Ufunuo 2020 - Somo la 18

• Turudi kwenye hukumu ya kitasa cha mwisho katika kipindi cha Dhiki

  • Hukumu ya kitasa cha saba si tukio la uharibifu linalotokea kwa wakati mmoja tu

    • Badala yake, fikiria kama safu ya vipande vya domino vilivyopangwa juu ya meza

    • Kitasa cha mwisho kinapomiminwa, ni kama kidole cha Bwana kinasukuma juu ya domino ya kwanza katika safu hiyo

    • Hilo linasababisha mfululizo wa domino zinazoanguka, tukio ambalo linaendelea kwa kipindi cha siku na hata wiki.

  • Baadhi ya domino hizo zilipangwa na Mungu katika hukumu za vitasa vya awali, na sasa kwa kuwa kila kitu kiko tayari, ni wakati wa kuziangusha.

    • Hukumu ya mwisho ya kitasa ilipoanza, ilianza na mvua ya mawe na tetemeko la ardhi lenye uharibifu usiofikirika

    • Hayo yaliangamiza milima yote na visiwa vyote, isipokuwa ile ambayo Yerusalemu imesimama juu yake

    • Mataifa yote ya dunia (yasiyo ya kiyahudi) yanaangamizwa

  • Hasa, mji mmoja wa Mataifa - Mji Mkuu, Babeli - utaharibiwa kabisa

    • Ingawa Babeli ni magofu ya kale katika ulimwengu wetu wa leo, katika Dhiki mji utakuwa umefufuliwa katika utukufu wake wa zamani.

    • Mpinga Kristo ataufanya mji huo (au toleo jipya la mji huo) kuwa mji mkuu wake wa dunia

    • Ili kama ilivyokuwa nyakati za kale, Babeli itakuwa tena kiti cha mamlaka ya dunia na adui mkuu wa watu wa Mungu

  • Fikiria tena sanamu ya Danieli 2, ambayo Bwana alimpa Nebukadneza katika ndoto ili Danieli aweze kuitafsiri

    • Sanamu hiyo inawakilisha enzi ndefu ya historia inayoitwa Enzi ya Mataifa, wakati Israeli ingeanguka chini ya mamlaka ya Mataifa

    • Mwanzo wa kipindi hicho ulihusiana na kichwa cha sanamu, kinachowakilisha mfalme wa Babeli, Nebukadreza

    • Alikuwa wa kwanza kushinda Israeli na kutawala ulimwengu

• Na mwisho wa sanamu unawakilisha mamlaka ya mwisho ya Mataifa kutawala Israeli, nami nilikuambia kwamba mwisho wa wakati utakuwa kama mwanzo.

  • Kama vile ilivyoanza na mtu mmoja akitawala ulimwengu kwa mamlaka kamili, ndivyo itakavyoisha na mtu mmoja akitawala ulimwengu.

    • Na kama vile inaanza na kiti cha mamlaka ya dunia kikiwa kimejikita Babeli, ndivyo itakavyoisha vivyo hivyo

    • Na hii si bahati mbaya ... huyu ni Mungu akitutumia ujumbe kuhusu adui halisi wa watu wa Mungu

  • Shetani amekuwa adui yetu wa kweli siku zote, na kama adui yeyote yule ana msingi wa nguvu na mahali pa kiti chake cha enzi duniani.

    • Na mahali hapo ni Babeli…Mesopotamia

    • Katika Biblia nzima, eneo hili limehusishwa na adui wa Mungu na juhudi zake za kuwadhoofisha watu wa Mungu

    • Bila shaka, kadri idadi ya watu duniani ilivyoenea, majeshi ya mapepo ya adui yamefuata

    • Lakini makao makuu ya Shetani yamebaki Mashariki ya Kati, katika uwanda wa Shinari, katika eneo la kihistoria la Babeli.

  • Kwa hiyo katika hatua za mwisho za Dhiki, Bwana anabomoa ngome ya adui kwa maandalizi ya Kuja mara ya  Pili kwa Bwana

    • Hukumu zake za vitasa ni mfululizo wa mwisho wa mapigo ya kuleta mwisho

    • Na kuna awamu mbili za mpango wake wa uharibifu, wa kwanza ambao tuliusoma mara ya mwisho katika Sura ya 17.

  • Sura ya 17 ilielezea uharibifu wa Babeli ya kiroho

    • “Babeli ya kiroho” ni neno ninalotumia kuelezea ufalme ambao Shetani amekuwa akijaribu kuanzisha duniani ili kumpinga Mungu.

    • Mara nyingi unajionyesha kupitia mifumo ya dini za uongo ambayo Shetani ameunda na kueneza kati ya mataifa ya dunia.

• Ingawa kuna dini nyingi za uongo duniani, kwa kweli ni vivuli vya rangi moja tu…ni uvumbuzi wa Shetani

  • Na zote zina lengo moja…kuwapotosha wanadamu na kuwaongoza mbali na ukweli wa Injili.

    • Kwa pamoja zinaunda ufalme mbadala dhidi ya ule ambao Mungu ameuweka kwa ajili ya Kristo.

    • Ufalme huo wa uongo ulianza, si kwa bahati mbaya, huko Babeli ukiwa na mnara na unaendelea hadi leo.

    • Lakini wale wanaokuja kwenye nuru na kumwamini Yesu, kwa imani yao wanahamishwa kutoka ufalme wa Shetani kwenda katika Ufalme wa kweli.

Kol. 1:12 mkimshukuru Baba, aliyewastahilisha kupokea sehemu ya urithi wa watakatifu katika nuru.
Kol. 1:13 Naye alituokoa kutoka kwa nguvu za giza, akatuhamisha na kutuingiza katika ufalme wa Mwana wake mpendwa;
Kol. 1:14 ambaye katika yeye tuna ukombozi, yaani, msamaha wa dhambi.

• Lakini mwishoni mwa Enzi katika maandalizi ya kurudi kwa Kristo, Bwana ataharibu Ufalme wa adui duniani kimfumo.

  • Sura ya 17 inaanza kwa alama zinazotuonyesha jinsi mwisho wa Enzi ya Mataifa unavyohusiana na uharibifu huu

    • Mwanamke aliyepanda mnyama katika Ufunuo 17 alionyesha jinsi watawala wa Enzi ya Mataifa wanavyounga mkono Ufalme wa Shetani

    • Mwanamke huyo alikuwa mama wa makahaba wote, picha ya Ufalme wa Shetani wa ibada bandia

    • Na kahaba huyu amepanda mnyama mwenye vichwa saba, akiwakilisha watawala wa Enzi ya Mataifa

  • Kwa hiyo wakati wa Enzi ya Mataifa, Ufalme wa kiroho wa Shetani utasaidiwa na falme za kidunia zilizo chini ya udhibiti wake kuanzia (tena) na Babeli

    • Milki hizi zilichochea dini ya uongo na kuwanasa vizazi vya wanadamu katika madai yao ya uongo

    • Milki pia ziliwakandamiza Israeli na kuwatesa watakatifu

  • Mnyama alikuwa na vichwa saba, akiwakilisha watawala mbalimbali wa ulimwengu wanaokuja na kuondoka wakati wa enzi hiyo.

    • Vichwa hivi hutumika kama alama za maili kuashiria kupita kwa wakati na kutuambia jinsi tulivyo karibu na mwisho wa Babeli ya Kiroho.

    • Kufikia siku za Yohana, kiongozi mmoja tu wa ulimwengu alikuwa bado hajatokea, Mpinga Kristo, na baada ya kutokea kwake Ufalme wa Shetani utafikia mwisho.

• Kwa hiyo Babeli ya Kiroho, asili ya kiroho ya ufalme wa Shetani, itawekwa kwa ajili ya uharibifu kwanza, kuanzia na kuunganishwa kwa dini zote za ulimwengu.

  • Katikati ya Dhiki Kuu, vitu vyote na nyumba za ibada za uongo huharibiwa huku ulimwengu ukielekezwa kumwabudu Mpinga Kristo pekee.

    • Viongozi wote wa dunia wanamtii Mpinga Kristo, na kwa msaada wa nabii wa uongo, kila mtu anamwabudu yeye pekee

    • Bila shaka, bado ni mfumo wa ibada ya uongo, lakini kwa kuwa umeunganishwa na kuwa dini moja kubwa yenye mamlaka makubwa, ni rahisi zaidi kuangamizwa.

  • Katika Sura ya 17 tunasoma:

Ufu. 17:13 Hawa wana shauri moja, nao wampa yule mnyama nguvu zao na mamlaka yao.

Ufu. 17:16 Na zile pembe kumi ulizoziona, na huyo mnyama, hao watamchukia yule kahaba, nao watamfanya kuwa mkiwa na uchi, watamla nyama yake, watamteketeza kabisa kwa moto.
Ufu. 17:17 Maana Mungu ametia mioyoni mwao kufanya shauri lake, na kufanya shauri moja, na kumpa yule mnyama ufalme wao hata maneno ya Mungu yatimizwe.

• Kwa hiyo tunapoendelea sasa na Sura ya 18, Bwana ameweka ufalme wa kiroho wa Shetani kwa ajili ya uharibifu wakati wa kurudi kwa Bwana.

  • Hivyo basi, kilichobaki ni Shetani, Mpinga Kristo na nabii wa uongo kuangamizwa na Bwana atashughulika nao binafsi atakaporudi.

    • Sasa umakini wetu unageukia mabaki ya kimwili ya Babeli na athari yake duniani

    • Hukumu hii ya pili inafanyika kama sehemu ya kampeni ya vita vya Har-Magedoni

  • Uharibifu wa Babeli ya kijiografia ndio mada ya unabii mwingi katika Agano la Kale

    • Ili kuthamini unabii huo, tunahitaji kuchunguza vifungu kutoka Isaya na Yeremia

    • Tutazunguka-zunguka kati ya Ufunuo, Isaya na Yeremia tukisoma sehemu zake pamoja

    • Pia kumbuka kwamba matukio ya Ufunuo 16-17 ndiyo msingi wa matukio ya Ufunuo 18, kwa hiyo tutaangalia nyuma wakati mwingine.

Ufunuo 18:1 Baada ya hayo niliona malaika mwingine, akishuka kutoka mbinguni, akiwa na mamlaka makuu; na nchi ikaangazwa kwa utukufu wake.
Ufunuo 18:2 Akalia kwa sauti kuu, akisema, Umeanguka, umeanguka Babeli ulio mkuu; umekuwa maskani ya mashetani, na ngome ya kila roho mchafu, na ngome ya kila ndege mchafu mwenye kuchukiza;
Ufu. 18:3 kwa kuwa mataifa yote wamekunywa mvinyo ya ghadhabu ya uasherati wake, na wafalme wa nchi wamezini naye, na wafanya biashara wa nchi wamepata mali kwa nguvu za kiburi chake.

• Sura inaanza na msemo wetu unaojulikana "Baada ya mambo hayo..." ambao kwa Kigiriki ni meta houte houtos

  • Kifungu hiki kinamaanisha uhusiano wa sababu na athari kwa hiyo matukio katika Sura ya 18 ni matokeo ya matukio yaliyoelezwa hapo awali

    • Matukio hayo ya awali ni hukumu zilizomiminwa katika Sura ya 16, hasa hukumu ya kitasa cha saba

    • Kumbuka, Sura ya 17 ilikuwa ni kukatizwa kwa simulizi ya hukumu hizo

  • Mwanzoni mwa Sura ya 17, Yohana alichukuliwa ili kuona maono ya kahaba akihukumiwa.

    • Kwa kweli, ukiangalia tena mwanzo wa sura hiyo, katika aya ya 1–3 tunaona mwelekeo ukiwa kutoka duniani kuelekea mbinguni.

    • Hivyo basi, sura hiyo ilikuwa maelezo ya nyuma yanayoeleza jinsi Babeli ya kiroho ilivyokuwepo kwa maelfu ya miaka, lakini mwishowe itaangamizwa.

  • Sasa katika Sura ya 18 Yohana anarudi kwenye maelezo halisi ya Mji Mkuu ukihukumiwa na kitasa cha saba

    • Tambua kwamba katika aya ya 1, mwelekeo wa tukio ni kutoka mbinguni kuja duniani, malaika anaposhuka chini…

    • Yohana anaeleza malaika akiondoka mbinguni kama mwenye mamlaka makubwa, labda malaika mkuu

    • Mamlaka yake yanaonyesha umuhimu wa ujumbe (misheni) na tangazo lake

  • Malaika anatangaza (mara mbili kwa msisitizo) kwamba Babeli imeanguka

    • Kinachofuata ni utimilifu wa unabii wa zamani kuhusu Babeli kutoka kwa Mungu.

    • Unabii huu umetawanyika miongoni mwa manabii wengi wa Agano la Kale

    • Hasa, Isaya na Yeremia (na Ezekieli) walizungumza sana kuhusu mwisho wa Babeli

• Malaika anatangaza kwamba jiji hilo litaharibiwa kabisa kiasi kwamba halitakaliwa na watu milele

  • Kitu pekee kitakachobaki mahali hapo ni mapepo watakaofungwa hapo wakati wa Ufalme.

    • Katika aya ya 2 tunaambiwa kwamba patakuwa makao ya mapepo tu, na roho wachafu pamoja na ndege wachafu wala mizoga.

    • Kutajwa kwa ndege wala mizoga ni njia ya kusema kwamba vitu vya wafu pekee ndivyo vitakavyokaa mahali hapo.

  • Na kutajwa kwa wanyama wanaohusishwa na mauti ni ishara ya mahali pa kupumzikia wafu, pamoja na mapepo waliowekwa kifungoni.

Isaya 13:19 Na Babeli, huo utukufu wa falme, uzuri wa kiburi cha Wakaldayo, utakuwa kama Sodoma na Gomora hapo Mungu alipoiangamiza.
Isaya 13:20 Hautakaliwa na watu tena kabisa, wala watu hawatakaa ndani yake tangu kizazi hata kizazi. Mwarabu hatapiga hema yake huko, wala wachungaji hawatalaza makundi yao huko.
Isaya 13:21 Lakini huko watalala wanyama wakali wa nyikani; na nyumba zao zitajaa bundi; mbuni watakaa huko; na majini watacheza huko.
Isa. 13:22 Na mbwamwitu watalia ndani ya ngome zake; na mbweha ndani ya majumba ya anasa; na wakati wake u karibu kufika, na siku zake hazitaongezeka.

• Yeremia anasema kitu kama hicho

Yer. 51:35 Udhalimu niliotendwa mimi, na uliotendwa mwili wangu, umpate Babeli; ndivyo atakavyosema yeye akaaye Sayuni; na Yerusalemu atasema, Damu yangu na iwe juu yao wakaao katika Ukaldayo.
Yer. 51:36 Basi, BWANA asema hivi, Tazama, nitakutetea, nami nitatwaa kisasi kwa ajili yako; nami nitaikausha bahari yake, nitaifanya chemchemi yake kuwa pakavu.
Yer. 51:37 Na Babeli utakuwa magofu, makao ya mbwamwitu, ajabu, na mazomeo, pasipo mtu wa kukaa huko.

• Kuangamizwa kwa Babeli Mkuu kutasababisha mahali hapo kubaki bila wakazi milele, isipokuwa kwa wanyama wachafu pekee.

  • Maelezo haya yanazuia uwezekano kwamba manabii walikuwa wakizungumzia kupinduliwa kwa Babeli na Umedi-Uajemi.

    • Wakati wa tukio hilo, taifa la Babeli halikuharibiwa na liliendelea kukaliwa na watu hadi leo.

    • Pili, ushindi wa Babeli katika siku hiyo ulitokea tofauti sana na jinsi ilivyoelezwa hapa.

  • Kwa kweli, kutekwa kwa Babeli na Wamedi na Waajemi kwa kiasi kikubwa ulikuwa jambo lisilo na umwagaji damu

    • Mji wa Babeli ulilindwa na kuta ndefu ambazo hakuna mtu angeweza kushambulia kwa mafanikio

    • Mto Frati ulipita chini ya ukuta, lakini malango ya chuma yalizuia mtu yeyote kuogelea chini ya mlango

  • Koreshi Mkuu alivamia Babeli kwa kuugeuza mto Frati upande wa juu wa mto.

    • Kisha maji ya mto yalipopungua, wanajeshi wake walitembea katika ukingo wa mto bila kugundulika.

    • Kisha wakaharibu malango yaliyokuwa juu ya mto na kuingia mjini chini ya ukuta.

    • Wakati huo, Babeli ilikuwa imelala usiku kucha bila kula karamu, kwa hiyo hakukuwa na mapigano yoyote wakati wa kutekwa kwa mji.

• Hivyo basi, hii lazima irejelee wakati ujao wa uharibifu, jambo ambalo halijatokea bado

  • Isaya anaorodhesha wanyama watakaokaa Babeli badala ya watu, lakini ni orodha isiyo ya kawaida ya wanyama

    • Tukirudi kwenye Ufunuo 18, sura hiyo haisemi chochote kuhusu wanyama, lakini inazungumzia roho chafu au mapepo.

    • Kwa hiyo tunaelewa kwamba maelezo ya Isaya kuhusu wanyama ni picha ya mapepo, ambayo ni mfano wa kawaida katika maandiko.

  • Wanyama kama mbuzi na ndege wala mawindo mara nyingi huhusishwa na uchawi, ushetani, au ibada za kipagani.

    • Ikimaanisha kwamba ulimwengu wa mapepo pekee ndio utakaokuwepo mahali hapa baada ya uharibifu wa hukumu ya vitasa

    • Tutaona maelezo kama hayo baadaye tutakaposoma kuhusu uharibifu wa Edomu katika Isaya 37 na Ezekieli 34

  • Katika mstari wa 3 tuna sababu tatu za uharibifu wake

    • Kwanza, mataifa yamelewa na uasherati wake

    • Kauli hii inasikika kama hukumu ya sura iliyotangulia, ile ya Kahaba na Babeli ya Kiroho.

    • Lakini Sura ya 18 inalenga Babeli halisi, mji wa Mpinga Kristo unaotawala juu ya ulimwengu.

    • Kwa hiyo shtaka hili la kwanza linarejelea ushawishi wa upotovu wa mji huo juu ya ulimwengu wa siku hizo — hasa ibada ya ulimwengu kwa yule mnyama.

  • Pili, wafalme wa dunia watafanya vitendo vya uasherati na Babeli Mkuu

    • Babeli inadhibiti mamlaka yote ya kisiasa na kijeshi na inawafanya wafalme wote kufanya mapenzi ya Mpinga Kristo

    • Katika Sura ya 17:13 tulisikia jinsi wafalme wa dunia walivyompa mnyama mamlaka yao.

    • Kwa hiyo hili ndilo shtaka la pili dhidi ya mji huo — kwamba ni makao makuu ya serikali zote potovu za wakati huo.

  • Hatimaye, wafanyabiashara wa dunia wamefaidika kutokana na utawala wa Mpinga Kristo huko Babeli

    • Kwa kuwa Mpinga Kristo anadhibiti biashara yote kwa kutumia alama ya mnyama, mji wake unakuwa tajiri sana

    • Na utajiri wake wa kimwili na udhibiti wake wa kifedha unakuwa njia nyingine ya kuwakandamiza na kuwadhibiti watu.

    • Kwa hiyo uchumi mbovu wa dunia pia unategemea Babeli

• Na sasa umefika wakati wa kukomesha yote hayo…

Ufunuo 18:4 Kisha nikasikia sauti nyingine kutoka mbinguni, ikisema, Tokeni kwake, enyi watu wangu, msishiriki dhambi zake, wala msipokee mapigo yake.
Ufunuo 18:5 Kwa maana dhambi zake zimefika hata mbinguni, na Mungu amekumbuka maovu yake.
Ufunuo 18:6 Mlipeni kama yeye alivyolipa, mkamlipe mara mbili kwa kadiri ya matendo yake. Katika kikombe kile alichokichanganyisha, mchanganyishieni mara mbili.
Ufu. 18:7 Kwa kadiri alivyojitukuza na kufanya anasa, mpeni maumivu na huzuni kadiri iyo hiyo. Kwa kuwa husema moyoni mwake, Nimeketi malkia, wala si mjane, wala sitaona huzuni kamwe.
Ufunuo 18:8 Kwa sababu hiyo mapigo yake yatakuja katika siku moja, mauti, na huzuni, na njaa, naye atateketezwa kabisa kwa moto. Kwa maana Bwana Mungu aliyemhukumu ni mwenye nguvu.

• Katika mstari wa 4, sauti kutoka mbinguni inawaita wale walio wa Mungu waondoke mjini ili waweze kuepuka ushawishi wa uharibifu wa jiji na hukumu yake ijayo.

  • Kumbuka tulisema kwamba mapigo yameupata ulimwengu wote isipokuwa Wayahudi na waumini na isipokuwa Yerusalemu.

    • Na hivyo Mungu atawaita kutoka mbinguni watu wake waondoke Babeli kabla ya hukumu ya mji huo

    • Kwa sababu ikiwa watu watabaki mjini, hakika watapata hukumu pamoja na jiji.

  • Huu ni mpangilio thabiti katika Biblia, kwamba Bwana huwatofautisha wale walio wake na wale wasio wake.

2 Pet. 2:9 basi, Bwana ajua kuwaokoa watauwa na majaribu, na kuwaweka wasio haki katika hali ya adhabu hata siku ya hukumu;
2 Pet. 2:10 na hasa wale waufuatao mwili katika tamaa ya mambo machafu, na kudharau mamlaka.

• Kuna kanuni katika Biblia kwamba Mungu anapomimina hukumu, huwalinda wale walio wake.

  • Tunakumbuka jinsi Bwana alivyomwondoa Lutu na familia yake kabla ya hukumu ijayo huko Sodoma

  • Na anaondoa Kanisa duniani kabla ya hukumu ijayo ya Dhiki

• Na sasa anawataka waumini walio katika Dhiki kuondoka mjini kabla ya hukumu ya Babeli

  • Mungu alizungumzia onyo hili la kuondoka Babeli kabla ya hukumu katika Yeremia

Yer. 51:5 Kwa maana Israeli, wala Yuda, hakuachwa na Mungu wake, BWANA wa majeshi; ijapokuwa nchi yao imejaa hatia juu yake aliye Mtakatifu wa Israeli.
Yer. 51:6 Kimbieni kutoka kati ya Babeli, kila mtu na ajiokoe nafsi yake; msikatiliwe mbali katika uovu wake; maana ni wakati wa kisasi cha BWANA, atamlipa malipo.
Yer. 51:7 Babeli umekuwa kikombe cha dhahabu mkononi mwa BWANA; kilicholevya dunia yote; mataifa wamekunywa mvinyo wake; kwa sababu hiyo mataifa wameingiwa na wazimu.
Yer. 51:8 Babeli umeanguka na kuangamia ghafla; mwombolezeni; twaeni zeri kwa maumivu yake; ili labda apate kuponywa.
Yer. 51:9 Tungependa kuuponya Babeli, Lakini haukuponyeka; Mwacheni, nasi twendeni zetu, Kila mtu hata nchi yake mwenyewe; Maana hukumu yake inafika hata mbinguni, Nayo imeinuliwa kufikia mawinguni.

• Wayahudi ambao bado wanaishi Babeli (na yeyote ambaye hajachukua alama ya mnyama) watakimbia mji kwa kuitikia onyo la Mungu

  • Onyo la Mungu la kuondoka Babeli linafanana na lile ambalo Kristo aliwapa waumini kuhusu Yerusalemu katika Hotuba ya Mizeituni

  • Aliwaambia wale waliokuwa Yerusalemu wakimbilie milimani watakapoona majeshi yakizunguka mji

  • Ni wale tu waliosikia na kuamini neno la Mungu ndio wangeitikia wito wa kukimbia

• Vivyo hivyo, Wayahudi wanaosikia na kuamini wito kutoka Mbinguni watakimbia, ni wale tu ambao hawana alama ya Mnyama.

  • Kwa kuondoka kwao, wataokoa maisha yao na kutoa fursa ya wokovu hatimaye

  • Lakini Wayahudi watakaokimbia Babeli wataenda wapi?

  • Wanaenda kwenye mji mwingine pekee uliobaki duniani: Yerusalemu

Yer. 51:10 BWANA ameitokeza haki yetu; Njooni, tutangaze katika Sayuni Habari za kazi ya BWANA, Mungu wetu.

Yer. 51:49 Kama vile Babeli alivyowaangusha watu wa Israeli waliouawa, ndivyo watakavyoanguka katika Babeli watu wa nchi yake nzima waliouawa.
Yer. 51:50 Ninyi mliojiepusha na upanga, Nendeni zenu, msisimame; Mkumbukeni BWANA tokea mbali, Na Yerusalemu ukatiwe mioyoni mwenu.

• Watakapofika Yerusalemu, wakimbizi hawa kutoka Babeli watawashirikisha Wayahudi wengine habari kwamba mji ule umeharibiwa.

  • Kwamba habari hiyo inafikishwa kwa wajumbe pekee inatukumbusha kuwa dunia imeharibiwa vibaya sana kiasi kwamba njia nyingine zote za mawasiliano zimekoma.

    • Na kule katika aya ya 6–8, malaika anatangaza kwamba hukumu hii ni malipo kwa ajili ya Israeli.

    • Hasa, Babeli inawajibishwa kwa jinsi ilivyowatendea vibaya Waisraeli wakati wa uvamizi wa Yerusalemu chini ya Nebukadneza.

Zaburi 137:1 Kando ya mito ya Babeli ndiko tulikoketi, Tukalia tulipoikumbuka Sayuni.
Zaburi 137:2 Katika miti iliyo katikati yake Tulivitundika vinubi vyetu.
Zaburi 137:3 Maana huko waliotuchukua mateka Walitaka tuwaimbie; Na waliotuonea walitaka tuwatumbuize; Tuimbieni baadhi ya nyimbo za Sayuni.
Zaburi 137:4 Twawezaje kuimba wimbo wa BWANA Katika nchi ya ugeni?
Zaburi 137:5 Nikikusahau, Ee Yerusalemu, Mkono wangu wa kulia na upooze.
Zaburi 137:6 Ulimi wangu na ugandamane Na kaakaa la kinywa changu, nisipokukumbuka. Nisipoikuza Yerusalemu Zaidi ya furaha yangu iliyo kuu.
Zaburi 137:7 Ee BWANA, uwakumbuke wana wa Edomu, Siku ile Yerusalemu ilipotekwa. Kwa namna walivyosema, Bomoeni! Bomoeni hata misingini!
Zaburi 137:8 Ee binti Babeli, uliye karibu na kuangamia, Heri atakayekupatiliza, ulivyotupatiliza sisi.
Zaburi 137:9 Heri yeye atakayewakamata wadogo wako, Na kuwaseta wao juu ya mwamba.

• Katika mstari wa 7, mtunga-zaburi anamwomba Bwana akumbuke siku ambayo Babeli iliamuru Yerusalemu ibomolewe hadi msingi wake na kuihukumu.

  • Na katika Ufunuo 8:7 , malaika ananukuu kutoka Isaya 47, maombolezo dhidi ya Babeli

  • Kisha anaendelea kusema jinsi alivyo heri mtu yule anayelipa Babeli kwa yale aliyotenda

• Kihistoria, tunaweza kuipongeza himaya ya Umedi na Uajemi kwa kufanikisha kisasi hicho dhidi ya Babeli lakini kwa maana ndogo tu.

  • Kwa kweli, Waajemi walikuja kuwa kama Babeli waliposhinda na kuiga mfumo wa utawala na utamaduni wa Babeli.

  • Uharibifu wa kweli na wa mwisho wa Babeli unangojea Dhiki wakati Bwana atakapoiangamiza mara moja na milele.

  • Na huo ndio uharibifu ambao Yeremia anauelezea hapa

• Kwa hiyo mji utaharibiwa kama adhabu kwa historia ya mji na watu wake katika kupinga Israeli na kuipotosha dunia.

  • Uharibifu wa Babeli halisi kwa kweli ni mchakato wa sehemu mbili, huku sehemu zote mbili zikipangwa na Mungu

    • Sehemu ya kwanza inatekelezwa mikononi mwa watu na inaelekezwa dhidi ya raia wa jiji.

    • Sehemu ya pili inatimizwa kwa njia isiyo ya kawaida na Mungu pekee na inaelekezwa dhidi ya miundo ya jiji.

  • Ufunuo 18 unaelezea kwa ufupi matokeo ya yote mawili, kwa hiyo tunahitaji kwenda nje ya sura ili kupata maelezo kuhusu kila sehemu moja moja.

    • Hebu tujifunze kuhusu kuangamizwa kwa Babeli mikononi mwa wanadamu, kuanzia Isaya 13

Isaya 13:1 Ufunuo juu ya Babeli; maono aliyoyaona Isaya, mwana wa Amozi.
Isa. 13:2 Haya! Juu ya mlima usio na miti inueni bendera, wapazieni sauti zenu, wapungieni mkono, kwamba waingie katika malango ya wakuu.
Isaya 13:3 Mimi mwenyewe nimewaamuru watu wangu waliowekwa wakfu kwangu, naam, nimewaita watu wangu walio hodari kwa ajili ya hasira yangu, watu wangu wenye kiburi.
Isaya 13:4 Kelele milimani kama kelele za watu wengi sana; kelele za falme za mataifa waliokutana pamoja; BWANA wa majeshi anapanga jeshi kwa vita;
Isaya 13:5 watu waliotoka katika nchi iliyo mbali, tokea upande wa mwisho wa mbingu; naam, BWANA na silaha za ghadhabu yake, ili aiangamize nchi yote.

• Isaya anatoa unabii au neno dhidi ya Babeli na katika mstari wa 2-3, Mungu anaelezea jinsi atakavyouangamiza mji

  • Kwanza, Bwana atawaamuru mashujaa wake wenye nguvu kutekeleza hasira yake dhidi ya Babeli

    • Mashujaa hawa ni wale "waliowekwa wakfu" wa Mungu walioamriwa kushambulia Babeli

    • Neno la kutakaswa ni qadash kwa Kiebrania

    • Neno hilo linaweza kumaanisha takatifu, lakini pia linaweza kumaanisha tu "kutengwa" au "kuteuliwa kwa kusudi la Mungu"

  • Wito wa Mungu unafuatwa na sauti ya jeshi, watu wengi, mataifa mengi yaliyokusanyika pamoja ili kujiandaa kwa vita

    • Wanatoka nchi ya mbali kama vyombo vya hasira ya Mungu ili kuiangamiza nchi yote ya Babeli

    • Kwa hiyo Mungu anatuma majeshi kadhaa kuiangamiza Babeli lakini kuna jeshi gani la kumpinga Mpinga Kristo?

  • Yeremia anaelezea hilo

Yer. 50:46 Kwa kishindo cha kutwaliwa Babeli nchi itatetemeka, Na kilio chake chasikiwa katika mataifa.
Yer. 51:1 BWANA asema hivi, Angalia, nitaamsha juu ya Babeli, na juu yao wakaao Leb-kamai, upepo uharibuo.
Yer. 51:2 Nami nitawatuma wapepetaji watakaompepea mpaka Babeli, nao wataifanya nchi yake kuwa tupu; kwa kuwa katika siku ya taabu watakuwa juu yake pande zote.
Yer. 51:3 Juu yake apindaye upinde, mwenye upinde na apinde upinde wake, na juu yake ajiinuaye katika dirii yake; msiwaachilie vijana wake; liangamizeni jeshi lake lote.
Yer. 51:4 Nao wataanguka, wakiwa wameuawa, katika nchi ya Wakaldayo, wakiwa wametumbuliwa katika njia zake kuu.

• Huu ni unabii kuhusu uharibifu wa mwisho wa Babeli, na tena hauwezi kuwa maelezo ya ushindi wa Umedi-Uajemi kwa sababu huo haukuwa na umwagaji damu.

  • Hii ni maelezo ya uharibifu wa dhiki wa Babeli, wakati Mungu anaahidi kuinua roho ya mharibifu dhidi ya Babeli

    • Tafsiri ya kifungu "roho ya mharibifu" ni chaguo baya

    • Tafsiri halisi zaidi ingekuwa "upepo unaoharibu" kwa sababu hii haimaanishi roho

    • Jeshi linalovamia linalinganishwa na dhoruba kali ya upepo inayovuma kutoka kaskazini na kuharibu jiji

  • Jeshi linalovamia linawashambulia watu jijini kwa kutumia mapigano ya mkono kwa mkono na silaha rahisi

    • Matokeo yake ni kwamba raia wote wa jiji wanauawa…wote

    • Kumbuka, hakuna mtu anayeishi mjini tena

  • Na Bwana anasema shambulio hili pia litakuwa dhidi ya leb-kamai

    • Leb-kamai inamaanisha "moyo wa adui zangu" ambalo ni neno la kale la Ukaldayo au Mesopotamia.

    • Inatoa maana sawa na msemo "mama wa makahaba"

    • Inamaanisha kwamba Mesopotamia ndiyo moyo au chanzo cha maadui wote wa Mungu na kwamba chanzo kinachoharibu kitaharibiwa.

• Nani ataendesha shambulio hili dhidi ya makao makuu ya Mpinga Kristo?

  • Kama Isaya, Yeremia anatupa jibu…kwa kiwango fulani

Yer. 50:1 Neno hili ndilo alilosema BWANA, kuhusu Babeli na kuhusu Wakaldayo, kwa kinywa cha Yeremia, nabii.
Yer. 50:2 Tangazeni katika mataifa, Mkahubiri na kutweka bendera; Hubirini, msifiche, semeni, Babeli umetwaliwa! Beli amefedheheka; Merodaki amefadhaika; Sanamu zake zimeaibishwa, Vinyago vyake vimefadhaika.
Yer. 50:3 Maana toka kaskazini taifa linakuja juu yake, litakaloifanya nchi yake kuwa ukiwa; wala hakuna mtu atakayekaa humo; wamekimbia, wamekwenda zao, mwanadamu na mnyama pia.

Yer. 50:9 Kwa maana juu ya Babeli nitaamsha na kuleta kusanyiko la mataifa makubwa, toka nchi ya kaskazini; nao watajipanga juu yake; kutoka huko atatwaliwa; mishale yao itakuwa kama ya mtu shujaa aliye stadi; hakuna hata mmoja utakaorudi bure.

Yer. 50:41 Angalia, watu wanakuja watokao kaskazini; na taifa kubwa, na wafalme wengi wataamshwa toka pande za mwisho za dunia.
Yer. 50:42 Wanashika upinde na mkuki; Ni wakatili, hawana huruma; Sauti yao inanguruma kama bahari, Nao wamepanda farasi; Kila mmoja amejipanga kama aendaye vitani, Juu yako, Ee binti Babeli.

• Yeremia anatuambia kwamba shambulio litatoka kaskazini na litajumuisha taifa kubwa na wafalme wengi

  • Na itahusisha watu kutoka sehemu zote za dunia

  • Baadaye Yeremia anatambulisha mataifa ya kaskazini yaliyohusika

Yer. 51:27 Itwekeni bendera katika nchi, pigeni tarumbeta kati ya mataifa, yawekeni mataifa tayari juu yake; ziiteni juu yake falme za Ararati, na Mini, na Ashkenazi; agizeni jemadari juu yake; wapandisheni farasi, kama tunutu.
Yer. 51:28 Wekeni mataifa tayari juu yake, wafalme wa Wamedi, na watawala wake, na wakuu wake, na nchi yote ya mamlaka yake.

• Yeremia anawataja watakatifu wa Mungu kama falme za Ararati (Uturuki), Minni (Armenia), Ashkenazi (kusini mwa Urusi/Bahari Nyeusi), na Wamedi

  • Tunajua kwamba wakati wa Dhiki, ramani ya kisiasa itaonekana tofauti sana na ilivyo leo.

    • Kutakuwa na falme kumi na watawala kumi tu na baadaye mtawala mmoja tu kwa falme zote kumi.

    • Kaskazini mwa Babeli leo, unakuta mataifa ya Iran (Uajemi), Uturuki, Armenia na Urusi.

    • Labda hawa wote watakuwa sehemu ya ufalme wa pamoja na kwa pamoja watashambulia kama Yeremia anavyoelezea

• Kwa hiyo hukumu ya Mungu juu ya Babeli huanza kwa njia za kawaida sana… jeshi linalovamia mji ili kuuangamiza

  • Lakini kwa nini jeshi lithubutu kushambulia makao makuu ya Mpinga Kristo wakati wa Dhiki?

    • Hebu turudie hadithi kutoka hatua za awali za Vita vya Har-Magedoni

    • Kwanza, wakati wa kutolewa kwa hukumu ya kitasa cha sita, Frati ilikauka

    • Hii iliwezesha majeshi ya Mpinga Kristo kuondoka Babeli ili kushiriki katika vita kuu dhidi ya Mungu

    • Majeshi yake yakusanyika Kaskazini mwa Israeli kwa maandalizi ya kuvamia mji

  • Pili, tulisikia katika Sura ya 17 kwamba Mungu aliwafanya wafalme wa dunia wamtii mnyama

Ufu. 17:17 Maana Mungu ametia mioyoni mwao kufanya shauri lake, na kufanya shauri moja, na kumpa yule mnyama ufalme wao hata maneno ya Mungu yatimizwe.

• Tazama mstari wa 17 unasema watampa mnyama falme zao hadi maneno ya Mungu yatimie.

  • Kifungu kilicho mwishoni mwa mstari kinaonyesha kwamba wafalme watabadilisha mawazo yao wakati fulani wakati wa Dhiki Kuu

  • Wanamfuata Mnyama hadi wakati wa neno la Mungu kuhusu Babeli kutimia.

  • Hiyo ni marejeleo ya Isaya 13 na Yeremia 50-51

• Kwa hiyo mara tu Mungu anapokuwa tayari kuihukumu Babeli, anawafanya watakatifu wake (yaani, wafalme wa dunia) kumgeukia Mpinga Kristo.

  • Kwa sababu Mpinga Kristo ameuacha mji wake bila ulinzi, Babeli inakuwa shabaha rahisi, ikitia moyo mataifa ya kaskazini kushambulia

    • Wafalme hao wanajaribu kufanya mapinduzi kwa kuharibu mji wa Mpinga Kristo wakati yeye mwenyewe hayupo.

    • Tunaweza kudhani kwamba motisha kwa wafalme kushambulia ni kujichukulia wenyewe na kuangusha utawala wa Mpinga Kristo.

    • Lakini kwa kweli Mungu anawatumia kufanya mapenzi Yake katika kuharibu mji na watu wake

• Kwa hiyo, kwa kupitia upya, Awamu ya Pili ya Vita vya Har–Magedoni ni uharibifu wa Babeli

  • Uharibifu huo unafanywa kwa hatua mbili, kuanzia na jeshi la uvamizi lililotumwa na Mungu kuharibu mji ulioachwa bila ulinzi.

    • Majeshi haya yanashinda mji lakini hayashiki ardhi kwa muda mrefu sana

    • Kufuatia shambulio hili la kibinadamu, Bwana atauangamiza kabisa mji halisi kwa njia isiyo ya kawaida

  • Uharibifu huo usio wa kawaida ulielezewa katika Sura ya 16 kama sehemu ya hukumu za vitasa

    • Na uharibifu huu wote wa kimwili ni sehemu ya kukomesha Babeli ya kiroho, kama ilivyoelezwa katika Sura ya 17.

    • Na athari ya uharibifu huo usio wa kawaida imeelezwa katika sehemu iliyobaki ya Ufunuo 18

Ufu. 18:9 Na hao wafalme wa nchi, waliozini naye na kufanya anasa pamoja naye, watalia na kumwombolezea; wauonapo moshi wa kuungua kwake;
Ufunuo 18:10 wakisimama mbali kwa hofu ya maumivu yake, wakisema, Ole, ole, mji ule ulio mkuu, Babeli, mji ule ulio na nguvu! Kwa kuwa katika saa moja hukumu yako imekuja.
Ufu. 18:11 Nao wafanya biashara wa nchi walia na kumwombolezea, kwa sababu hapana mtu anunuaye bidhaa yao tena;
Ufunuo 18:12 bidhaa ya dhahabu, fedha, vito vyenye thamani, lulu, kitani nzuri, nguo ya rangi ya zambarau, hariri na nguo nyekundu; na kila mti wa uudi, kila chombo cha pembe, kila chombo cha mti wa thamani nyingi, cha shaba, cha chuma na cha marimari;
Ufunuo 18:13 na mdalasini, iliki, uvumba, marhamu, ubani, mvinyo, mafuta ya mzeituni, unga mzuri na ngano, ng'ombe na kondoo, farasi na magari, na miili na roho za wanadamu.
Ufu. 18:14 Na matunda yaliyotamaniwa na roho yako yamekuondokea; na vitu vyote vilivyo laini na vitu vya fahari vimekupotea; wala watu hawataviona tena kamwe.
Ufu. 18:15 Na wafanya biashara ya vitu hivyo, waliopata mali kwake, watasimama mbali, kwa hofu ya maumivu yake; wakilia na kuomboleza,
Ufu. 18:16 wakisema, Ole, ole, mji ule mkuu! Uliovikwa kitani nzuri, na nguo ya rangi ya zambarau, na nguo nyekundu, na kupambwa kwa dhahabu, na vito vya thamani, na lulu;
Ufu. 18:17 kwa kuwa katika saa moja utajiri mwingi namna hii umekuwa ukiwa. Na kila nahodha na kila aendaye mahali popote kwa matanga, na mabaharia, nao wote watendao kazi baharini, wakasimama mbali;
Ufunuo 18:18 wakalia sana, walipouona moshi wa kuungua kwake, wakisema, Ni mji upi ulio kama mji huu mkubwa!
Ufu. 18:19 Wakatupa mavumbi juu ya vichwa vyao, wakalia, wakitokwa na machozi na kuomboleza, wakisema, Ole, ole, mji ule ulio mkuu! Ambao ndani yake wote wenye merikebu baharini walipata mali kwa utajiri wake; kwa kuwa katika saa moja umekuwa ukiwa.
Ufu. 18:20 Furahini juu yake, enyi mbingu, na enyi watakatifu, mitume na manabii; kwa maana Mungu ametoa hukumu kwa ajili yenu juu yake.

• Uharibifu wa Mungu unaufanya mji kuwa magofu

  • Mji unateketea na kila kitu ndani yake kimeharibiwa

    • Uharibifu wake umekamilika, na matabaka yote matatu ya jamii yaliyotajwa katika mst.3 yanaonyeshwa yakiomboleza kwa ajili yake

    • Katika mstari wa 9 wafalme wa dunia wanaomboleza kwa ajili ya kupotea kwa mji wao muhimu na nguvu ya kisiasa iliyotokana na kuudhibiti

    • Katika mst. 11 wafanyabiashara wanaomboleza kupotea kwa biashara na utajiri unaohusishwa naye

    • Katika mstari wa 15 na 17, tabaka la wafanyakazi waliofaidika kutokana na jiji waliomboleza

  • Ona kwamba uharibifu unakuja haraka sana, ukionyesha kutelekezwa kwa njia isiyo ya kawaida

    • Mara tatu tunaambiwa kwamba uharibifu wa jiji unakuja ndani ya saa moja

    • Hii si maelezo ya majeshi ya uvamizi yaliyoelezwa hapo awali

    • Kwa kweli, wafalme walioongoza uvamizi huo huenda ni wafalme wale wale wanaoonyeshwa wakiomboleza hapa

  • Ona kwamba wafalme na wafanyabiashara na wafanyakazi wanaelezewa kuwa wamesimama mbali na mji

    • Wako mbali kwa sababu wanaogopa mateso yake, kwani walipitia hukumu ya vitasa

    • Tuliona hukumu hiyo iliyotajwa kwa ufupi mapema katika sura hii katika mst.8

    • Na katika Sura ya 16:9 tuliambiwa kwamba hukumu hii ilisababisha mji kugawanyika.

Ufunuo 16:19 Wanadamu wakaunguzwa na joto kali, nao wakalitukana jina la Mungu aliye na mamlaka juu ya mapigo hayo; wala hawakutubu wala kumpa utukufu.

• Yeremia anatoa muhtasari mzuri wa mistari miwili wa sehemu zote mbili za hukumu ya Mungu dhidi ya mji

Yer. 51:28 Wekeni mataifa tayari juu yake, wafalme wa Wamedi, na watawala wake, na wakuu wake, na nchi yote ya mamlaka yake.
Yer. 51:29 Nayo nchi yatetemeka, nayo ina uchungu; maana makusudi ya BWANA juu ya Babeli yasimama, kuifanya nchi ya Babeli ukiwa, isikaliwe na mtu.

• Yeremia anasema mataifa yanainuka dhidi yake huku nchi ikitetemeka na kugaagaa

  • Mataifa yaliinuka dhidi ya Babeli na kisha Bwana akauangamiza mji huo kwa njia isiyo ya kawaida kupitia hukumu za vitasa

• Hatimaye, jiji linapokea sifa fupi

Ufunuo 18:21 Na malaika mmoja mwenye nguvu akainua jiwe, kama jiwe kubwa la kusagia, akalitupa katika bahari, akisema, Kama hivi, kwa nguvu nyingi, utatupwa Babeli, mji ule mkuu, wala hautaonekana tena kabisa.
Ufu. 18:22 Wala sauti ya wapiga vinanda, na ya wapiga zomari, na ya wapiga filimbi, na ya wapiga baragumu, haitasikika ndani yako tena kabisa; wala fundi awaye yote wa kazi yoyote hataonekana ndani yako tena kabisa; wala sauti ya jiwe la kusagia haitasikiwa ndani yako tena kabisa;
Ufunuo 18:23 wala nuru ya taa haitamulika ndani yako tena kabisa; wala sauti ya bwana arusi na bibi arusi haitasikika ndani yako tena kabisa; maana hao wafanya biashara wako walikuwa wakuu wa nchi, kwa kuwa mataifa yote walidanganywa kwa uchawi wako.
Ufu. 18:24 Na ndani yake ilionekana damu ya manabii, na ya watakatifu, na ya wale wote waliouawa juu ya nchi.

• Malaika anachukua jiwe kubwa la kusagia na kulitupa baharini, na ni wazi kwamba jiwe kubwa litazama na halitapatikana tena.

  • Hii ndiyo picha ambayo Bwana anataka watu wake wawe nayo akilini mwao wanapofikiria kuhusu mustakabali wa Babeli

    • Adui na nguvu zake zote na kazi yake duniani itashindwa kabisa na kusahaulika.

    • Na siku hiyo inakuja hivi karibuni

  • Kama tanbihi ya mwisho, unadhani Mpinga Kristo anafikiria nini kuhusu haya yote anapoyaona akiwa ameketi katika Bonde la Yezreeli?

    • Yeremia anatuambia hivyo pia….

Yer. 51:31 Tarishi mmoja atapiga mbio kumlaki mwingine, Na mjumbe mmoja atapiga mbio kumlaki mwenziwe, Ili kumpasha habari mfalme wa Babeli, Ya kuwa mji wake umetwaliwa kila upande.

Yer. 50:43 Miji yake imekuwa maganjo; Nchi ya ukame, na jangwa; Nchi asimokaa mtu yeyote, Wala hapiti mwanadamu huko.

• Mjumbe baada ya mjumbe anahamisha habari za kuanguka kwa jiji lake (angalia tena aina ya mawasiliano ya msingi)

  • Mpinga Kristo anaposikia habari kwamba mji wake umetoweka, anahuzunika na anateseka sana.

  • Sasa yeye na majeshi yake hawana chaguo ila kushambulia Yerusalemu, kwani Yerusalemu ndio mji wa mwisho uliosimama duniani

  • Na kuwaangamiza Wayahudi ndio tumaini la mwisho la adui la kujiokoa

• Bwana alimshawishi aondoke katika mji wake bila ulinzi, na sasa Bwana hajampa sababu ya kurudi.

  • Bwana anamsogeza Mpinga Kristo kwa uthabiti kuelekea uharibifu wake mwenyewe huko Yerusalemu wakati wa kurudi kwa Bwana

  • Bwana anaendelea kuupunguza ulimwengu hatua kwa hatua, akimwacha Mpinga Kristo akiwa amezingirwa na mahali hasa ambapo Bwana anamtaka awe.

  • Hivyo basi, hatua ya pili ya Vita vya Har–Magedoni imekamilika, na hatua ya tatu inaandaa mazingira ya kurudi kwa Bwana katika Sura ya 19.