Los Libros del Nuevo Testamento / Mateo

Mateo - Lección 7D

Capítulo 7:13-27

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  • Esta noche llegamos al final del sermón de Jesús sobre la verdadera justicia, a menudo llamado el Sermón de la Montaña.

    • Retomamos en el versículo 12, que sirve como resumen de la enseñanza de Jesús sobre la justicia y como transición a la sección final.

Mateo 7:12 “Por tanto, en todo traten a los demás como quieren que los traten a ustedes, porque esta es la Ley y los Profetas.
  • Esa afirmación es un breve resumen de todo lo que Jesús enseñó sobre la justicia.

    • Y también es un resumen conciso de los primeros 11 versículos del capítulo.

      • Hemos llegado a llamar a esta norma "la Regla de Oro", nombre que le dio un emperador romano incrédulo, Alejandro Severo.

      • Según se cuenta, quedó tan impresionado por la máxima de Jesús que la hizo grabar en oro en las paredes de su palacio.

      • De este modo, se la conoció en todo el Imperio como “la Regla de Oro”.

    • Aparte de su nombre peculiar, esta regla general es bien conocida por su poder para generar buen comportamiento.

      • Los padres les dicen a sus hijos que vivan según esta regla.

      • Los profesores les dicen a los alumnos que sigan esta regla.

      • Los empleadores les dicen a los empleados que lo usen.

      • Todos aprecian su brillantez.

    • La máxima dice que en cualquier situación particular, puedes determinar lo que requiere la rectitud mediante un simple experimento mental.

      • En tu mente, intercambia lugares con la otra persona… ponte en su lugar y ponla en el tuyo.

      • Piensa entonces en cómo te gustaría que te trataran si los papeles se invirtieran.

      • Y entonces, sea lo que sea que decidas, eso es lo que debes hacer por ellos.

    • Esta es una solución muy elegante para saber cómo actuar en cualquier situación dada... suponiendo que realices el experimento con sinceridad.

      • No podemos jugar con nuestra respuesta, de lo contrario no llegaremos a la respuesta correcta.

      • Por ejemplo, cuando intentas decidir si debes dar tu opinión sobre la ropa que lleva alguien, no puedes decirte a ti mismo: "Bueno, si yo fuera ella, querría saber que mi vestido es feo".

      • Eso no es responder con sinceridad... la verdad es que no querrías sentirte avergonzado o insultado, y esa reflexión debería guiar tu respuesta.

  • Pero cuando se usa correctamente, es una herramienta muy poderosa y no se limita solo a algunas situaciones.

    • Jesús dice que este estándar te guiará a la justicia “en todo”.

      • Así que, independientemente de quién esté involucrado o cuál sea tu situación, ponte en el lugar de la otra persona y verás el camino correcto.

      • Los ejemplos de esta regla en acción son literalmente infinitos…

    • Cuando conduzcas en el tráfico, haz lo que quieres que los demás conductores hagan por tu bien.

      • Como usar la señal de giro, no pegarse al coche de delante, no conducir de forma agresiva, no cerrarle el paso a nadie en el tráfico.

      • Que otra persona ocupe ese buen lugar de estacionamiento junto a la puerta.

      • Si chocas con el coche de alguien en el aparcamiento, deja tu información de contacto.

    • En casa, piensa en lo que te gustaría que tus familiares vivieran contigo y luego hazlo por ellos.

      • Esposos, ofrezcan a sus esposas el control remoto del televisor, laven los platos voluntariamente y bajen la tapa del inodoro.

      • Esposas, díganle "no, gracias" a su esposo cuando les ofrezca el control remoto, ayúdenlo a lavar los platos y a subir la tapa del inodoro.

      • Padres, apliquen las reglas con coherencia a sus hijos, pero sean comprensivos con sus errores y nunca condicionen su amor a su buen comportamiento.

      • Hijos, obedezcan a sus padres con constancia, acepten sus juicios cuando fallen y nunca condicionen su respeto a su autoridad a salirse con la suya.

      • Etcétera…

  • Ahora bien, fíjense que la regla no nos dice que imaginemos lo que creemos que es mejor para la otra persona…

    • Jesús no nos pidió que tomáramos una posición de juicio hacia otra persona para que pudiéramos decidir qué creemos que es mejor para ella.

      • Más bien, la regla dice que hagas lo que te gustaría que te hicieran a ti.

      • Debemos convertirnos en ellos por un instante en nuestra mente.

      • De modo que, al actuar egoístamente, ponemos nuestro egoísmo al servicio de ellos.

    • Y ese es el secreto de por qué esta regla funciona tan bien.

      • Este método aprovecha la parte de ti más responsable de tu pecado —tu orgullo y ego— y la pone al servicio del beneficio de la otra persona.

      • El orgullo siempre actúa en su propio interés... siempre busca su propio beneficio, siempre busca maximizar sus propios resultados.

      • Así, al poner el orgullo al servicio de la otra persona, llegamos naturalmente a la respuesta más desinteresada posible.

    • Debido a su gran poder, creo que la Regla de Oro es el nombre perfecto para este pasaje bíblico.

      • Porque al seguir esta regla, puedes aumentar tu obediencia y, por lo tanto, tu potencial de recompensa en el Reino.

      • Menos egoísmo y mayor generosidad equivalen a más oportunidades para que el Señor te bendiga en la eternidad.

  • Antes de continuar, echemos un segundo vistazo al final del versículo 12, donde Jesús menciona la “Ley y los Profetas”.

    • Esa declaración debería recordarnos algo que dijo anteriormente.

      • Si echamos un vistazo al comienzo del Sermón de la Montaña de Jesús en el capítulo 5, encontramos que Jesús hace una declaración similar.

Mateo 5:17 “No piensen que he venido a abolir la Ley o los Profetas; no he venido a abolirlos, sino a cumplirlos.
  • Así pues, al comenzar su enseñanza, Jesús declaró que no era enemigo de la Palabra de Dios.

  • Y ahora, aquí está de nuevo, afirmando que su enseñanza está en consonancia con la Palabra de Dios.

  • En las Escrituras, llamamos a esta coincidencia de principio y fin una inclusión.

    • Es una indicación para el lector de que todo lo que se encuentra entre estos extremos está relacionado bajo un tema o asunto común.

    • En este caso, Jesús está indicando que toda su enseñanza entre estas dos declaraciones era coherente con la Palabra de Dios.

  • ¿Por qué Jesús quiere enfatizar ese punto? Porque su enseñanza, sin duda, sonaba radical para su audiencia.

    • Él enseñaba conceptos muy diferentes de lo que un judío típico había escuchado sobre el Reino y la justicia.

    • Pero su enseñanza no era radical porque contradijera las Escrituras…

    • Fue radical porque contradecía la enseñanza de los fariseos.

  • Así que Jesús sabía que los fariseos pronto vendrían tras él, acusándolo de tratar de abolir la Ley y de enseñar en contra de Moisés, etc.

    • Por eso se adelantó a su ataque defendiendo su enseñanza como fiel a la Palabra.

      • Más importante aún, Jesús quería que sus discípulos supieran cómo encontrar y verificar la verdad espiritual…

      • Y descubres la verdad espiritual (y descartas las mentiras) comparando lo que oyes con la Ley y los Profetas (la Palabra de Dios).

    • Recuerden que Israel en tiempos de Jesús, al igual que la Iglesia hoy en día, era una cultura en gran medida analfabeta en cuanto a la Biblia.

      • A pesar de su reverencia por el Antiguo Testamento, el judío promedio entendía poco de él.

      • Confiaban en los fariseos para que les enseñaran acerca de Dios.

      • Y los fariseos, por su parte, preferían enseñar a la gente las reglas de su Mishná, en lugar de enseñar las Escrituras.

    • Así pues, durante el resto del capítulo, Jesús da más consejos prácticos para discernir entre la verdad y el error, entre los verdaderos maestros y los falsos.

      • Esta sección final de su sermón está organizada como una serie de cuatro pares.

      • Cada par presenta un contraste entre la verdad espiritual y las mentiras espirituales, y los resultados que producen.

  • Así que comencemos con el primer par.

Mateo 7:13 “Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella.
Mateo 7:14 “Porque estrecha es la puerta y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan.
  • Su primer contraste es entre una puerta estrecha y una puerta ancha.

    • Para un judío del siglo I, esta analogía habría sido fácil de comprender.

      • Las ciudades de aquella época estaban amuralladas para su protección, y tenían puertas en la muralla para entrar y salir.

      • Una ciudad grande, como Jerusalén, normalmente tendría media docena o más de puertas de diversos tamaños y propósitos.

      • Estas puertas fueron diseñadas para apoyar el comercio de la ciudad.

    • Así pues, las carreteras más anchas y con mayor tráfico conducían a puertas más grandes.

      • Naturalmente, las puertas más grandes eran la entrada preferida por la mayoría de las personas que viajaban por estas carreteras.

      • También había puertas más pequeñas y estrechas, situadas en lugares apartados de la muralla, lejos de las carreteras principales, frente a campos o valles.

      • Por lo general, conducían a estrechos senderos de tierra que los pastores utilizaban para llevar los rebaños al campo, o a valles donde se podían arrojar los desechos.

    • Así pues, Jesús compara el hallazgo de la verdad espiritual con entrar en una ciudad por una puerta y un camino estrechos.

      • Él está diciendo que encontrar la verdad espiritual requiere ir contra la corriente y salirse del camino.

      • Si bien la sabiduría convencional nos diría que nos quedemos en el camino ancho y fácil y entremos por la entrada grande y más atractiva

      • Para seguir a la multitud

  • Pero Jesús dice que cuando se trata de entrar en la verdad espiritual, de encontrar el camino al Reino, no podemos confiar en la sabiduría convencional ni en las multitudes.

    • En otras palabras, el Reino no se encontrará siguiendo a la mayoría ni escuchando a los supuestos expertos religiosos.

      • En tiempos de Jesús, la creencia generalizada sostenía que todos los judíos se salvaban simplemente por ser judíos.

      • Los fariseos enseñaban que las promesas de Dios a Israel en los pactos aseguraban a cada judío un lugar en el Cielo.

      • Incluso se contaba la historia de Abraham de pie a las puertas del Hades, vigilando a cualquier judío que pudiera ser enviado allí por error.

      • Si un judío llegara a las puertas del infierno, Abraham lo interceptaría y lo enviaría de regreso al cielo.

    • Así pues, al pueblo judío se le enseñó que tenía asegurado el Reino.

      • Eso equivale a seguir el camino ancho y entrar por la puerta ancha... seguir la sabiduría popular.

      • Pero Jesús dice que las masas de Israel —y el mundo en general— están en camino a la destrucción.

    • Cuando Jesús habla de destrucción, se refiere específicamente al lago de fuego, la segunda muerte, la separación eterna de Dios.

      • Sabemos que Jesús se refiere al infierno, porque contrasta la “destrucción” con la “vida” en el versículo 14, lo que significa vida eterna.

      • Así pues, es vida eterna en el camino angosto y destrucción eterna en el camino ancho.

      • Así que si alguien esperaba estar en el Reino simplemente por ser judío, estaba tomando el camino más ancho, y no iba a terminar bien.

  • Este mismo tipo de pensamiento aún existe hoy en día... Yo lo llamo el mito de la seguridad en la cantidad.

    • La gente generalmente asume que si forman parte de algo grande, en la mayoría, entonces eso afirma su punto de vista.

      • Por eso las empresas nos dicen que son la compañía más grande en su sector particular.

      • El banco más grande, la compañía de seguros más grande, el fabricante de automóviles más grande, la tienda en línea más grande, etc.

      • Porque si algo es grande y popular, eso significa que debe estar haciendo algo bien, pensamos.

    • Y esa misma mentalidad también guía a muchas personas en su búsqueda de Dios y la religión.

      • Partimos de la base de que si una perspectiva religiosa en particular tiene muchos seguidores o es popular, entonces significa que la religión tiene razón en algo.

      • Y que si una iglesia tiene un edificio impresionante, una gran congregación, un pastor conocido a nivel nacional, etc. , entonces está bien.

      • Y todos queremos que se nos asocie con el éxito, porque éxito y popularidad equivalen a "verdad", ¿no?

    • Pero Jesús dice que esa no es la manera de encontrar la verdad.

      • Que, de hecho, la verdad sobre Dios y el Cielo es mucho más difícil de encontrar de lo que la mayoría de la gente cree.

      • No suele encontrarse con la mayoría, porque Jesús dice en el versículo 14 que pocos lo encuentran.

      • Lo que significa que si tu estrategia para llegar al Cielo es seguir a la multitud, asumiendo que tienen razón, deberías reconsiderarlo.

  • En tiempos de Jesús, las multitudes seguían a los fariseos y sus enseñanzas.

    • Mientras que Jesús era el camino estrecho, un camino que pocos eligieron tomar

      • Los fariseos enseñaban la sabiduría convencional de la época, la visión tradicional, aceptada desde hace mucho tiempo y venerada por el paso del tiempo.

      • Mientras Jesús decía cosas que no eran familiares

      • Y en muchos casos, Jesús enseñó literalmente lo contrario de lo que enseñaban los fariseos.

      • Así que solo unos pocos, solo aquellos que estuvieron dispuestos a escuchar atentamente y considerar lo que Él dijo, encontraron Su camino, y este los condujo a la verdad.

    • Eso sigue siendo cierto hoy en día… cuando se trata de verdades espirituales, la mayoría suele estar equivocada.

      • Ante todo, el mundo está compuesto generalmente por no creyentes.

      • En el mundo hay muchos más perdidos que salvados, por lo que el camino al Cielo es muy estrecho en ese sentido.

      • Pero incluso en la Iglesia, debemos tener cuidado al aceptar la sabiduría convencional cuando se trata de comprender a Dios o la Biblia.

      • Porque cuanto más estudio la Biblia, más me doy cuenta de que gran parte de la enseñanza popular de nuestros días es errónea, o al menos incompleta.

    • Por otro lado, una enseñanza sobre Dios o el Cielo no es automáticamente correcta simplemente porque sea poco convencional.

      • La clave para saber qué es verdad y qué no lo es, es comparar lo que oyes con lo que realmente dice la Biblia (no con lo que alguien te ha dicho que dice).

      • Jesús validó su propia enseñanza al testificar que era el cumplimiento de la Ley y los Profetas, la Palabra de Dios.

      • Por lo tanto, deberíamos utilizar el mismo estándar.

  • Por lo tanto, no aceptamos una enseñanza porque sea la perspectiva común, ni la rechazamos de plano simplemente porque sea nueva o diferente.

    • En todos los casos, debes considerar lo que oyes a la luz de lo que dice la Biblia sobre el tema.

      • Y si el maestro no puede respaldar su enseñanza con las Escrituras, entonces tienes buenas razones para sospechar.

      • Y si citan Escrituras que no respaldan sus conclusiones, entonces debes rechazar la enseñanza, incluso si es sabiduría convencional y popular.

      • Pero si lo que enseñan concuerda con las Escrituras y está respaldado por ellas, entonces puedes aceptarlo, aunque no sea la opinión predominante.

      • Y al hacerlo, mirarás a tu alrededor y te darás cuenta de que ya no eres la mayoría... pero no pasa nada. Siempre ha sido así.

    • Esta técnica es especialmente importante hoy en día, cuando la Iglesia en general es en gran medida analfabeta en materia bíblica.

      • La mayoría de los cristianos saben poco o nada de lo que dicen sus Biblias, entonces, ¿cómo deciden qué es verdad? Siguen a la multitud.

      • Esa es la receta para la falsa enseñanza y para que falsos maestros llenen estadios de todo el mundo con gente engañada.

  • Hablando de falsos maestros, eso nos lleva al siguiente contraste.

Mateo 7:15 “Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces.
Mateo 7:16 “Por sus frutos los conoceréis. ¿Acaso se recogen uvas de los espinos o higos de los cardos?”
Mateo 7:17 “Así que todo buen árbol da buen fruto, pero el árbol malo da fruto malo.
Mateo 7:18 “Un buen árbol no puede dar fruto malo, ni un árbol malo puede dar fruto bueno.
Mateo 7:19 “Todo árbol que no da buen fruto es cortado y echado al fuego.
Mateo 7:20 “Así que, por sus frutos los conoceréis.
  • Podría predicar un sermón completo sobre este pasaje, pero por hoy, solo necesitamos centrarnos en el contraste que Jesús está enfatizando.

    • Y el contraste se da entre el fruto de dos árboles.

      • Al principio, Jesús explica que los “árboles” representan a maestros o líderes espirituales.

      • Así pues, enseguida comprendemos que el punto de Jesús es que debemos elegir cuidadosamente a nuestros maestros si queremos encontrar el camino angosto.

    • Debemos estar atentos a los falsos profetas, pero esto será un gran desafío para nosotros porque estas personas aparentarán serlo, pero interiormente serán otra cosa.

      • Jesús dice que por fuera parecerán ovejas, como si fueran parte del rebaño.

      • Pero en realidad, por dentro son lobos, lo que en este contexto implica ser incrédulos que desean dañar al rebaño.

      • En pocas palabras, los falsos maestros son incrédulos que se hacen pasar por creyentes por razones nefastas, generalmente para beneficio personal.

    • Claramente, no queremos recibir instrucción espiritual de hombres que ni siquiera poseen lo que dicen ofrecer... la piedad.

      • Pedro también nos advierte sobre esos hombres.

2 Pedro 2:1 Pero también surgieron falsos profetas entre el pueblo, así como también habrá falsos maestros entre vosotros, quienes introducirán secretamente herejías destructivas, incluso negando al Señor que los redimió, atrayendo sobre sí mismos una destrucción repentina.
  • Pero esto plantea un problema... ¿cómo podemos detectar a estos lobos si están disfrazados de ovejas?

    • En tiempos de Jesús, los fariseos eran los lobos, pero para el ojo inexperto, un fariseo parecía el epítome de un maestro piadoso.

      • Y de hecho, algunos fariseos eran piadosos, como Nicodemo.

      • ¿Cómo podemos distinguirlos?

    • Jesús dice que miremos el fruto… debemos juzgar el árbol por lo que produce.

      • En este caso, el producto (fruto) de un falso maestro es el impacto espiritual de su ministerio de enseñanza.

      • ¿Qué beneficios espirituales aportan? ¿Están las personas bajo su influencia creciendo en la gracia y el conocimiento de Jesús?

      • ¿Acaso sus enseñanzas alejan a las personas de seguir sus deseos pecaminosos y las acercan a la obediencia a la Palabra de Dios?

      • ¿Inducen a hombres y mujeres a comportarse de manera más piadosa?

    • ¿O acaso sus enseñanzas apelan a los deseos de la carne, fomentan el amor por este mundo y dejan a las personas espiritualmente desnutridas?

      • Puedes identificar a los falsos maestros con bastante facilidad usando esta regla, y cuando lo hagas, Jesús dice que debes rechazar sus enseñanzas.

      • No solo las partes malas… todo… porque no habrá partes buenas.

      • Si la fuente es mala, entonces toda la fruta es mala... incluso si se ve bien o suena bien.

      • Así que, incluso si nuestro predicador o autor favorito dice ocasionalmente algo valioso, si son un árbol malo, entonces debemos rechazarlos el 100% del tiempo.

  • Lo cual nos lleva al tercer contraste… porque no todos los que afirman representar a Dios son verdaderamente suyos.

Mateo 7:21 “No todo el que me dice: ‘Señor, Señor’, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos, y el que está en los cielos, entrará en el reino de los cielos.
Mateo 7:22 “Muchos me dirán en aquel día: ‘Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros?’”
Mateo 7:23 “Entonces les declararé: ‘Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad’”.
  • He oído a mucha gente citar este pasaje con frecuencia, y muchos me han preguntado qué significa... porque es una declaración muy provocativa.

    • Pero fíjense en el contexto, Jesús sigue hablando de falsos profetas, aquellos que afirman conocer a Dios y hablar en nombre de Dios, pero que no hacen nada.

      • Esto no es una prueba para los cristianos individualmente… por lo tanto, no tenía la intención de hacernos dudar de lo que sabemos que tenemos por nuestra fe en Jesús.

      • Se supone que nos alerta sobre la realidad de que no todos los líderes y maestros son legítimos.

    • De hecho, Jesús se centra en sus obras, incluyendo la profecía en el nombre de Jesús, la expulsión de demonios en su nombre y la realización de otros milagros.

      • En este contraste, Jesús no cuestiona la veracidad de sus afirmaciones, por lo que deberíamos aceptarlas sin más.

      • Estos falsos maestros poseían poder, poder demoníaco, para realizar señales y prodigios ante el pueblo.

    • Y, sin embargo, esas señales no eran prueba de que estas personas conocieran a Dios o pudieran hablar en Su nombre.

      • Cuando llegue el día del juicio, Jesús dice que serán rechazados porque Jesús nunca los conoció.

      • Cita el Salmo 6:8 , donde David declara que Dios alejará de él a quienes son sus enemigos en el juicio.

      • Esa es una forma poco sutil de decir que los fariseos no estaban del lado de David y los profetas... eran enemigos de Dios.

      • En pocas palabras, nunca tuvieron una relación personal con Jesús, y eso es lo que se requiere para acceder al Cielo.

  • Este contraste sirve como contrapunto al contraste anterior de Jesús sobre los frutos.

    • Como dijo Jesús en el contraste anterior, debemos mirar el fruto del ministerio de un hombre, para ver si Él es verdaderamente quien dice ser.

      • Pero ahora, Jesús añade que el fruto que examinamos no incluye mirar sus señales y prodigios milagrosos.

      • Tales demostraciones no son prueba de nada por sí solas.

    • Y la razón por la que eso es cierto es porque el enemigo, Satanás, puede falsificar señales y prodigios.

      • A veces, él puede otorgar a las personas el poder de hacer cosas sobrenaturales.

      • Más adelante, en el Capítulo 8, estudiaremos con mayor profundidad el poder y las prácticas de los demonios.

      • Pero por ahora, simplemente entiendan que los demonios pueden ser astutos imitadores de Dios, utilizando señales y prodigios milagrosos para engañarnos.

    • Pero lo único que Satanás no puede falsificar es la piedad.

      • Entonces, si un falso maestro trabaja con el poder de Satanás, en lugar del poder de Dios, aunque tenga muchas señales milagrosas…

      • Su ministerio no podrá producir piedad en aquellos que sigan sus enseñanzas.

      • Esa es la fruta que queremos inspeccionar, para saber si alguien es sincero.

    • Y en tiempos de Jesús, los fariseos claramente no eran hombres piadosos, amorosos, caritativos, perdonadores ni compasivos… no tenían fruto.

      • Y en nuestros días, necesitamos hacer nuestra tarea.

      • Debemos entender que el hecho de que alguien tenga muchos seguidores en la televisión o en otros medios no nos dice nada sobre si es sincero o no.

      • Tampoco podemos asumir que un hombre habla en nombre de Dios porque muestra poderes especiales.

      • Simplemente comparamos discretamente sus enseñanzas con la Biblia y observamos su efecto en los corazones de quienes lo siguen.

  • Finalmente, Jesús dirige su atención a sus seguidores para su contraste final.

Mateo 7:24 “Por tanto, todo aquel que oye estas palabras mías y las pone en práctica, es semejante a un hombre prudente que edificó su casa sobre la roca.
Mateo 7:25 “Cayó la lluvia, vinieron los torrentes, soplaron los vientos y azotaron aquella casa; pero no cayó, porque estaba fundada sobre la roca.
Mateo 7:26 “Todo aquel que oye estas palabras mías y no las pone en práctica, será como un hombre insensato que construyó su casa sobre la arena.
Mateo 7:27 “Cayó la lluvia, vinieron las inundaciones, soplaron los vientos y azotaron aquella casa; y cayó, y grande fue su ruina.”
  • Con la palabra “por lo tanto”, Jesús comienza a hacer su conclusión final, utilizando un contraste entre dos constructores.

    • Nótese que en los versículos 24 y 26, los constructores representan a quienes escuchan las enseñanzas de Jesús.

      • Primero, están aquellos que oyen lo que Jesús dice, saben que es verdad y actúan en consecuencia.

      • Estos son los pocos que encuentran el camino estrecho

      • Son aquellos que observan los resultados del ministerio de Jesús y reconocen que ha sido fructífero.

    • Jesús dice que estas personas están construyendo sabiamente, colocando su morada eterna sobre roca.

      • Y cuando esa vivienda sea puesta a prueba por los elementos, pasará la prueba.

      • Seguirá en pie cuando termine.

    • Por otro lado, quienes escuchan las enseñanzas de Jesús, pero las rechazan en favor de puntos de vista más convencionales o preferidos, son necios.

      • Ha construido su casa sobre arena, lo cual es ridículo porque cuando llegue la tormenta, la casa seguramente será arrasada.

      • No dará resultado en la prueba.

  • Debería ser obvio para todos nosotros lo que Jesús está implicando con su contraste final.

    • De hecho, existe una progresión interesante a través de estos cuatro contrastes, si los unimos.

      • Si queremos entrar en el Cielo, el Reino, debemos elegir el camino correcto para llegar allí.

      • Porque no todos los caminos llevan al Cielo… solo un sendero estrecho nos llevará allí.

      • Eso significa depositar tu confianza en Jesucristo, confiar en su muerte para pagar por tus pecados y aceptar su justicia por la fe.

    • Ahora bien, incluso después de haber comenzado a transitar por ese camino estrecho, aún debes tener cuidado con los falsos maestros que pueden intentar hacerte tropezar y desviarte del camino.

      • Así que, a medida que avanzamos, prestamos atención al fruto de estos hombres.

      • Necesitamos alimentarnos para tener fuerza para el viaje, por así decirlo, y queremos seleccionar buen fruto, buena enseñanza.

      • Y aunque estos hombres intenten impresionarnos con sus numerosos seguidores o sus demostraciones de milagros, ignoramos tales cosas.

      • Solo consideramos el resultado de su enseñanza y tomamos nuestras decisiones en consecuencia.

    • Finalmente, si tomamos este camino, habiendo escuchado las palabras de Jesús y actuado conforme a ellas (es decir, habiéndolas aceptado y depositado nuestra fe en ellas), entonces estaremos preparados para la prueba final.

      • Cuando llegue el día del juicio, nos presentaremos ante él sin temor y sin destrucción, habiendo superado la prueba.

      • Lo aprobamos, no por nuestros logros o sabiduría.

      • Pero simplemente porque creímos la verdad que escuchamos de Jesús

    • Mientras que aquellos que transitan por el camino ancho enfrentarán la destrucción total en el día venidero… eligen habitar en una casa de mentiras y esta se derrumbará en un instante… así que elijan sabiamente.