Hebreos (2014) - Lección 3B

• Al comienzo del Capítulo 3, el autor introdujo tres ideas o conceptos que pretende utilizar a lo largo de los próximos dos capítulos para desarrollar un punto más amplio.

  • En primer lugar, introdujo el concepto de las andanzas de Israel por el desierto.

    • En concreto, el escritor hace referencia a Moisés, a quien llama siervo en la casa de Dios.

    • Sabemos que Moisés guió al pueblo elegido de Dios fuera de Egipto.

    • Moisés les dio el Pacto de la Ley de Dios.

    • Y aunque se suponía que Moisés los guiaría a la tierra prometida

      • En cambio, vagó con ellos por un desierto durante 40 años.

  • En segundo lugar, el autor introduce el concepto de la superioridad de Cristo sobre Moisés.

    • Así como Cristo es superior a los ángeles, también es Cristo un líder superior del pueblo de Dios.

    • Como explica el autor en capítulos posteriores, Cristo establece un pacto mayor.

    • Y Él trae una salvación mayor.

  • Por último, el autor introduce el concepto de perseverancia, o firmeza, como una prueba de nuestra confesión de fe.

    • El escritor utiliza la imagen de una casa para describir la reunión del pueblo de Dios.

    • Él dice que estamos calificados para ser parte de la casa de Dios si hemos mantenido firme nuestra confesión hasta el fin.

    • La palabra “fin” se refiere al final de nuestras vidas.

    • La última vez, señalamos que este aferrarse a algo no es el medio para la salvación.

      • No es decir que la salvación provenga del trabajo de aferrarse a

    • Más bien, el escritor nos está dando la definición de salvación.

    • Los verdaderos creyentes son aquellos que mantienen firme su confesión hasta el final.

• ¿Por qué, entonces, el autor plantea estos temas de Israel y Moisés en el desierto, y de la perseverancia en nuestra confesión?

  • Para entenderlo, necesitamos leer la siguiente parte del Capítulo 3.

Hebreos 3:7 Por tanto, como dice el Espíritu Santo,
“HOY SI ESCUCHAS SU VOZ,
Hebreos 3:8 NO ENDUREZCAN SUS CORAZONES COMO CUANDO ME PROVOCARON,
COMO EN EL DÍA DE LA PRUEBA EN EL DESIERTO,
Hebreos 3:9 DONDE VUESTROS PADRES ME PROBARON, PROBÁNDOME,
Y VISTE MIS OBRAS DURANTE CUARENTA AÑOS.
Hebreos 3:10 “Por tanto, me enojé con esta generación,
Y DIJO: 'SIEMPRE SE DESVÍAN EN SU CORAZÓN,
Y NO CONOCÍAN MIS CAMINOS';
Hebreos 3:11 COMO JURÉ EN MI IRA,
«NO ENTRARÁN EN MI REPOSO».

• El autor cita Salmos 95:7-11

  • En ese salmo encontramos un relato de la historia de Números 13 y 14.

    • El escritor hace un poderoso recordatorio a sus lectores.

    • Se refiere a la rebelión de Israel en el desierto, un episodio triste en la historia de Israel.

    • Como relata el salmista, la generación de Israel puso a prueba al Señor un total de diez veces durante su travesía por el desierto.

  • Israel puso a prueba la paciencia del Señor al cuestionar repetidamente su fidelidad y bondad.

    • Lo acusaron de haberlos llevado al desierto solo para matarlos de sed o hambre.

    • Se quejaron del maná

    • Adoraban un becerro de oro.

    • Se rebelaron contra el liderazgo de Moisés.

    • En repetidas ocasiones pusieron a prueba la paciencia del Señor, casi desafiándolo a actuar en su contra.

  • Al final de esas diez pruebas, la paciencia del Señor llegó a su fin.

    • La prueba final llegó cuando el Señor llevó a Israel al borde de entrar en la tierra prometida en Canaán.

    • En lugar de creer los buenos informes de Josué y Caleb, el pueblo optó por creer las mentiras de los otros espías.

    • No creyeron en la promesa de Dios de que la tierra sería una bendición, un lugar de leche y miel.

    • En cambio, optaron por creer las mentiras dichas a través de los espías desobedientes.

    • En cierto sentido, se pusieron del lado del padre de la mentira en lugar del Padre de la luz.

  • Ese fue el momento en que la gota que colmó el vaso fue la gota que colmó el vaso.

Números 14:11 El SEÑOR le dijo a Moisés: «¿Hasta cuándo me despreciará este pueblo? ¿Y hasta cuándo no creerán en mí, a pesar de todas las señales que he realizado en medio de ellos?
Números 14:12 “Los castigaré con peste y los desposeeré, y haré de ti una nación más grande y más poderosa que ellos.”
Números 14:13 Pero Moisés dijo al SEÑOR: «Entonces los egipcios oirán esto, porque con tu poder sacaste a este pueblo de en medio de ellos,
Números 14:14 y se lo contarán a los habitantes de esta tierra. Han oído que tú, oh Jehová, estás en medio de este pueblo, porque tú, oh Jehová, te dejas ver cara a cara, mientras tu nube está sobre ellos; y tú vas delante de ellos en columna de nube de día y en columna de fuego de noche.
Números 14:15 “Ahora bien, si matas a este pueblo como a un solo hombre, entonces las naciones que han oído hablar de tu fama dirán:
Números 14:16 «Porque Jehová no podía llevar a este pueblo a la tierra que les había prometido por juramento, por eso los degolló en el desierto.»
Números 14:17 “Pero ahora, te ruego, que el poder del Señor sea grande, tal como lo has declarado,
Números 14:18 «El Señor es lento para la ira y grande en misericordia, perdonando la iniquidad y la transgresión; pero de ninguna manera dejará impune al culpable, sino que castigará la iniquidad de los padres en los hijos hasta la tercera y la cuarta generación.»
Números 14:19 “Te ruego que perdones la iniquidad de este pueblo conforme a la grandeza de tu misericordia, así como también perdonaste a este pueblo desde Egipto hasta ahora.”
Números 14:20 Entonces Jehová dijo: «Los he perdonado conforme a tu palabra;
Números 14:21 Pero, en verdad, vivo yo, que toda la tierra se llenará de la gloria del SEÑOR.
Números 14:22 “Ciertamente todos los hombres que han visto mi gloria y mis señales que realicé en Egipto y en el desierto, me han puesto a prueba estas diez veces y no han escuchado mi voz,
Números 14:23 No verán de ninguna manera la tierra que juré a sus padres, ni la verán ninguno de los que me despreciaron.

• Evidentemente, el Señor estaba disgustado con la desconfianza y la desobediencia de Israel.

  • Este es el momento al que se refería el salmista en el Salmo 95.

    • Y este es el momento en el que piensa el autor de Hebreos cuando lanza una advertencia a la Iglesia de su tiempo.

    • Podemos ver qué preocupaba al escritor, al observar los detalles del Salmo 95.

  • Primero, el salmista dice: “Si hoy oís la voz del Señor, entonces responded de la manera correcta; no endurezcáis vuestros corazones a Dios”.

    • El salmista hablaba de lo que le sucedió a la generación que vagó por el desierto.

      • Colectivamente, oyeron la voz del Señor.

      • Vieron sus maravillas y obras milagrosas.

      • Escucharon su voz como el sonido de un trueno.

      • Vieron el humo y la nube.

      • Y, sin embargo, la mayoría de ellos se rebelaron repetidamente.

    • Escucharon al Señor en un sentido físico, pero no lo escucharon en un sentido espiritual.

      • Sus corazones permanecieron endurecidos e insensibles a la Palabra de Dios.

      • No aceptaron las promesas de Dios.

      • Una y otra vez, la mayor parte de esa generación demostró una falta de fe.

      • Nótese que en el versículo 10 dice que se extraviaron de corazón.

• Como señala el salmista, esa generación vio cosas increíbles y compartió experiencias increíbles, pero estas manifestaciones no pudieron convertir sus corazones.

  • En el Salmo 95, la palabra “extraviado” se traduce como “erró”.

    • En hebreo la palabra es ta`ah , que significa “engañado” o “seducido”.

    • Fueron engañados en su corazón y seducidos por las mentiras del enemigo.

  • Y entonces, el Señor dice que no conocen mis caminos.

    • No conocer los caminos de Dios significa carecer del conocimiento salvador de Dios.

    • No conocerlo verdaderamente

  • Finalmente, Dios dice en el versículo 10 que estaba enojado con esa generación, pero en el salmo, la palabra es aún más fuerte.

    • Dice que el Señor aborrecía a esa generación.

    • Aborrecer es un sentimiento intenso de disgusto y rechazo.

    • Dios nunca expresa aversión por sus hijos; solo aborrece a quienes lo niegan.

    • Vemos confirmación en Números 14:11 , cuando Dios preguntó: ¿Hasta cuándo esta generación no creerá en mí?

• A partir de todos los hechos del Salmo 95 y Números, nos vemos obligados a concluir que esa generación de Israel estaba formada por hombres y mujeres que no depositaron su fe y confianza en el Señor que los rescató.

  • Lo conocían en un sentido físico, pues presenciaron grandes demostraciones.

    • Pero les faltaba un corazón verdadero.

    • No pudieron actuar con fe en respuesta a Sus promesas.

    • Solo podían seguirlo en un sentido superficial y carnal.

    • Lo cual no es seguirle realmente en absoluto.

  • Esa generación siguió a Moisés para obtener algo que deseaban.

    • Ya sea la libertad de la esclavitud, el rescate del ejército egipcio o la búsqueda de un hogar agradable en una tierra próspera.

    • Fuera lo que fuese lo que buscaban, no les atraían las bendiciones espirituales que se obtienen solo por la fe.

    • Y así actuaron desobedientemente en momentos que requerían fe en las promesas de Dios, en cosas invisibles.

    • Así pues, el salmista y el autor de Hebreos señalan su mal ejemplo como un llamado a los cristianos para que no repitan ese error.

• ¿Por qué pensaba el autor que la Iglesia corría el riesgo de seguir el ejemplo de Israel en el desierto?

  • El escritor debió tener motivos para creer que algunos miembros de la Iglesia seguían a Cristo del mismo modo que los israelitas seguían a Moisés.

    • Los israelitas veían a Moisés simplemente como un libertador terrenal.

    • Un hombre que les permitió escapar de Egipto.

    • Un hombre que les prometió una vida fácil en la tierra.

  • Pero Moisés era mucho más

    • Él fue el intercesor que Dios proporcionó

    • Él estableció un pacto que unía a la nación con el Señor.

    • Y las bendiciones que ofreció fueron, ante todo, espirituales.

    • Y ellos confiaron en la fe.

    • En ese sentido, fue un precursor de Cristo.

  • Al autor le preocupa que algunos en la Iglesia estuvieran siguiendo a Cristo de una manera similar y superficial.

    • Si la Iglesia seguía a Cristo simplemente porque esperaban que Él les diera beneficios terrenales, entonces significaba que no lo conocían verdaderamente.

    • Y al igual que sus antepasados, corrían el riesgo de ser condenados al final.

  • El escritor ya ha enfatizado que Cristo es el constructor de la casa, mientras que Moisés era simplemente un cuidador.

    • Por lo tanto, Cristo es digno de mucho más honor que Moisés.

    • Si Israel fue condenado por no demostrar fe al seguir a Moisés, ¿qué le espera a quien no demuestre fe en Cristo?

• Ahora entendemos la razón por la que el autor ha planteado estas cuestiones.

  • Le preocupa que algunos miembros de la Iglesia primitiva se hayan unido al cuerpo de Cristo de forma ilegítima.

    • Eran como aquellos de quienes habló Cristo cuando dijo que debemos entrar solo por la puerta.

Juan 10:1 “De cierto, de cierto os digo: El que no entra por la puerta en el redil de las ovejas, sino que sube por otra parte, ese es ladrón y salteador.

Juan 10:7 Entonces Jesús les dijo de nuevo: «En verdad, en verdad os digo: Yo soy la puerta de las ovejas.

Juan 10:9 “Yo soy la puerta; el que por mí entrare, será salvo; y entrará, y saldrá, y hallará pastos.

• Solo confiando en la Palabra del Señor podemos ser salvos

• Pero algunos miembros de la Iglesia formaban parte del grupo por afiliación, pero no por una relación personal con Cristo.

• No tenían ninguna relación con el Señor y, en el futuro, eran susceptibles de apartarse de Cristo.

• Ante el primer indicio de persecución, prueba o tormenta, pierden la esperanza y se desvían.

  • Así como los israelitas comenzaron a quejarse contra Moisés y el Señor ante el primer indicio de dificultad, habrá algunos en nuestras congregaciones que se alejarán de su fe ante el primer signo de problemas.

  • Demuestran que no son de Cristo, porque no mantienen firme su seguridad hasta el fin.

  • Muchos falsos maestros y sus megaiglesias que predican la felicidad y la prosperidad se vaciarán rápidamente una vez que estalle la persecución contra la Iglesia, lo cual, según la Biblia, sucederá algún día.

  • En circunstancias difíciles, habrá pocas razones para que estos impostores continúen afiliándose a la Iglesia si la afiliación solo trae consigo atención negativa.

• La triste y siempre presente realidad es que no todos los que participan con nosotros en nuestras congregaciones conocen verdaderamente al Señor.

  • No todos tienen ojos para ver y oídos para oír.

  • Y en estos últimos días, la Biblia dice que el problema de los falsos confesores alcanzará proporciones epidémicas.

  • Experimentaremos una gran apostasía en los últimos días de la Iglesia, dice Pablo.

1 Timoteo 4:1 Pero el Espíritu dice claramente que en los últimos tiempos algunos se apartarán de la fe, prestando atención a espíritus engañosos y doctrinas de demonios,
1 Timoteo 4:2 por medio de la hipocresía de los mentirosos, cauterizados en su propia conciencia como con un hierro candente,

• En el capítulo 2, el escritor lanzó su primera advertencia sobre aquellos que se alejan después de escuchar la verdad.

  • Lo oyeron, pero no lo creyeron y no se quedaron.

    • Como un barco sin amarrar a la orilla, se alejan lentamente hasta desaparecer de la vista.

    • Como no aceptaron la verdad, nunca edificaron su casa sobre la roca de Jesucristo.

  • Son como la semilla de Lucas 8, arrojada sobre tierra compactada.

    • Permanece allí un tiempo, pero pronto el enemigo viene a llevárselo y nunca llega a penetrar en la tierra.

    • Con frecuencia, vemos esto en nuestras familias y nuestros amigos, y entre alguna persona ocasional que ronda la iglesia, pero que pronto desaparece.

    • Así pues, la primera advertencia fue no pasar por alto la verdad, sino prestarle más atención.

  • Ahora, la segunda advertencia del escritor va más allá de la mera atención al mensaje y pide una aceptación sincera de su verdad.

    • Se dirige a aquel que se ha quedado sin aceptar la verdad del cristianismo.

    • Se han unido a la congregación por razones equivocadas, sin la fe que Dios exige.

    • Buscan algo en su afiliación cristiana, al igual que los israelitas que querían escapar de la esclavitud y tener la oportunidad de prosperar.

    • Perciben un beneficio terrenal en el cristianismo, pero no aprecian el significado espiritual de Cristo.

• A este grupo, el escritor dirige su segunda advertencia.

Hebreos 3:12 Tengan cuidado, hermanos, de que no haya en ninguno de ustedes un corazón malo e incrédulo que se aparte del Dios vivo.
Hebreos 3:13 Pero anímense unos a otros cada día, mientras aún se llama “hoy”, para que ninguno de ustedes se endurezca por el engaño del pecado.
Hebreos 3:14 Porque hemos llegado a ser partícipes de Cristo, si retenemos firme hasta el fin la confianza que teníamos al principio.
Hebreos 3:15 mientras se dice:
“HOY SI ESCUCHAS SU VOZ,
NO ENDUREZCAN SUS CORAZONES, COMO CUANDO ME PROVOCARON A MÍ.

• El autor se dirige a su audiencia como hermanos, lo que lleva a algunos a preguntarse: ¿podría estar dirigiéndose a los creyentes con esta advertencia?

  • Si es así, entonces tendríamos que interpretar todo lo que dice en este capítulo y en el siguiente desde la perspectiva de un creyente que se está desviando del camino.

  • Ciertamente, existe una forma de incredulidad posible para el cristiano.

    • Sería incredulidad en ese sentido vivir en desobediencia a nuestra fe en Cristo.

    • Actuamos como incrédulos, aunque conocemos la verdad.

• ¿Cómo puedo saber, entonces, que el autor no se dirige a los creyentes en este caso?

  • Principalmente, porque las consecuencias que el escritor plantea para la incredulidad no son coherentes con las promesas dadas a los creyentes.

  • Las consecuencias para un creyente desobediente son muy diferentes a las de un incrédulo.

  • Y cuando lleguemos al capítulo 4, veremos claramente que al escritor le preocupa una consecuencia que solo un incrédulo puede experimentar.

  • Así pues, entramos en esta discusión partiendo de la base de que al autor le preocupan los no creyentes entre los fieles.

• Sin embargo, podemos encontrar un mensaje para el creyente en esta advertencia.

  • Si bien no podemos apartarnos de nuestra salvación, podemos apartarnos en obediencia.

  • Y el pecado tiene un efecto endurecedor en nuestros corazones, incluso para los creyentes.

  • Si vivimos en pecado sin arrepentirnos, podemos vernos arrastrados a una vida de pecado que avergüenza a Cristo.

  • El autor abordará esa preocupación más adelante en la carta.

  • Pero por ahora, esta segunda advertencia se centra en el falso confesor.

• En el versículo 12, el escritor les dice a sus lectores que un corazón malvado e incrédulo se apartará del Dios viviente.

  • Finalmente, aquellos con corazones incrédulos se revelarán.

    • Se apartarán de su afiliación con Cristo.

    • Así como aquellos que tenían corazones incrédulos en Israel finalmente se dieron a conocer por su desobediencia en el desierto.

    • La verdad suele revelarse en tiempos de prueba, en momentos en que se requiere fe para dar el siguiente paso.

    • En el desierto, ocurría cuando escaseaban la comida o el agua, cuando se acercaban los enemigos o cuando la promesa de una tierra hermosa parecía demasiado buena para ser verdad.

  • Así será para los incrédulos que estén entre nosotros.

    • Cuando comienza la persecución o surgen pruebas personales, su fe se pone a prueba de nuevo.

    • Es entonces cuando descubren que el cristianismo no les trae la mejor vida posible, por lo que pierden el ánimo y la esperanza.

    • Cuando un corazón no es sincero, esos momentos de prueba revelarán la incredulidad de una persona.

    • Esta es la segunda condición en la Parábola del Sembrador, donde la semilla cae en tierra rocosa y no tiene la profundidad suficiente para producir una raíz, de modo que tan pronto como sale el sol, se marchita y muere.

• Observe la construcción única de esta advertencia en particular.

  • Esta advertencia es única entre las cinco que aparecen en esta carta.

    • Se refiere al no creyente del grupo, pero el llamado a la acción está dirigido a los creyentes.

    • El escritor pide a los creyentes que se aseguren de que no haya impostores entre ellos.

    • Él no le pide al incrédulo que se cure el corazón.

      • Porque esto no es posible

      • Nadie se eleva a sí mismo a una nueva vida.

    • Él exhorta a los creyentes a ayudar a aquel que está incompleto.

  • Cristo es el autor y consumador de nuestra fe, pero el Señor ha elegido entregar la salvación a través de los esfuerzos de los hombres que predican el Evangelio.

    • Por eso el autor pone el llamado a la acción en manos de los creyentes de la Iglesia.

    • Se les llama para resolver este problema.

• ¿Cómo responde entonces la Iglesia a las instrucciones del autor?

  • En el versículo 14, dice que la Iglesia debe animarse mutuamente, día tras día.

    • Entendemos mejor a qué tipo de aliento se refiere cuando repite el llamado del salmista a hacerlo "mientras todavía se llame así hoy".

    • En el salmo, la palabra “hoy” se refiere a la ventana de oportunidad en la vida de cada persona, en la que podemos responder al llamado del Señor.

    • El salmista exhortó a sus lectores a escuchar la voz del Señor y responder con obediencia “hoy”.

    • En otras palabras, cree en el Señor sin demora.

  • Así pues, el estímulo que el autor quiere que se repita en la Iglesia es el llamado a conocer al Señor antes de que se acabe el tiempo.

    • Debemos predicar el Evangelio en la Iglesia de manera constante, sabiendo que algunos de nosotros aún no han abrazado la verdad.

    • Por eso, les pedimos que crean, mientras haya una oportunidad.

  • Podemos animarnos mutuamente a conocer al Señor sin necesidad de hacer un llamado al altar ni de ofrecer otro momento especial durante el servicio.

    • Animarnos unos a otros significa predicar la Palabra de manera constante.

    • Significa asegurar que el Evangelio esté siempre en primer plano en nuestra comprensión de lo que significa ser cristiano.

    • Reiterando que la salvación es solo por gracia, solo por fe, solo en Cristo.

    • Nunca sustituir algún otro mensaje como prosperidad, sanación, justicia social, justicia ambiental, comunidad o cualquier cosa que se ponga de moda en el futuro.

  • Al final, la predicación fiel de la Palabra de Cristo hará que los oídos escuchen y los corazones cambien.

    • Porque la fe viene por el oír, y el oír, por la palabra de Cristo.

    • Y, como mínimo, ayudará a fortalecer a los creyentes en la fe.

    • Recordándonos que hemos sido salvados por la gracia de Dios para realizar buenas obras que glorifiquen al Padre.

    • Para que sepamos que somos considerados hijos de Dios.

• ¿Y cómo podemos reconocer a los hijos de Dios?

  • El escritor repite su definición anterior en el versículo 14.

    • Quienes verdaderamente han participado de Cristo son aquellos que mantienen firme su seguridad hasta el fin.

    • La seguridad a la que se refiere es la confianza en la suficiencia de las promesas de Cristo.

    • Es lo opuesto a lo que demostraron los israelitas en el desierto, cuestionando las promesas y la fidelidad del Señor.

    • El más mínimo inconveniente les llevaba a decir que Dios ya no era bueno, que Moisés era incompetente y que el plan ya no tenía sentido.

  • Los verdaderos cristianos mantienen su seguridad hasta el final, mientras exista el día de hoy.

    • En otras palabras, nos mantenemos firmes en estos días mientras esperamos el cumplimiento de las promesas de Dios.

    • Nos mantendremos firmes hasta que lo veamos cara a cara.

    • Estos son los días que estamos llamados a vivir por fe.

    • Confiar en las promesas de Dios, al igual que Abraham.

    • Y un cristiano vive en esa seguridad hasta que llega al final de sus días.

• Cuando animas a alguien a perseverar en su fe, le estás recordando la bondad de Dios y su fidelidad a sus promesas y la eternidad de su plan.

  • Y con ese aliento, estás reforzando su testimonio y su oportunidad de agradar al Señor.

    • En el camino, puede que te encuentres con alguien que no parezca responder de la misma manera a tus ánimos.

    • Tu amigo en la Iglesia, tu vecino cristiano.

    • Para esa persona, tu aliento puede ser el día de la salvación.

  • Predicar el Evangelio no se trata de momentos especiales que uno elige, basándose en una persona con la que está hablando y a quien considera que necesita el Evangelio.

    • Esos momentos sin duda ocurren, pero son fugaces.

    • En cambio, considéralo como una conversación continua durante todo el día.

    • Habla el Evangelio a todo el mundo todo el tiempo, y en el camino inevitablemente lo compartirás con un incrédulo.

    • Ya sea en la iglesia o haciendo cola en el supermercado.

    • Anímense unos a otros mientras dure el día de hoy, mientras aún haya tiempo.