Jude - Lección 2

• La semana pasada supimos que Jude sintió la necesidad de escribir a la iglesia pidiéndoles que lucharan por la fe.

  • La lucha tenía como objetivo proteger el contenido del Evangelio y la enseñanza de los Apóstoles.

    • La lucha era contra aquellos que pudieran desear dañar la enseñanza ortodoxa de la iglesia.

    • Estos son los falsos maestros que Pedro advirtió a la iglesia primitiva que verían venir pronto.

    • Y ahora le tocó a Jude dar la noticia de que estos falsos maestros, de hecho, habían llegado.

  • Judas pidió a la iglesia que luchara contra ellos, pero el éxito de cualquier batalla depende de conocer a tu enemigo.

    • El enemigo es más fácil de identificar cuando se ve diferente a nosotros.

    • Ayuda a crear una mentalidad de "nosotros" contra "ellos".

    • Por eso los villanos llevan sombreros negros y los héroes sombreros blancos.

      • Hace que todo sea mucho más fácil.

  • Pero, ¿qué ocurre cuando los enemigos están dentro de las puertas?

    • Cuando viven y trabajan entre nosotros

    • Cuando se parecen a nosotros y fingen estar en el mismo equipo.

    • Es peligroso porque no podemos distinguir entre nuestros vecinos y nuestros enemigos.

      • Por eso los espías son universalmente odiados.

      • GK Chesterton dijo:

“La Biblia nos dice que amemos a nuestro prójimo y también a nuestros enemigos; probablemente porque, en general, son las mismas personas.”

• Así que Judas escribe para dar nombres, para desenmascarar a los falsos maestros, para ponerle rostro al enemigo de la fe.

  • Los enemigos de la iglesia se han infiltrado en el campamento.

    • Están trabajando desde dentro para debilitar la iglesia.

    • Hablan desde una posición de fuerza y ​​autoridad.

    • Hacen tropezar a los fieles porque aparentan tener prestigio y madurez.

    • Y en tiempos de Judas, no se veían desafiados por las escrituras del Nuevo Testamento, ya que el canon no se escribiría ni estaría disponible hasta finales del siglo I.

  • Así pues, retomamos en el versículo 4 cuando Judas identifica a estos enemigos contra los que la iglesia debe luchar para la preservación de la fe.

    • Se hacen pasar por amigos.

    • Y están incitando a la iglesia a un gran pecado.

  • Como dijo una vez Charlotte Brontë:

“Puedo estar alerta contra mis enemigos, ¡pero Dios me librará de mis amigos!”

Judas 4 Porque se han infiltrado disimuladamente ciertos individuos, aquellos que desde hace mucho tiempo estaban destinados a esta condenación; impíos que convierten la gracia de nuestro Dios en libertinaje y niegan a nuestro único Soberano y Señor, Jesucristo.

• En su tercera tríada, Judas describe la manera y la naturaleza de los enemigos de la fe.

  • Ciertas personas se han infiltrado sin ser detectadas.

    • Ciertas personas son literalmente hombres específicos

    • Jude tiene en mente a ciertos hombres cuando escribe esta carta a la iglesia.

    • Los enemigos del Evangelio se presentan de muchas formas y atacan de muchas maneras, ya que Satanás tiene muchas armas a su disposición.

    • Sin embargo, la preocupación de Jude se centra en una forma particular de enemigo.

      • Por lo tanto, está empeñado en describir a ese enemigo en detalle.

  • En segundo lugar, ciertos hombres se han infiltrado sin ser detectados.

    • La frase “se coló sin ser notado” es una sola palabra en griego.

    • Es la única aparición de esta palabra griega en el Nuevo Testamento.

      • En realidad es un compuesto de tres palabras griegas.

      • Para (al lado), eis (entre) y duno (establecerse en)

    • Significa acomodarse discretamente, sin llamar la atención.

  • En tiempos de Judas, la predicación itinerante era muy común.

    • Los predicadores itinerantes eran hombres que se desplazaban por el campo predicando de pueblo en pueblo.

    • Se ganaban la vida con ofrendas de amor.

    • Y nunca se establecieron en ningún lugar por mucho tiempo.

    • Este patrón facilitó que los falsos maestros entraran en una iglesia y enseñaran, ya que la cultura aceptaba a los extraños como si tuvieran prácticamente la misma autoridad que los maestros residentes.

      • Quizás estos hombres llegaron como predicadores itinerantes y luego se quedaron

      • O tal vez eran falsos maestros de la zona.

    • De cualquier manera, estos hombres ya se habían convertido en parte de la iglesia cuando Judas escribió

  • Pero lograron entrar sin que nadie en la iglesia se diera cuenta.

    • Este hecho es un problema en sí mismo.

    • Como veremos más adelante en esta carta, estos hombres se adhieren a doctrinas muy erróneas y fomentan prácticas muy malas.

    • Sin embargo, de alguna manera se unieron a la iglesia sin generar inquietud.

    • Era como si no se hubieran tenido en cuenta las advertencias de Peter.

• Compárese eso con lo que sabemos sobre la iglesia en Éfeso, que existió en esta misma época y región.

  • Jesús escribió a esa iglesia por medio de Juan y dijo lo siguiente:

Apocalipsis 2:2 'Conozco tus obras, tu trabajo y tu perseverancia, y que no puedes tolerar a los malvados. Has puesto a prueba a los que se llaman apóstoles, y no lo son, y los has hallado mentirosos;

• Según Jesús, los falsos maestros no podían sorprender a los efesios.

• Esa iglesia no toleraría a los hombres malvados.

• ¿Cuál era la diferencia entre Éfeso y las iglesias de las que Judas había oído hablar?

  • Tenemos una pista en la carta de Jesús: pusieron a prueba a los hombres que afirmaban ser apostólicos.

  • Eso probablemente significa que exigieron que los hombres demostraran los poderes apostólicos que identificaban de manera única a los Apóstoles.

  • Y podemos estar seguros de que también contrastaron sus palabras con las Escrituras del Antiguo Testamento y las enseñanzas de los Apóstoles, al igual que los Bereanos, famosos por el libro de los Hechos de los Apóstoles.

• De alguna manera, otras iglesias de la diáspora no tomaron estas precauciones.

  • Poner a prueba las enseñanzas de cualquier líder es la defensa básica en la iglesia.

  • Es como cerrar las puertas de una muralla: es tu primera línea de defensa.

• La iglesia aún mantiene ese requisito hoy en día.

  • Como veremos, los hombres que preocupan a Jude todavía existen hoy en día.

  • Se han infiltrado en las iglesias de nuestras comunidades tal como lo hicieron en tiempos de Judas.

    • No se les puede reconocer por su apariencia.

    • Aman a sus esposas, besan a sus hijos y sonríen mucho.

    • Hablan en tonos suaves, rezan con los ojos bien cerrados y usan mucho el nombre de Jesús.

    • Y llevan sombreros blancos.

    • Son cizaña entre el trigo.

  • Pero al final, sus enseñanzas los delatan como enemigos de la fe.

  • Y solo podemos encontrarlos escuchando atentamente, estudiando nuestra Biblia y contrastando lo que dicen con lo que dicen las Escrituras.

• En la primera parte de la tríada, Judas reprende a la iglesia por estos falsos maestros.

  • Dice que estos falsos maestros eran hombres destinados a la condena.

    • Condena es la palabra griega krima , que simplemente significa juicio.

    • Judas se refiere al juicio de Dios, la Segunda Muerte, el juicio del Gran Trono Blanco.

    • Como enemigos de la fe, no debería sorprendernos que estos hombres enfrenten el juicio por su pecado.

  • Pero Jude dice algo intrigante sobre este juicio.

    • Estos hombres estaban predestinados a este destino.

      • La frase griega literal es "escrito hace mucho tiempo de antemano".

    • En otras palabras, estos hombres y su destino fueron profetizados o escritos hace mucho tiempo.

    • Judas se refiere a cómo Pedro y los demás apóstoles predijeron la llegada de tales hombres falsos.

      • De hecho, Jesús mismo predijo su llegada.

Mateo 7:13 “Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella.
Mateo 7:14 “Porque estrecha es la puerta y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan.
Mateo 7:15 “Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces.
Mateo 7:16 “Por sus frutos los conoceréis. ¿Acaso se recogen uvas de los espinos o higos de los cardos?
Mateo 7:17 “Así que todo buen árbol da buen fruto, pero el árbol malo da fruto malo.
Mateo 7:18 “Un buen árbol no puede dar fruto malo, ni un árbol malo puede dar fruto bueno.
Mateo 7:19 “Todo árbol que no da buen fruto es cortado y echado al fuego.
Mateo 7:20 “Así que, por sus frutos los conoceréis.

• Judas reprende a la iglesia por su falta de vigilancia contra los falsos maestros.

  • Los apóstoles les habían enseñado, Jesús les había advertido, y aun así permitieron que estos hombres se infiltraran.

  • ¡No es de extrañar que Jude se sintiera obligado a cambiar el tema de su carta!

  • Deberían haberlo previsto, pero no se protegieron contra su llegada.

• En la segunda parte de la tríada, Judas describe la manera de actuar de estos falsos maestros.

  • Son hombres impíos que transforman la gracia de Dios en libertinaje.

    • La impiedad es el término bíblico que se usa para referirse a nuestro término moderno "incrédulo".

    • Por lo tanto, no sorprende que estos enemigos sean incrédulos.

    • Veremos a Jude enfatizar este hecho nuevamente cuando lleguemos a la tercera parte de esta tríada.

  • A continuación, su modus operandi consiste en convertir o transformar la gracia en una licencia para pecar.

    • La lascivia significa tener licencia, derecho o libertad para cometer pecado.

    • Antes de que comprendamos verdaderamente la gracia tal como la enseña la Biblia, nuestra carne puede ser tentada o persuadida a ver el perdón ilimitado de Dios como una luz verde para seguir pecando.

    • Pablo abordó este problema en Romanos.

Romanos 6:1 ¿Qué diremos, pues? ¿Continuaremos pecando para que la gracia abunde?
Romanos 6:2 ¡ De ninguna manera! ¿Cómo podremos nosotros, que hemos muerto al pecado, seguir viviendo en él?

• La pregunta de Pablo probablemente contenía la esencia del argumento de los falsos maestros a la iglesia.

  • La gracia es el perdón de los pecados, y es ilimitada.

  • El sacrificio de Cristo en la cruz fue suficiente para cubrir todo pecado.

• Por lo tanto, los falsos maestros eran gnósticos, que enseñaban a la iglesia que podían glorificar a Cristo a través de su pecado.

  • Porque al pecar en la carne, creaban la necesidad de que se dispusiera de más gracia de Dios para cubrir ese pecado.

  • Al permitir que la carne pecara, el creyente aumentaba la gracia de Dios, lo cual es algo bueno.

  • Y puesto que la carne iba a ser reemplazada algún día de todos modos, a Dios no le importaba que permitiéramos que la carne pecara.

  • Desestimaron la necesidad de observar leyes morales de cualquier tipo, lo que se denomina antinomianismo.

• Abordemos esta idea con claridad. Esto es herejía y falsa doctrina.

  • Como dijo Pablo, ¿debemos continuar pecando para que la gracia abunde? ¡De ninguna manera!

    • De hecho, todo verdadero creyente solo necesita examinar su corazón para conocer la respuesta a esa pregunta.

    • Porque el Espíritu nos convence de nuestro pecado y nos lleva a comprender que Dios nos llama a salir del pecado.

    • Pablo dice que debemos glorificar al Señor en nuestro cuerpo, ya que Él habita en él.

  • Nuestro cuerpo está destinado a morir, dice Pablo, convirtiéndose así en un sacrificio a Dios.

    • Así como los judíos nunca sacrificaron animales imperfectos

    • Nuestra vida terrenal debe usarse para preparar nuestros cuerpos como sacrificio.

    • Para que nuestro cuerpo sea un sacrificio grato en la vida y en la muerte.

  • Estos hombres, por otro lado, no buscan glorificar sus cuerpos, y mucho menos al Señor.

    • Su teología distorsionada no era más que una tapadera para su moral corrupta.

    • Estos hombres querían participar en toda clase de pecados y hacerlo dentro del contexto de la iglesia y sin la molestia de la condenación o el juicio.

    • No se contentaron con continuar con sus decisiones pecaminosas fuera de la iglesia.

      • Querían llevar su pecado a la iglesia.

      • Sin embargo, al mismo tiempo, trajeron consigo enseñanzas que argumentaban por qué su pecado en realidad no era pecado.

      • Y luego, en el camino, animaron a otros a unirse a ellos.

  • Podemos ver ejemplos de este tipo de pensamiento que aún perviven hoy en día, con diversas perversiones sexuales y otros pecados.

    • Cristianos, y supuestos cristianos, que buscan formar parte de la iglesia mientras mantienen comportamientos inmorales.

    • Y quieren redefinir el pecado para que estas prácticas inmorales puedan continuar e incluso ser aceptadas como normales.

    • El pecado siempre es corrosivo y corruptor.

    • Desde que la mujer dio el primer bocado, quienes disfrutan del pecado anhelan compartirlo con los demás.

• Finalmente, Judas dice que estos hombres niegan a Jesucristo como maestro.

  • Esta última parte del cuarto versículo de Judas es una cita directa de 2 Pedro 2:1-2.

2 Pedro 2:1 Pero también surgieron falsos profetas entre el pueblo, así como también habrá falsos maestros entre vosotros, quienes introducirán secretamente herejías destructivas, incluso negando al Señor que los redimió, atrayendo sobre sí mismos una destrucción repentina.
2 Pedro 2:2 Muchos seguirán sus deseos carnales, y por causa de ellos el camino de la verdad será difamado;

• Nótese que Peter también menciona la introducción secreta de herejías.

• Negando al Maestro

• Preparado para recibir el juicio

• Siguiendo su sensualidad

• De esta manera, se difama la fe.

• Su negación de Jesús no fue un repudio específico de Cristo ni del cristianismo.

  • Negaron a Jesús al demostrar que no lo conocían.

  • Como dice John:

Juan 2:4 El que dice: «Yo le he conocido», y no guarda sus mandamientos, es un mentiroso, y la verdad no está en él;

• Así pues, Judas les ha recordado de forma poco sutil a sus lectores que ignoraron el buen consejo de Pedro, y ahora se encuentran luchando contra un enemigo dentro de las murallas de su ciudad.

  • El enemigo se parece a uno de ellos, pero se le puede reconocer por su fruto.

    • El fruto es el pecado, cometido en nombre de la gracia.

    • Y con su pecado, niegan al Maestro.

    • Corromper la verdad

  • Jude sabe que hay una fuga en su barco.

    • Así que ha escrito urgentemente pidiendo a la iglesia que tape los agujeros y arroje la escoria por la borda.

    • Pero tal vez se pregunten si esos hombres podrían ser rehabilitados dentro de la iglesia.

    • ¿No debería la iglesia tener más compasión por estos no creyentes?

    • Después de todo, aunque no conozcan al Señor, tal vez sean buscadores, y por lo tanto, ¿quizás la iglesia debería seguir siendo acogedora para los buscadores?

  • Entonces Judas le recuerda a la iglesia cómo el Señor ha tratado históricamente con personas así.

Judas 5 Ahora bien, quiero recordarles, aunque ustedes ya saben todas las cosas de una vez para siempre, que el Señor, después de haber salvado a un pueblo de la tierra de Egipto, destruyó posteriormente a los que no creyeron.
Judas 6 Y a los ángeles que no guardaron su propio dominio, sino que abandonaron su propia morada, los ha mantenido en prisiones eternas bajo tinieblas para el juicio del gran día.
Judas 7 Así como Sodoma y Gomorra y las ciudades que las rodeaban, por cuanto de la misma manera que estas se entregaron a la inmoralidad sexual y se entregaron a la perversión sexual, sirven de ejemplo al sufrir el castigo del fuego eterno.

• En estos versículos, llegamos a la cuarta tríada de Judas, que cambia nuestro enfoque.

  • Es fácil distinguir las tres partes de esta tríada, y resulta especialmente sencillo ya que cada parte tiene su propio verso.

    • En conjunto, estas son tres lecciones de la historia.

    • Judas recuerda a los creyentes judíos la historia judía en relación con su situación actual.

    • Analicemos cada ejemplo para comprender mejor la lección que Jude quiere dejar a la iglesia.

  • Primero, introduce sus ejemplos diciendo: Quiero recordarles algo.

    • Pero luego añade rápidamente que ya lo saben todo de una vez por todas.

    • ¿Les suena la frase "de una vez por todas" de la semana pasada?

    • Esta frase es otra referencia a las escrituras.

  • Así pues, una vez más, debemos interpretar estas palabras como una reprimenda cortés a la iglesia.

    • Judas dice: Deseo recordaros esto, pero ya tenéis todo lo que necesitáis saber disponible en las Escrituras.

    • Jude está dando a entender que no debería tener que recordarles nada.

    • Los tres ejemplos que menciona se encuentran en las escrituras judías, que todo judío temeroso de Dios debería conocer.

    • Más importante aún, ya deberían haber aprendido las lecciones que estos ejemplos tenían para enseñar.

• En el primer ejemplo, Judas hace referencia al peregrinaje de Israel por el desierto después de salir de Egipto.

  • Israel se separó de Egipto como nación, pero esa nación estaba compuesta por dos millones de individuos.

    • Dios no llamó a esa nación porque sus dos millones de miembros fueran creyentes temerosos de Dios.

    • Las Escrituras dejan claro que un Israel creyente nunca ha sido más que un remanente.

    • A veces ese remanente es bastante pequeño, a veces es la mayor parte de la nación.

    • Pero nunca debemos confundir lo que Dios hace con la nación con lo que hace por los miembros individuales de esa nación.

  • Así, cuando Israel salió de Egipto, recibió la Ley y se preparó para entrar en la Tierra Prometida por primera vez, revelaron sus verdaderos corazones en el camino.

    • Una y otra vez, el pueblo de Israel optó por satisfacer sus deseos carnales, en contra de las instrucciones de Dios.

    • Se quejaban de la falta de agua, de la falta de comida e incluso adoraban ídolos.

    • Las Escrituras dicen que hicieron estas cosas por falta de fe.

    • Hebreos dice específicamente

Hebreos 3:16 Porque ¿quién lo provocó cuando lo oyeron? ¿Acaso no fueron guiados por Moisés todos los que salieron de Egipto?
Hebreos 3:17 ¿Y con quién estuvo enojado durante cuarenta años? ¿No fue acaso con los que pecaron, cuyos cuerpos cayeron en el desierto?
Hebreos 3:18 ¿Y a quién juró que no entrarían en su reposo, sino a los desobedientes?
Hebreos 3:19 Así vemos que no pudieron entrar a causa de su incredulidad.

• Así pues, Judas recuerda a la iglesia que, aunque la nación de Dios salió junta de Egipto, no todos eran igualmente el pueblo de Dios.

  • Entre el campamento de Israel había hombres y mujeres incrédulos que aparentaban serlo, pero carecían de un corazón verdadero.

  • Eran como los falsos maestros de la época de Judas.

  • No se les reconoció el mérito de presentarse... fueron condenados por falta de fe.

• Como resultado de su incredulidad, Dios acabó destruyendo a toda una generación de Israel en el desierto.

  • Solo el remanente entró en la Tierra Prometida.

  • El resto fueron destruidos, dice Jude.

• ¿Qué lección aprendemos de Israel en el desierto?

  • Dios sabe quiénes son verdaderamente suyos y quiénes se esconden en el campamento.

  • Y los que no son suyos perecerán.

  • Como enseñó Pedro:

2 Pedro 2:9 Entonces el Señor sabe cómo librar a los piadosos de la tentación, y cómo mantener a los injustos bajo castigo para el día del juicio,

• En su segundo ejemplo, Judas menciona a los ángeles pecadores.

  • Primero, estos ángeles no conservaron su morada adecuada.

    • En pocas palabras, no se quedaron donde debían.

    • Fueron a un lugar al que tenían prohibido ir.

    • En resumen, pecaron, lo que significa que son demonios.

  • En segundo lugar, Judas no dice lo que hicieron en este versículo, pero sí menciona la consecuencia de sus acciones.

    • Actualmente están atados y mantenidos en la oscuridad.

    • Están esperando un futuro día del juicio.

    • Nótese que Judas llama a ese día, cuando todo pecado es finalmente juzgado y eliminado para siempre, el gran día... grande, en efecto.

  • De la segunda carta de Pedro, aprendemos que el pecado de estos ángeles estaba asociado con la época de Noé, lo que nos lleva al capítulo 6 del Génesis.

Génesis 6:1 Aconteció que cuando los hombres comenzaron a multiplicarse sobre la faz de la tierra, y les nacieron hijas,
Génesis 6:2 que los hijos de Dios vieron que las hijas de los hombres eran hermosas; y tomaron para sí mujeres de entre todas las que escogieron.

• Para una exposición completa de estos versículos, les recomiendo que escuchen el estudio del Génesis en línea, pero por ahora puedo resumirlos aquí.

• Un examen cuidadoso de las palabras hebreas utilizadas en este pasaje nos lleva a comprender lo que sucedió en los años previos al diluvio.

  • Satanás intentó contaminar la semilla de la humanidad enviando demonios para embarazar a las mujeres.

  • Obviamente no sabemos cómo el reino espiritual y la humanidad podrían interactuar de esta manera, excepto que era posible.

    • De manera similar a como los ángeles se aparecieron a Abraham y comieron con él en su tienda.

    • De alguna manera, el reino angélico tiene la capacidad de adoptar la apariencia de carne para interactuar con el hombre de forma física.

  • Después de que los demonios idearon este plan, Dios respondió enviando el diluvio.

  • Y los demonios responsables de este gran pecado fueron atados y están siendo guardados hasta el día del juicio.

• ¿Qué lección dejó para la Iglesia la rebelión de los ángeles y la respuesta de Dios?

  • Primero, consideremos lo que sabían estos ángeles.

    • Ellos conocían la realidad de Dios.

    • Ellos conocían la verdad de que Jesús era el Hijo de Dios.

    • Comprendieron la majestad y el poder de Dios para cumplir sus propósitos.

  • Sin embargo, siguieron optando por rebelarse contra cosas tan gloriosas.

    • Claramente, a estos ángeles no les interesaba la verdad.

    • Además, no eran candidatos para la rehabilitación.

    • Estaban atrapados en la oscuridad, apartados de cualquier influencia posterior.

  • Así pues, la lección fue que incluso una exposición a la verdad de Dios y a Su poder no garantiza que alguien conozca la verdad.

    • Y cuando se descubren estas falsificaciones, deben ser retiradas.

    • Porque les corresponde una sentencia que ha sido preparada para ellos.

• Finalmente, el tercer ejemplo es Sodoma y Gomorra, una historia que no necesita explicación.

  • El principal pecado de estas ciudades era la indulgencia en la inmoralidad más flagrante.

    • En griego, el término conlleva la idea de ceder a un impulso o deseo.

    • Los hombres de la ciudad cedieron a un deseo perverso y, como resultado, se entregaron a la lujuria, dice Judas.

  • Y luego Judas dice que todo el episodio de Sodoma y Gomorra tuvo lugar para que el mundo tuviera una imagen vívida de lo que el Señor tiene planeado para aquellos que practican tales cosas.

    • El juicio de las ciudades era temporal.

    • Pero el juicio que el pueblo está sufriendo es eterno.

  • Y esa es la lección que Jude extrae de este ejemplo.

    • Los falsos maestros de su época se entregaban a deseos pecaminosos y carnales.

    • Pero Dios tiene preparado un juicio para ellos, uno de fuego eterno.

• Resumamos estos tres ejemplos.

  • Los enemigos de la fe pueden ser difíciles de ver, pero Dios los conoce.

    • Son los que no creen

    • Rechazan la autoridad de Dios

    • Por eso los rechazará y los destruirá.

  • Los enemigos de la fe han sido expuestos a grandes y maravillosas verdades y prodigios de la fe.

    • Son como los ángeles que voluntariamente abandonaron el lugar que les correspondía.

    • Desprecian la majestad de la gloria de Dios en Cristo.

    • Experimentarán la oscuridad eterna.

  • Los enemigos de la fe están motivados por la indulgencia en sus deseos carnales.

    • Buscan profanar la carne.

    • Pero experimentarán el fuego eterno.

• Jude nos da ese resumen en el versículo 8.

Judas 8 Pero de la misma manera estos hombres, también por medio de sueños, contaminan la carne, rechazan la autoridad y blasfeman contra las majestades angélicas.

• Estos hombres son el punto clave de sus ejemplos.

  • Están contaminando la carne con su falso estímulo al pecado.

  • Rechazan la autoridad al negar la palabra de Dios y la enseñanza de los apóstoles.

  • Y están insultando a majestades angelicales.

• La palabra para majestades angelicales probablemente debería traducirse de otra manera.

  • La palabra griega es doxa , que literalmente significa gloria, como en gloria celestial.

  • Así, blasfeman contra la majestad y la gloria de Dios, que se manifiesta en la obra del Espíritu en el templo de Dios.

• Así como los demonios deseaban corromper los cuerpos de las mujeres para destruir a la raza humana, ahora estos falsos maestros están haciendo lo mismo con nosotros hoy.

  • Cada vez que se nos anima a pecar en nombre de Cristo, estamos experimentando el mismo tipo de engaño.

  • Es el engaño de vilipendiar la majestad o la gloria.

  • Una llamada al pecado es una rebelión contra la gloria de la obra de Dios en el hombre.

• Por eso Hebreos dice que Dios no ayuda a los ángeles caídos.

  • El plan de redención se limita a la humanidad.

  • Él está trabajando en un plan de gloria para el hombre.

  • Pero estos falsos maestros, al igual que los demonios que los precedieron, denigraron esa gloria y trataron de destruirla.