Hebreos (2014) - Lección 13A

• Nos acercamos al final de esta importante carta.

  • El capítulo final está ante nosotros, donde el escritor emite una serie de exhortaciones

    • Estas exhortaciones son ejemplos de cómo la iglesia debe cumplir las instrucciones del autor del capítulo 12:28-29.

Hebreos 12:28 Por tanto, ya que recibimos un reino inconmovible, mostremos gratitud, mediante la cual podamos ofrecer a Dios un servicio aceptable con reverencia y temor;
Hebreos 12:29 porque nuestro Dios es fuego consumidor.

• Como vimos en el capítulo 10, el escritor añade otra orden "dejémonos".

• Él nos pide que dediquemos una vida de servicio a Dios, como muestra de gratitud por el amor que nos ha demostrado.

• Esta exhortación suena muy similar a las instrucciones de Pablo en Romanos 12.

Romanos 12:1 Por lo tanto, hermanos, les ruego por la misericordia de Dios que presenten sus cuerpos en sacrificio vivo y santo, agradable a Dios, que es su culto racional.

• A lo largo de las Escrituras, a los cristianos se nos ordena establecer las prioridades de nuestra vida basándonos en el reconocimiento de que le debemos todo a Dios.

• Por eso, la palabra griega favorita de los autores del Nuevo Testamento para describir la relación de un cristiano con el Señor es doulos (esclavo).

• Cristo es nuestro Maestro y Él dirige nuestras vidas.

• Y si elegimos vivir en obediencia a Él, pronto descubriremos que su carga es ligera y nuestro servicio a Él será motivo de alegría.

• Pero no cabe duda de que nuestra relación con Cristo, en la fe, conlleva ciertas obligaciones y expectativas.

  • Estas expectativas establecen el estándar por el cual el Señor juzgará a su pueblo.

    • Naturalmente, como quienes vamos a ser juzgados, queremos entender cuáles son esas expectativas.

    • Esa es una de las razones por las que tenemos la Palabra de Dios, y en particular, las cartas del Nuevo Testamento.

    • Capítulos como Hebreos 13 son lugares importantes donde invertir nuestro tiempo.

    • Pasajes que debemos meditar y reflexionar en oración, para que tengamos incentivo para vivir de una manera que sea agradable al Señor.

  • Así pues, centremos primero toda nuestra atención en las exhortaciones del escritor, comenzando en el versículo 1.

Hebreos 13:1 Que el amor entre los hermanos continúe.
Hebreos 13:2 No se olviden de mostrar hospitalidad a los extraños, pues por ella algunos, sin saberlo, hospedaron ángeles.

• Como sugería mi introducción, este capítulo se lee como una lista de instrucciones.

  • Todos ellos están vagamente relacionados entre sí, en el sentido de que todos son actos de amor cristiano de autosacrificio, destinados a mostrar gratitud a Dios por su sacrificio en nuestro favor.

    • Y el versículo 1 sirve como oración temática para todo el capítulo.

    • El amor entre hermanos es el tema principal y el objetivo primordial de las instrucciones del escritor.

  • Como Cuerpo, estamos llamados a amarnos los unos a los otros.

    • La palabra griega utilizada es philadelphia , que significa “amor fraternal”.

    • Y no simplemente en el sentido de mostrarse afecto o amistad unos a otros.

    • Pero en el sentido pleno del amor ágape : haciendo sacrificios unos por otros como medio para servir a Cristo.

    • Cuando servimos a un hermano o hermana en el Cuerpo de la Iglesia, desde el punto de vista de Dios, le estamos sirviendo a Él.

  • Por lo tanto, debemos hacer que nuestro motivo en todo lo que hacemos sea amar a otro creyente.

    • Que ese amor continúe, dice el escritor.

    • Utiliza la palabra “continuar”, porque así era la Iglesia en sus inicios, y así debería ser siempre.

  • Es posible que nuestra congregación no logre llevar a cabo todos los programas que deseamos.

    • No todo lo que intentemos tendrá éxito, al menos no desde nuestra perspectiva.

    • Puede que no crezcamos tanto como quisiéramos, ni extendamos nuestra influencia tanto como esperamos.

    • Pero esas cosas no son el objetivo principal de nuestra iglesia.

    • Nuestro objetivo principal es mostrar el amor de Cristo, primero los unos a los otros y, segundo, al mundo.

    • Según este criterio seremos medidos

• ¿Qué significa, entonces, demostrar amor?

  • El escritor ofrece ejemplos

    • En primer lugar, el escritor dice que no hay que descuidar la hospitalidad hacia los extraños.

    • En griego, las instrucciones del escritor son aún más específicas.

    • Utiliza la palabra griega philoxenia , que literalmente significa “mostrar amor a un extraño”.

    • Así, en el versículo 1, el escritor enfatizó el amor por los hermanos, mientras que en el versículo 2, enfatiza el amor por los extraños.

  • En aquella época y cultura, mostrar amor a un extraño era sinónimo de ofrecerle refugio en casa.

    • Esa era una expectativa cultural.

    • Se consideraba un honor recibir a alguien en casa.

  • Pero como aprendimos anteriormente en esta carta, la persecución era cada vez más común en la Iglesia, especialmente entre los creyentes judíos.

    • Así, a medida que aumentaban los enemigos, la Iglesia comenzó a retirarse de la cultura.

    • Donde antes la Iglesia mostraba amor a los extraños, abriendo sus hogares a cualquiera, ahora desconfiaban de los extraños.

    • Les preocupaba que los extraños pudieran ser espías judíos que denunciaran a los cristianos ante las autoridades.

    • Su temor a la persecución los llevó a ocultar su testimonio a los extraños.

• Las preocupaciones del autor en este caso no son simplemente una cuestión de hospitalidad o amabilidad.

  • La misión misma de la Iglesia reside en el equilibrio.

    • Si tenemos tanto miedo o desconfianza hacia los no creyentes que nos apartamos de ellos, entonces hemos abdicado de nuestras responsabilidades como testigos.

    • Ahora entendemos mejor por qué el escritor enfatizó la necesidad de temer a Dios más que a los hombres.

  • La persecución es una realidad, y siempre lo será, en diversas formas.

    • Así que lo aceptamos como parte del trato que recibimos con nuestra salvación.

    • No lo invitamos, pero tampoco huimos de ello, al menos no cuando requiere que comprometamos nuestro testimonio y servicio a Dios.

    • Para estos creyentes, esto significaba abrir sus puertas con amor a los extraños y correr el riesgo de que este acto de amor pudiera conducir a la persecución.

    • Si eso sucede, que así sea, porque solo puede suceder si el Señor lo permite.

    • Y Él dice en las Escrituras que os regocijéis, porque vuestra recompensa en el cielo es grande cuando sois perseguidos por causa de su nombre.

• Hoy en día, nuestra cultura se muestra cada vez más hostil hacia las enseñanzas cristianas y los valores cristianos.

  • Así que, a medida que nos abrimos al mundo incrédulo, a los extraños, tenemos la creciente sensación de que su respuesta no será positiva.

    • Cada vez más, seremos rechazados y calumniados.

    • Seremos juzgados erróneamente (incluso mientras nos acusan de intolerancia).

    • Seremos perseguidos

  • Pero no podemos permitir que eso nos lleve a alejarnos de estos “extraños”.

    • No podemos permitir que eso se convierta en una excusa para escondernos en recintos cerrados, acurrucados y lejos del escrutinio.

    • No debemos aislarnos del mundo, como dijo Jesús.

Juan 17:14 “Yo les he dado tu palabra; y el mundo los ha odiado, porque no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo.
Juan 17:15 “No te pido que los quites del mundo, sino que los guardes del maligno.

• Al mostrar amor por los extraños, incluso ante la persecución, seguimos los pasos de Jesús.

  • Depositamos nuestra confianza en Dios para que logre grandes cosas a través de nuestro sacrificio.

    • El escritor cita el ejemplo de Abraham recibiendo ángeles.

    • Esto hace referencia a Génesis 18-19, cuando el Señor y dos ángeles se aparecieron como forasteros viajeros en la tienda de Abraham.

    • Abraham recibió de buen grado a los “hombres”, y como resultado, experimentó un encuentro especial con Dios.

  • El autor no está diciendo necesariamente que debamos esperar recibir ángeles, como lo hizo Abraham, aunque esto podría ser posible.

    • Su argumento es que, al mostrar amor a los extraños, tenemos la oportunidad de ver a Dios obrar de maneras milagrosas.

    • Podemos influir en un corazón para que cambie.

    • Podemos presenciar milagros de un tipo u otro.

    • ¿Quién sabe cuánto podría estar dispuesto a lograr Dios a través de nosotros... si tan solo abrimos nuestra puerta a los extraños?

Hebreos 13:3 Acuérdense de los presos, como si estuvieran presos con ellos, y de los que son maltratados, ya que ustedes también están en el cuerpo.

• A continuación, el escritor pide a la iglesia que recuerde a los prisioneros y a los que son maltratados.

  • En ambos casos, se refiere a creyentes que están sufriendo pruebas como consecuencia de su fe y testimonio.

    • Cuando un miembro del Cuerpo de Cristo sufre por su fe, todo el Cuerpo debe verse involucrado en ese sufrimiento.

    • Como dijo Pablo en 1 Corintios

1 Corintios 12:26 Y si un miembro sufre, todos los miembros sufren con él; si un miembro es honrado, todos los miembros se regocijan con él.

• No nos compadecemos desde la distancia, diciéndonos a nosotros mismos lo desafortunado que es que nuestro hermano o hermana esté siendo perseguido.

• Nos decimos a nosotros mismos: “nosotros” estamos siendo perseguidos.

• Por lo tanto, les servimos.

  • Oramos por ellos y con ellos.

  • Los visitamos en su angustia y los consolamos.

  • Les aseguramos que no están solos.

  • Y cuando nos toque a nosotros soportarlo, ellos harán lo mismo por nosotros.

  • Y de esta manera, les damos fuerza para perseverar ante estas pruebas, para que su testimonio quede confirmado y la recompensa sea completa.

• A continuación, el escritor afirma que nuestro servicio adecuado a Dios requiere vivir en pureza sexual.

Hebreos 13:4 El matrimonio debe ser honrado por todos, y el lecho conyugal debe mantenerse puro; porque Dios juzgará a los fornicarios y a los adúlteros.

• El escritor dice que los cristianos deben tener la institución del matrimonio en alto honor.

  • La palabra griega para “honor” es timios , que significa “precioso” o “muy costoso”.

    • Imagina lo más valioso y preciado que posees.

    • ¿Cómo tratarías eso?

    • Lo protegerías, lo apreciarías, lo honrarías.

  • Para Dios, la institución del matrimonio es algo así, y por lo tanto, si quieres servir bien a tu Señor, debes valorar lo que Él valora.

    • Y este requisito de valorar la institución del matrimonio debe ser valorado por todos, dice el autor.

    • No solo por aquellos que ya disfrutan de la institución tal como Dios la creó.

    • Pero también por aquellos que aún no están casados.

    • Una pareja cristiana casada tiene la obligación ante Dios de honrar el matrimonio hasta que la muerte los separe.

    • Un cristiano soltero tiene la obligación de mantenerse puro hasta el día en que contraiga matrimonio cristiano.

    • Y todos los cristianos deben respetar y honrar los matrimonios de los demás, no violando ese matrimonio profanando el lecho conyugal.

• Nótese que el autor menciona dos tipos diferentes de pecados al final del versículo 4.

  • Primero, dice que los fornicadores serán juzgados.

    • La fornicación es un concepto que se ha perdido en gran medida en nuestra sociedad actual.

    • La Biblia dice que cualquier forma de actividad sexual realizada fuera del matrimonio es un pecado llamado “fornicación”.

    • Por supuesto, nuestra cultura se ha vuelto tan tolerante con el sexo fuera del matrimonio, que se ha convertido no solo en algo aceptable, sino en algo común.

    • De hecho, la idea de que la actividad sexual depende del matrimonio es una idea absurda para la mayoría de la gente hoy en día.

  • Pero la Palabra de Dios no ha cambiado, ni cambiará, para adaptarse a los deseos pecaminosos de nuestra carne.

    • Aclaremos, pues, qué significa “fornicación” en el contexto de honrar la institución del matrimonio.

    • Significa tomar algo que no tienes derecho a tomar, según Dios.

    • Nunca es apropiado que un cristiano participe en actividades sexuales, lo que significa cualquier forma de excitación sexual, fuera del matrimonio.

    • Los cristianos no pueden vivir juntos antes del matrimonio.

    • Los cristianos no pueden ver pornografía, ni antes ni después del matrimonio, porque esto profana el lecho matrimonial.

    • Y por supuesto, esto abarcaría cualquier forma de actividad sexual, incluida la actividad homosexual, que siempre es pecaminosa en cualquier caso.

  • En un mundo que cada vez más desprecia el matrimonio y desea reutilizar la institución para satisfacer sus deseos pecaminosos, se vuelve aún más importante que la Iglesia dé testimonio de la verdad.

    • Esto no implica necesariamente que debamos involucrarnos políticamente en este tema.

    • Pero sí requiere que nuestras propias vidas reflejen la verdad del matrimonio.

    • ¿Hasta qué punto es hipócrita que los cristianos clamen contra las relaciones homosexuales, para luego volver a casa y tener relaciones sexuales con su novio o novia con quien conviven?

    • El escritor dice que Dios nos juzgará por estas cosas.

• En segundo lugar, el autor dice que no debemos participar en el adulterio.

  • El adulterio es el pecado de violar la santidad de los votos matrimoniales de otra persona.

    • Por supuesto, el ejemplo más obvio es cuando una persona mantiene relaciones sexuales con una persona casada que no es su cónyuge.

    • Esto siempre es erróneo y causa un grave daño al testimonio de la Iglesia.

    • ¿Cuántos corazones se han roto en la Iglesia cuando un matrimonio es violado de esta manera?

    • Es aún peor cuando esta situación se desarrolla públicamente, como cuando un líder de la Iglesia cae en este tipo de pecado sexual.

  • Pero no olvides que los votos matrimoniales duran hasta la muerte, por lo que este mandato de respetar el lecho conyugal continúa, incluso después de un divorcio legal.

    • Como enseña Pablo en 1 Corintios, debemos respetar el matrimonio de otra persona, incluso hasta el punto de negarnos a casarnos con una persona divorciada.

    • Una vez más, nuestra cultura reacciona muy negativamente a la idea de que las "segundas oportunidades" no son posibles en lo que respecta al matrimonio.

    • Pero la enseñanza de la Biblia es consistente y clara: solo tras la muerte de un cónyuge quedamos libres para volver a casarnos.

• Finalmente, el escritor plantea quizás su exigencia más desafiante a la iglesia.

Hebreos 13:5 Asegúrate de que tu carácter esté libre del amor al dinero, contentándote con lo que tienes; porque Él mismo ha dicho: «Nunca te abandonaré, ni te desampararé».
Hebreos 13:6 para que con confianza podamos decir:
“EL SEÑOR ES MI AYUDADOR, NO TENDRÉ MIEDO.
¿QUÉ ME HARÁ EL HOMBRE?

• En idioma griego, el versículo 5 comienza con “Sin codicia, comportamiento...”

  • Los cristianos no deben tolerar, y mucho menos complacerse en, la codicia.

    • La codicia no es simplemente envidia por la posesión de otra persona.

    • El concepto es más amplio que eso.

    • Significa cualquier deseo pecaminoso

    • Podemos desear cosas pecaminosamente, del mismo modo que nuestro deseo por las ofertas del mundo consume nuestra atención e impulsa nuestras pasiones.

  • Por eso, lo opuesto a la codicia es la satisfacción.

    • Estar contento con lo que ya tienes

    • Es la diferencia entre “más” y “suficiente”.

    • Con frecuencia, tenemos suficiente, pero aun así nos decimos a nosotros mismos que necesitamos más.

    • Y es en la búsqueda de más, cuando ya tenemos suficiente, que corremos el riesgo de comprometer nuestro carácter.

• Nótese que al final del versículo 5, el autor cita Deuteronomio 31:6 , donde el Señor promete a Israel que nunca abandonará ni desamparará a su pueblo.

  • El escritor alude a la soberanía de Dios al asignarnos a cada uno de nosotros lo que tenemos.

    • Puesto que sabemos que el Señor no abandonará nuestras necesidades y siempre cuidará de su pueblo, entonces debemos pensar cuidadosamente en nuestra posición en la vida.

    • Dios asigna a cada uno de sus hijos una provisión adecuada a nuestras necesidades.

    • Esa provisión es una señal de su fidelidad para nunca abandonarnos.

    • Y nuestra respuesta apropiada al Señor es la satisfacción.

  • Como escribe Pablo:

1 Timoteo 6:6 Pero la piedad, cuando va acompañada de contentamiento, es en realidad un medio de gran ganancia.
1 Timoteo 6:7 Porque nada hemos traído a este mundo, así que nada podemos llevarnos de él.
1 Timoteo 6:8 Si tenemos comida y con qué cubrirnos, con esto estaremos contentos.
1 Timoteo 6:9 Pero los que quieren enriquecerse caen en tentación y lazo, y en muchos deseos necios y dañinos que hunden a los hombres en ruina y destrucción.
1 Timoteo 6:10 Porque la raíz de toda clase de males es el amor al dinero, el cual, codiciándolo algunos, se han desviado de la fe y se han causado muchos dolores.
1 Timoteo 6:11 Pero tú, hombre de Dios, huye de estas cosas y busca la justicia, la piedad, la fe, el amor, la perseverancia y la mansedumbre.

• Un buen cristiano reconoce que la provisión de Dios es suficiente, por lo que no debemos dedicar un tiempo y esfuerzo excesivos a mejorar nuestra situación financiera o material.

  • Porque al hacerlo, potencialmente estamos desviando nuestras energías de objetivos más importantes y duraderos.

    • Como buscar la rectitud, la piedad, la fe, el amor, etc.

    • No es que tener riqueza excluya esas cosas.

    • Se trata del costo de oportunidad.

  • Por ejemplo, un hombre que mira su semana por delante podría optar por dedicar más tiempo al trabajo para ganar más ingresos, o dedicar más tiempo al estudio de la Biblia para profundizar su relación con Cristo.

    • El día solo tiene una cantidad limitada de tiempo, así que no puede hacer más de ambas cosas.

    • Una de estas ambiciones se basa en el amor al dinero.

    • La otra búsqueda se basa en el amor al Señor.

    • Uno se ve impulsado por el deseo de más.

    • Una refleja satisfacción.

    • Una elección puede conducir a la codicia.

    • El otro conduce a la piedad.

  • Estas mismas opciones existen para madres, niños, estudiantes, personas solteras, etc.

    • Obviamente, el autor no está pidiendo que los cristianos renuncien a ganarse la vida o a mantener a sus familias.

    • Simplemente nos pide que no nos esforcemos por obtener más de lo esencial, pues al ir más allá de lo necesario, nos distraemos de la verdadera misión de la Iglesia.

  • Y en el peor de los casos, nuestro deseo de tener más nos llevará a comprometer nuestro carácter.

    • Quizás nuestro amor por el dinero, o las comodidades que este nos brinda, nos lleva a descuidar nuestras responsabilidades con la familia o la iglesia.

    • Quizás asumimos deudas que no podemos pagar.

    • Tal vez infringimos las leyes, engañamos a los clientes, traicionamos la confianza de aquellos a quienes amamos.

    • Es posible que seamos propensos a hacer estas cosas porque no nos contentamos con confiar en el juicio del Señor sobre lo que es mejor para nosotros.

    • Y porque no estamos dispuestos a esperar pacientemente para recibir nuestra riqueza en la eternidad.

• En el versículo 6, el escritor nos recuerda, a partir de los Salmos, que el Señor es mi ayudador, por lo que no tenemos nada que temer del mundo.

  • Si te sientes inseguro y esa inseguridad te lleva a posponer tu jubilación un año más, o a trabajar unas horas más, pregúntate por qué te preocupa tanto.

    • ¿Acaso el Señor descuidará tus necesidades?

    • ¿Te olvidará?

  • ¿Acaso no te ha prometido que satisfará esas necesidades?

Mateo 6:31 “Así que no se preocupen, diciendo: ‘¿Qué comeremos?’, o ‘¿Qué beberemos?’, o ‘¿Con qué nos vestiremos?’
Mateo 6:32 “Porque los gentiles buscan con afán todas estas cosas; pues vuestro Padre celestial sabe que tenéis necesidad de todas ellas.
Mateo 6:33 “Mas buscad primero el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas.

• Me pregunto con qué frecuencia los cristianos se pierden la bendición de ver al Señor "manifestarse" de la manera que prometió, porque le hemos robado esa oportunidad.

• He conocido a hombres y mujeres que viven en el campo misionero y que han aprendido a vivir esta promesa a diario.

• Es asombroso escuchar sus historias de cómo se encontraron con una necesidad que no podían satisfacer, pero entonces Dios se manifestó de una manera inesperada.

• Nuestro servicio de gratitud al Señor conlleva la expectativa de que dejemos de lado nuestro deseo de perseguir la riqueza terrenal y el estatus y la comodidad que trae consigo.

  • Seguimos trabajando duro y cubriendo nuestras necesidades para no ser una carga para los demás.

  • Pero nuestro objetivo es perseguir la rectitud.

  • Confía en el Señor para que determine nuestra recompensa, por así decirlo.

  • Y permanezcan contentos con su provisión.

• Pon a prueba tu corazón... ¿Estás satisfecho? ¿O simplemente te sientes culpable?

  • ¿O acaso te has propuesto como meta demasiado ambiciosa la conquista del mundo?

  • ¿Está tu personaje en peligro?

  • ¿Es tan grande el costo de oportunidad de tu estilo de vida que estás sacrificando la ganancia eterna por la ganancia terrenal?

  • Consideremos todos estas cosas detenidamente en los días venideros.