y continuar. A continuación, en la segunda mitad del versículo 1, Pedro dice algo interesante. Al menos, algo que a mí me parece interesante. Dice:

2 Pedro 1:1 Simón Pedro, siervo y apóstol de Jesucristo,
A los que habéis recibido una fe semejante a la nuestra, por la justicia de nuestro Dios y Salvador Jesucristo:
  • Es interesante cómo Pedro lo incluye. Es su manera de decir: Si eres seguidor de Jesucristo, si tienes la misma fe que nosotros, entonces eres, deberías ser, harás, etc., y así sucesivamente.

    • En otras palabras, si te declaras creyente, pero vives otra vida, con otro conjunto de valores o moral, o lo que sea, deberías reflexionar, ¡porque puede que tú y yo no trabajemos para el mismo jefe!

    • Es interesante cómo Peter lo introduce, como si no quisiera ofender a nadie, al menos no de entrada. Así que, con suavidad y sutileza, dice: Si habéis recibido la misma fe que nosotros, ¿adivinen qué? ¡Actuaréis como nosotros!

      • Así que, crean lo que decimos y sigan nuestras órdenes.

  • Una vez más, debemos preguntarnos: ¿Corremos el riesgo, con nuestro comportamiento, de que alguien nos confunda con seguidores de Cristo?

    • En otras palabras, si no pudiéramos decirle a alguien que somos seguidores de Cristo, si no pudiéramos hablar, ¿acaso alguien diría alguna vez: "Sé que (por su comportamiento y sus acciones) deben ser cristianos"?

    • Es solo una idea, algo para reflexionar, pero creo que es buena.

      • ¡Quítennos la capacidad de hablar y vean cómo nos percibe el mundo que nos rodea!

  • Pasando al versículo 2, y aquí concluiremos.

2 Pedro 1:2 Gracia y paz os sean multiplicadas en el conocimiento de Dios y de Jesús nuestro Señor;
  • Una vez más, vemos cómo se pronuncia una especie de bendición sobre este grupo, que no es más que una extensión de la oración de Pedro y Pablo.

    • Pablo siempre ora pidiendo sabiduría para el pueblo,

    • Nótese que Pedro no dice: «Que Dios te bendiga para que tengas salud o riqueza».

    • Ni siquiera reza por lo que puedan estar pasando.

    • En absoluto. Él ora por su sabiduría, pero no se trata de cualquier sabiduría. No es sabiduría mundana. No es sabiduría relacionada con la riqueza o la salud.

      • ¡No! Es sabiduría en el conocimiento de Dios y de Jesús nuestro Señor.

  • Ahora bien, ¿qué significa exactamente eso? Si no tenemos cuidado, lo pasaremos por alto, pero no deberíamos, porque en esta afirmación residen las claves de muchas cosas.

    • En primer lugar, en esta afirmación reside la clave de tu salvación.

      • No puedes ser salvo a menos que lo conozcas. ¡Específicamente, a menos que conozcas y comprendas lo que Él hizo por ti!

    • Y en segundo lugar, no puedes madurar a menos que lo conozcas.

      • Y lo interesante es que una de ellas es rápida: llega a través de la Revelación de Dios, en un instante.

      • Es ese momento, cuando escuchas la Palabra de Dios, es decir, cuando escuchas Su voz a través de Su Palabra, y entonces te sientes convencido de tu pecado, en ese momento, respondes afirmativamente con arrepentimiento, ¡y entonces sobreviene la salvación!

    • A partir de ahí, pasamos a la siguiente fase, que es la madurez, ¡y la madurez no se alcanza de otra forma que a través de una comprensión más profunda de Dios!

    • En concreto, a través del conocimiento en relación con Dios y Jesucristo. Hablaré más sobre esto la semana que viene, así que no quiero extenderme demasiado esta mañana.

    • Solo quiero decir esto: tanto Pedro como Pablo rezan exactamente lo mismo por la gente una y otra vez, y por extensión, esa misma oración se aplica a ti y a mí.

      • Su oración es siempre la misma: ¡que tú y yo crezcamos en el conocimiento de Dios y de nuestro Señor Jesucristo!

      • ¿Pero por qué? Porque en ese conocimiento reside la clave de tu paz, tu gratitud, tu agradecimiento, tu actitud y, en definitiva, tu satisfacción.

  • Ahora bien, voy a parar aquí esta mañana porque realmente quiero dedicarle más tiempo a este concepto. ¡Más tiempo del que tenemos en el día de presentación de un nuevo libro!

    • Pero hazme un favor:

    • ¡Haz un estudio de palabras esta semana y observa cuántas veces se reza por conocimiento y sabiduría para las personas!

      • Además, ¡intenta encontrar en las Escrituras algún pasaje donde estos hombres de Dios rezaran el tipo de oraciones que solemos hacer!

      • Piensa en cómo oras tú, y piensa en cómo oran los predicadores y otros hermanos y hermanas cristianos, ¡y fíjate si puedes encontrar esas oraciones en alguna parte de las Escrituras!

    • ¡Creo que te sorprenderá lo que descubras! Amén, amén.