Mateo - Lección 12C

• La suerte está echada… hemos llegado al punto de no retorno para Israel y para Jesús.

  • Jesús expuso su mejor argumento a Israel como su Mesías que ha venido a ofrecerles un Reino.

    • Sin embargo, la mayoría de la gente sigue sin estar convencida y ahora los líderes de Israel se han vuelto abiertamente hostiles hacia Jesús.

    • Obviamente, este punto muerto no puede continuar para siempre.

    • Jesús no puede ofrecerse a Israel indefinidamente esperando que finalmente acepten la verdad.

    • Tarde o temprano hay que tomar una decisión, y ese momento ha llegado en el Capítulo 12.

  • Mateo está listo para mostrarnos la gota que colmó el vaso, el momento en que Israel perdió el Reino en aquel día.

    • Y para llegar a ese punto, Mateo primero explica por qué la oferta del Reino no podía durar para siempre.

Mateo 12:15 Pero Jesús, consciente de esto, se retiró de allí. Muchos lo siguieron, y él los sanó a todos.
Mateo 12:16 y les advirtió que no dijeran quién era Él.
Mateo 12:17 Esto fue para que se cumpliera lo dicho por el profeta Isaías:
Mateo 12:18 “HE AQUÍ MI SIERVO, A QUIEN HE ESCITADO;
MI AMADO, EN QUIEN MI ALMA ESTÁ COMPLACIDA;
PONDRÉ MI ESPÍRITU SOBRE ÉL,
Y PROCLAMARÁ JUSTICIA A LOS GENTILES.
Mateo 12:19 “NO CONTENTARÁ, NI GRITARÁ;
NI NADIE ESCUCHARÁ SU VOZ EN LAS CALLES.
Mateo 12:20 “UNA CAÑA GOLPEADA NO QUEBRARÁ,
Y NO APAGARÁ LA MECHA ARDIENTE,
HASTA QUE CONDUZCA LA JUSTICIA A LA VICTORIA.
Mateo 12:21 “Y EN SU NOMBRE ESPERARÁN LAS GENTES.”

• Consciente de la conspiración de los fariseos, Mateo afirma que Jesús se retiró por un tiempo para evitar un conflicto mayor.

  • Jesús salió de la sinagoga donde acababa de curar al hombre y probablemente se retiró a las colinas que rodean el Mar de Galilea.

    • Mateo dice que la multitud lo siguió como de costumbre, y Jesús continuó realizando curaciones para todos ellos como de costumbre.

    • Jesús sabía que había llegado el momento de retirar la oferta del Reino.

    • Pero esa era una razón más para sanar a tantos como pudiera mientras tanto.

    • Porque el tiempo de las curaciones masivas también estaba llegando a su fin.

  • Pero ahora fíjense en un nuevo detalle que aparece por primera vez en el relato de Mateo.

    • Jesús instruye a la multitud a no compartir su identidad con los demás.

    • Esa afirmación en el versículo 16 es la pista de que se estaba produciendo un cambio.

    • Jesús estaba comenzando su transición de una propuesta de Reino a un programa de Reino.

  • En el período de la propuesta del Reino, el objetivo principal del ministerio de Jesús era anunciarse a sí mismo a Israel y proponer una especie de unión.

    • Jesús se ofreció a sí mismo como Rey que traería el Reino, y luego esperó a ver si Israel aceptaría esa propuesta.

    • Pero una vez que rechazan esa propuesta, el plan de Dios sigue adelante sin Israel, al menos por un tiempo.

    • En ese momento, el enfoque principal del ministerio terrenal de Jesús cambia a preparar a sus discípulos para asumir el liderazgo del programa del Reino.

• Mateo nos recuerda entonces que esta transición estaba en consonancia con la profecía que predecía el rechazo del Mesías y la necesidad de que Él llevara su mensaje a otro lugar.

  • Isaías 42 dice que el Mesías vendría a Israel como Siervo, Uno escogido por el Padre.

    • El Mesías no sería un hombre egocéntrico ni que buscara la autopromoción… Vivió una vida humilde.

    • Y aun cuando llegó el momento de presentarse a Israel como su Mesías, dejó que el Espíritu de Dios diera ese testimonio.

    • El Espíritu de Dios estaba sobre él, dice Isaías, de modo que, por la unción del Espíritu, Jesús realizó muchos milagros.

  • De esa manera, Jesús fue a la vez humilde y glorificado por el Padre.

Juan 5:36 “Pero el testimonio que yo tengo es mayor que el de Juan; porque las obras que el Padre me ha dado para que las realice —las mismas obras que yo hago— dan testimonio de mí, de que el Padre me ha enviado.
Juan 5:37 “Y el Padre que me envió, él ha dado testimonio de mí. Nunca habéis oído su voz ni visto su forma.

• Pero Isaías continúa diciendo que Israel rechazaría a su Mesías a pesar del testimonio del Espíritu.

  • Isaías dice en el versículo 19 que Israel no vería a su Mesías parado en las esquinas de las calles rogando o discutiendo con la gente para que creyeran en él.

    • Jesús no discutía con Israel ni intentaba convencerlos de que lo aceptaran… Jesús simplemente fue a una nueva audiencia.

    • Por eso la verdad va entonces a los gentiles.

  • Sin embargo, Israel no iba a ser abandonado por su rechazo… el Mesías los convencería tarde o temprano.

    • Isaías utiliza dos eufemismos para explicar la gracia y la misericordia del Mesías para con Israel.

    • En el versículo 20, Isaías dice que el Mesías no quebraría una caña quebrada ni apagaría una mecha humeante.

  • Ambas frases se refieren a crear algo de la nada.

    • Una caña maltrecha es inservible, al igual que una mecha humeante… descartaríamos ambas y buscaríamos un reemplazo en otro lugar.

    • Y eso es lo que podríamos haber supuesto que Dios haría con Israel después de que rechazaran a Jesús.

  • Pero Isaías dice que el Mesías no quebrará una caña quebrada ni apagará una mecha humeante… Él hará algo de la nada.

    • Jesús conduce la justicia a la victoria, dice Isaías, lo que significa que Jesús finalmente traerá el resultado justo al pueblo de Dios.

    • Con el tiempo, Jesús llevará a Israel a la luz, que es justo lo que Dios le ha prometido a su pueblo según la palabra de Dios.

• Así que antes de que Mateo nos muestre el momento en que Israel perdió el Reino en este día, nos recuerda que la Biblia dijo que esto sucedería.

  • Sin embargo, a pesar del rechazo de Israel a Jesús en aquel entonces, esta no sería la última palabra para el pueblo de Dios.

    • Puede que parezcan una caña rota, una mecha humeante a punto de extinguirse, pero el Señor encenderá la llama en un día venidero.

    • Así que no te preocupes cuando veas que ocurre este rechazo... la historia aún no ha terminado.

  • Pero mientras tanto, la oferta del Reino tiene que ir a alguna parte, e Isaías dice en el versículo 21 que irá a los gentiles.

    • Ese es el prólogo de Matthew al momento del rechazo, para que entendamos lo que está sucediendo y también lo que no está sucediendo.

    • El Israel de esa generación está perdiendo el Reino aquí, sí.

    • Sin embargo, el Israel del futuro lo conseguirá.

• Así que ahora Matthew está listo para mostrarnos el momento del paraíso perdido.

  • Y comienza con otra sanación…

Mateo 12:22 Entonces le trajeron a Jesús un hombre endemoniado, ciego y mudo, y él lo sanó, de modo que el mudo habló y vio.
Mateo 12:23 Toda la multitud estaba asombrada y decía: «¿Acaso este hombre puede ser el Hijo de David?»
Mateo 12:24 Pero cuando los fariseos oyeron esto, dijeron: «Este hombre expulsa a los demonios solamente por medio de Beelzebú, príncipe de los demonios».

• En algún momento después del sábado, a Jesús se le presenta un hombre poseído por un demonio, como tantas veces antes.

  • Hemos estudiado un poco sobre la posesión demoníaca en lecciones anteriores, así que permítanme recordarles algunos de los detalles importantes.

    • Aprendimos que los demonios son ángeles que cayeron en pecado al seguir la rebelión de Satanás.

    • Eligieron formar parte del ejército de Satanás, y hoy sirven a Satanás en una guerra espiritual contra Dios.

  • Cuando los demonios atacan a los seres humanos, una de sus tácticas es habitar o morar en los cuerpos de los no creyentes.

    • Así como el Espíritu de Dios puede habitar en un creyente, también los espíritus demoníacos pueden habitar en los cuerpos de los no creyentes.

    • Y así como cuando la presencia del Espíritu de Dios en un creyente produce comportamientos positivos nuevos y duraderos (fruto)

    • De igual modo, cuando un demonio toma residencia en el cuerpo de una persona, le causará efectos negativos duraderos.

  • Con el tiempo, la presencia del demonio en la persona degrada su estado mental y físico, lo que lleva a comportamientos cada vez más extraños.

    • El demonio le habla a la persona constantemente, día y noche, atormentándola con voces de condenación y perversión.

    • La persona experimenta sentimientos crecientes de miedo, pavor, ansiedad y paranoia.

• Con el tiempo, los pensamientos y emociones de la persona pueden verse tan alterados por la influencia del demonio que pierde el contacto con la realidad y se vuelve incomunicativa.

  • Nótese que en este caso el hombre poseído por el demonio ha quedado ciego y mudo por la presencia del demonio.

    • Al parecer, este hombre estaba experimentando las últimas etapas de la posesión demoníaca.

    • Y una vez que un demonio ha terminado con una persona y está listo para seguir adelante, el demonio intentará que la persona se quite la vida.

    • Como aprendimos en una lección anterior, un demonio solo puede abandonar un cuerpo humano cuando este muere.

  • Pero hay una segunda forma en que un demonio puede abandonar un cuerpo... si es expulsado (es decir, forzado a salir) por el poder de Dios.

    • En tiempos de Jesús, expulsar demonios de los cuerpos humanos no era algo desconocido.

    • El Señor capacitó a algunos hombres de vez en cuando por medio de su Espíritu para expulsar demonios como ministerio de sanación.

  • Podemos encontrar evidencia de esta práctica aquí y en otros lugares de las Escrituras.

    • Nótese que en el versículo 27 Jesús interpela a los fariseos acerca de sus “hijos” que expulsan demonios.

    • Jesús se refiere a algunos en Israel que expulsaban demonios de vez en cuando.

    • Además, Hechos 19 describe a exorcistas judíos viajando de un lugar a otro para expulsar demonios.

• Así pues, sabemos que el Señor concedió a ciertas personas el poder de expulsar demonios, pero esa capacidad venía con ciertas restricciones.

  • Recuerden hace unos meses nuestro estudio de Mateo 8, cuando estudiamos el milagro de Jesús curando a un leproso.

    • En aquel momento os dije que nunca antes en la historia de Israel había habido un ejemplo de un judío curado de la lepra.

    • Pero también les dije que tenemos un capítulo entero en la Ley dedicado a cómo tratar a una persona curada de lepra.

  • Los rabinos notaron esta contradicción y se preguntaron qué significaba.

    • Los rabinos concluyeron que el Señor debió haber reservado el poder de curar la lepra para una ocasión especial.

    • Específicamente, concluyeron que solo el Mesías poseería el poder de curar a un leproso.

    • Así que cuando alguien curaba a un leproso, eso significaba que ese hombre era el Mesías.

  • Esto dio origen a la noción de un “milagro mesiánico” o un milagro que solo al Mesías se le permitiría realizar.

    • Curar a un leproso fue un milagro mesiánico, y otro, la expulsión de un demonio mudo.

    • Una vez más, la expulsión de demonios no fue un milagro único, ya que los hombres lo hicieron de vez en cuando en Israel.

• Pero expulsar a un demonio mudo no tenía precedentes en Israel… al igual que curar a un leproso, nunca se había hecho antes.

  • Y la razón por la que nunca se había hecho antes es por la forma única en que los exorcistas operaban al realizar sus curaciones.

    • Un exorcista judío solo podía expulsar a un demonio invocando el nombre del demonio.

    • El exorcista hablaría directamente con la persona pidiéndole que revelara el nombre del demonio que la habitaba.

    • Tal vez el demonio había compartido su nombre con la persona o tal vez el exorcista podría persuadir al demonio para que lo revelara.

    • Según la enseñanza rabínica de aquella época, esta era la única manera en que el Señor concedía la sanación a una persona poseída por un demonio.

  • Podemos ver a Jesús utilizando este método rabínico en otros pasajes de los Evangelios.

    • Por ejemplo, en el incidente de los demonios que poseyeron a un hombre que vivía en las tumbas, observe el método de Jesús.

Lucas 8:28 Al ver a Jesús, gritó y se postró ante él, diciendo en voz alta: «¿Qué tenemos que ver el uno con el otro, Jesús, Hijo del Dios Altísimo? Te ruego que no me atormentes».
Lucas 8:29 Porque Dios había mandado al espíritu inmundo que saliera del hombre. Pues muchas veces lo había poseído; y lo ataban con cadenas y grilletes y lo mantenían bajo vigilancia, pero él rompía sus ataduras y el demonio lo llevaba al desierto.
Lucas 8:30 Y Jesús le preguntó: «¿Cómo te llamas?» Y él respondió: «Legión»; porque muchos demonios habían entrado en él.

• Jesús pregunta el nombre del demonio durante su conversación con el hombre.

• Había un grupo de demonios en el hombre, por lo que respondieron a Jesús llamándose a sí mismos “legión”.

• Lo cual nos lleva de vuelta a este momento en Mateo 12.

  • Si el exorcista no podía aprender el nombre del demonio porque el hombre había sido dejado mudo por el demonio, entonces el exorcista estaba atascado.

    • No había manera de obtener el nombre del demonio y, por lo tanto, no había manera de expulsarlo.

    • Por eso, un demonio mudo no podía ser expulsado en circunstancias normales.

  • Y por esa razón, los rabinos concluyeron que expulsar a un demonio mudo era un milagro reservado solo para el Mesías.

    • Podemos ver evidencia de ese problema en otra escena de los Evangelios.

Marcos 9:17 Y uno de la multitud le respondió: «Maestro, te traje a mi hijo, que está poseído por un espíritu que lo hace mudo;
Marcos 9:18 «Y cuando lo ataca, lo tira al suelo, y echa espuma por la boca, rechina los dientes y se queda rígido. Les dije a tus discípulos que lo expulsaran, pero no pudieron».
Marcos 9:19 Y les respondió: «¡Oh generación incrédula! ¿Hasta cuándo estaré con vosotros? ¿Hasta cuándo os soportaré? ¡Traedlo ante mí!»

Marcos 9:28 Cuando entró en la casa, sus discípulos comenzaron a preguntarle en privado: “¿Por qué no pudimos echarlo nosotros?”
Marcos 9:29 Y les dijo: «Este género de demonios no puede salir sino con oración».

• Nótese de nuevo que Jesús estaba lidiando con un demonio mudo, y sus discípulos intentaron expulsar al demonio.

  • Pero como no pudieron aprender el nombre del demonio, no pudieron usar el método rabínico normal y por eso fracasaron.

  • Cuando le preguntaron a Jesús por qué habían fracasado, Jesús respondió que porque “este tipo de” demonio solo sale mediante la oración y el ayuno.

  • “Este tipo” se refiere a un demonio mudo, que solo Dios puede expulsar.

  • Por lo tanto, requiere oración (es decir, súplica a Dios).

• Nótese también que Jesús reprende a los discípulos y a la multitud por ser una generación incrédula.

  • ¿Por qué estaba Jesús tan enfadado con ellos? Porque deberían haberse dado cuenta de que estaban presenciando uno de los milagros mesiánicos.

  • Y si hubieran creído que Jesús era el Mesías, le habrían pedido a Jesús que expulsara a ese demonio desde el principio.

• Lo cual nos lleva de vuelta a Mateo 12 y a lo que sucedió después.

  • Observen que en el versículo 23 la multitud ve a Jesús realizar este milagro especial y responde preguntando: "¿Este no puede ser el hijo de David, verdad?".

    • Reconocían que acababan de presenciar un milagro mesiánico y preguntaban si ese hombre realmente podía ser el Mesías.

    • El término “Hijo de David” es un título especial que los judíos usaban solo en referencia al Mesías.

    • El término proviene de las profecías del Antiguo Testamento que dicen que el Mesías será descendiente de David, un “hijo” de David.

  • Pero observe también que al final del versículo 23 su respuesta adopta la forma de una pregunta negativa.

    • Este no puede ser el Hijo de David, ¿verdad?

    • Jesús simplemente no daba la imagen esperada, porque no encajaba con las ideas preconcebidas que tenían sobre el Mesías.

    • Era un hombre sencillo de un pueblo insignificante… difícilmente material para ser Mesías.

    • Y el pueblo de Israel no podía comprender la idea de un Mesías feo y sencillo, así que preguntaban: ¿Este no puede ser el hijo de David?

• Dirigieron su pregunta a sus líderes religiosos, quienes eran los expertos en todo lo relacionado con el Mesías (eso suponía la gente).

  • Pero ahora esos líderes tienen un problema, porque ellos también vieron el milagro y, por supuesto, también reconocieron su significado.

    • Pero obviamente, los fariseos no quieren confirmar que Jesús es el Mesías.

    • Jesús había rechazado el judaísmo fariseo y la autoridad de la Mishná, la Ley Oral.

    • Así que si los fariseos reconocían a Jesús como el Mesías, perderían su posición de autoridad sobre el pueblo.

  • Por otro lado, no podían simplemente negar el milagro, ya que todos lo vieron y todos sabían lo que significaba.

    • Así pues, su solución en el versículo 24 es afirmar que Jesús sí realizó el milagro, pero que lo hizo por el poder de Belzebú.

    • Mi traducción dice “Beelzebul”, pero la palabra griega utilizada aquí es “Beelzebub”, que significa señor de las moscas.

    • Los judíos adoptaron ese título para Satanás como una forma de burlarse de él.

  • Entonces los fariseos dijeron que Jesús estaba trabajando con el poder de Satanás, lo cual explicaba por qué Él hizo algo que la gente común no podía hacer.

    • La respuesta de los líderes y la disposición de la multitud a aceptar la explicación fue el momento preciso en que perdieron el reino.

    • Esto nos lleva al punto crucial en el que Jesús retira su propuesta del Reino a esa generación de Israel.

  • Veremos ese momento con mayor claridad en el resto del capítulo, que analizaremos en parte hoy y el resto la próxima vez.

Mateo 12:25 Y conociendo sus pensamientos, Jesús les dijo: «Todo reino dividido contra sí mismo queda asolado; y toda ciudad o casa dividida contra sí misma no permanecerá en pie.
Mateo 12:26 “Si Satanás expulsa a Satanás, está dividido contra sí mismo; ¿cómo, pues, subsistirá su reino?
Mateo 12:27 “Si yo expulso demonios por medio de Beelzebú, ¿por quién los expulsan vuestros hijos? Por eso, ellos serán vuestros jueces.

• Mateo dice que Jesús conocía sus pensamientos, pero ¿a qué pensamientos se refiere Mateo?

  • Los fariseos dieron su respuesta a la gente, por lo que su explicación no eran los “pensamientos” que Jesús conocía.

    • Todos sabían lo que decían.

    • Mateo se refiere a los pensamientos tácitos de la multitud mientras consideran lo que dijeron los fariseos.

    • Jesús sabía que la multitud estaba de acuerdo con lo que oían y, conociendo sus pensamientos, les mostró cómo estaban actuando neciamente.

  • Reprende al pueblo exponiendo lo absurdo de la explicación de los fariseos.

    • En los versículos 25-26, Jesús responde diciendo que un reino, una ciudad o una casa dividida contra sí misma no permanecerá en pie.

    • La metáfora de Jesús se sitúa en el contexto de una batalla o guerra, donde un reino, una ciudad o una casa lucha contra un enemigo común.

    • Ganar una guerra contra un enemigo decidido es bastante difícil incluso cuando todos trabajan juntos.

    • Pero si empiezan a pelear entre ustedes, entonces no tendrán ninguna esperanza de prevalecer contra el enemigo.

  • En la metáfora, Jesús habla de la guerra espiritual que Satanás libra contra Dios.

    • Satanás y sus demonios están en guerra, así que no puede permitirse el lujo de perder el tiempo luchando contra sí mismos.

    • Si Jesús expulsaba demonios con el poder de Satanás, eso significaría que la casa de Satanás estaba dividida contra sí misma.

    • Por lo tanto, el argumento de los fariseos simplemente no tiene sentido.

  • Entonces Jesús hace una segunda pregunta... en el versículo 27 pregunta: si yo expulso demonios por el poder de Satanás, ¿con qué poder juegan vuestros hijos?

    • Jesús está demostrando la inconsistencia de su lógica.

    • Afirman que Jesús está usando el poder de Satanás para expulsar demonios.

    • Pero puesto que los hijos de los fariseos eran exorcistas, ¿por qué no suponer que ellos también trabajaban con el poder de Satanás?

    • ¿Por qué hacer una suposición para un grupo pero una suposición diferente para Jesús?

• Finalmente, Jesús expone su punto principal.

Mateo 12:28 “Pero si yo expulso a los demonios por el Espíritu de Dios, entonces el reino de Dios ha llegado a vosotros.
Mateo 12:29 “¿O cómo puede alguien entrar en la casa del hombre fuerte y robarle sus bienes, si primero no lo ata? Entonces podrá saquear su casa.
Mateo 12:30 “El que no está conmigo, está contra mí; y el que no recoge conmigo, desparrama.

• En el versículo 28, Jesús señala que hay una explicación que estos hombres se han negado a considerar... la única explicación que realmente tiene sentido.

  • Jesús dice que expulsa a los demonios con el Espíritu de Dios.

  • Jesús se refiere al poder de la unción que recibió cuando el Espíritu Santo descendió sobre Él en su bautismo.

• En su bautismo, Jesús recibió el Espíritu Santo, quien luego le dio poder para las obras milagrosas de su ministerio.

  • Debido a su humanidad, Jesús dependía del Espíritu Santo para realizar los milagros que daban testimonio de sus afirmaciones.

  • Por eso Jesús dice que expulsó al demonio por el Espíritu de Dios.

• Ese milagro mesiánico fue un testimonio del Espíritu de Dios al pueblo de que el reino de Dios había llegado.

  • Esa es la única conclusión razonable a la que se puede llegar.

  • Sin embargo, en sus pensamientos, la multitud aceptó la explicación ilógica que les dieron sus líderes.

• Jesús termina con una parábola para denunciar su ignorancia deliberada de la verdad.

  • Jesús pregunta cómo podría alguien entrar en la casa de un hombre fuerte para llevarse sus posesiones sin antes atar al hombre fuerte.

  • La respuesta es obvia: no puedes, porque el hombre fuerte te impedirá tomar sus posesiones.

  • Entonces, si alguien es capaz de tomar lo que pertenece a un hombre fuerte, entonces debe significar que el hombre fuerte ha sido atado.

• En esa parábola, el hombre fuerte es Satanás y la casa de Satanás es este mundo.

  • Jesús es quien viene a la casa de Satanás, al mundo, para saquear las posesiones de Satanás liberando a las personas de su maldición.

    • Jesús trae sanación, esperanza, alegría y la promesa de vida eterna a un mundo perdido y moribundo… liberándonos del dominio de Satanás.

    • Y en este ejemplo, el demonio poseyó a este hombre, pero Jesús liberó a Satanás de esa posesión.

  • Por lo tanto, debemos concluir que Jesús no estaba trabajando con Satanás… Jesús tenía el poder de atar a Satanás, de arrestarlo.

    • Y si tiene el poder de atar a Satanás, entonces Jesús debe tener un poder mayor… Debe tener el poder de reemplazar el dominio de Satanás.

    • Lo cual significa que Jesús estaba trayendo el Reino de Dios.

  • La conclusión inevitable en ese momento fue que Jesús realizó un milagro mesiánico y, por lo tanto, Jesús era el Mesías.

    • Y si Jesús era el Mesías, entonces el Reino había llegado a Israel.

    • Y la única respuesta razonable al Reino es aceptar al rey y entrar en su reinado.

    • Pero en cambio, la gente optó por aceptar una explicación ridícula ofrecida por los enemigos de Jesús.

    • Optaron por creer que el milagro realizado por el poder del Espíritu de Dios era en realidad una obra realizada por el poder de Satanás.

    • Al hacerlo, perdieron el reino.

• Observen que en el versículo 30 Jesús dice: "O están conmigo o están contra mí... o están del lado de Dios o están luchando contra Dios".

  • No hay una tercera opción.

    • E Israel tomó su decisión.

    • La próxima lección estudiaremos las consecuencias de esa elección, comenzando en el versículo 31.

  • Pero por favor, consideren las ramificaciones de la declaración de Jesús aquí... o estás con Él o estás contra Él.

    • Hay un antes y un después de la fe.

    • Antes de la fe, somos enemigos de Dios porque nos oponemos a Aquel que Dios envió por nosotros: Jesucristo.

    • Alguien puede ser una buena persona en muchos aspectos… tal vez incluso una persona muy religiosa, incluso una persona cariñosa.

    • Pero hasta que no reciban verdaderamente por fe a Aquel que el Padre envió en su nombre, Jesús dice que son enemigos de Dios.

  • Eso significa que realmente no existe tal cosa como un buscador, aunque hay personas que buscan saber más sobre Dios.

    • La persona que se muestra indecisa con respecto a Jesús puede considerarse neutral, pero Dios la ve como un enemigo.

    • Somos enemigos hasta que nos reconciliamos con Dios por la fe, dice Pablo.

Romanos 5:10 Porque si cuando éramos enemigos fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, habiendo sido reconciliados, seremos salvos por su vida.

• Hasta que no aceptemos a Jesús como nuestro Mesías, estaremos dispersos mientras Dios intenta reunirnos.

• Esa también fue la decisión de Israel... no podían tenerlo todo.

  • Querían sanación, les gustaba cuando Jesús multiplicaba los peces y el pan, disfrutaban escuchando sus enseñanzas.

  • Incluso reconocieron su poder para realizar un milagro mesiánico.

• Pero no estaban dispuestos a reconocer ni a someterse al gobierno y la autoridad de Jesús como Rey.

  • Como cristianos, nos hemos unido a Jesús y ya no somos sus enemigos… Él nos llama amigos e hijos de Dios.

  • Pero esa es precisamente la razón por la que debemos obedecerle, ¿verdad?

• El Israel de la época de Jesús perdió a su Mesías porque apartó la vista de la palabra de Dios y se enfrascó en una religión creada por el hombre.

  • Debemos hacerlo mejor… recordemos las palabras del autor de Hebreos:

Hebreos 10:22 Acerquémonos con corazón sincero, en plena certidumbre de fe, purificados nuestros corazones de mala conciencia y lavados nuestros cuerpos con agua pura.
Hebreos 10:23 Mantengamos firme la confesión de nuestra esperanza sin vacilar, porque fiel es el que prometió;
Hebreos 10:24 y consideremos cómo estimularnos unos a otros al amor y a las buenas obras,
Hebreos 10:25 no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino animándonos unos a otros; y mucho más al ver que el día se acerca.

• Nosotros también esperamos al Mesías… el regreso de Jesús.

  • Y mientras esperamos, el escritor dice que debemos acercarnos a Cristo incluso ahora con un corazón plenamente seguro de que Jesús nos ha purificado.

  • Y sabiendo que somos salvos para siempre, no vaciléis en vuestra confianza ni en vuestra obediencia.

• Mientras esperamos a Cristo, no permitas que las falsas enseñanzas te convenzan de negar las verdades evidentes de la Biblia ni te distraigas con cosas temporales.

  • No flaquees en tu confianza en que el Señor va a regresar y que el Reino aparecerá algún día.

  • El tiempo no es enemigo de Dios… Él es fiel, dice el escritor, porque la palabra de Dios no cambia con el paso del tiempo.

• En cambio, motivémonos mutuamente al amor y a las buenas obras mientras tanto.

  • No se conformen con el ritual y el cumplimiento de las reglas, como ya hemos comentado aquí.

  • Vivan para servir a Jesús sabiendo que por eso nos ha dejado aquí por un tiempo.

  • Y háganlo en compañía de otros creyentes, esforzándose por reunirse porque ahí es donde se desarrolla el verdadero ministerio.

• Si hacemos estas cosas, entonces no pasaremos por alto a Jesús cuando Él venga.

  • No lo pasamos por alto en su palabra.

  • No lo pasaremos por alto en la obra que Él hace en nosotros y a través de nosotros.

  • Y no pasaremos por alto Sus mandamientos mientras Él nos prepara para Su regreso.

  • Porque puedo asegurarles que no nos perderemos su regreso… la pregunta es, ¿estarán preparados cuando suceda?