Taught by
Stephen Armstrong
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Stephen ArmstrongTengo buenas y malas noticias… la buena noticia es que hemos llegado al sexto y último punto de nuestro esquema del Capítulo 10.
Hoy estudiaremos la sección que he titulado El costo del programa del Reino.
Esta sección abarca desde el v.17 hasta el final del capítulo.
Lo cual me lleva a las malas noticias… Voy a enseñar 26 versículos esta noche.
Pero no se preocupen, lo abordaremos en secciones extensas.
La semana pasada estudiamos la parte 5, la mentalidad que Jesús dijo que necesitaremos para servir en el Programa del Reino.
Al llevar el Evangelio a otros, entramos en un mundo donde el enemigo tenía la ventaja.
Como un lobo, el diablo y sus demonios trabajan entre bastidores para obstaculizar nuestro progreso y desalentar nuestro interés.
Entonces Jesús nos dijo que nos volviéramos tan sabios como nuestro enemigo, aprendiendo sus caminos para poder anticiparlos y trabajar para superarlos.
Y al mismo tiempo, aprende a trabajar en armonía con el Espíritu de Dios, sin pecar.
Combinar astucia e inocencia para frustrar los planes del enemigo y mantener un testimonio que agrade a Cristo.
Los consejos de Jesús nos mantendrán en el juego y nos posicionarán para el éxito, según lo disponga el Señor.
Pero seamos honestos… como dije la semana pasada, Jesús también advierte a sus discípulos que sufriremos pérdidas en este campo de batalla espiritual.
Cuanto más nos involucramos en el Programa del Reino, más invitamos a la ira del enemigo.
Así pues, es hora de que nos planteemos: ¿estamos preparados para el precio que supone servir a Jesús?
En otra parte de Lucas 14, Jesús dice que la sabiduría consiste en calcular el costo de una empresa antes de emprenderla.
Así que es hora de sacar nuestras calculadoras, porque servir en el Programa del Reino nos costará algo.
Como mínimo, el Programa del Reino nos quitará tiempo que podríamos dedicar a otras cosas que preferiríamos hacer.
Puede que a veces nos aleje de nuestra familia.
Casi con toda seguridad, tendrá un impacto en nuestras finanzas personales.
Y en los casos más extremos, puede costarnos la vida terrenal.
Así pues, en la última sección de este capítulo, Jesús explica a sus discípulos el costo de servirle en el Programa del Reino.
En nuestra primera sección, Jesús dirige una serie de severas advertencias a sus apóstoles.
Y quizás lo más interesante sea que Jesús no les ofrece soluciones sobre cómo evitar el problema en primer lugar.
Lo cual es bastante extraño, desde nuestro punto de vista, ya que solemos pensar que el propósito de una advertencia es ayudarnos a evitar problemas.
Pero Jesús simplemente nos dice a sus apóstoles cómo soportar las dificultades.
Recuerden que la semana pasada aprendimos de Santiago que una prueba es una oportunidad para acumular gozo futuro en el Reino.
Nos dijo que consideráramos las pruebas como una alegría, sabiendo que al soportar una prueba, obtenemos fortaleza espiritual y recompensa eterna.
Y ese es el tema principal de esta sección final del Programa del Reino.
El Señor nos llama a calcular el costo de servirle y a estar preparados para pagarlo, porque ganaremos mucho más de lo que perderemos.
Jesús comienza en los versículos 17-23 con dos advertencias dirigidas específicamente a sus apóstoles.
Su primera advertencia está en los versículos 17-18 y la segunda advertencia está en los versículos 21-22.
Primero, Jesús dice que sus apóstoles serían entregados a los tribunales para ser azotados en las sinagogas y llevados ante los reyes.
Y obviamente, Jesús se refiere a los primeros días de la iglesia.
Cuando el Evangelio comenzó a afianzarse en Judea, los fariseos judíos inicialmente ignoraron el movimiento.
Pero a medida que el movimiento cobraba impulso, el ánimo entre los líderes religiosos de Israel cambió.
Comenzaron a oponerse enérgicamente a los líderes de la iglesia.
Suponían que si perseguían a Pedro, Santiago y Juan, el movimiento se desmoronaría.
En cambio, Jesús dice en el versículo 18 que el Señor había planeado esta persecución como un medio para llevar testimonio del Evangelio a los gentiles.
La oposición al evangelio por parte de las autoridades judías en Jerusalén y el resto de Judea provocó un cambio radical en la iglesia primitiva.
La persecución de los apóstoles dispersó a los primeros líderes por la diáspora, donde comenzaron a enseñar a los gentiles acerca de Jesús.
Y eso es lo que el Señor pretendía, por eso permitió que comenzara la persecución.
Nótese que el Señor les dice a los apóstoles que no se preocupen por cómo afrontar la persecución venidera.
En cambio, deja que el Señor se encargue de ello.
En los versículos 19-20, Jesús dice que cuando estaban de pie ante los juicios de la sinagoga y los reyes, recibirían instrucciones en el momento
El Espíritu les hablaría a sus mentes, dándoles palabras que dirían para cumplir los propósitos de Dios.
En otro pasaje, Jesús va un paso más allá y prohíbe a sus discípulos incluso planificar con anticipación estas situaciones.
Jesús dice: simplemente entra en esos momentos con fe para saber que yo me aseguraré de que mi propósito se cumpla.
Entonces Jesús advierte a los apóstoles que el programa del Reino será rechazado por instituciones poderosas.
Sin embargo, el Señor usaría esa oposición para glorificarse a sí mismo y para hacer crecer la iglesia.
Esa promesa se cumplió poco después de que Jesús dejara la tierra, cuando los apóstoles se enfrentaron a la oposición en Jerusalén, como se relata en Hechos 4.
Obviamente, el Señor continúa utilizando la oposición gubernamental y religiosa para fortalecer y expandir la iglesia.
De hecho, se ha dicho que la iglesia siempre es más fuerte cuando la persecución es mayor.
Y la iglesia siempre es más débil cuando su seguridad y comodidad son mayores.
La segunda advertencia de Jesús en los versículos 21-22 pasa de la oposición social a la oposición personal.
Dice que no solo los gobiernos y las autoridades se opondrán a ti, sino también aquellos que mejor te conocen, incluyendo a tus propias familias.
Los hermanos traicionarían a sus hermanos, padres e hijos se enfrentarían entre sí.
No tenemos constancia de que algo así haya ocurrido en el libro de los Hechos.
Pero probablemente Jesús no se refería a una situación específica.
Nótese que Jesús cambió de la segunda persona del plural a la tercera persona en ese versículo.
Jesús habla en términos generales sobre lo perjudicial que llegará a ser para sus discípulos la oposición al programa del Reino.
Una cosa es que el mundo se oponga a ti, pero otra muy distinta es que tus propios amigos o familiares se vuelvan en tu contra.
Y eso ha ocurrido muchas veces en la historia de la Iglesia.
En el siglo I y durante épocas como la Reforma.
Y sigue siendo una amenaza para los creyentes en ciertos lugares hoy en día.
Pero luego observemos que en el versículo 22 Jesús vuelve a usar la segunda persona del plural para decir que los apóstoles serían universalmente odiados por su trabajo.
Ese fue el precio que pagaron esos hombres por servir a Jesús en el Programa del Reino.
Los primeros padres de la Iglesia informan que prácticamente todos los apóstoles fueron martirizados.
Y antes incluso de eso, pasaron muchos años huyendo, evadiendo a sus enemigos.
Los apóstoles eran odiados por todos en el judaísmo fuera de la iglesia, lo que significaba que toda su cultura se oponía a ellos.
No le desearías las experiencias de los apóstoles ni a tu peor enemigo.
Dados los costos de servirle, Jesús ofrece a los apóstoles dos consuelos.
Primero, Él dice que aquel que persevere hasta el fin será salvo
Jesús no está hablando de recibir la vida eterna, porque eso sería decir que la salvación se gana mediante las obras.
Y sabemos que eso no es lo que enseña la Biblia, así que tenemos que reflexionar más profundamente sobre la elección de palabras de Jesús.
La palabra griega traducida como "fin" es literalmente la palabra para tributo, como en un galardón o la cinta de meta que se usa para marcar el final de una carrera.
Así pues, Jesús está diciendo que los discípulos que soporten estas pruebas hasta el final de su carrera serán salvos.
Eso nos lleva hacia las recompensas eternas por servir a Cristo.
Y en ese contexto, la palabra griega para salvado tiene varios matices de significado, incluyendo preservado o mantenido
Así pues, una paráfrasis de este versículo podría decirse: «El que persevere hasta el final de su carrera verá su recompensa preservada».
Es la misma idea que vimos en James la semana pasada… considera una alegría cuando superas las pruebas sabiendo que la perseverancia trae recompensa.
En segundo lugar, debido a la oposición, Jesús dice en el versículo 23 que los apóstoles deben seguir moviéndose, no quedarse en un solo lugar por mucho tiempo.
Específicamente, Jesús dice que pasen por los pueblos, aldeas y ciudades de Israel.
Obviamente, les estaba hablando a esos hombres sobre su ministerio en Israel en aquel día.
Y añade incluso que no llegarían a todos los judíos con el mensaje del Evangelio hasta que el Mesías estableciera su reino.
En otras palabras, Jesús dice que la respuesta adecuada a la persecución es simplemente llevar nuestro mensaje al siguiente lugar.
Y de esa manera, la persecución sirve al propósito de Dios al dispersar a sus mensajeros para llegar a más personas.
Y este patrón de movimiento continuará hasta el regreso del Señor, de tal manera que ni siquiera todos los judíos serán alcanzados hasta el fin.
Porque hasta que el Reino se convierta en un lugar en la tierra, el Programa del Reino de reclutamiento de ciudadanos continuará
Así que esto es lo que Jesús les dice a sus apóstoles (e indirectamente a nosotros) acerca del costo de servirle en el Programa del Reino.
En tu trabajo en el Programa del Reino, encontrarás oposición tanto de autoridades como de particulares e incluso de miembros de tu propia familia.
Puede que te encuentres en situaciones difíciles y amenazantes ante personas poderosas, pero déjame hablar a mí.
Y puede que el mundo te odie, incluso tu propia familia, pero si es así, ve y busca nuevos amigos y una nueva familia.
Pero hagas lo que hagas, no dejes de servir al Programa del Reino… persevera hasta el final sabiendo que estarás preservando tu recompensa.
El consejo de Jesús es completamente diferente al consejo del mundo sobre cómo afrontar este tipo de situaciones.
El mundo (y con demasiada frecuencia la iglesia) intenta convencernos de que debemos escapar de las dificultades, detener la prueba y aliviar la incomodidad.
Cuando nos enfrentamos a la oposición, dicen que debemos retroceder, ser más tolerantes, buscar el compromiso.
Otros aconsejan abandonar la situación, dejar la iglesia, tomarse unas vacaciones, tomar una pastilla.
Después de todo, Dios quiere que seas feliz, así que ciertamente no deberíamos tener que sentir emociones tristes, soportar incomodidades ni enfrentar persecución.
Pero ese no es el consejo de Jesús… Él simplemente dice que estemos prevenidos y que lo soportemos juntos, sacrificándolo para nuestro beneficio.
Estamos aprendiendo que la máxima prioridad del Señor para nosotros no es nuestra seguridad personal ni nuestra liberación del sufrimiento.
Por lo tanto, tampoco podemos hacer que nuestro objetivo en esta vida sea evitar los problemas.
De hecho, si nos esforzamos por ser como Jesús, conoceremos el sufrimiento.
Jesús dice que un discípulo no está por encima del maestro ni un esclavo por encima del amo, lo cual es un principio básico de rango y autoridad.
Una persona que se encuentra bajo la autoridad de un superior nunca puede poseer más privilegios o autoridad que su superior.
Un discípulo está bajo la autoridad de un maestro, por lo que un discípulo nunca puede tener mayor autoridad que el maestro.
Un esclavo está bajo la autoridad de un amo, por lo que el esclavo nunca puede tener más autoridad que el amo.
En el versículo 25, Jesús dice que la meta más elevada para cualquier discípulo o esclavo es simplemente igualar al maestro o maestro.
Así que, sabiendo que Jesús es nuestro Maestro y Señor, su vida establece el estándar para nuestra vida.
Si seguimos sus pasos, no podemos esperar un trato mejor que el que Él recibió.
Al final del versículo 25, Jesús pregunta: si al cabeza de familia se le llamaba Belzebú, ¿cuánto más serán difamados los miembros de esa familia?
El nombre Belcebú es un título de Satanás que significa Señor de las Moscas, y Hebreos 3 nos dice que la cabeza de la casa de Dios es Cristo.
Si Jesús tuvo que soportar comparaciones con Satanás mientras predicaba el Evangelio, ¿qué debemos esperar recibir nosotros, que somos inferiores a Cristo?
¿Acaso pensamos que podemos predicar el Evangelio y evitar la persecución cuando nuestro Señor la sufrió?
Jesús no está diciendo que sufriremos las mismas cosas que Él sufrió.
Pero si el Padre permitió que Satanás asesinara a su Hijo por nuestro bien, entonces nada está fuera de nuestro alcance.
No, la máxima prioridad del Padre para sus discípulos no es nuestra felicidad terrenal… sino nuestra santidad eterna.
Y la prueba de ello se ve en Jesús, a quien debemos seguir como sus discípulos.
Así que Jesús nos pide que entendamos lo que viene, que calculemos el costo antes de servirle en este programa.
Porque si la felicidad es nuestra máxima prioridad en esta vida, entonces no deberíamos involucrarnos en el Programa del Reino.
El enemigo solo necesitará presionarnos un poco para hacernos rendirnos o cambiar nuestro mensaje.
Y si nuestro servicio se desarrolla de esa manera, corremos el riesgo de avergonzar a Cristo…
Es mejor no comprometernos nunca que comenzar una obra que avergüence a Cristo.
Así que Jesús nos advierte… servimos en este programa y experimentaremos cierto grado de persecución y sufrimiento.
Ahora bien, llegado este punto, supongo que será muy difícil conseguir que alguien se inscriba en un viaje misionero… Jesús acaba de decir que habrá un costo.
Pero obviamente, Él no quiere que esa verdad nos aleje del trabajo, así que continúa con dos argumentos de por qué debemos perseverar.
Primero, Jesús nos recuerda la soberanía de Dios sobre todo.
Anteriormente, Jesús dijo: «Tened cuidado con los hombres», pero ahora añade: «No les tengáis miedo».
El miedo es un pecado, porque es una manifestación de la falta de fe en el poder de Dios y de la falta de confianza en los buenos propósitos del Señor.
Y Jesús comienza recordándonos la soberanía de Dios.
Dice que no hay nada oculto que no se sepa ni secreto que no se revele.
En resumen, Jesús está diciendo que la verdad que se nos ha dado para compartir con el mundo será conocida por todos tarde o temprano.
Al final, Jesús vencerá a Satanás, el programa del Reino prevalecerá y toda oposición cesará.
Así que no temas las batallas mientras tanto.
¿Alguna vez has grabado un partido de fútbol o de baloncesto en tu grabadora de vídeo digital y luego lo has visto sabiendo ya cómo terminaba?
Tal vez en algún momento del partido, tu equipo favorito está perdiendo y parece que no hay ninguna posibilidad de que puedan remontar.
Pero como ya sabes el resultado final, no estás nervioso, no estás preocupado.
De hecho, disfrutas viendo cómo cambió el rumbo del partido y cómo encontraron la manera de conseguir la victoria al final.
Así es como debería sentirse trabajar para Cristo en el Programa del Reino.
Algunos días puede parecer que estamos en el último cuarto y el equipo local va muy por detrás y no hay manera de ganar.
Pero ya sabes cómo termina este juego, así que no hay necesidad de temer.
Por eso Jesús dice: proclamad el Evangelio desde las azoteas, sin preocuparos por lo que piense el mundo del enemigo.
Pase lo que pase, los buenos ganan.
Pero entonces le dirás a Jesús: Sí, sé que TÚ ganas al final, pero mientras tanto no quiero sufrir pérdidas personales.
A lo que Jesús responde en el versículo 28: «Te estás preocupando por lo incorrecto».
Puede que no te hayas dado cuenta, pero todos morimos de alguna manera, algún día… la tasa de mortalidad de los seres humanos es del 100%.
Así que, a menos que cuentes con el Rapto, no saldrás vivo de este mundo.
Así que no te pases la vida preocupándote por tu muerte y cómo evitarla.
En cambio, Jesús dice que te preocupes por lo que sucede después de morir.
Jesús no está diciendo que podríamos ser enviados al infierno... Simplemente está haciendo una comparación.
Está diciendo que si nos retraemos del Programa del Reino porque tememos pérdidas personales, nos estamos preocupando por lo incorrecto.
Deberíamos preocuparnos mucho más por las consecuencias eternas de nuestras decisiones que por preservar nuestra vida terrenal.
En cambio, confía tus circunstancias terrenales a Dios; Él tiene un plan para todos nosotros y se preocupa íntimamente por nosotros.
En los versículos 29-31, Jesús dice que eres tan precioso para Cristo y para su plan del Reino que Él sabe exactamente cuántos cabellos tienes en la cabeza.
Además, el Señor observa los acontecimientos en la tierra tan de cerca que ni siquiera un insignificante gorrión muere sin la intervención activa de Dios.
Piensa en eso… ¿cuántas aves mueren cada día (por no hablar de todos los demás animales)?
Sin embargo, Jesús dice que el Padre ha ordenado cada muerte en un momento y lugar determinados, tal como Él lo quiere.
Sabiendo que somos mucho más valiosos para Cristo y sabiendo que nuestro Padre tiene el control de todo, nos volvemos libres para enfocarnos en las cosas eternas en lugar de en las cosas eternas.
Y aquí está la perspectiva eterna sobre el Programa del Reino.
En primer lugar, tener la mirada puesta en la eternidad reconoce el maravilloso privilegio que Dios nos ha dado de participar en el Programa del Reino.
Dios nos ha llamado a proclamar un mensaje con el poder de otorgar vida eterna a hombres y mujeres.
Jesús dice que aquellos que confiesen a Cristo en respuesta a nuestro mensaje serán reconocidos por Dios y aquellos que no lo hagan, no lo serán.
¿Existe acaso una forma más noble, significativa e impresionante de pasar la vida en la tierra que en la búsqueda de esos momentos?
Compartes un mensaje sencillo y, dependiendo de la respuesta, puedes ver cómo cambia el futuro eterno de alguien ante tus ojos.
En segundo lugar, tener ojos para la eternidad reconoce que este mensaje invitará al conflicto con el mundo.
Pero no le tememos a ese conflicto, y no vemos el conflicto en torno al Evangelio como un problema que debamos resolver.
Simplemente trabajamos de forma sabia e inocente para sortear los campos minados que el enemigo nos pone delante, sabiendo que la oposición es inevitable.
Porque si amamos la armonía más que a Jesús, incluso la armonía en nuestras familias, entonces no somos dignos de seguirlo en esa obra.
No podemos servirle porque la oposición nos lo impedirá o, de lo contrario, cambiaremos el mensaje para evitarla.
Nótese que en el versículo 39, Jesús dice que aquel que neciamente intenta aferrarse a lo que tiene en esta vida lo perderá al final.
Pero aquel que abandona esas cosas para servir a Cristo encontrará cosas buenas esperándole en una vida venidera en el Reino.
Finalmente, quienes buscan la eternidad saben que nuestro Padre se preocupa por nosotros, nos guiará y atenderá nuestras necesidades incluso ante las pruebas.
En el versículo 40, Jesús nos asegura que cuando alguien recibe nuestro mensaje, recibe a Cristo, y si recibe a Cristo, recibe al Padre.
Lo que Jesús está diciendo es que no saldrás solo... el Padre irá contigo y obrará a través de ti.
De vez en cuando experimentaremos el éxito.
Predica el Evangelio con la suficiente frecuencia y serás recompensado con corazones que aceptan tu mensaje.
Y cuando veas esa respuesta, el Padre también estará ahí... animándote y recordándote que Él está obrando a través de ti.
De hecho, el Señor honra a todos sus trabajadores por igual y según el mismo estándar.
Cuando alguien recibe a un profeta (un mensajero) o a un hombre justo (un cristiano piadoso) en el nombre de Jesús, será recompensado.
La recompensa no es la salvación misma, pues esta viene solo por gracia.
El Señor promete que aquellos a quienes guiemos a la fe participarán de la misma herencia que Él ha puesto a disposición de todos los santos.
Recibir el mismo mensaje significa participar de la misma herencia en el Reino.
Es como si llevaras contigo a todas partes un boleto ganador de la lotería, listo para entregárselo a cualquiera que acepte tu mensaje.
Y en el versículo final, el Señor añade que incluso el más pequeño acto de bondad hecho en nombre del Reino, en nombre de un discípulo, da oportunidad al Señor de recompensarnos.
Hoy queda más que claro que nunca… el programa del Reino tiene un coste.
Pero es tan pequeño y sin sentido.
Solo requiere que renunciemos a las cosas de este mundo... cosas destinadas a quemarse o morir de todos modos.
Pero servir a Cristo trae consigo la oportunidad de obtener la ganancia eterna.
De tal manera que incluso el gesto más pequeño de servicio a Cristo al promover ese programa traerá recompensa eterna.
¿Qué tienes que perder?