Los Libros del Nuevo Testamento / Mateo

Mateo - Lección 28A

Capítulo 28:1-10

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  • Nuestro estudio de tres años sobre Mateo está casi terminado, y de los 1.071 versículos que se encuentran en este libro, nos quedan los últimos 20 versículos.

    • En estos versículos estudiamos la tercera de las tres verdades clave que Pablo dijo que eran las cosas de primera importancia para los cristianos.

      • En 1 Corintios 15, Pablo dijo que estas cosas que todos los cristianos deben saber son que Jesús murió, fue sepultado y resucitó al tercer día.

      • Esa historia sencilla pero profunda de tres partes lo es todo para nuestra fe cristiana; define nuestra fe.

    • Hasta este punto de nuestro estudio, hemos estudiado las dos primeras de estas tres partes de la historia de Jesús: la muerte de Jesús y su sepultura.

      • Por lo tanto, hoy en el capítulo 28 pasamos a la tercera parte: Su resurrección, que es realmente la clave de todo en la Biblia.

      • ¿Te das cuenta de que si Jesús no hubiera resucitado de entre los muertos, nada más en este libro importaría?

      • Como dijo Pablo en 1 Corintios 15, si Cristo no resucitó de entre los muertos, entonces nuestra fe es inútil porque hemos creído en una mentira.

    • Entonces, si la muerte de Jesús fue su fin (como lo es para cualquier otra persona), entonces Jesús no era diferente a nadie más.

      • Pero al volver a la vida, Jesús demostró que era algo más.

      • Solo Dios tiene poder sobre la muerte… los seres humanos no poseen ese poder.

    • Si alguien puede resucitar a su propio cadáver, entonces debe tener el poder de Dios.

      • Y si es así, entonces lo que esa Persona diga sobre obtener la vida eterna importa.

      • Y por eso hemos estudiado este libro con tanto detalle durante la mayor parte de los últimos tres años.

  • Así que ahora es momento de centrar nuestra atención en el momento de la resurrección tal como lo explica Mateo, y eso nos lleva de nuevo al comienzo del capítulo 28.

    • La semana pasada analizamos solo el primer versículo para poder comprender de manera concluyente en qué día de la semana murió Jesús.

      • Aprendimos que Jesús murió un jueves, no un viernes como dicta la tradición, y en el año 27 d. C.

      • Todo eso fue interesante, por supuesto, pero ese no es el punto principal de este capítulo, por supuesto, ni siquiera la idea principal del versículo 1.

    • El punto del versículo 1 —y del resto de este capítulo— es que lo imposible sucedió ese día.

      • Un cadáver volvió a la vida después de tres días y salió de la tumba con vida.

      • Como dijo Jesús, lo que es imposible para nosotros es posible para Dios.

      • Entonces, entendamos cómo sucedió eso.

Mateo 28:1 Pasado el sábado, al amanecer del primer día de la semana, María Magdalena y la otra María fueron a ver el sepulcro.
Mateo 28:2 Y he aquí que hubo un gran terremoto, porque un ángel del Señor descendió del cielo, se acercó, removió la piedra y se sentó sobre ella.
Mateo 28:3 Y su aspecto era como un relámpago, y su ropa blanca como la nieve.
Mateo 28:4 Los guardias temblaron de miedo ante él y quedaron como muertos.
  • Repitiendo el versículo 1 de la semana pasada, Mateo nos dice que las dos Marías (Magdalena y la madre de Jesús) llegaron al sepulcro al amanecer del domingo.

    • Mateo menciona específicamente a María Magdalena, porque ella será fundamental para esta parte de la historia.

      • Pero fíjense en cómo Mateo se refiere a la madre de Jesús simplemente como la otra María.

      • De hecho, tanto Juan como Marcos se refieren a esta María como la madre de Santiago, no como la madre de Jesús.

    • Estos son solo ejemplos de cómo la Biblia minimiza constantemente la importancia de María como madre terrenal de Jesús.

      • Sí, María fue un personaje bíblico importante, al igual que Isabel, Juan el Bautista, Pedro o el apóstol Pablo.

      • Y sí, tuvo el gran honor de ser elegida para llevar al Mesías en su vientre.

    • Pero la importancia de María termina ahí… María no era más que esas cosas en el plan de Dios.

      • María era simplemente una pecadora salvada por la gracia y grandemente honrada por el favor de Dios al tener un papel importante en la primera venida del Mesías.

      • Pero atribuirle a María una mayor importancia teológica que esa es idolatría, y podemos ver claramente cómo la Biblia evita eso aquí.

  • Continuando, estas mujeres llegaron temprano el domingo por la mañana para terminar los preparativos del entierro de Jesús.

    • Esperaron hasta el amanecer para abandonar la ciudad a salvo, pero probablemente se marcharon al anochecer, quizás a las 4 de la madrugada.

      • Trajeron las especias que habían comprado la noche anterior en la ciudad después de que terminara el Sabbat el sábado por la noche.

      • Tenemos que preguntarnos qué pasaba por la mente de estas mujeres… vieron la tumba sellada con la piedra, así que saben que está cerrada.

    • Esa piedra habría sido demasiado pesada para que esas mujeres la movieran solas, así que ¿cómo esperaban acceder al cuerpo de Jesús?

      • Mark dice que, mientras caminaban, se preguntaban en voz alta quién les quitaría la piedra.

      • Tal vez pensaron que los soldados romanos les abrirían la tumba.

      • Parece que van con fe ciega esperando algún tipo de milagro.

    • Nadie habría culpado a estas mujeres si hubieran dicho que no valía la pena ir, que era imposible, y se hubieran quedado en casa ese día.

      • Todos lo habrían entendido y probablemente todos habrían estado de acuerdo.

      • De hecho, sospecho que algunos de los discípulos intentaron disuadir a estas mujeres de ir a la tumba ese día.

      • Quizás algunos pensaron "mujeres tontas" al verlas correr hacia la tumba con especias antes del amanecer.

    • Desde una perspectiva humana, no había motivo para molestarse en ir ni razón para esperar que la tumba estuviera abierta.

      • Pero aun así fueron… temprano por la mañana y con muchas ganas de ver el cuerpo de Jesús, aunque sin un plan.

      • Y gracias a que fueron, tuvieron el privilegio de ser testigos del mayor milagro de la historia.

  • Esa es la recompensa por caminar por fe... tienes la oportunidad de presenciar cómo Dios hace algo asombroso, algo imposible, a través de tu obediencia.

    • Si limitamos nuestro servicio a Dios a situaciones en las que podemos ver el camino al éxito de antemano, nos perderemos muchos milagros.

      • Dios te dice que inicies un ministerio, pero tú dices que no hay dinero, no hay tiempo, no tengo la experiencia ni la capacidad.

      • ¿Recuerdan cuando Moisés intentó usar esas mismas excusas en Éxodo 4?... entonces Dios le dijo a Moisés: Yo me encargaré de esas cosas.

    • Dios dice que vaya a orar con ese desconocido en el banco del parque, pero tú dices que pensarán que soy extraño o que eso no les va a ayudar.

      • Si solo oramos por las cosas que creemos que podemos lograr, entonces nunca veremos lo que Dios podría estar dispuesto a hacer.

      • Si solo actuamos cuando la tarea parece factible, Dios nunca nos utilizará para hacer lo impensable.

      • Si solo vamos cuando nos parece lógico, no estaremos allí cuando Dios abra el Mar Rojo, alimente a 5.000 personas o abra una tumba.

    • Y perderemos de vista el punto en todo esto… Dios no nos necesita en primer lugar… Él nos está invitando a participar en la obra que Él va a realizar.

      • Dios iba a resucitar a Jesús en este día… con o sin estas mujeres.

      • Así que la única pregunta era si iban a estar allí para verlo suceder.

    • Puede que hoy seas el milagro para alguien, la persona que se presentó para unirse a la obra justo cuando Dios hizo algo que nadie esperaba.

      • Pero primero hay que estar dispuesto a caminar por fe, a callar esa voz interior de la razón, a ignorar a los críticos.

      • No producimos resultados milagrosos simplemente con nuestra participación o incluso con desear que Dios haga un milagro.

      • Pero cuando Él nos llama a un camino determinado, uno que parece imposible, recuerda que puede haber un milagro esperándote.

  • Estas mujeres no tenían forma de abrir esa tumba, pero esperaban que Dios les proporcionara una manera, y Él lo hizo de la forma más inesperada y milagrosa.

    • En el versículo 2, Mateo nos dice que antes de que llegaran las mujeres, hubo un terremoto durante la noche en que Jesús resucitó.

      • También hubo un terremoto en el momento de la muerte de Jesús.

      • Así marcó Dios tanto la muerte como la resurrección de Jesús.

    • Luego, un ángel descendió específicamente para apartar la piedra, y después permaneció un rato ofreciendo una visita a la tumba.

      • La llegada del ángel asusta de muerte a los guardias romanos, quienes caen al suelo inconscientes.

      • Cuando las mujeres llegan, se encuentran con esta extraña escena… tumba abierta, guardias en el suelo, ángel esperando sobre la piedra.

    • En este punto necesitamos consultar los otros Evangelios para tener una mejor idea de lo que sucedió esa mañana, porque Mateo ha combinado cosas.

      • Según los otros Evangelios, la primera persona en visitar la tumba fue María Magdalena, quien vino sola.

      • Cuando llegó, la tumba ya estaba abierta, pero no investigó más... simplemente corrió de vuelta para contárselo a los apóstoles.

      • Ella supuso que el cuerpo de Jesús había sido robado y quiso denunciarlo a los hombres.

    • Poco tiempo después llegan la otra María y Salomé, y estas dos son las primeras en entrar en la tumba vacía.

      • Este es el encuentro sobre el que Matthew escribe a continuación

Mateo 28:5 El ángel les dijo a las mujeres: «No tengan miedo; porque sé que buscan a Jesús, el crucificado.
Mateo 28:6 “No está aquí, pues ha resucitado, tal como lo había dicho. Venid, ved el lugar donde yacía.
Mateo 28:7 “Vayan pronto y digan a sus discípulos que ha resucitado de entre los muertos; y he aquí que va delante de ustedes a Galilea, y allí lo verán; he aquí, yo se lo he dicho.”
Mateo 28:8 Y salieron rápidamente del sepulcro con temor y gran alegría, y corrieron a contárselo a sus discípulos.
  • El ángel saluda a estas dos mujeres con el saludo angelical habitual: «No tengan miedo…»

    • Luego les informa a las mujeres que el Señor no estaba en la tumba porque había resucitado de entre los muertos tal como lo había prometido.

      • Entonces el ángel los invita a inspeccionar la tumba, donde ven el banco de piedra vacío en la cueva y las vendas de lino.

      • Finalmente, los ángeles les dicen a las mujeres que informen a los discípulos que Jesús va a Galilea, donde se encontrará con ellas.

      • Jesús quería que sus discípulos abandonaran Jerusalén inmediatamente para huir de los romanos y de las miradas indiscretas de los fariseos.

      • Una vez en Galilea, Jesús y sus discípulos podían reunirse y hablar con seguridad y sin temor a interrupciones.

    • Mientras María y Salomé organizan la recepción con el ángel, María Magdalena está de vuelta en Jerusalén con los discípulos.

      • Ella está intentando convencer a los hombres de que vio abrirse la tumba de Jesús.

      • Pero los hombres no le creen y se niegan a ir a comprobarlo por sí mismos.

      • En esa cultura y en esa época, los hombres consideraban a las mujeres testigos poco fiables y no confiaban en sus declaraciones.

    • Poco tiempo después, la otra María y Salomé regresan con los discípulos para contarles su encuentro con el ángel en la tumba.

      • Tras un segundo informe sobre una tumba vacía, Peter y John deciden comprobar la historia de las mujeres yendo a la tumba.

      • Cuando Pedro y Juan llegan a la tumba, la encuentran vacía, con las vendas de lino solas, pero sin ningún ángel por ninguna parte.

  • Entonces Pedro y Juan regresaron al escondite de los discípulos en Jerusalén para confirmar que la tumba estaba vacía, pero aún suponiendo que Jesús había sido secuestrado.

    • Mientras tanto, María Magdalena decide volver a la tumba por segunda vez y, al hacerlo, ve no uno, sino dos ángeles en la tumba.

      • Y casi inmediatamente, María se vuelve para ver a Jesús vivo fuera de la tumba.

      • Ella se llena de alegría al ver a Jesús vivo e intenta abrazarlo, pero Jesús le ordena que no lo toque.

      • En cambio, le dice que se presente ante los discípulos y suponemos que repite sus instrucciones para que vayan a Galilea.

    • Es interesante que María Magdalena fuera la primera persona en ver al Señor resucitado, y ese hecho respalda la autenticidad de los relatos evangélicos.

      • Si estuvieras inventando la historia de la resurrección de Jesús, no harías que tu primera testigo ocular en tu historia fuera una mujer.

      • Dado el sesgo cultural contra las mujeres testigos presenciales, este detalle haría que tu historia fuera menos creíble, no más creíble.

      • La única razón por la que alguien diría que una mujer fue la primera testigo presencial de algo tan extraordinario sería si fuera cierto.

    • Además, la decisión del Señor de obrar a través de las mujeres en lugar de los hombres confirma algo que vimos la semana pasada.

      • Las mujeres constituían una cadena de custodia que demostraba la autenticidad de las afirmaciones de Jesús sobre su muerte, sepultura y resurrección.

      • De hecho, puesto que estas mujeres fueron las únicas presentes durante toda la terrible experiencia de Jesús, son las únicas que pudieron dar testimonio.

      • Debido a que apoyaron a Jesús durante sus pruebas, ahora también tuvieron el privilegio de estar presentes en su triunfo.

  • Casi parece como si Jesús se estuviera burlando de la falta de fe entre sus discípulos varones y su continua falta de fe confirmara esa elección.

    • En dos ocasiones, estos hombres recibieron informes de mujeres que vieron la tumba del Señor vacía y que oyeron a los ángeles.

      • Y ahora han escuchado el testimonio de una mujer que vio y habló con Jesús vivo.

      • Y por si fuera poco, estos hombres incluso vieron la tumba vacía con sus propios ojos.

      • Aun así, no creían que Jesús había resucitado, y desde luego no seguían sus instrucciones de ir a Galilea.

      • En pocas palabras, como no creían en la resurrección, no iban a seguir a Jesús, y mucho menos a obedecerle.

    • Y por un lado, podemos comprender su reacción ante estos informes.

      • Si después de tres días visitaras la tumba de alguien a quien enterraste y la encontraras vacía, ¿qué pensarías?

      • ¿Supondría usted inmediatamente que la persona volvió a la vida y que andaba por ahí con perfecta salud, viva y bien de nuevo?

      • ¿O supondrías que alguien se llevó el cuerpo?

    • Por otro lado, contaban con sólidos testimonios de testigos presenciales de mujeres a las que conocían y en las que confiaban.

      • Evidentemente, las mujeres tampoco esperaban encontrar a un Jesús resucitado… ¡iban llevando especias para embalsamar su cuerpo!

      • Así que no tenían motivo para mentir, y los discípulos tenían todo el derecho a creer sus relatos y responder con fe.

    • Pero simplemente no podían aceptarlo, y me pregunto si Jesús los estaba preparando para el futuro cuando los envió con el mismo mensaje.

      • Un día, estos hombres serían quienes proclamarían la resurrección de Jesús a otros… y quienes tratarían con los escépticos.

      • Porque la idea de que un hombre muerto vuelva a la vida está realmente fuera de las expectativas de cualquiera.

  • Y si no puedes aceptar la resurrección de Jesús, entonces no aceptarás sus mandamientos… no aceptarás nada en absoluto.

    • Esto demuestra que la resurrección es la clave del Evangelio… si Jesús no resucitó, nada más importa.

      • Y eso es lo que requiere la fe cristiana… en el corazón de nuestra fe está la creencia en estos testimonios.

      • Por fe en la palabra de Dios, creemos que la resurrección de Jesús es verdadera, que Él volvió a la vida como prometió que lo haría.

    • Y no solo resucitó Jesús… sino que creemos que sucederá con cada ser humano que haya vivido.

      • Pronto, la resurrección también será nuestra experiencia, y eventualmente será la experiencia de todos.

      • Así pues, entendamos qué implicó la resurrección de Jesús, es decir, qué le sucedió a Jesús y a su cuerpo físico.

  • Y para ello primero debemos definir qué son la vida y la muerte, según la Biblia.

    • Según las Escrituras, una persona viva consta de dos partes: tenemos un cuerpo físico y un espíritu (o alma).

      • Dios formó el cuerpo del primer ser humano, Adán, del polvo de la tierra, literalmente de la tierra misma.

      • Dios le dio a Adán un cuerpo físico porque Adán estaba destinado a vivir en un mundo físico.

      • Pero al principio, el cuerpo físico de Adán estaba sin vida... no estaba más vivo que la tierra de la que provenía.

    • Antes de que su cuerpo pudiera estar vivo, necesitaba un espíritu, así que Dios insufló un espíritu/alma viviente en el cuerpo de Adán y Adán cobró vida.

      • La esposa de Adán, Eva, cobró vida de una manera similar... Dios creó su cuerpo a partir del cuerpo de Adán y luego le dio también un espíritu viviente.

      • A partir de entonces, todo ser humano ha llegado a existir mediante la procreación entre un hombre y una mujer… carne engendrando carne.

      • Pero Dios sigue creando el espíritu para cada niño concebido a través de esa unión… cada uno de nosotros recibe un espíritu viviente del Dador de vida.

  • La muerte es justo lo opuesto a esa experiencia... es la separación del cuerpo y el espíritu.

    • Al morir, nuestro espíritu abandona el cuerpo sin vida e inmediatamente el cuerpo comienza a desintegrarse.

      • Pero nuestro espíritu perdura, y dónde vivirá nuestro espíritu a continuación depende de lo que creímos mientras estábamos vivos.

      • Si la persona cree que Jesús fue su Salvador, entonces Dios considera su fe como justicia y recibe su espíritu en el Cielo.

      • Un creyente existe en el Cielo como espíritu sin cuerpo físico mientras espera una futura resurrección y la llegada del Reino.

    • Por otro lado, si la persona muere sin fe en Jesús, permanece para siempre en sus pecados y, por lo tanto, nunca podrá entrar en la presencia de Dios.

      • El espíritu del incrédulo desciende al corazón de la tierra, lejos de Dios, y es retenido en un lugar de tormento llamado Hades (Infierno).

      • Ellos también existen solo en forma de espíritu, esperando un futuro día de resurrección y un momento de juicio.

    • Así pues, la vida es un espíritu en un cuerpo, mientras que la muerte es la separación del espíritu del cuerpo, y por lo tanto la resurrección es la reunión del espíritu y el cuerpo.

      • La resurrección no es un espíritu que vuelve a la vida o recupera la conciencia como algunos lo imaginan.

      • El espíritu de una persona nunca deja de existir y siempre está presente.

      • La resurrección devuelve un espíritu a un cuerpo para que la persona pueda vivir de nuevo en el mundo creado.

    • Eso es lo que estas mujeres les contaron a los discípulos… El cuerpo de Jesús volvió a la vida, y eso es lo que la Biblia dice que sucederá con cada uno de nosotros.

      • De hecho, como nos dijo Pablo, la resurrección de Cristo es de suma importancia porque es el fundamento de nuestra propia esperanza.

1 Corintios 15:16 Porque si los muertos no resucitan, tampoco Cristo ha resucitado;
1 Corintios 15:17 y si Cristo no ha resucitado, vuestra fe es inútil; aún estáis en vuestros pecados.
1 Corintios 15:18 Entonces también los que durmieron en Cristo perecieron.
1 Corintios 15:19 Si hemos puesto nuestra esperanza en Cristo solamente en esta vida, somos los más dignos de lástima de todos los hombres.
1 Corintios 15:20 Pero ahora Cristo ha resucitado de entre los muertos, primicias de los que durmieron.
1 Corintios 15:21 Porque así como por un hombre vino la muerte, también por un hombre vino la resurrección de los muertos.
1 Corintios 15:22 Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados.
  • Así que, aunque la resurrección de Jesús fue un milagro, Él fue solo el primero, y la esperanza de la fe cristiana es que algún día lo seguiremos.

  • Pero existen algunas diferencias importantes entre lo que Jesús experimentó en la muerte y en su resurrección y lo que nosotros experimentaremos.

    • En primer lugar, el espíritu de Jesús tomó un camino diferente en la muerte al que tomará nuestro espíritu.

      • En Mateo 12 Jesús nos dijo adónde iría su Espíritu:

Mateo 12:40 Porque así como Jonás estuvo tres días y tres noches en el vientre del monstruo marino, así también el Hijo del Hombre estará tres días y tres noches en el corazón de la tierra.
  • Cuando Jesús murió, su Espíritu descendió al corazón de la tierra, a un lugar llamado Seol en el Antiguo Testamento.

  • El Seol es un lugar literal y físico en el centro del planeta que Dios creó para albergar los espíritus de los muertos durante un tiempo.

    • Hasta el momento de la muerte de Jesús, el espíritu de todo ser humano, ya sea creyente o no creyente, descendía al Seol al morir.

    • Aunque creyentes y no creyentes acudían al mismo lugar, existía una gran diferencia en la calidad del alojamiento.

    • Jesús nos dice en Lucas 16 que aquellos espíritus que fueron justos por la fe fueron retenidos a un lado del Seol en un lugar de consuelo.

    • Pero aquellos que murieron sin fe en el Mesías fueron retenidos al otro lado del Seol en tormento (llamado Hades).

  • Es lógico que los incrédulos estén retenidos en el Seol, pero ¿por qué los santos del Antiguo Testamento también fueron al Seol? ¿Por qué no fueron al Cielo?

    • Aunque los santos del Antiguo Testamento fueron salvados por su fe, no pudieron entrar al Cielo hasta que el sacrificio de la sangre de Jesús cubrió su pecado.

    • Así pues, hasta la llegada de Jesús, Dios mantuvo a los espíritus de los santos del Antiguo Testamento en el corazón de la tierra, en consuelo, a la espera de la aparición del Mesías.

  • Así que, después de su muerte, el Espíritu de Jesús descendió al Seol para que Jesús pudiera dirigirse a ambos grupos de la humanidad… tanto a los incrédulos como a los creyentes.

    • La Biblia nos dice que Jesús se presenta primero a los espíritus incrédulos que están atrapados en el abismo.

      • En 1 Pedro 3:19 se nos dice que Jesús predicó a los espíritus incrédulos, confirmando la palabra de los profetas que anunciaron la llegada del Mesías.

      • La predicación de Jesús no tenía como objetivo convertir ni ofrecer una segunda oportunidad, sino convencerlos de su incredulidad en las promesas de Dios.

    • En segundo lugar, Pablo dice en Efesios 4 que Jesús se reunió con los santos del Antiguo Testamento en el Seol, presentándose como el Mesías que esperaban.

      • Habían muerto en la fe sin haber recibido lo prometido, pero ahora sabían que las promesas de Dios se estaban cumpliendo.

      • Finalmente, los santos del Antiguo Testamento pudieron ponerle rostro y nombre al Mesías que tanto anhelaban ver algún día.

    • Luego Pablo dice que Jesús escoltó a los santos del Antiguo Testamento al reino celestial, dejando a los incrédulos atrás para sufrir en el Seol.

Efesios 4:8 Por tanto, dice:
“CUANDO ASCENDIÓ A LO ALTO,
LLEVÓ CAUTIVO A UNA HUESTE DE CAUTIVOS,
Y ÉL DIO DONES A LOS HOMBRES.”
Efesios 4:9 (Ahora bien, esta expresión, “Él ascendió”, ¿qué significa sino que también había descendido a las partes más bajas de la tierra?
Efesios 4:10 El que descendió es también el que ascendió por encima de todos los cielos, para llenarlo todo.
  • Obviamente, cuando muramos, nuestra experiencia será diferente, principalmente porque Jesús ya pagó el precio por nuestro pecado y vació el Seol.

    • Por lo tanto, no hay necesidad de que nuestro espíritu pase tiempo en una escala en el Seol después de morir.

      • Pablo enseña en 2 Corintios 5 que los espíritus de aquellos que han nacido de nuevo por la fe en Jesucristo van inmediatamente a la presencia de Dios al morir.

      • Y en Lucas 16 Jesús dice que nuestro espíritu será escoltado por ángeles a la presencia de Dios cuando muramos.

    • Así pues, la experiencia de la muerte de nuestro espíritu es diferente a la de Jesús, y nuestro cuerpo muerto también pasa por una experiencia diferente a la del cuerpo de Jesús.

      • Después de que nuestro espíritu abandona nuestro cuerpo, nuestro cuerpo se vuelve inerte y comienza a descomponerse a causa del pecado.

      • Tras el pecado de Adán, Dios maldijo el cuerpo humano y toda la Creación, diciendo: «Del polvo venimos, al polvo volveremos».

    • Pero cuando el Espíritu de Jesús descendió al Seol, su cuerpo no se descompuso.

Salmo 16:10 Porque no abandonarás mi alma al Seol;
Ni permitirás que tu Santo sufra corrupción.
  • La Biblia testifica que el cuerpo de Jesús, aunque ensangrentado y desfigurado, no se descompuso… simplemente permaneció sin vida.

  • Nuestro cuerpo se deteriora a causa de la maldición, pero como Jesús no tenía pecado y no estaba bajo la maldición, su cuerpo no se descompuso.

  • Y esa diferencia también explica por qué nuestra resurrección será diferente de la resurrección de Jesús.

    • Cuando María Magdalena visitó la tumba por segunda vez, dijo haber visto a Jesús vivo… el mismo Jesús que ella conocía.

      • El espíritu de Jesús regresó al mismo cuerpo que Jesús tenía antes de morir.

      • Su espíritu volvió a entrar en el cuerpo en la tumba, el corazón de Jesús comenzó a latir, se quitó las vendas, se puso de pie y salió.

      • Incluso el daño causado a su cuerpo en la cruz comenzó a sanar rápidamente, aunque no del todo.

    • Así fue como Jesús resucitó, pero así no es como resucitamos nosotros... nuestro espíritu no volverá a nuestro antiguo cuerpo ni querríamos que lo hiciera.

      • Nuestro cuerpo actual está corrompido por el pecado y bajo la maldición, por eso se descompone y se convierte en polvo.

      • La maldición es también la razón por la que nuestro cuerpo enferma, experimenta dolor y debilidad, envejece, se deteriora y finalmente muere.

    • Son cosas que no queremos experimentar después de nuestra resurrección, así que no queremos volver a este cuerpo… una vez que lo hagamos, se habrá ido para siempre.

      • Cuando resucitemos, nuestro Espíritu entrará en un nuevo cuerpo, uno creado para la eternidad, uno semejante al cuerpo de Jesús.

      • Las cosas que experimentamos hoy en nuestro cuerpo actual no formarán parte de nuestra vida en el nuevo cuerpo.

      • No experimentaremos la enfermedad, la debilidad, el envejecimiento ni la muerte misma, porque esas cosas terminan cuando nuestro cuerpo corrupto muere.

  • Así pues, nos unimos a Jesús en la resurrección, aunque recibamos un cuerpo nuevo, y viviremos con todos los santos resucitados en el Reino prometido en la tierra.

    • Imagina cuán diferente será nuestra vida en ese tiempo venidero.

      • Vivir en un mundo regido por Jesús, para que la justicia sea perfecta.

      • Un mundo donde nuestros cuerpos son puros e incapaces de morir, por lo que vivimos sin temor al daño, la violencia, la enfermedad o el peligro de cualquier tipo.

    • Experimentaremos paz y alegría eternas… es literalmente inimaginable, pero es real y está por llegar.

      • Y es posible porque Jesús nos precedió en la muerte y en la resurrección.

      • Y el mismo Dios que resucitó el cuerpo de Jesús es quien ha prometido resucitarte también a ti.

      • Si Él puede hacerlo por sí mismo, seguramente puede hacerlo por ti.

    • ¿Crees que Jesús resucitó como prometió? Entonces, por tu fe, Dios también cumplirá sus promesas contigo.

      • Pero si no crees en estas cosas, la ironía es que algún día resucitarás.

      • La Biblia enseña que aquellos que mueren sin fe en Jesús también resucitarán en un futuro.

      • Un día, los espíritus de los incrédulos son traídos del Hades, reciben nuevos cuerpos y luego comparecen ante el tribunal.

      • Tras el juicio, son condenados y arrojados vivos al lago de fuego para vivir en tormento eterno.

    • Así que, creamos o no en la resurrección, todos la experimentaremos algún día... la única diferencia es dónde viviremos por la eternidad.

      • Es mejor creer en las promesas de Dios que no creer.

      • Es mejor creer que Jesús resucitó para que, cuando nosotros también lo hagamos, vivamos eternamente con Él.